NEW
Font size
Worksheetsอิศรญาณ
Total questions: 20
Worksheet time: 15mins
ข้อใดคือความหมายของ “สุภาษิต”
ข้อความที่สั้น กะทัดรัด
ถ้อยคำที่ดีงาม ใช้สั่งสอน
ใช้เปรียบเทียบเรื่องต่าง ๆ
เป็นข้อความที่มีคารมคมคาย
สุภาษิตในข้อใดมีความหมายแตกต่างจากพวก
ลิงได้แก้ว
หัวล้านได้หวี
ไก่ได้พลอย
เกลือจิ้มเกลือ
“มีลักษณะบังคับเหมือนกลอนสุภาพ ขึ้นต้นบทแรกด้วย
วรรคที่ ๒ และลงท้ายบทสุดท้ายด้วยคำว่าเอย” ลักษณะ
ดังกล่าวคือลักษณะคำประพันธ์ใด
กลอนแปด
กลอนนิทาน
กลอนสุภาษิต
กลอนเพลงยาว
คำประพันธ์ต่อไปนี้ไม่ได้ให้ข้อคิดในข้อใด
“อันเสาหินแปดศอกตอกเป็นหลัก
ไปมาผลักย่อยเข้าเสายังไหว
จงฟังหูไว้หูคอยดูไป
เชื่อน้ำใจดีกว่าอย่าเชื่อยุ”
สอนให้มีใจคอหนักแน่น
สอนไม่ให้หลงเชื่อคำยุยงโดยง่าย
สอนให้รู้จักไตร่ตรองให้ดีเสียก่อนที่ตะคล้อยตามคำพูด
ของผู้อื่น
สอนให้มีใจแข็งเหมือนหิน ไม่รู้สึกสงสารหรืออดกลั้น
ทนความเจ็บปวดหรือทุกข์ได้
“เขาย่อมว่าฆ่าควายเสียดายพริก” สำนวน “ฆ่าควายเสียดายพริก” มีความหมายตรงกับข้อใด
ทำการใหญ่ไม่ควรตระหนี่
ลงทุนมากแต่ได้ผลนิดหน่อย
ทำลายของใหญ่เพื่อให้ได้ของเล็กน้อย
ลงทุนไปโดยได้ผลประโยชน์ไม่คุ้มทุน
“คนสามขา มีปัญญาหาไว้ทัก” คำว่า คนสามขา หมายความว่าอย่างไร
คนชรา
คนพิการ
คนที่มีกำลัง
คนที่มีปัญญา
“เดินตามรอยผู้ใหญ่หมาไม่กัด” สะท้อนวิถีชีวิตของคนไทยในด้านใด
การเอาตัวรอด
การหาผู้คุ้มครอง
การป้องกันตัวเอง
การเคารพผู้ใหญ่
ข้อใดกล่าวถึงอิศรญาณภาษิตไม่ถูกต้อง
ผู้แต่งคือหม่อมหลวงอิศรญาณ
มีการแทรกชื่อผู้แต่งในบทประพันธ์
แต่งด้วยฉันทลักษณ์กลอนเพลงยาว
แต่งเพื่อสะท้อนความคิดเห็นที่มีต่อสังคมในยุคนั้น
๙. บทประพันธ์ต่อไปนี้ผู้ประพันธ์ต้องการจะบอกผู้อ่านให้ปฏิบัติตามข้อใด
“มิใช่ตายแต่เขา เราก็ตาย
แหงนดูฟ้าอย่าให้อายแก่เทวดา”
จงอย่าประมาท
จงอย่ากลัวตาย
จงอย่าดูถูกเทวดา
จงทำความดีละเว้นความชั่ว
คำสอนให้รู้จักพิจารณาตนเอง ตรงกับความในข้อใด
บุญหาไม่แล้วอย่าได้ทะนงตน
ปุถุชนรักกับชังไม่ยั่งยืน
เทศนาคำไทยให้เป็นทาน
โดยตำนานศุภอรรถสวัสดี
มิใช่ตายแต่เขาเราก็ตาย
แหงนดูฟ้าอย่าให้อายแก่เทวดา
อย่านอนเปล่าเอากระจกยกออกมา
ส่องดูหน้าเสียทีหนึ่งแล้วจึงนอน
ต้องหาม้ามโนมัยใหญ่ยาวรี สำหรับขี่เป็นม้าอาชาไนย”
คำว่า ม้ามโนมัย หมายความว่าอย่างไร
ใจที่รู้เท่าทันกิเลส
ใจที่คิดได้รวดเร็วที่สุด
ใจที่คิดทำอะไรด้วยความยิ่งใหญ่
ใจที่คิดได้รวดเร็วและมีความเชื่อมั่นสูง
คำประพันธ์ต่อไปนี้ไม่ได้ให้ข้อคิดในเรื่องใด
“ชายข้าวเปลือกหญิงข้าวสารโบราณว่า
น้ำพึ่งเรือเสือพึ่งป่าอัชฌาสัย
เราก็จิตคิดดูเล่าเขาก็ใจ
รักกันไว้ดีกว่าชังระวังการ”
เราควรรักกันไว้
คนเราต่างต้องพึ่งพาอาศัยกัน
คนเราควรมีน้ำใจไมตรีต่อกัน
คนเราควรมีความขยันและอดทน
คำที่ขีดเส้นใต้ข้อใดไม่ต้องอาศัยการตีความความหมายของคำ
ค่อยดำเนินตามไต่ผู้ไปหน้า
คนสามขามีปัญญาหาไว้ทัก
พ่อแม่เลี้ยงปิดปกเป็นกกกอ
ด้วยมัวเมาโมห์มากในซากผี
“คนโหยกเหยก” ในบทประพันธ์ต่อไปนี้หมายถึงข้อใด
“เป็นบ้าจี้นิยมชมว่าเอก
คนโหยกเหยกรักษายากลำบากหมอ”
คนบ้า
คนป่วย
คนไม่อยู่กับร่องกับรอย
คนไม่สมประกอบ
ข้อใดต่อไปนี้ไม่ปรากฏการใช้อุปมาโวหาร
เพชรอย่างดีมีค่าราคายิ่ง ส่งให้ลิงจะรู้ค่าราคาหรือ
เป็นผู้หยิงแม่ม่ายที่ไร้ผัว ชายมักยั่วทำเลียบเทียบข่มเหง
จำไว้ทุกสิ่งจริงหรือเท็จ พริกไทยเม็ดนิดเดียวเคี้ยวยังร้อน
อย่าดูถูกบุญกรรมว่าทำน้อย น้ำตาลย้อยมากเมื่อไรได้หนักหนา
ข้อใดไม่ปรากฏการเล่นเสียงสัมผัสพยัญชนะ
แรงหรือหิวตั้งใจดูจะสู้ช้าง
ข. คนสามขามีปัญญาหาไว้ทัก
แต่ว่าอย่ายักเยื้องเข้าเบื้องหาง
รักหยอกหยิกยับทั้งตัวอย่ากลัวเจ็บ
คำประพันธ์ต่อไปนี้ปรากฏสำนวนไทยในข้อใด
“สูงอย่าให้สูงกว่าฐานนานไปล้ม
จะเรียมคมเรียนเถิดอย่าเปิดฝัก”
คมในฝัก
ทำดีได้ดี
ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน
เดินตามผู้ใหญ่หมาไม่กัด
คำสอนในข้อใดให้ข้อคิดเกี่ยวกับ “ความขยันหมั่นเพียร
ไปมาผลักบ่อยเข้าเสายังไหว
วาสนาไม่คู่เคียงเถียงเขายาก
อันยศศักดิ์มิใช่เหล้าเมาแต่พอ
เอาหลังตากแดดเป็นนิจคิดคำนวณ
ข้อใดไม่ปรากฏการสะท้อนวิถีไทย
มันหลอกช่างผีตามทีมัน
อย่าดูถูกบุญกรรมว่าทำน้อย
บ้างโลดเล่นเต้นรำทำเป็นเจ้า
พิเคราะห์ดูควรทึ้งแล้วจึงถอน
ข้อใดไม่ใช่คุณค่าทางสังคมที่ปรากฏในอิศรญาณภาษิต
การรู้จักเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่
การรู้จักรักและเห็นใจผู้อื่น
การแต่งตัวให้มีบุคลิกภาพที่ดี
การให้ความสำคัญแก่ผู้อาวุโส
