Worksheets10-сынып. 1-бөлім. 2-тарау 17-25 тақырыптар
Total questions: 51
Worksheet time: 26mins
Name
Class
Date
1.
Қазіргі заманғы әлемдік діндердің даму тенденцияларын анықтайтын факторлар
a)
Секуляризация
b)
Модернизация
c)
Экуменизм
d)
Экспрессионизм
e)
Сегрегация
2.
Секуляризация:
a)
[лат. saecularis - зайырлы] - саясаттың діннен азат етілуі, оның табиғи-тарихи үрдіске айналуы.
b)
(франц.-жаңғырту) - артта қалған елдердің алдыңғы қатардағы елдердің деңгейіне жетуге бағытталған мемлекеттің саясаты
c)
түрлі конфессиялардың тығыз ынтымақтастыққа әрі өзара түсіністікке ұмтылуы
d)
биліктің шексіздігі
3.
Модернизация
a)
[лат. saecularis - зайырлы] - саясаттың діннен азат етілуі, оның табиғи-тарихи үрдіске айналуы.
b)
(франц.-жаңғырту) - артта қалған елдердің алдыңғы қатардағы елдердің деңгейіне жетуге бағытталған мемлекеттің саясаты
c)
түрлі конфессиялардың тығыз ынтымақтастыққа әрі өзара түсіністікке ұмтылуы
d)
биліктің шексіздігі
4.
Экуменизм:
a)
[лат. saecularis - зайырлы] - саясаттың діннен азат етілуі, оның табиғи-тарихи үрдіске айналуы.
b)
(франц.-жаңғырту) - артта қалған елдердің алдыңғы қатардағы елдердің деңгейіне жетуге бағытталған мемлекеттің саясаты
c)
түрлі конфессиялардың тығыз ынтымақтастыққа әрі өзара түсіністікке ұмтылуы
d)
биліктің шексіздігі
5.
II Ватикан соборы реформалырынан шабыттанған христиандар
көбейе бастаған жерлер:
a)
Латын Америка
b)
Оңтүстік Америка
c)
Африка
d)
Азия
e)
Кіші Азия
6.
Деструктивті діни ағым немесе ұйым:
a)
[лат. saecularis - зайырлы] - саясаттың діннен азат етілуі, оның табиғи-тарихи үрдіске айналуы.
b)
(франц.-жаңғырту) - артта қалған елдердің алдыңғы қатардағы елдердің деңгейіне жетуге бағытталған мемлекеттің саясаты
c)
түрлі конфессиялардың тығыз ынтымақтастыққа әрі өзара түсіністікке ұмтылуы
d)
бұл ізбасарларының санасы мен еркіне толық бақылау орнатуға ұмтылатын деструктивті діни немесе жалған діни ұйым
7.
XIX ғасырда “Деструктивтілік” ұйымдар пайда болып,тарай бастаған мемлекет:
a)
Англия
b)
Ресей
c)
Испания
d)
Франция
8.
Деструктивті ұйымдардың соңына ерушілердің басым көпшілігі:
a)
жастар мен өмірдің ауыр сынағына ұшыраушылар
b)
жастар мен ауыр дертке шалдыққандар
c)
консерваторлар мен халық
d)
лейбористік партия мүшелері
9.
Діннің негізін алғашқы кезеңдегі қалпына келтіруге мақсат ететін ағым:
a)
Модернизм
b)
Эксперессионизм
c)
Фундаментализм
d)
Абсолютизм
10.
Б.з.б II ғасыр мен б.з XVI ғасырдағы шығыс пен батысты жалғаған сауда керуен жолы:
a)
Батыс Жолы
b)
Ұлы гегорафиялық ашулар жолы
c)
Теңіз жолы
d)
Ұлы жібек жолы
11.
Қытай экспортының басты тауарлары:
a)
Жібек
b)
Қыш ыдыс
c)
Фарфор дыс
d)
Дәмдеуіштер
e)
Қолөнер бұйымдары
12.
Қытайдағы ең басты тауар:
a)
Жібек
b)
Қағаз
c)
Мата
d)
Оқ-дәрі
13.
Еуропаға Ұлы Жібек жолы арқылы тасымалданған тауарлар:
a)
Фарфор ыдыс
b)
Дәмдеуіштер
c)
Оқ-дәрі
d)
Мата
e)
Кілем
14.
Оқ-дәрі алғаш рет пайда болды:
a)
Иран
b)
Қытай
c)
Үндістан
d)
Ауғанстан
15.
Қытайдан кейін , V ғасырда жібек өндіре бастаған ел:
a)
Иран
b)
Қытай
c)
Үндістан
d)
Ауғанстан
16.
Халықаралық валюта қоры,Халықаралық қайта құру және даму банкінің негізін салған елдер:
a)
Франция
b)
Ресей
c)
Ұлыбритания
d)
Испания
e)
АҚШ
17.
БҰҰ-ның валюталық-қаржылық мәселелері бойынша 1945 жылы 27 желтоқсанда құрылған ұйым:
a)
ХВҚ
b)
НАТО
c)
ВШҰ
d)
МАГАТЭ
18.
Халықаралық валюта қорының негізгі қызметтері:
a)
сауда нарығын дамыту
b)
ақша айырбастау курсын тұрақтандыру
c)
адам бостандығын қорғау
d)
балалар мүмкіншіліктерін пайдалану
19.
1944 жылы Бреттон-Вудс конференциясында БҰҰ валюталы-қаржылық мәселелері бойынша құрылған ұйымдар:
a)
Халықаралық валюта қоры
b)
Халықаралық қайта құру және даму банкі
c)
Еуропа даму банкі
d)
Варшава шартты ұйымы
e)
Солтүстік Америка еркін сауда ұйымы
20.
1994 жылы құруға шешім қабылданып, 1995 жылы 1 қаңтарда жұмысын бастаған ұйым:
a)
Солтүстік Америка еркін сауда ұйымы
b)
Вашава шартты ұйымы
c)
Атом бомбасы жөніндегі ұйым
d)
Дүниежүзілік сауда ұйымы
21.
Дүниежүзілік сауда ұйымының мақсаты:
a)
Халқаралық сауданы жылы приницптері мен стандарттарын орнату
b)
Халықаралық дипломатиялық байланысты реттеу
c)
Халықаралық жұмыспен қамту мәселесін шешу
d)
Халықаралық валюталық тұрақтылықты реттеу
22.
Дүниежүзілік сауда ұйымының жұмысының негіздері:
a)
Халқаралық сауданы жылы приницптері мен стандарттарын орнату
b)
Тең құқықтылық, өзара келісім ашықтық
c)
Халықаралық жұмыспен қамту мәселесін шешу
d)
Халықаралық валюталық тұрақтылықты реттеу
23.
2017 жылы Шанхай Ынтымақтастық Ұйымына теңқұқықылы мүше болған:
a)
Қазақстан
b)
Үндістан
c)
Өзбекстан
d)
Қырғызстан
e)
Пәкістан
24.
2017 жылы Шанхай Ынтымақтастық Ұйымына теңқұқықылы мүше болған:
a)
123
b)
193
c)
76
d)
111
25.
Біріккен Ұлттар Ұйымынының ресми тілдері:
a)
ағылшын
b)
испан
c)
француз
d)
орыс,қытай
e)
араб
26.
Біріккен Ұлттар Ұйымының қосымша тілі:
a)
ағылшын
b)
испан
c)
француз
d)
орыс,қытай
e)
араб
27.
БҰҰ-ның жарғысында бекітілген мақсаттары:
a)
Халықаралық қауіпсіздікті қамтамасыз ету
b)
Халықаралық достық қатынастарын дамыту
c)
Халықаралық жанжалдардың алдын алу
d)
Экономикалық байланысты реттеу
e)
Халықаралық құқықты реттеу
28.
БҰҰ 1990 жылы тәуелсіз Кувейтті басып алғаны үшін, 1991 жылы қай елге қарсы қарап қабылдады:
a)
Иран
b)
Ауғанстан
c)
Өзбекстан
d)
Ирак
29.
БҰҰ ұсынған жанжалдарды шешу жолдары;
a)
Халықаралық қауіпсіздікті қамтамасыз ету
b)
Халықаралық достық қатынастарын дамыту
c)
Халықаралық жанжалдардың алдын алу
d)
Алыдын алу дипломатиясы, бітімгерлік
e)
бейбітшілікті сақтау, бейбітшілікті қалыптастыру
30.
Қазақстан қашан БҰҰ-ның Қауіпсіздік кеңесінің тұрақсыз мүшесі ретінде сайланды:
a)
2015-2016 жылдары
b)
2018-2019 жылдары
c)
2017-2018 жылдары
d)
2023-2024 жылдары
31.
БҰҰ-ның басты органдары:
a)
Қауіпсіздік кеңесі
b)
Қаржы кеңесі
c)
Сауда банкі
d)
Тұрақты кеңес
e)
Бас Ассамблея
32.
«Біріккен Ұлттар» атауын ұсынған АҚШ президенті:
a)
Франклин Делено Рузвельт
b)
Иосив Сталин
c)
Бенджамин Франклин
d)
Томас Джеферсон
33.
1096 жылы алғашқы крест жорығын бастаған:
a)
ІІ Урбан папа
b)
уағызшы Петр Амьенский
c)
ІІІ Инокентий
d)
Мысыр патшасы Салах-ад-Дин
34.
Крест жорықтарының себептері:
a)
Соғыстардың көп болуына байланысты
b)
Дипломатилық байланыс үшін
c)
Экономикалық қажеттілік
d)
Жер жетіспеушілігі
35.
Иерусалимді кресшілер басып алды:
a)
1206 жылы
b)
1099 жылы
c)
1204 жылы
d)
1097 жылы
36.
1187 жылы Иерусалимді қайтарып алған:
a)
Салах ад-Дин
b)
Бейбарыс
c)
петр Амьенский
d)
ІІ Урбан
37.
1268 жылы Бейбарыс сұлтан басып алды:
a)
Мысыр
b)
Фракия
c)
Яффы
d)
Антиохия
e)
Александрия
38.
Тарихта тұңғыш рет отарлық экспансияны бастаған:
a)
Италия
b)
Португалия
c)
Испания
d)
Ирландия
e)
Голландия
39.
XVII ғасырда бас. отарлаушы экспансияны ығыстырып, еуропалық сауда компанияларының негізін қалаған:
a)
Франция
b)
Англия
c)
Испания
d)
Ирландия
e)
Голландия
40.
Әлемдік экономиканың қалыптасу алғышарттары:
a)
жаңа материктердің ашылуы және олармен арадағы тұрақты байланыс
b)
жаңа материктерден қазба байлықтарды ұрлау
c)
тұрақсыз бэкономикалық байланыс
d)
жауалапалушылық соғыстар
41.
1947 жылы БҰҰ Бас Ассамблеясы қабылдаған шешім:
a)
Палестина жерінде екі тәуелді мемлекеттер одағын құру
b)
Палестинаны үшке бөлу
c)
Палестина жерінде екі тәуелсіз араб және еврей мемлекеттерін құру
d)
Палестинаны азат ету
42.
1948 жылы Палестинада еврей халқы жариялаған мемлекет:
a)
Испания
b)
Ирландия
c)
Изриаль
d)
Италия
43.
1956 жылы 30 қазанда Израиль әскері Египетке шабуыл жасап, басып алды:
a)
Синай түбегін
b)
Син түбегін
c)
Газа секторын
d)
Глухово секторын
e)
Сомали түбегін
44.
1987 жылы Израиль басып алған Газа секторының аумағында басталған жалпы палестиндік көтеріліс:
a)
Қызыл касталар
b)
Интифада
c)
Жакерия
d)
Уот тайлер
45.
Мәдениеттер элементтерін бірлесе меңгеру алғышарты:
a)
Халық санының артуы
b)
Көші-қонның көп болуы
c)
Екі тілділіктің таралуы
d)
Нацизм басым болуы
46.
Сегрегация:
a)
(лат. assimilatio — ұқсасу, сіңісу, сіңу, т.б.) саны аз, саяси-әлеуметтік ахуалы төмен халықтың өзінен саны да, қуаты да көп халықтың басыңқы ықпалы нәтижесінде сол халық құрамына біртіндеп сіңіп, жұтылып кету құбылысы.
b)
этникалық белгісіне қарай қандай да бір халықтың тобын еріксіз оқшаулау саяаты.
c)
(грек,genos- тек, тайпа және лат.caedo- өлтіру) -қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни топтың өкілдерін түгелдей немесе жекелеп қасақана қырып-жоюды білдіред
d)
басқа халықтардың мәдениетін түсіну, сыйлау
47.
Геноцид:
a)
(лат. assimilatio — ұқсасу, сіңісу, сіңу, т.б.) саны аз, саяси-әлеуметтік ахуалы төмен халықтың өзінен саны да, қуаты да көп халықтың басыңқы ықпалы нәтижесінде сол халық құрамына біртіндеп сіңіп, жұтылып кету құбылысы.
b)
этникалық белгісіне қарай қандай да бір халықтың тобын еріксіз оқшаулау саяаты.
c)
(грек,genos- тек, тайпа және лат.caedo- өлтіру) -қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни топтың өкілдерін түгелдей немесе жекелеп қасақана қырып-жоюды білдіред
d)
басқа халықтардың мәдениетін түсіну, сыйлау
48.
Сегрегация:
a)
(лат. assimilatio — ұқсасу, сіңісу, сіңу, т.б.) саны аз, саяси-әлеуметтік ахуалы төмен халықтың өзінен саны да, қуаты да көп халықтың басыңқы ықпалы нәтижесінде сол халық құрамына біртіндеп сіңіп, жұтылып кету құбылысы.
b)
этникалық белгісіне қарай қандай да бір халықтың тобын еріксіз оқшаулау саяаты.
c)
(грек,genos- тек, тайпа және лат.caedo- өлтіру) -қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни топтың өкілдерін түгелдей немесе жекелеп қасақана қырып-жоюды білдіред
d)
басқа халықтардың мәдениетін түсіну, сыйлау
49.
Кросс-мәдение сауаттылық:
a)
(лат. assimilatio — ұқсасу, сіңісу, сіңу, т.б.) саны аз, саяси-әлеуметтік ахуалы төмен халықтың өзінен саны да, қуаты да көп халықтың басыңқы ықпалы нәтижесінде сол халық құрамына біртіндеп сіңіп, жұтылып кету құбылысы.
b)
этникалық белгісіне қарай қандай да бір халықтың тобын еріксіз оқшаулау саяаты.
c)
(грек,genos- тек, тайпа және лат.caedo- өлтіру) -қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни топтың өкілдерін түгелдей немесе жекелеп қасақана қырып-жоюды білдіред
d)
басқа халықтардың мәдениетін түсіну, сыйлау
50.
Креационизм:
a)
(лат. assimilatio — ұқсасу, сіңісу, сіңу, т.б.) саны аз, саяси-әлеуметтік ахуалы төмен халықтың өзінен саны да, қуаты да көп халықтың басыңқы ықпалы нәтижесінде сол халық құрамына біртіндеп сіңіп, жұтылып кету құбылысы.
b)
этникалық белгісіне қарай қандай да бір халықтың тобын еріксіз оқшаулау саяаты.
c)
(грек,genos- тек, тайпа және лат.caedo- өлтіру) -қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни топтың өкілдерін түгелдей немесе жекелеп қасақана қырып-жоюды білдіред
d)
(лат. сreatio, crationis -жаңғырту) -- биологияда органикалық дүниенің көп түрлілігі, теологиялық және дүниетанымдық түсінік, органикалық өмірдің негізгі формалары, адамзат, Жер планетасы, сонымен қатар әлемнің өзі де Құдай құдіретімен жасалды деп уағыздайтын көзқарас.
51.
Қытай және үнді тәжірбиелерін игере отырып, XIX ғасырда батыс тәжірбиесіне назар аударған мәдениет:
a)
Азиялық
b)
Үнділік
c)
Еуропалық
d)
Жапондық
100 %
