Font size
Worksheetsالشهداء
Total questions: 28
Worksheet time: 15mins
وقعت غزوة أحد في السنة
الأولى للهجرة
الثانية للهجرة
الثالثة للهجرة
الرابعة للهجرة
سميت غزوة أحد نسبة إلى مدينة أحد قرب مكة المكرمة وسببها الرئيس هو انتقام مشركين قريش من المسلمين الذين هزموهم في معركة بدر
صح
خطا
الجيل الذي وقف عليه الرماة لحماية ظهر المسلمين في غزوة أحد هو جبل
الطائف
أحد
الرماة
مكة
عدد وقائد الرماة في غزوة أحد
٤٩
عبدالله بن جبير
٥٠
عبدالله بن جبير
٥٠
زيد بن حارثه
٤٩
عبدالله بن مسعود
خسر المسلمون معركة أحد
صح
خطا
عدد المسلمين الذين قتلوا في غزوة أحد
٧٠
٨٠
٩٠
١٠٠
سبب خسارة معركة أحد هو خطأ ارتكبه الرماة بعد أن طلب منهم رسول الله عدم مغادرة الجبل بغض النظر عن نتيجة هذه المعركة
صح
خطا
أحد هو جزء من جبل الرماة
ام
جبل الرماة هو جزء من جبل احد
المعلومتان صحيحتان
المعلومة الاولى صح والثانية خطا
المعلومة الثانية صح والأولى خطا
المعلومتان خاطئتان
اي الكلمات الآتية بمعنى ولاتظنن
ويستبشرون
القرح
ولا تحسبن
يمسسهم
يمسسهم تعني
يصبهم
الجراح
ولانظنن
فرجعوا
تناولت الآيات من ولا تحسبن الذين قتلوا إلى قوله تعالى والله ذو فضل عظيم
جوانب مما حصل في معركة أحد
الدروس والعبر المستفادة من معركة أحد
جوانب مما حصل في معركة بدر
الدروس والعبر المستفاده من معركة بدر وآثارها على معركة أحد
فضائل الشهداء كما ذكرتها الآيات كل مما يلي ماعدا
احياء
عند ربهم يرزقون
فرحين بنعم الله تعالى عليهم
يبشرون الشهداء من بعدهم أن لايحزنوا ولا يخافوا وان الله لايضيع اجر من احسن عملا من مؤمن
الخوف من الناس
فضائل الشهداء
من قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا إلى قوله تعالى لايضيع اجر المؤمنين
فرحين بما آتاهم الله إلى قوله تعالى اجر عظيم
الذين استجابوا إلى قول تعالى حسبنا الله ونعم الوكيل
ولا تحسبن إلى قوله تعالى والله ذو فضل عظيم
فاخشوهم بمعنى
خافوا
ابتعدوا
تقريوا
تحابوا
أنزل الله تعالى هذه الآيات من سورة آل عمران تسلية للمسلمين وتثبيتها قلوبهم بعد ما أصابهم من هم وحزن شديد بعد معركة أحد واستشهاد عدد كبير من الصحابة
صح
خطا
زيادة تكريم الشهداء
ولا تحسبن الذين قتلوا
فرحين بما آتاهم الله
يرزقون
عند ربهم
دلالة تقديم قوله تعالى عند ربهم على يرزقون هو
زيادة تكريم الشهداء
إن الله اعد لهم نعما كثيرة تزويدهم فرحا وسعاده
أن جوار الله أعظم رزق
أن الرزق المقصود به هو نعيم الآخرة من أكل وشرب وطييات
اعظم رزق عند الله تعالى يوم القيامة هو
والمقصود في يرزقون هم
جوار الله
الشهداء
تكريم للشهداء
الشهداء
الطيبات من ماكل ومشرب وملبس
الشهداء
لاشيء مما ذكر
فرحين بما آتاهم الله من فضله أي أن الله وصفهم بالفرح والرضا بما أنعم عليهم من فضل
صح
خطا
الآية الدالة على أن الله تعالى يبشر المسلمين بعد معركة أحد أن الشهداء الذين يموتون إلى قيام الساعه لهم عاقبة وجزاء نفس جزاء الذين ماتوا في معركة أحد هي
ولا تحسبن الذين قتلوا
فرحين بما آتاهم الله من فضله
يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم
يستبشرون بنعمة من الله وفضل
قال رسول الله (أرواحهم في جوف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوي إلى تلك القناديل)
الايه الداله على حديث النبي هي
ولا تحسبن الذين قتلوا إلى قوله تعالى يرزقون
فرحين بما آتاهم الله إلى قوله تعالى ولا هم يحزنون
يستبشرون بنعمة من الله إلى قوله تعالى واتقوا اجر عظيم
فاتقلبوا بنعمة من الله إلى قوله تعالى والله ذو فضل عظيم
النية الصحيحة في القتال حتى ينال درجة الشهادة هي أن ايكون القتال في سبيل الله فقط
صح
خطا
قال رسول الله صل الله عليه وسلم (إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال: جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار[)
هذا الحديث يدل على أن درجة الشهادة تعطى فقط
لمن قاتل رياء الناس
لمن قاتل في سبيل الله إعلاء لكلمة الاسلام وكلمة لا اله الا الله
لمن قاتل سمعة وليقال عنه شجاع
جميع ماذكر صحيح
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون
هنا دلالة على
إثبات الحياة الكاملة التي يكون عليها أهل الإيمان في الجنة وإنما يكون كمال النعيم للأرواح والأجساد بالجنة
الحياة البرزخية فالنعيم يكون للأرواح وليس الأجساد لأن الأجساد مدفونة في القبر
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون
أن أرواحهم واجسادهم موجودة
أجسادهم موجوده لا ارواحهم في الجنة
أرواحهم في الجنة واجسادهم في القبر.
لاشيء مما ذكر
جاء التعبير في قولة تعالى يرزقون بالفعل المضارع دلالة على أن هذا الرزق يتجدد حينا بعد حين ومستمر
التجدد والاستمرار
صح
خطا
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم
فضله إشارة إلى
نعم الله له في الجنة من ماكل ومشرب
الشهادة التي أعطاهم إياها الله تعالى
لا خوف عليهم
دلالة على أنهم امنون ولا يخافون يوم القيامة عندما يبعث أناس من قبورهم ويقفون أمام ربهم في يوم الحشر اي المحشر
صح
خطا
