WorksheetsԱՄՓՈՓՐՉ 12-ՐԴ ԴԱՍԱՐԱՆ
Total questions: 30
Worksheet time: 20mins
«Աշխարհայացք» հասկացությունն առաջին անգամ օգտագործել է՝
Թալեսը
Ջոն Լոկ
Իմանուիլ Կանտ
Անրի Բերկսոն
Նշված պնդումներից որոնք են սխալ․
1) Քաղաքագիտությունը մարդուն ուսումնասիրում է որպես քաղաքացիական հարաբերություններ իրականացնող էակի։
2) Հասարակական դաշինք տեսությունը առաջարկել է անգլիացի փիլիսոփա Թոմաս Հոբսը։
3) Ինդուկցիայի էությունը մասնավոր փաստերի ուսումնասիրության հիման վրա կանոննորի դուրսբերումն է, ընդհանրացումների կատարումը։
4) Փիլիսոփայության մեջ ինտուիտիվիզմի հիմնադիրը 19-րդ դարի անգլիացի փիլիսոփա Անրի Բերգսոնն է։
5) Ինդուկցիայի մեթոդի հեղինակը 18-րդ դարի անգլիացի փիլիսոփա Իմանուիլ Կանտն է։
6) Հիմնախնդիրը՝ պրոբլեմը, մարդու իմացածն է իր չիմացածի մասին։
7) Ապամարդկայնացում, այսինքն՝ մարդկայինի ժխտման կամ անտեսման երևույթների պատճառներ։
(a)
Իմացաբանություն կամ
Էմպիրիզմ
Ինտուիտիվիզմ
Էպիստեմոլոգիա
Կոհերենտություն
Ով է ինտուիտիվիզմի հիմնադիրը
Բենեդիկտ Սպինոզա
Անրի Բերկսոն
Իմանուիլ ԿԱնտ
Դանիել Դենետ
Նշվածներից որը չի համապատասխանում դեդուկցիային․
Չհիմնավորված եզրահանգում
Ուժեղ հիմնավորված եզրահանգում
Դեդուկտիվ հիմնավորված եզրահանգում
Կանոնակարգված հիմնավորում
Ով է խոսքերի հեղինակը․ «Դառնալ հասուն տղամարդ նշանակում է ձեռք բերել այն լրջությունը, որ ունեիր երեխա ժամանակ․․․ խաղալիս․․․»
Կոնֆուցիոս
Յոհան Հայզինգա
Ֆրիդրիխ Նիցշե
Միշել Մոնտեն
Նշված պնդումներից որն է սխալ արտահայտում հոգևոր արժեքներ հասկացությունը
Հոգևոր արժեքները գաղափարներ են
Հոգևոր արժեքները սկզբունքներ են
Հոգևոր արժեքները հիմնված են իդեալի հասկացության վրա
Հոգևոր արժեքները կատարելատիպ են, որը հիմնված է հիերարխիկ համակարգի վրա
Նշվածներից որը գլոբալացման տեսակ չէ․
Քաղաքական
Էկոլոգիական
Տնտեսական
Հումանիտար
Նշված պնդումներից որոնք են ճիշտ․
1) Ալանթյուրինգն առաջարկում էր մտածել հասկացությունը փոխարինել գիտակցություն հասկացությամբ։
2) Համակարգիչը կարողացել է հաղթել աշխարհի շախմատի չեմպիոն Գարի Կասպարովին։
3) Դիցաբանական աշխարհայացքը միավորում է բնականն ու անբնականը, իրականն ու ոչ իրականը։
4) Պայդեա բառի բուն իմաստն արտահայտվում է անձնավորության ներդաշնակ զարգացմամբ, որի գագաթնակետը իմաստության՝ որպես արվեստի ապրելու ձեռքբերումն է։
5) Պայդեայի կրթական համակարգի նշանակությունը մարդուն տալիս է ինքնախնամքի հնարավորություն։
6) ՀԱվատը, որպես կանոն, վերաբերվում է ներզգայական իրողություններին։
7) Լև Շեստովը գտնում էր, որ սերը մարդու համար դեռևս այն է, ինչ բանականությունը կենդանու համար, այսինքն՝ անորոշ հնարավորություն։
(a)
Նշվածներից որը Միշել Մոնտենի խոսքերից չէ․
«Հազար ճամփա է մեզ շեղում նպատակից, մինչ այդ տանում է լոկ մեկը»
«Իմաստության գարբերիչ նշանը կյանքի հրճվագին ընկալումն է․ նրան, ինչպես այս լուսնի տակ եղած ամեն ինչի, բնորոշ է հավետ պայծառ պարզությունը»
«Եվ ունևորությունը, և չունևորությունը կախված են այն պատկերացումներից, որ մենք ունենք դրանց մասին»
1) « Եկեք հավատանք այն իմաստասերներին, որոնք ասում են, որ միայն կրթվածներն են ազատ»
Նշված պնդումներից որոնք են սխալ․
1) Ինքնությունն ինչ-որ մեկի ներքին որոշակիությունն է, հենց այդ մեկը լինելու կերպն է և դրա գիտակցումը։
2) Տեղեկատվական հասարակություն, այսինքն՝ մի հասարակություն, որի կենսագործունեությունը մեծամասամբ կախված է տեղեկույթից։
3) Հավատը մարկային էության ամենախորքային երևույթներից է, քանի որ մարդը բնազդային և զուտ տրամաբանող էակ է։
4) Դավիթ Անհաղթն ասում էր․ «Մենք երբեք մահվան հետ չենք հանդիպում․ երբ կա մահը, չկանք մենք, երբ կանք մենք, չկա մահը»։
5) Մահն իմաստավորում է մարդու կյանքը երկու առումով՝ երկու դեպքում էլ դրդելով նրան գործել։
6) Արժեքները մարդու կողմից գնահատվող, կարևորվող իրողություններ են։
7) Ագնոստիկները ժխտում են աշխարհի ճանաչողությունը և սահմանափակում դրա հնարավորությունը։
(a)
Օրենքի տեսակ չէ.
Սահմանադրություն
Վարքագծի կանոններ
Ընթացիկ օրենքներ
Օրենսգիրք
Նշված պնդումներից որոնք են սխալ․
1) Էլիտա ՝ հունարեն elite- լավագույն, ընտրյալ։
2) Զանգվածային մշակույթին բնորոշ է ճաշակների, հայացքների նմանեցումը, ստանդարտացումը՝ միօրինականացումը։
3) Ավանդական հասարակություններում, որպես կանոն, ընտրածավը՝ էլիտան, կրում էր նաև այդ հասարակության էլիտար մշակույթը։
4) Նյութական համարվում են մշակույթի այն տարրերը, որոնցում էական դերը խաղում է նյութական կողմը։
5) Պայդեայի տրամաբանությամբ պետք է մեր հոգու զարգացումը թողնել ինքնահոսի։
6) Էմպիրիզմը իմացաբանական ուղղություն է, որը կարևորում է փորձի դերը գիտելիքի ձեռքբերման գործընացում՝ չհակադրվելով ռացիոնալիզմի ներկայացուցիչներին։
7) Ռացիոնալիստների կարգախոսն է․ “ Որպեսզի տեսնենք, պետք է իմանան”
(a)
Նշվածներից ընտրել ճիշտ պնդումները․
1) Պլատոնի համոզմամ՝ մարդիկ աշխարհն ընկալում են ստվերներով և կարծում են, որ հենց դա է իրականությունը։
2) Աշխարհայացքը մարդու հայացքներն են աշխարհի և կյանքի վերաբերյալ։
3) Պատմական զարգացման չափանիշով աշխարհայացքը լինում է անտիկ, միջնադարյան, ժամանակակից։
4) “ Փիլիսոփայությունն ինձ օգնեց կյանքի ձանձրույթը հաղթահարելու գործում։” - խոստովանում է Պլատոնը
5) Մոնթեիզմը նույնականացնում է Աստծուն և իրականությունը
6) Եզնիկ Կողբացին ասում է․ “ Վաղը գնալու ես հայրենիք (գերեզման), այնտեղ հանգստացիր”
7) Կոնֆուցիոսն ասում է, որ իր մեջ փիլիսոփայություն պարունակող հոգին չի կարոզ իր առողջությամբ չհամակել և մարմինը։
(a)
Նշվածներից որ պնդումներն են ճիշտ․
1) Անդրադառնալով մարդկային հասարակության զարգացմանը՝ կարելի է նշել, որ անցյալում հասարակության կյանքում կարևոր դոր էին խաղում հոգին և էներգիան։
2) Ինչպես մարմինն ունի ամենօրյա խնամքի կարիք, այնպես էլ հոգին։
3) Ժողովրդավարությունը ենթադրում է, որ ժողովուրդն է վարում հասարակությունը, որ ժողովուրդն է ինքն իր իշխանավորը։
4) Ինչպես ասում է Լև Շեստովը, սովորող մարդն ունենում է կապվածության զգացողությյուն։
5) Պետք է սովորել լինելու համար, քանի որ լինել սովորող նշանակում է լինել կենդանի մարդ։
6) Գոյաբանությունը իմացաբանության ուղղություն է, որն ուսումնասիրում է գոյության խնդիրները։
7) Էմպիրիզմը իմացաբանական մոտեցում է, որը սահմանափակ է համարում աշխարհը ճանաչելու մեր հնարավորությունը։
(a)
Ո՞րն է Դավիթ Անհաղթի խոսքերից․
“Փիլիսոփայությունը խորհրդածություն է մահվան մասին”
“Յուրաքանչյուրին տրվում է իր հավատի չափով, եթե դու հավատում ես, որ Աստծուց ես, ուրեմն Աստծուց ես”
“Իզուր է ասված, որ պետք է երջանիկ ծնվել։ Պարզապես պետք է, որ սիրտը չհոգնի երջանկության համար աշխատել”
“Աշխատանքը Մարդուն ազատում է երեք գլխավոր չարիքներից, ձանձրույթից, արատից ու կարիքից”
Ընտրել ճիշտ տարբերակը
Ու՞մ խոսքերն են. «Հազար ճամփա է մեզ շեղում մեր նպատակից, մինչ դեպի այն տանում է լոկ մեկը...»
Յոհան Ֆիխտե
Միշել Մոնտեն
Դավիթ Անհաղթ
Կոնֆուցիոս
Նա, հետևելով հույն իմաստասեր Պլատոնին, ասում է. «Կրթիր քեզ` շատ բաներից հավաքելով քո մեջ այն, ինչ ինքն է գալիս, քանի դեռ երիտասարադ ես։ Իսկ եթե չանես այդ ժամանակին, գիտությունը կփախչի քեզնից»
Ու՞մ մասին է խոսքը։
Կոնֆուցիոս
Դավիթ Անհաղթ
Էրիխ Ֆրոմ
Ո՞րն էր հունական Պայդեյայի կրթական համակարհի հիմնաքար հանդիսացող գաղափարը, որն անհրաժեշտ և կարևոր էր հայ մարդու ինքնաձևավորման համար։
իմաստության
փիլիսոփայության
հոգու խնամքի
հոգու և մարմնի կատարելության
«Դառնալ հասուն տղամարդ նշանակում է ձեռք բերել այն լրջությունը, որն ունեիր երեխա ժամանակ, խաղալիս...»
Խոսքերի հեղինական է`
Կոնֆուցիոս
Նիցշե
Յոհա Հայզինգա
Պլատոն
Փիլիսոփայության այն ճյուղը, որն ուսումնասիրում է գիտելիքի էությունը, կոչվում է՝
էմպիրիզմ
ագնոստիցիզմ
էպիստեմոլոգիա
սենսուալիզմ
Ո՞վ է խոսքերի հեղինակը. «Իր մեջ փիլիսոփայություն պարունակող հոգին չի կարող իր ատողջությամբ չհամակել և մարմինը։ Նրանում իշխող հանգստությունն ու գոհությունը չի կարող չճառագել շուրջը...»
Պլատոն
Միշել Մոնտեն
Դավիթ Անհաղթ
Յոհան Հայզինգա
Որո՞նք են մարդու կյանքի հիմնական գործառույթները
խաղալ, սովորել, փիլիսոփայել
սովորել, մտորել, փիլիսոփահել
խաղալ, աշխատել, վաստակել
խաղալ, աշխատել, սովորել
Ի՞նչ է ասել Վոլտերը աշխտանաքի մասին
«Աշխատանքը մարդուն ազատում է երեք գլխավոր չարիքներից. Ձանձրույթից, արատից ու կարիքից»
«Աշխատանքը մարդուն ազատում է երեք գլխավոր չարիքներից. Անգործությունից, ձանձրույթից ու կարիքից»
«Աշխատանքը մարդուն ազատում է երեք գլխավոր չարիքներից. Գիրությունից, կարիքից և ձանձրույթից»
«Աշխատանքը մարդուն ազատում է երեք գլխավոր չարիքներից. Ձանձրույթից, գողությունից և կարիքից»
Ազատ լինել նշանակում է`
Քաջություն ունենալ չստելու
Քաջություն ունենալ վստահելու
Քաջություն ունենալ մենակ մնալու
Քաջություն ունենալ ամբոխում մնալու
Ու՞մ խոաքերն են. «Մարդիկ միանշանակորեն հասկանում են, որ առանց նկարել սովորելու րեն կարող կարգին բան նկարել, կամ էլ առանց նվագել սովորելու չեն կարող շոյել ունկնդիրների լսողությունը»։
Էրիխ Ֆրոմ
Վ.Սուրենյանց
Վ. Սոլովյով
Միշել Մոնտե
Տրված պնդումներից որո՞նք են ճիշտ
1) Ագնոստիկները ժխտում են աշխարհի ճանաչողությունը և սահմանափակում դրա հնարավորությունը։
2)Փիլիսոփայության մեջ ինտուիտիվիզմի հիմնադիրը 19-րդ դարի ֆրանսիացի փիլիսոփա Անրի Բերգսոնն է։
3)Հոգեբանությունը ուսումնասիրում է մարդուն որպես հոգեկան կյանք ունեցող էակի։
4)Ինքնությունն ինչ-որ մեկի կայուն որոշակիությունն է, հենց այդ մեկը լինելու կերպն է և դրա գիտակցումը։
5)19-րդ դարի ֆրանսիացի փիլիսոփա Անրի Բերգսոնը կարևորում է գիտությունների փիլիսոփայության միասնության գաղափարը։
6)Հիմնապնդիրը` պրոբլեմը, մարդու իմացածն է իր չիմացածի մասին։
7)Քաղաքագիտությունը մարդեւն հռտևում է որպես քաղաքականության հետևող էակի։
(a)
Նշել սխալ պնդումները
1)Անգլիացի փիլիսոփա Թոմաս Հոբսը առաջարկել է հասրակակակն դաշինքի տեսությունը։
2)Չհիմնավորված եզրահանգման օրինակ է. Դու մեկ անգամ ինձ խաբել ես, հռտևաբաի` ես բացարձակապես չեմ վստահում քեզ։
3)Ուժող հիմնավորված եզրահանգման օրինակ է. Նա հաճախակի խաբել է ինձ։ Հետևաբար` նա ազնիվ մարդ չէ։
4)Չափավոր հիմնավորված եզրահանգման օրինակ չէ. Բենզինի գները կտրուկ աճում են, հեըևաբար` բենզինի սպառումը կտրուկ կնվազի։
5)Ուժեղ հիմնավորված եզրահանգման օրինակ է. Բամբակի գները նվազում են, իսկ պահանջարկը մեծանում է, հետևաբար` բամբակի վաճառքը կաճի։
6)Էլիտար(ֆրանսերեն elie ֊ բարձրակարգ բառից), մշակույթին բնորոշ է ստեղծագործականությունը, թորձատռուեյան ոգին, կյանքն ու աշխարհն իմաստավորելու ջանքերի առկայուեյունը։
7) Դ. Անհաղթի փիլիսոփայության սահմանումներից մեկն է`
Փիլիսոփայությունը մտածմունք է մահվան մասին։
(a)
Համապատասխանեցնել․
1) Էմպիրիզմ
2) Սենսուալիզմ
3) Ռացիոնալիզմ
4) Էմպիստեմոլոգիա
5) Հիերարխա
ա. Բանականություն
բ. Զգայություն
գ. Փորձնական
դ. Իմացաբանություն
ե. Արժեքների աստիճանակարգ
(a)
Համապատասխանեցնել հեղինակը կտավի անվանմանը.
1) Հակոբ Հակոբյան
2) Վինսենթ վան Գոգ
3) Երվանդ Քոչար
4) Ռենե Մագրիտ
ա․ Ընտանիք։ Սերունդներ
բ․ Վիշտ
գ․ Աղավնի
դ․ Հավիտենության շեմին
(a)
