wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Sumatif 1 PAI Kelas 6 Surat Adh-Dhuha

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

Surah Adh-Dhuha terdiri dari ... ayat

a)

10

b)

11

c)

12

d)

13

2.

Surah Ad-Duha menempati urutan surah ke ... dalam Al-Qur’an

a)

91

b)

92

c)

93

d)

94

3.

Surah Ad-Duha diturunkan sesudah surah ....

a)

Al-Lail 

b)

Al-Insyirah 

c)

Al-Fajr 

d)

At-Tin

4.

Asbabun nuzul surah Adh-Dhuha berkaitan dengan masa-masa kekosongan turunnya wahyu kepada Nabi Muhammad SAW yang disebut dengan peristiwa ....

a)

Fathratul Wahyi 

b)

Fathul Wahyi 

c)

Fitrah Wahyi 

d)

Fitri Wahyi

5.

Diantara sebab turunnya surah Adh-Dhuha adalah orang-orang kafir mengejek Nabi Muhammad SAW dan menyebarkan isu bahwa Nabi Muhammad SAW telah ditinggalkan oleh ....

a)

Allah

b)

Sahabat

c)

Keluarga

d)

Istri

6.

“Dan terhadap orang yang meminta-minta, maka janganlah engkau ...”.

Lanjutan terjemahan dari arti ayat ini adalah ....

a)

Berlaku sewenang-wenang 

b)

Menghardiknya 

c)

Menyebut-nyebutnya  

d)

Melindunginya

7.

“Maka terhadap .... janganlah engkau berlaku sewenang-wenang”.

Kata yang tepat untuk melengkapi terjemahan di samping adalah ....

a)

Orang bingung 

b)

Orang kekurangan 

c)

Anak yatim 

d)

Orang meminta-minta

8.

Salah satu isi kandungan surah Adh-Dhuha adalah ....

a)

Kita tidak boleh mencampuradukkan aqidah kita dengan lainnya

b)

Kita dilarang untuk bermegah-megahan ketika di dunia

c)

Kita tidak mau memberi bantuan untuk fakir miskin

d)

Kita harus mensyukuri nikmat diberikan Allah kepada kita

9.

Berikut ini yang tidak termasuk nikmat-nikmat yang diberikan Allah Swt kepada Nabi Muhammad SAW dalam surah Adh-Dhuha adalah ....

a)

Mendapat perlindungan saat Nabi Muhammad SAW yatim

b)

Mendapat petunjuk saat Nabi Muhammad SAW mengalami kebingungan

c)

Diberi kecukupan saat Nabi Muhammad SAW kekurangan

d)

Ditinggalkan dan dibenci oleh Allah SWT saat Nabi Muhammad Saw tidak diturunkan wahyu

10.

Surat Adh-Dhuha termasuk dalam golongan surah ....

a)

Madaniyah

b)

Makkiyah

c)

Yamaniyah

d)

Syiriah

11.

Arti kata "Adh-Dhuha" adalah ....

a)

Pagi Hari

b)

Siang Hari

c)

Sore Hari

d)

Malam Hari

12.

Ayat yang menunjukkan bahwa Allah SWT tidak pernah meninggalkan Nabi Muhammad SAW adalah ....

a)

Ayat 1

b)

Ayat 3

c)

Ayat 5

d)

Ayat 7

13.

وَاَمَّا السَّاۤىِٕلَ فَلَا تَنْهَرْ

Arti dari potongan ayat diatas adalah ....

a)

Terhadap nikmat Tuhanmu, nyatakanlah (dengan bersyukur).

b)

Terhadap orang yang meminta-minta, janganlah engkau menghardik.

c)

Terhadap anak yatim, janganlah engkau berlaku sewenang-wenang.

d)

Dan mendapatimu sebagai seorang yang fakir, lalu Dia memberimu kecukupan?

14.

Ayat dari terjemahan "Sungguh, akhirat itu lebih baik bagimu daripada yang permulaan (dunia)." adalah ....

a)

وَلَلْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْاُوْلٰى

b)

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلٰى

c)

وَلَسَوْفَ يُعْطِيْكَ رَبُّكَ فَتَرْضٰى

d)

اَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيْمًا فَاٰوٰى

15.

Surat Ad-Dhuha mengajarkan kita untuk ....

a)

Selalu merasa pesimis

b)

Tidak pernah putus asa

c)

Menyerah pada keadaan

d)

Merasa rendah diri

16.

Sikap yang tepat setelah mempelajari surat Ad-Dhuha adalah ....

a)

Merasa sombong

b)

Menjadi malas

c)

Selalu bersyukur

d)

Merasa putus asa

17.

Surat Ad-Dhuha diturunkan untuk ....

a)

Menenangkan hati Nabi Muhammad SAW

b)

Memberi kabar gembira kepada kaum kafir

c)

Mengancam orang-orang yang berbuat dosa

d)

Menyuruh manusia menyembah berhala

18.

Ayat yang menjelaskan tentang nikmat Allah yang diberikan kepada Nabi Muhammad SAW adalah ....

a)

Ayat 2

b)

Ayat 4

c)

Ayat 8

d)

Ayat 10

19.

Yang dimaksud dengan "Akhir lebih baik daripada permulaan" dalam Surat Ad-Dhuha adalah ....

a)

Kehidupan dunia lebih baik daripada akhirat

b)

Kesulitan akan selalu diikuti kemudahan

c)

Kehidupan masa lalu lebih baik dari masa depan

d)

Kegagalan adalah akhir dari segalanya

20.

Pada ayat terakhir surat Ad-Dhuha, Allah SWT memerintahkan untuk mensyukuri atas segala nikmat yang diberikan dengan tindakan nyata dalam kehidupan yaitu ....

a)
  • Berpuasa

b)
  • Bersedekah

c)
  • Shalat

d)
  • Beribadah

21.

Potongan hadits اَلْيَدُ الْعُلْيَا artinya adalah ...

a)

Tangan di atas

b)

Tangan di bawah 

c)

Tangan di samping 

d)

Tangan di depan

22.

Lafal yang mempunyai arti orang yang meminta adalah ....

a)

اَلْعُلْيَا 

b)

السُّفْلَى 

c)

الْمُنْفِقَةُ 

d)

السَّائِلَةُ

23.

وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ

Arti potongan hadits di atas adalah ....

a)

Tangan di atas ialah orang yang menerima 

b)

Tangan di bawah ialah orang yang mengemis 

c)

Tangan di atas ialah orang yang memberi 

d)

Tangan di bawah ialah orang yang meminta

24.

lafal خَيْرٌ artinya adalah ....

a)

Lebih utama 

b)

Lebih awal 

c)

Lebih baik 

d)

Lebih akhir

25.

الْمُنْفِقَةُ lafal di samping mengandung arti ...

a)

Orang yang memberi

b)

Orang yang meminta 

c)

Orang yang menadah 

d)

Orang yang mengemis

26.

اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

Terjemahan yang tepat dari hadits diatas adalah ....

a)

Tangan di bawah lebih baik daripada tangan di atas 

b)

Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah 

c)

Tangan di atas ialah orang yang memberi  

d)

Tangan di bawah ialah orang yang meminta 

27.

“Tangan di bawah ialah orang yang meminta”. Lafal yang tepat untuk terjemahan hadits ini adalah ...

a)

اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ 

b)

مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى 

c)

وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ  

d)

وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ 

28.

“Tangan di bawah “ adalah terjemahan dari kata ...

a)

اَلْيَدُ الْعُلْيَا

b)

اَلْيَدُ السَّفْلَى

c)

هِيَ الْمُنْفِقَةُ

d)

هِيَ السَّائِلَةُ

29.

Hadits tentang keutamaan memberi diriwayatkan oleh ....

a)

Bukhari dan Nasai 

b)

Bukhari dan Muslim 

c)

Abu Daud dan Tirmizi  

d)

Tirmizi dan Ahmad

30.

Yang di maksud “tangan di bawah” pada hadits tentang keutamaan memberi adalah ....

a)

Orang yang memberi 

b)

Orang yang meminta-minta 

c)

Orang yang kelaparan  

d)

Orang yang kesusahan

31.

Salah satu penyebab Nabi Muhammad Saw tidak menyukai orang yang suka meminta-minta adalah ....

a)

Rajin bekerja keras 

b)

Rendah di hadapan orang lain 

c)

Memiliki mata pencaharian  

d)

Mencari nafkah dengan tangan sendiri 

32.

Salah satu keberuntungan bagi orang yang suka memberi adalah ...

a)

Akan disukai keluarga dan teman

b)

Akan mendapat kebahagian di dunia

c)

Akan dibalas oleh Allah berlipat ganda

d)

Akan menjadi orang kaya

33.

Apabila kita bersedekah, yang lebih utama kita dahulukan adalah ....

a)

Orang yang masih ada hubungan kerja 

b)

Orang yang masih ada hubungan persahabatan 

c)

Orang yang menjadi tanggungan kita  

d)

Orang yang paling kita senangi

34.

Agar terhindar dari perbuatan meminta-minta, kita perlu ....

a)

Bekerja seperlunya 

b)

Bekerja keras 

c)

Puasa terus menerus  

d)

Makan sederhana

35.

Salah satu akibat bagi orang yang memiliki sifat kikir adalah ....

a)

Dekat dengan Allah dan jauh dari neraka 

b)

Dekat dengan neraka dan jauh dari Allah 

c)

Jauh dari manusia dan dekat dengan surga  

d)

Jauh dari surga dan dekat dengan manusia

36.

Memanjangkan suara (bacaan) apabila terdapat salah satu huruf mad atau tanda mad dalam bacaan Al-Qur’an disebut hukum bacaan ....

a)

Qalqalah

b)

Mad 

c)

Waqaf 

d)

Washal

37.

Memanjangkan suara (bacaan) apabila terdapat salah satu huruf mad atau tanda mad dalam bacaan Al-Qur’an disebut hukum bacaan ....

a)

Qalqalah

b)

Mad

c)

Waqaf 

d)

Washal

38.

Di bawah ini yang termasuk huruf-huruf mad Thabi’i adalah ....

a)

ب ج د ط ق 

b)

م ن و ي 

c)

ا ح خ ع غ ه 

d)

ا و ي

39.

Apabila ada mad thabi’i yang diikuti huruf hamzah ( ء ) dalam dua kata disebut ....

a)

Mad asli 

b)

Mad Wajib muttashil 

c)

Mad jaiz munfashil 

d)

Mad ‘aridh lissukun

40.

Berikut ini yang merupakan pembagian mad sacara garis besar adalah ....

a)

Mad asli dan mad thabi’i 

b)

Mad asli dan mad far’i 

c)

Mad thabi’i dan mad jaiz munfashil  

d)

Mad wajib muttashil dan mad jaiz munfashil

41.

Apabila ada mad thabi’i yang diikuti huruf hamzah ( ء ) dalam satu kata disebut ....

a)

Mad asli 

b)

Mad thabi’i 

c)

Mad wajib Muttashil 

d)

Mad jaiz munfashil

42.

Secara bahasa, Tarqiq artinya ....

a)

Kasar

b)

Halus

c)

Tebal

d)

Tipis

43.

Tafkhim secara bahasa artinya ....

a)

Kasar

b)

Halus

c)

Tebal

d)

Tipis

44.

Dibaca Tarqiq, apabila ....

a)

Ra’ berharakat fathah

b)

Ra’ berharakat kasrah

c)

Ra’ berharakat dhammah

d)

Ra’ sukun sebelumnya fathah

45.

Perhatikan pernyataan berikut!

1) Ra' sukun sebelumnya kasrah dan setelahnya huruf isti'la

2) Ra’ sukun karena waqaf dan sebelumnya ya’ sukun

3) Ra' sukun sebelumnya hamzah washal

4) Ra' sukun sebelumnya kasrah

Keadaan huruf Ra’ yang dibaca tafkhim ditunjukkan oleh nomor ....

a)

1 dan 3

b)

1 dan 4

c)

2 dan 3

d)

2 dan 4

46.

Hukum huruf Ra’ pada kata (كَبِيرٌ) yang dibaca waqaf adalah ....

a)

Izhar

b)

Ikhfa'

c)

Tarqiq

d)

Tafkhim

47.

Hukum huruf Ra’ pada kata (قِرْطَاسٍ) adalah tafkhim karena ....

a)

Ra’ berharakat kasrah

b)

Ra’ sukun sebelumnya kasrah

c)

Ra’ sukun sebelumnya kasrah dan bertemu huruf isti’la

d)

Ra’ sukun sebelumnya kasrah dan bertemu huruf berharakat fathah

48.

Yang merupakan contoh huruf Ra’ yang dibaca tarqiq adalah ... .

a)

وَفِرْعَوْنَ

b)

وَرُسُلِهِ

c)

عُرْفًا

d)

وَأَرْسَلَ

49.

Perhatikan penggalan ayat berikut:

اِرْجِعِيْ إِلَى رَبِّكِ...

Kedua hukum huruf Ra’ pada penggalan di atas secara berurutan adalah .....

a)

Tarqiq dan tafkhim

b)

Tafkhim dan tarqiq

c)

Tarqiq dan tarqiq

d)

Tafkhim dan tafkhim

50.

Yang merupakan contoh huruf Ra’ yang dibaca tafkhim adalah ....

a)

مِرْيَةٍ

b)

وَأَرْسَلَ

c)

خَيْرٍ

d)

شَرِيْكَ