WorksheetsUH Q.H XII
Total questions: 25
Worksheet time: 50mins
Pola hidup sederhana merupakan pola yang mengatur manusia merasa cukup dengan pemberian Allah.
adapun ayat yang membahas ini terdapat dalam Q.S al Furqan : 67 yang beisi tentang . . .
Menjaga diri tetap pada porsi kehidupan
Menjaga diri agar tidak boros saat memiliki harta
Menjaga diri agar lebih fokus bekerja
Menjaga diri agar tidak berlebihan dalam mengeluarkan harta
Menjaga diri agar harta terjaga dunia dan akhirat
Berikut ini yang termasuk kepada اِقْتَارْ adalah . . .
Rudi memberikan harta nya untuk ayah dan ibunya sampai habis
Rima menahan harta nya untuk diberikan kepada fakir miskin
Seno tidak mau memberikan iuran kepada masyarakat kampung untuk kegiatan sosial
Meri memberikan harta untuk anak yatim
Steven membeli 3 pasang pakaian di shopee
Pola kehidupan yang baik sudah Allah ajarkan dalam al-Quran dengan hidup sederhana. Adapun makna sederhana merujuk kepada Q.S al-Furqan : 67 adalah . . .
Kaya
Zuhud
Tawadhu'
Boros
Cukup
Qarun merupakan seorang yang kaya raya. Akan tetapi hal tersebut menjadikannya buta dengan keadaan nya dan menjadi kan dirinya dan harta nya terkubur bersama ke bumi. Hal ini dijelaskan oleh Allah dalam Quran, yaitu . . .
Q.S al-Isra : 26-27
Q.S al-Isra : 29-30
Q.S al-Qashas : 80
Q.S al-Qashas : 81
Q.S al-Qashas : 82
Dalam hal makanan dan minuman, Rasulullah mengajarkan agar kita tetap tidak berlebihan, yaitu . . .
1/4 Lambung di isi dengan makanan
Lambung di isi dengan makanan tak lebih dari setengah
Lambung di isi dengan makanan tak lebih dari sepertiganya
Makan hendaknya tak lebih dari 2/3 dari kapasitas lambungnya
1/3 dari lambung untuk bernafas dan minum
Perhatikan ayat berikut ini,,
اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا
adapun terjemahan ayat di atas adalah . . .
dia maha pengasih lagi maha penyayang kepada hambanya
dia maha pengampun lagi maha penyayang kepada hambanya
dia maha mengetahui lagi maha melihat hambanya
dia maha penerima tobat hambanya
dia maha adil terhadap hambanya
اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا
ayat yang bergaris bawah di atas menunjukkan tentang sifat setan kepada Allah, yaitu , , ,
merasa paling benar kepada Tuhannya
sombong kepada Tuhannya
agak kafir kepada Tuhannya
sangat takut kepada Tuhannya
ingkar kepada Tuhannya
Kisah Qarun memberikan gambaran tentang kondisi yang enggan berinfaq di jalan Allah. Orang-orang yang melihat kondisi Qarun terbagi menjadi 2 kelompok. Adapun kelompok yang menginginkan kehidupan Qarun terdapat pada ayat ke . . .
79
80
81
82
83
Q.S al-Qasas ayat 79-82 menjelaskan tentang kisah Qarun yang enggan mengeluarkan infaq di jalan Allah. Kemudian satu kelompok sadar dan berucap dengan ucapan . . .
وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللّٰهِ خَيْرٌ
فَخَسَفْنَا بِهٖ وَبِدَارِهِ الْاَرْضَ
وَلَا يُلَقّٰىهَآ اِلَّا الصّٰبِرُوْنَ
وَيْكَاَنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الْكٰفِرُوْنَ
وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِيْنَ
وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا
berdasarkan ayat di atas, urutan dalam memberikan harta kepada yang membutuhkannya adalah . . .
Kerabat, orang miskin dan musafir
ibnu sabil, musafir, orang miskin dan kerabat dekat
orang miskin, ibnu sabil dan musafir
kerabat dekat, orang miskin dan ibnu sabil
orang miskin lalu ibnu sabil
Seorang individu seringkali shalat berjamaah, membaca Al-Qur'an, dan berpuasa. Namun, ia enggan membantu tetangganya yang sedang kesulitan ekonomi. Berdasarkan situasi ini maka ibadah orang tersebut dinilai sebagai ibadah . . .
sempurna karena telah menjalankan rukun Islam
kurang sempurna karena kurang fokus
belum sempurna karena ibadah tidak hanya ritual, tetapi juga harus diwujudkan dalam tindakan nyata
Tidak bisa dinilai karena hanya Allah yang Maha Mengetahui
tidak sesuai dengan tuntunan
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ
ayat di atas merupakan salah satu bahasan tentang pola hidup sederhana. adapun maksud ayat di atas adalah . . .
Terlambat melaksanakan shalat
Melaksanakan shalat dengan tidak khusyuk
Meninggalkan shalat sama sekali
Melaksanakan shalat hanya pada hari raya
Melaksanakan shalat tanpa memahami maknanya
وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ
adapun maksud ayat di atas adalah . . .
dan jangan lah kamu ringan tangan
dan jangan lah kamu berlebih-lebihan
dan jangan lah kamu bersifat boros
dan jangan lah kamu berbohong
dan jangan lah kamu terlalu kikir
Kebaikan yang dilakukan oleh manusia bukan tentang menghadapkan wajah mereka ke arah timur ataupun barat, namun mereka adalah orang yang beriman. Hal ini dijelaskan dalam . . .
Q.S al-Baqarah : 175
Q.S al-Baqarah : 176
Q.S al-Baqarah : 177
Q.S al-Isra : 29-30
Q.S al-Isra : 26-27
Termasuk seseorang yang melakukan kebaikan adalah
وَالْمُوْفُوْنَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُوْا
maksud ayat diatas adalah . . .
mereka yang melaksanakan shalat
mereka yang memberikan hartanya kepada yang membutuhkan
mereka yang beriman kepada Allah dan malaikat
mereka yang memenuhi janjinya
mereka yang memenuhi kebutuhannya
Perhatikan ayat berikut ini,
وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰى حُبِّهٖ ذَوِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۙ وَالسَّاۤىِٕلِيْنَ وَفىِ الرِّقَابِۚ
ayat diatas menjelaskan tentang ketentuan memberikan harta. Adapun urutan pertama dari yang mendapatkan harta dari ayat diatas adalah . . .
anak yatim
budak
karib kerabat
musafir
orang tua
وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ
ayat diatas merupakan salah satu indikator dari kategori orang yang bertakwa. Yang termasuk ke dalam salah satu contoh dari ayat yang bergaris bawah tersebut adalah . . .
miskin
cukup
kikir
sakit
boros
وَالصّٰبِرِيْنَ فِى الْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ وَحِيْنَ الْبَأْسِۗ
terjemahan dari kata yang bergaris bawah adalah . . .
bersabar
dalam keadaan susah
dalam keadaan sulit
ketika peperangan
ketika dalam keadaan penuh nikmat
Bersifat ISRAF ataupun IQTAR bukan hanya pada harta saja. Namun hal ini juga terjadi pada situasi selain harta, salah satu nya yang terdapat dalam hadits Nabi, yaitu . . .
wudhu
zakat
shalat
memberi
menahan diri
Perhatikan hadits berikut ini,
وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ
maksud dari potongan hadits di atas adalah . . .
seseorang yang merasa cukup akan dicukupkan Allah
seseorang yang menjaga diri, akan dijaga Allah
seseorang yang merasa cukup akan dikayakan Allah
seseorang yang berbuat baik akan dibalasi Allah
seseorang yang senang akan disenangkan Allah
وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُوْلُ
arti kata yang bergaris bawah adalah . . .
dibawah
diatas
tanggunganmu
terdekatmu
mulailah
فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا
ayat diatas merupakan akibat dari sifat kikir dan boros, yaitu . . .
kecewa dan sedih
dicemooh dan tercela
tercela dan terisolasi
rugi dan dijauhi
tercela dan menyesal
Berikut ini yang BUKAN termasuk hikmah dari Q.S al-Isra : 26-27 adalah . . .
Larangan berbuat boros
Anjuran untuk memberikan sedekah kepada yang berhak
Anjuran untuk memberikan sedekah kepada kerabat dekat terlebih dahulu
Sesungguhnya orang orang yang berbuat boros akan menjadi saudara syetan
Perintah untuk mengeluarkan zakat
Setiap orang dianjurkan membelanjakan harta dengan syarat لَمْ يُسْرِفُوْا maksudnya . . .
tidak bermanfaat
tidak berlebihan
tidak membawa mudharat
tidak kikir
tidak sia-sia
Sikap dermawan dan merasa cukup merupakan sikap tengah antara . . .
boros dan dermawan
mengulurkan tangan dan suka menolong
boros dan kikir
kikir dan aniaya
suka membantu dan boros
