إِزَالَةُ نَجَسٍ عَنِ البَدَنِ

طَلَبُ المَاءِ بَعْدَ دُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ إِن لَمْ يَتَيَقَّنْ فَقْدَهُ

بُعْدُ المَاءِ عَنْهُ

العِلْمُ بِدُخُولِ الوَقْتِ يَقِينًا

أَنْ يَجْتَهِدَ فِي القِبْلَةِ قَبْلَ التَّيَمُّمِ

تَعَذُّرُ اسْتِعْمَالِ المَاءِ حِسًّا أَوْ شَرْعًا

البَرْدُ الشَّدِيدِ : يُخَافُ اسْتِعْمَالُهُ وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى تَسْخِينِهِ

أَنْ يَكُونَ التُّرَابُ طَاهِرًا غَيْرَ مُسْتَعْمَلٍ وَلَهُ غُبَار

أَنْ يَتَيَمَّمَ لِكُلِّ فَرْضٍ، وَلَا يُصَلِّي بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا فَرْضًا وَاحِدًا