monoteizmem

politeizmem

panteizmem

agnostycyzmem

Bóg Ojciec,

Jezus Chrystus

i Najświętsza Maryja Panna

Ojciec, Duch Święty

i święty Piotr

Bóg Ojciec,

Bogini Matka,

Dzieci Boże

Ojciec, Syn

i Duch Święty

Fakt, że nazywamy Boga Ojcem,

nie oznacza, że Bóg jest płci męskiej.

Nazywanie

Boga Ojcem jest tylko czymś symbolicznym

i nie ma teologicznego znaczenia.

W Bogu można odnaleźć pełnię cech męskich

i kobiecych.

Bóg jest Ojcem,

bo jest dawcą życia;

jego dzieci są podobne

do Niego jako osoby,

czyli byty wolne i rozumne; podpowiada, jak żyć;

stawia rozwijające wymagania;

chroni i otacza opieką.

Jezus narodził się

w Betlejem

ok. 7/6 r. p. n. e.

Chrystus to tytuł oznaczający

Bożego Pomazańca.

Męka, śmierć

i zmartwychwstanie Jezusa z Nazaretu miały miejsce

w Jerozolimie ok. 30 r.

Zwolennikami Jezusa byli faryzeusze, saduceusze

i zeloci, a Jego przeciwnikami celnicy, pasterze

i rybacy.

pismach

Nowego Testamentu

w literaturze islamskiej

w pozabiblijnej literaturze żydowskiej (np. Talmudzie)

w źródłach rzymskich (np. listach adwokata Pliniusza,

dziełach historycznych Korneliusza Tacyta)

św. Mateusz,

św. Marek,

św. Łukasz,

św. Piotr

św. Paweł,

św. Marek,

św. Łukasz,

św. Piotr

św. Mateusz,

św. Marek,

św. Łukasz,

św. Jan

św. Mateusz,

św. Piotr,

św. Paweł,

św. Jan

ewangeliści pisali

swoje teksty

na zamówienie różnych grup

i promowali idee wyznawane przez te grupy.

ewangeliści pisali

swoje teksty

do odbiorców z różnych kręgów kulturowo-religijnych

i musieli zwracać uwagę na ich mentalność.

ewangeliści pisali

swoje teksty przywołując słowa

i czyny Jezusa,

które dla nich były szczególnie ważne.

ewangeliści pisali

swoje teksty

przez pryzmat swoich spotkań z Jezusem

lub tych apostołów,

od których

przyjęli wiarę.

profetyczny

odkupieńczy

eschatologiczny

symboliczny

centralnym wydarzeniam

w Jego zbawczej misji

i bez niego chrześcijaństwo nie ma sensu.

tylko symbolem.

tylko

mitem założycielskim

nowej religii.

wydarzeniem fundamentalnym

w historii świata,

ale bez wiary w nie

też można być chrześcijaninem.

Duch Święty działa we wspólnocie Kościoła

i poszczególnych wiernych poprzez swoje dary

i charyzmaty.

Duch Święty został obiecany przez Jezusa wierzący,

a obietnica ta zaczęła wypełniać się

od chwili zesłania

Ducha Świętego

w Wieczerniku.

Duch Święty jest

drugą osobą

Trójcy Świętej,

która stworzyła świat

i podtrzymuje go

w istnieniu.

Duch Święty działał przez proroków,

a teraz działa

w każdym ochrzczonym

i bierzmowanym,

który mu na to pozwala.

Dusza jest zasadą życia

i jedności

istot żywych,

czyli czymś co spaja

w całość istotę żyjącą.

Dusze mają wszystkie

istoty żywe,

choć występują między nimi różnice jakościowe: rośliny mają duszę wegetatywną, zwierzęta zmysłową, człowiek rozumną.

Tylko dusza ludzka

jest nieśmiertelna,

bo jest niematerialna.

Przejawami duchowości duszy ludzkiej są rozumność

i wolność.