wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Akidah Akhlak 11 UH

Total questions: 50

Worksheet time: 55mins

Name
Class
Date
1.

Persatuan umat Islam pada masa kekhilafahan Abu Bakar Siddiq r.a dan Umar bin Khatab r.a masih bisa dipertahankan dan kokoh, karena mereka para khulafa ar-rosidin dalam pemerintahannya...

a)

Terpengaruh keengganan sebagian umat Islam membayar zakat

b)

Terpengaruh kehadiran dan provokasi Abdullah bin Sa'ba

c)

  1. Terpengaruh muncul ajaran Musailamah Al-Kadzab

d)

  1. Komitmen mengikuti yang dicontohkan Nabi Muhammad S.A.W.

e)

  1. Terpengaruh perang Yamamah

2.

Di masa Nabi Muhammad S.A.W. para sahabat menerima satu bentuk ajaran yang terhindar dari perbedaan dan persanggahan. Keadaan ini dikenal dengan istilah...

a)

  1. Liberalisme

b)

  1. Bipolitik

c)

  1. Demokrasi

d)

  1. Monopolitik

e)

  1. Heteropolitik

3.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut:

1) Reformasi di bidang administratur pemerintahan;

2) Jajaran pemerintahan banyak dari keturunan Umayyah;

3) Terdapat orang ketiga bernama Abdullah bin Saba’;

4) Reformasi kepemimpinan di daerah-daerah;

5) Banyak jajaran pemerintahan yang tidak amanah

Pernyataan-pernyataan tersebut merupakan pemicu munculnya “kegaduhan” masa terakhir kepemimpinan….

a)

Abu Bakar Siddiq r.a.

b)

Umar bin Khattab r.a.

c)

Utsman bin Affan r.a.

d)

Ali bin Abi Thalib r.a.

e)

Mu’awiyah bin Abi Sufyan

4.

Ali bin Abi Thalib r.a. tampil sebagai Khalifah dalam suasana kekacauan politik. Bentuk kekacauan yang terjadi yang berujung arbitrase/Tahkim, adalah perang...

a)
  1. Perang Jamal

b)
  1. Perang Siffin

c)
  1. Perang Yamamah

d)
  1. Perang Tabuk

e)
  1. Perang Khandak

5.

Setelah terjadi Tahkim, kelompok Ali bin Abi Ṭālib r.a. terpecah. Golongan yang tidak lagi setia kepada Ali bin Abi Ṭālib r.a. dan bahkan membencinya adalah….

a)

Syi’ah

b)
  1. Murji’ah

c)
  1. Khawarij

d)
  1. Jabariah

e)
  1. Qadariyah

6.

Perhatikan pernyataan-pernyataan di bawah ini :

1) Kedaulatan Islam sudah mulai kokoh, sehingga umat Islam semakin leluasa untuk mengembangkan pemikiran-pemikiran;

2) Masuknya pemeluk Islam yang berasal dari berbagai daerah yang masih membawa alam pikiran dari keyakinan sebelum memeluk Islam;

3) Umat Islam mulai tertarik untuk mendiskusikan masalah qadar (taqdir), begitu juga masalah istiṭha’ah (kemampuan seseorang melaksanakan sesuatu perbuatan);

4) Corak pemerintahan yang represif sehingga sebagian umat Islam bersikap apatis.

Pernyataan-pernyataan tersebut merupakan gambaran masa ke Khalifahan Bani Umayyah, yang mewarnai munculnya perdebatan di bidang ….

a)
  1. Akhlak

b)
  1. Akidah

c)
  1. Ibadah

d)
  1. Muamalah

e)
  1. Syari’ah

7.

Pernyataan-pernyataan berikut merupakan hal yang dapat meminimalisir munculnya aliran kalam dalam Islam, kecuali ….

a)

Terjalin persaudaraan yang mesra dan akrab di kalangan umat Islam

b)

Kebijakan khalifah yang sama sekali tidak sesuai dengan kebutuhan umat

c)

  1. Kebijakan khalifah dengan pengawasan dan sesuai dengan kebutuhan umat

d)

  1. Segenap tenaga kaum muslimin dikerahkan untuk mengembangkan Islam

e)

  1. Tertutupnya pintu munculnya fitnah dari yang berambisi mengganggu keamanan

8.

Pernyataan yang bukan merupakan ciri aliran Khawarij adalah….

a)

  1. Kekuatan politik yang mendukung Ali bin Abi Ṭālib r.a. saat perang Siffin

b)

Memiliki pemikiran mu’min yang melakukan dosa besar dihukumi kafir

c)

  1. Memiliki pemikiran mu’min yang melakukan dosa besar dihukumi fasik

d)

  1. Aliran yang pertama kali muncul dalam Islam saat setelah terjadi Tahkim

e)

  1. Kekuatan politik yang kecewa terhadap hasil Tahkim

9.

Pada akhir masa pemerintahan Khulafa ar-Rasyidin terdapat aliran yang merupakan kelompok yang mengkultuskan Ali bin Abi Ṭālib r.a. Aliran kalam dimaksud adalah….

a)

Khawarij

b)

Shyi'ah

c)

Murjiah

d)

Jabariah

e)

Qodariah

10.

Dari perjuangan politik tentang khilafah yang digagas Abdullah Bin Saba’ pada masa ke-Khalifahan Utsman bin Affan ra, Kelompok Syi’ah berkembang menjadi aliran kalam yang memiliki ajaran pokok untuk pemimpinya. Diantara ajaran pokok Syi’ah untuk imam adalah Raj’ah artinya orang yang….

a)

  1. Harus menjadi rujukan dalam menentukan segala hal

b)

  1. Tidak pernah melakukan dosa besar dan dosa kecil

c)

Diberi petunjuk oleh Allah

d)

Terjaga dari dosa

e)

  1. Berjiwa suci

11.

Aliran kalam Khawarij berpendapat bahwa orang mu’min yang melakukan dosa besar dan mati sebelum bertaubat dihukumi sebagai kafir. Dari hal tersebut muncul aliran kalam yang berpendapat bahwa mu’min yang melakukan dosa besar dan mati sebelum bertaubat dihukumi masih tetap mu’min. Aliran kalam dimaksud adalah….

a)

Qodariyah

b)

Murjiah

c)

Mu'tazilah

d)

Maturidiyah

e)

Asy'ariyah

12.

Perseteruan kelompok Khawarij dan kelompok Mu’awiyah bin Abi Sufyan memunculkan kegaduhan politik pada ke-Khalifahan Mu’awiyah. Hal tersebut memicu munculnya pemikiran kelompok pemberani yang meyakini bahwa mereka diberi daya yang mutlak oleh Allah Swt untuk melawan situasi sesuai petunjuk Al-Qur’an dan As-Sunnah. Kelompok pemberani tersebut selanjutnya dikenal dengan aliran kalam ….

a)

Syi'ah

b)

Jabariyah

c)

Qodariyah

d)

Mu'tazilah

e)

Maturidiyah

13.

Imbas dari Perseteruan kelompok Khawarij dan kelompok Mu’awiyah bin Abi Sufyan muncul juga kelompok aliran yang menyerah pada takdir/fatalism, kelompok dimaksud adalah aliran kalam…

a)

Murji'ah

b)

Jabariyah

c)

Qodariyah

d)

Mu'tazilah

e)

Asy'ariyah

14.

Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut :

1) Bermula dari ketidak setujuan tentang pendapat bahwa orang mu’min yang melakukan dosa besar dihukumi kafir;

2) Doktrin ajarannya dinamai Mabadi Al Khomsah;

3) Memperkaya wawasan keilmuan dengan tela’ah litelatur Yunani;

4) Terkenal sebagai aliran rasional.

Pernyataan-pernyataan tersebut merupakan keberadaan aliran kalam…

a)

Qodariyah

b)

Jabariyah

c)

Murjiah

d)

Mu'tazilah

e)

Asy'ariyah

15.

Dalam perseteruannya dengan kelompok Khawarij, Mu’awiyah Bin Abi Sufyan sebagai Khalifah yang berkuasa, untuk membenarkan tindakan politisnya berpendapat bahwa apa yang dilakukannya merupakan kehendak Allah. Hal ini mendapat kritik keras dari orang yang selanjutnya menjadi tokoh aliran kalam Qadariyah. Tokoh yang dimaksud adalah….

a)
  1. Ma’bad Al Jauhani dan Ghailan Ad Dimasqi

b)
  1. Washil Bin Atha’ dan Hasan Bashri

c)
  1. Abu Musa Al Asy’ari dan Al Mathuridy

d)
  1. Jahm Bin Shafwan dan Ghailan Ad Dimasqi

e)
  1. Zaid Bin Ali Bin Husain dan Talhal Bin Zubair

16.

Dalam perkembangannya Syi’ah terbagi kedalam beberapa sekte, aliran Syi’ah yang ajarannya mendekati Ahlussunnah Wal Jama’ah adalah….

a)
  1. Syi’ah Az Zaidiyah

b)
  1. Syi’ah Ghaliyah

c)
  1. Syi’ah As Saba’iyah

d)
  1. Syi’ah Khattabiyah

e)

Syi’ah Al Ba’iyah

17.

Dalam keberadaan dan perjuangannya, aliran kalam ini tidak mengakui ke-Khalifahan Abu Bakar Ash-Siddiq ra, Umar bin Khattab ra, dan Utsman bin Affan ra. Aliran Ilmu Kalam dimaksud adalah ….

a)

Khawarij

b)

Syi'ah

c)

Murji'ah

d)

Jabariyah

e)

Qodariyah

18.

Untuk melaut dan berharap mendapatkan ikan yang banyak para nelayan menunggu datangnya angin darat, begitu juga untuk bisa membawa hasil tangkapan ikannya ke darat para nelayan berharap menunggu datangnya angin Laut. Ini merupakan bukti bahwa Allah berkuasa menciptakan sesuatu dan manusia berkuasa untuk memperoleh kasb sesuatu perbuatan. Pernyataan ini merupakan doktrin aliran kalam….

a)

Syi'ah

b)

Murji'ah

c)

Qodariyah

d)

Asy'ariyah

e)

Maturidiyah

19.

Di suatu semak-semak, ditemukan mayat tergeletak. Setelah diselidiki identitasnya mayat tersebut beragama Islam. Diisinyalir semasa hidupnya dia dikenal sebagai pemabuk, penjudi dan kerap melakukan curanmor. Di tempat tinggalnya warga tidak memperkenankan jenazahnya di semayamkan di Mesjid karena dianggap kafir. Ilustrasi kejadian tersebut menggambarkan implementasi ajaran ….

a)

Khawarij

b)

Murji'ah

c)

Qodariyah

d)

Asy'ariyah

e)

Maturidiyah

20.

Aliran Mu’tazilah mengharuskan pengikutnya semasa hidup melakukan perbuatan fastabiqul khairot , karena bermohon pahala do’a dan kebaikan dari orang yang masih hidup sedangkan yang bersangkutan sudah meningal dunia itu adalah hal yang mustahil untuk bisa sampai. Pemahaman tersebut merupakan keyakinan ajaran mu’tazilah tentang…

a)
  1. At-Tauhid

b)
  1. Al-Adl

c)
  1. Al wa’ad wa al-Wa’id

d)
  1. Manzilah bainal Manzilatain

e)
  1. Amar ma’ruf nahyi munkar

21.

aliran yang muncul karena tidak mau terlibat dalam upaya mengafirkan terhadap orang yang melakukan dosa besar adalah

a)

khawarij

b)

syi'ah

c)

murji'ah

d)

qadariyah

e)

mu'tazilah

22.

Di akhir masa pemerintahan Utsman bin Affan terjadi kekacauan yang dipicu oleh sikap sebagian orang yang tidak puas terhadap kebijakan Utsman bin Affan. Sehingga terjadilah fithnah al-kubra, maksudnya adalah...

a)

Peristiwa terbunuhnya Hamzah bin Abdul Muthālib.

b)

Peristiwa terbunuhnya Umar bin Khaṭab

c)

Peristiwa terbunuhnya Ustman bin Affan

d)

Peristiwa terbunuhnya Ali bin Abi Ṭālib

e)

Peristiwa terbunuhnya Husain bin Ali

23.

Apabila dikaji dari kronologi munculnya tahkīm sebagaimana yang diusulkan Mu’awiyah pada saat berkecamuknya perang Shiffin, maka sesungguhnya peristiwa tersebut merupakan corak baru dalam strategi mencapai suatu kemenangan. Hal tersebut efektif dilakukan oleh Mu’awiyah dan berhasil memecah pendukung Ali bin Abi Ṭhālib sehingga muncul kelompok…

a)

Khawârij dan Murji’ah.

b)

Murji’ah dan Mu’tazilah

c)

Syi’ah dan Murji’ah.

d)

Khawârij dan Syi’ah.

e)

Mu’tazilah dan Qadariyah.

24.

Persoalan utama dan pertama yang kemudian menjadi tema perdebatan mutakallimin adalah tentang…

a)

Kalamullah.

b)

Dosa besar.

c)

Kekuasaan Allah

d)

Hari akhir

e)

Akal dan wahyu

25.

Yang menjadi pimpinan delegasi dari pihak Ali bin Abi Tholib dalam peristiwa tahkīm adalah .…

a)

Amr Bin Ash.

b)

Zubair.

c)

Mu’awiyah bin Abi Sufyan.

d)

Abu Musa al-Asy’ari.

e)

Abu Hasan al-Asy’ari

26.

Perang yang terjadi di antara Ali bin Abi Thalib dengan Mu’awiyah bin Abi Sufyan adalah...

a)

Perang Khandaq

b)

Perang Shiffin

c)

Perang Tabuk

d)

Perang Badr

e)

Perang Jamal

27.

Berikut ini yang bukan sumber ilmu kalam adalah . . .

a)

Kebiasaan

b)

Al-Qur'an

c)

Hadits

d)

Pemikiran Manusia

e)

as-sunnah

28.

Laa Hukma Illa Lillah, apa artinya . . .

a)

Tidak ada hukum selain dari hukum Allah

b)

Ada hukum selain dari hukum Allah

c)

Hukum selain Allah tidak dibenarkan

d)

Hukum Allah adalah segalanya

e)

hukum allah tidak dibenarkan

29.

Ilmu kalam disebut dengan ilmu . . . karena membahas pokok-pokok agama.

(a)  

30.

Peristiwa sejarah yang diadakan untuk menyelesaikan perseteruan politik antara Ali bin Abi Thalib dan Mu'awiyah adalah . . .

a)

Tahzan

b)

Tahkim

c)

Tahsin

d)

Tahqum

e)

Tafahum

31.

Objek kajian ilmu kalam adalah . . .

a)

Ketuhanan

b)

Kemanusiaan

c)

Alam

d)

Lingkungan

e)

keadilan

32.

Secara metodologi Ilmu kalam menggunakan metodologi filosofis, yaitu menggunakan argumentasi . . .

a)

Aqliyah

b)

Naqliyah

c)

Irasional

d)

Pragmatis

33.

Yang melatarbelakangi lahirnya ilmu kalam adalah persoalan...

a)

perbedaan penafsiran

b)

budaya

c)

politik

d)


ekonomi

e)

teologi

34.

Ilmu kalam adalah disiplin ilmu yang membahas tentang....

a)

tauhid

b)

muamalah

c)

ibadah

d)

hukum

e)

syari'at

35.

Yang tidak termasuk faktor munculnya ilmu kalam adalah...

a)

Masuknya paham-paham keagamaan

b)

Persoalan politik

c)

Masuknya filsafat Yunani

d)

Dorongan dan pemahaman al-Qur’an

e)

Meninggalnya Rasulullah

36.

Siapakah yang menjadi pemimpin delegasi dari pihak Mu'awiyah bin Abi Sufyan dalam peristiwa tahkīm?

a)

Amr Bin Ash.

b)

Zubair.

c)

Ali bin Abi Thalib.

d)

Abu Musa al-Asy’ari.

e)

Abu Hasan al-Asy’ari

37.

Manakah di antara berikut yang bukan merupakan sumber ilmu kalam?

a)

Kebiasaan

b)

Al-Qur'an

c)

Hadits

d)

Pemikiran Manusia

e)

as-sunnah

38.

Faktor-faktor yang menyebabkan munculnya aliran ilmu kalam adalah, kecuali...

a)

Munculnya kelompok islam rasional

b)

Adanya orang2 yang baru masuk islam dari agama yahudi

c)

Persoalan politik

d)

Himbauan dari Nabi Muhammad

e)

Pembahasan Al Qur'an tentang berbagai golongan yang tidak benar

39.

Kita beribadah seakan-akan melihat Allah. Jika belum mampu, maka kita beribadah seakan-akan dilihat oleh Allah, adalah pengertian dari

a)

Hisan

b)

Ihram

c)

Hisam

d)

Hikam

e)

Ihsan

40.

Berapa jumlah sifat Allah?

a)

40

b)

41

c)

42

d)

43

e)

44

41.

Yang melatarbelakangi lahirnya ilmu kalam adalah persoalan

a)

perbedaan penafsiran

b)

budaya

c)

politik

d)

ekonomi

e)

teologi

42.

Ilmu kalam adalah disiplin ilmu yang membahas tentang

a)

tauhid

b)

muamalah

c)

ibadah

d)

hukum

e)

syari'at

43.

Berikut yang dimaksud dengan kaum khawarij adalah

a)

golongan orang mukmin

b)

orang yang patuh

c)

penentang kholifah Ali bin Abi Thalib ra.

d)

pengikut kholifah Ali bin Abi Thalib ra.

e)

golongan pemimpin

44.

Apapun yang dilakukan manusia, semua diatur Allah, manusia tidak tahu apa-apa. Ajaran ini merupakan ajaran dari Firqoh

a)

Jabariyah

b)

Syaih

c)

Khawarij

d)

Qadariyah

e)

Ahlus Sunah

45.

qadariyah berasal dari bahasa arab qadara yang berarti

a)

terpaksa

b)

kemampuan

c)

kelemahan diri

d)

pengikut

e)

memisahkan

46.

aliran yang mengatakan bahwa manusia mempunyai kekuatan untuk melakukan perbuatannya sendiri adalah

a)

Asy'ariyah

b)

maturidiyah

c)

qadariyah

d)

jabariyah

e)

syiah

47.

aliran 'asy'ariyah disebut Ahlussunnah wal Jamaah karena

a)

adanya kesamaan antara Asy'ariyah dan Jabariyah

b)

berpatokan pada fatwa ulama

c)

bersifat tradisional

d)

bersifat liberal

e)

berpegang teguh pada sunah Nabi

48.

rasa saling menghormati dan menghargai masing-masing perbedaan yang ada, disebut

a)

ta'awun

b)

tabayun

c)

ta'aruf

d)

tasamuh

e)

takaful

49.

Secara bahasa, ilmu kalam artinya...

a)

Pembicaraan atau perkataan

b)

Perkataan atau pengetahuan

c)

Pembicaraan tentang ketuhanan

d)

Pengetahuan ketuhanan

e)

Perkataan tentang keyakinan

50.

Di kalangan non muslim, ilmu kalam disebut juga...

a)

Terminologi

b)

Teologi

c)

Antropologi

d)

Apologi

e)

Fenomenologi