Font size
S
M
L
XL
Worksheetscultura aymara 2024
Total questions: 86
Worksheet time: 43mins
Name
Class
Date
1.
¿En qué período aparecen los Reinos Collas o Señoríos Collas?
a)
1500 a.C. - 500 d.C.
b)
2000 a.C. - 1000 d.C.
c)
1200 a.C. - 1300 d.C.
d)
800 a.C. - 500 d.C.
2.
¿Cuál es otro nombre por el que se conoce al Lago Titicaca?
a)
Lago Sagrado
b)
Lago Real
c)
Lago de los Dioses
d)
Lago del Sol
3.
¿Qué cultura es considerada como posible antecesora de los Aymarás?
a)
Cultura Inca
b)
Cultura Tiahuanacota
c)
Cultura Nazca
d)
Cultura Chavín
4.
¿Qué evento precedió la aparición de los Reinos Collas?
a)
La llegada de los españoles
b)
La desaparición de la Cultura Tiahuanacota
c)
El colapso del Imperio Inca
d)
La expansión de los Chancas
5.
¿Qué grupo o civilización surgió en las orillas del Lago Titicaca después de la Cultura Tiahuanacota?
a)
Los Mochicas
b)
Los Mapuches
c)
Los Reinos Collas
d)
Los Chavín
6.
¿Qué elemento geográfico centraliza la ubicación de los Reinos Collas?
a)
El Altiplano de Bolivia
b)
Las costas del Pacífico
c)
El Lago Titicaca
d)
Los Andes Centrales
7.
¿En qué área geográfica aparecieron los Reinos Collas o Señoríos Collas?
a)
En la cuenca del Amazonas
b)
En las costas del Pacífico
c)
A orillas del Lago Titicaca (Altiplano Boliviano-Peruano)
d)
En la meseta central de México
8.
¿Cuál fue el rango de tiempo en el que surgieron los Reinos Collas?
a)
1500 a.C. - 500 d.C.
b)
1200 a.C. - 1300 d.C.
c)
500 a.C. - 500 d.C.
d)
1000 a.C. - 1500 d.C.
9.
¿Con qué pueblo limitaban los Collas al sur?
a)
Con los Ayaviris
b)
Con los Chichas (Potosí)
c)
Con los pueblos orientales
d)
Con los Lupacas
10.
¿Qué territorios estaban incluidos en el extenso dominio de los Collas?
a)
Desde el Cusco hasta la Amazonía
b)
Desde Atacama hasta los contrafuertes de la Cordillera Real
c)
Desde Vilcanota y Tinta en Perú hasta Paria y Chuquisaca en Bolivia y Atacama en Chile
d)
Desde Arequipa hasta la Patagonia
11.
¿Qué grupo Aymara formaba parte de los principales señoríos Collas?
a)
Mochicas
b)
Omasuyos
c)
Chancas
d)
Mapuches
12.
¿Qué característica geográfica unificaba la ubicación de los Señoríos Collas?
a)
Las costas del Pacífico
b)
Los desiertos de Atacama
c)
El Altiplano Boliviano-Peruano
d)
Las llanuras de los Mojos
13.
¿Cuál de las siguientes regiones NO formaba parte del territorio de los Collas?
a)
Vilcanota
b)
Chuquisaca
c)
Atacama
d)
Santiago
14.
¿Con qué pueblos limitaban los Collas al este?
a)
Con los Chancas
b)
Con los Pueblos Orientales
c)
Con los Mapuches
d)
Con los Ayaviris
15.
¿Qué límite geográfico marcaba el extremo occidental del territorio Colla?
a)
La región de Paria
b)
La Cordillera Real
c)
El Cuzco (Perú)
d)
Las costas del Pacífico
16.
¿Qué lugar NO estaba dentro del territorio de los Collas?
a)
Arequipa (Perú)
b)
Potosí (Bolivia)
c)
Santiago (Chile)
d)
Cochabamba (Bolivia)
17.
Según el Historiador Cuneo Vidal, ¿qué significa el término "Ayam-aru"?
a)
Tiempo demasiado lejano
b)
Palabra lejana (lengua de nuestros muertos o antepasados)
c)
Pueblo de tiempos muy lejanos
d)
Dioses antiguos
18.
¿Qué interpretación del nombre "Aymara" es atribuida al Sociólogo Bautista Saavedra?
a)
Palabra lejana (lengua de nuestros muertos o antepasados)
b)
Tiempo demasiado lejano o pueblo de tiempos muy lejanos
c)
Lengua de los dioses
d)
Pueblo ancestral
19.
¿Qué elementos componen el término "Ayam-aru" según la interpretación de Cuneo Vidal?
a)
Aru (tiempo) y Ayam (pueblo)
b)
Aru (lengua) y Ayam (muertos o antepasados)
c)
Aru (pueblo) y Ayam (tiempo)
d)
Aru (dioses) y Ayam (lengua)
20.
¿Qué significado tiene el término "Aiya-mara" según Bautista Saavedra?
a)
Lengua de los antepasados
b)
Tiempo demasiado lejano o pueblo de tiempos muy lejanos
c)
Palabra lejana (lengua de nuestros muertos)
d)
Dioses lejanos
21.
¿Qué concepto es central en la interpretación del nombre "Ayam-aru"?
a)
Tiempo y lugar
b)
Lengua y antepasados
c)
Pueblo y religión
d)
Cultura y tradición
22.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta según el texto sobre el origen del nombre "Aymara"?
a)
"Ayam-aru" proviene de Aru (lengua) y Ayam (muertos o antepasados)
b)
"Aiya-mara" significa lengua de los dioses
c)
"Aiya-mara" es el nombre de una región
d)
"Ayam-aru" significa tiempo demasiado lejano
23.
¿Qué tipo de organización política tuvieron los Collas o Aymaras?
a)
Imperio unitario
b)
Confederación de reinos
c)
Monarquía centralizada
d)
República federal
24.
¿Cuál era la función principal del Mallku en la organización política Aymara?
a)
Gobernar un Ayllu
b)
Gobernar territorios extensos
c)
Ser el gobernador máximo de la Confederación Colla
d)
Asesorar al Mallku en decisiones importantes
25.
¿Qué diferencia fundamental había entre un Jilakata y un Curaca?
a)
El Jilakata gobernaba territorios extensos, mientras que el Curaca gobernaba un Ayllu más pequeño
b)
El Jilakata era un consejo de ancianos, mientras que el Curaca era un sabio
c)
El Jilakata era el máximo líder, y el Curaca solo un asesor
d)
El Curaca era la autoridad suprema, y el Jilakata tenía menor jerarquía
26.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta sobre los Amautas en la cultura Aymara?
a)
Eran gobernadores de territorios extensos
b)
Eran maestros y sabios con conocimientos culturales
c)
Eran el consejo de ancianos que asesoraban al Mallku
d)
Eran los jefes de los Ayllus
27.
¿Qué papel desempeñaban los Auquis dentro de la estructura política Aymara?
a)
Gobernaban los Ayllus
b)
Eran los sabios y consejeros que asesoraban a las autoridades superiores
c)
Eran los gobernantes máximos de la Confederación
d)
Se encargaban de las tareas administrativas menores
28.
¿Cómo se organizaban los Ayllus en relación con las Marcas dentro de la cultura Aymara?
a)
Los Ayllus eran la unidad política superior a las Marcas
b)
Los Ayllus eran las unidades sociales y las Marcas eran la unidad administrativa superior
c)
Las Marcas estaban gobernadas por un Mallku, y los Ayllus eran regiones independientes
d)
Los Ayllus se agrupaban en Marcas, cada una con un Mallku
29.
¿Quiénes eran responsables de asesorar al Mallku en la toma de decisiones importantes?
a)
Los Amautas
b)
Los Auquis
c)
Los Jilacatas
d)
Los Curacas
30.
¿Cuál era la autoridad máxima en la cultura Aymara?
a)
Jilakata
b)
Curaca
c)
Mallku
d)
Amauta
31.
¿Qué función tenía un Jilakata dentro de la organización política Aymara?
a)
Gobernar un pequeño ayllu
b)
Gobernar un conjunto de ayllus
c)
Asesorar al Mallku en decisiones importantes
d)
Gobernar territorios extensos
32.
¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta sobre el Ayllu en la cultura Aymara?
a)
Era una comunidad sin vínculos consanguíneos
b)
Era un grupo de familias vinculadas por la religión y el trabajo en común
c)
Era una unidad administrativa centralizada
d)
Era la máxima autoridad en la Confederación Colla
33.
¿Qué rol desempeñaban los Amautas en la cultura Aymara?
a)
Eran sabios y maestros con conocimientos culturales
b)
Eran gobernadores de los territorios extensos
c)
Eran el consejo de ancianos que asesoraba a los Jilakatas
d)
Eran los líderes de los ayllus
34.
¿Qué diferencia principal existía entre una Marka y un Ayllu en la organización política Aymara?
a)
La Marka era una unidad administrativa de menor rango que el Ayllu
b)
El Ayllu era una unidad política compuesta por varias Marcas
c)
La Marka era un conjunto de Ayllus gobernado por un Mallku
d)
El Ayllu era gobernado por un Jilakata, mientras que la Marka por un Curaca
35.
¿Cuál era la unidad social básica en la Cultura Aymara?
a)
La Marka
b)
La Confederación de Reinos
c)
El Ayllu
d)
El Ayllu era una agrupación de regiones
36.
¿Qué diferencia principal existía entre los Lupacas y los Pacajes en términos de gobernantes?
a)
Los Lupacas eran gobernados por Karis-Hombres y los Pacajes por Jilacatas.
b)
Los Pacajes eran gobernados por Karis-Hombres y los Lupacas por Zapallas.
c)
Los Lupacas y los Pacajes eran gobernados por el mismo tipo de autoridad.
d)
Los Pacajes estaban gobernados por los Karis-Hombres, mientras que los Lupacas por los Zapallas.
37.
¿Cuál era la capital del territorio de los Pacajes?
a)
Puno
b)
Chucuito
c)
Hatun-Colla
d)
Arequipa
38.
¿Qué papel desempeñaban los Yatiris en la sociedad Aymara?
a)
Gobernaban las regiones principales
b)
Administraban las actividades económicas
c)
Se encargaban del culto a las divinidades de la naturaleza
d)
Eran los jefes supremos de las tribus
39.
En la Cultura Aymara, ¿cómo estaba estructurada la Nobleza?
a)
Estaba compuesta por los Yatiris y los Amautas
b)
Incluía a las autoridades y familiares de las autoridades
c)
Era una clase formada por agricultores y comerciantes
d)
Comprendía a los Curacas y a los Auquis
40.
¿Cómo se diferenciaban los Lupacas de los Pacajes en su estructura social?
a)
Los Lupacas tenían una estructura más centralizada y los Pacajes más descentralizada.
b)
Los Pacajes tenían una estructura más centralizada y los Lupacas más descentralizada.
c)
Ambos grupos tenían estructuras sociales similares.
d)
Los Pacajes tenían una estructura más simple comparada con los Lupacas.
41.
¿Cuál era la base principal de la economía Aymara?
a)
Ganadería
b)
Comercio
c)
Agricultura
d)
Pesca
42.
¿Qué técnica agrícola utilizaban los Aymaras para mantener la productividad de la tierra?
a)
Uso de fertilizantes químicos
b)
Abono, rotación de la tierra y trabajo comunitario
c)
Siembra en terrazas
d)
Reforestación
43.
¿Cómo se utilizaban las llamas y alpacas en la economía Aymara?
a)
Solo para alimentación
b)
Solo para transporte
c)
Para alimentación, vestimenta y transporte
d)
Solo para vestimenta
44.
¿Cuál era la principal diferencia entre la "Minka" y el "Ayni" en la cultura Aymara?
a)
La Minka era trabajo voluntario y el Ayni era trabajo obligatorio.
b)
La Minka era trabajo comunitario y el Ayni era trabajo privado.
c)
La Minka era trabajo privado y el Ayni era trabajo colectivo.
d)
La Minka era trabajo obligatorio y el Ayni era trabajo comunitario.
45.
¿Qué tipo de trabajo era la "Mittas" en la cultura Aymara?
a)
Trabajo voluntario en la agricultura
b)
Trabajo obligatorio anual en palacios, caminos o minas
c)
Trabajo en la construcción de viviendas
d)
Trabajo en la recolección de productos agrícolas
46.
¿Cómo preservaban los Aymaras la papa y la carne para mantenerlos más duraderos?
a)
Congelación
b)
Deshidratación (Chuño) y secado con sal (Charque)
c)
Conservación en vinagre
d)
Refrigeración
47.
¿Cómo se diferenciaba Tunupa de Pachacamac en la mitología Aymara?
a)
Tunupa era el dios creador, mientras que Pachacamac era el dios del mal.
b)
Tunupa era el dios redentor, hijo de Pachacamac.
c)
Pachacamac era el dios creador, mientras que Tunupa era el dios supremo.
d)
Tunupa era el dios de los rayos y Pachacamac era el dios de la fertilidad.
48.
¿Qué tipo de religión practicaban los Aymaras?
a)
Monoteísta y Naturalista
b)
Politeísta y Naturalista
c)
Politeísta y Monoteísta
d)
Naturalista y Ateísta
49.
¿Cuál de los siguientes fenómenos no era adorado por los Aymaras?
a)
Cerros
b)
Lagos
c)
Ríos
d)
Nubes
50.
¿Qué prácticas religiosas estaban involucradas en actos como siembras, cosechas, y matrimonios según la cultura Aymara?
a)
Ofrecimiento de alimentos a los dioses
b)
Celebración de festividades sin rituales
c)
Siembra y cosecha sin ceremonias
d)
Actos con música, sahumerios y ofrecimiento de Chicha
51.
¿Quién era el dios más importante de los Aymaras, considerado el dios creador?
a)
Viracocha
b)
Pachacamac
c)
Tunupa
d)
Khuno
52.
¿Qué rol desempeñaba Pachacamac en la religión Aymara?
a)
Dios de los Rayos
b)
Dios del Mal
c)
Dios Supremo y creador del universo
d)
Dios de la Fertilidad
53.
En la mitología Aymara, ¿quién envió a Tunupa a este mundo?
a)
Pachamama
b)
Illapa
c)
Viracocha
d)
Khuno
54.
¿Cuál es el rol de Pachacamac en la religión Aymara?
a)
Dios de los Rayos
b)
Dios del Mal
c)
Dios Creador del Universo
d)
Dios de la Fertilidad
55.
¿Qué característica define a Pachamama en la religión Aymara?
a)
Dios del Mal
b)
Dios Creador
c)
Dios de los Rayos
d)
Diosa de la Fertilidad
56.
¿Cuál de las siguientes divinidades es conocida como el Dios de los Rayos en la religión Aymara?
a)
Tunupa
b)
Pachacamac
c)
Illapa
d)
Khuno
57.
¿Cuál era la principal función de las Pucaras en la Cultura Aymara?
a)
Viviendas comunales
b)
Tumbas funerarias
c)
Fortalezas militares
d)
Almacenes de alimentos
58.
¿Qué tipo de construcción se utilizaba para las tumbas en la Cultura Aymara?
a)
Pucaras
b)
Chullpas
c)
Adobes
d)
Kellkas
59.
¿Cómo estaban construidas típicamente las viviendas Aymaras?
a)
Cimientos de piedra, paredes de barro y techadas con paja brava
b)
Cimientos de piedra, paredes de madera, techadas con paja brava
c)
Cimientos de barro, paredes de piedra, techadas con paja brava
d)
Cimientos de piedra, paredes de barro, techadas con metal
60.
¿Qué era el Kellka en la Cultura Aymara?
a)
Una forma de medicina herbolaria
b)
Un tipo de cerámica
c)
Una escritura jeroglífica
d)
Un tipo de vestido
61.
¿Cuál de los siguientes era un aspecto importante de la medicina herbolaria Aymara?
a)
Utilización de técnicas quirúrgicas avanzadas
b)
Uso de hierbas, hojas y raíces para curar enfermedades
c)
Construcción de hospitales
d)
Uso de tecnología moderna
62.
¿Qué característica define el sistema de pisos ecológicos inventado por la Cultura Aymara?
a)
Creación de terrenos artificiales para la agricultura
b)
Control de diferentes altitudes para el cultivo
c)
Agricultura en terrenos húmedos
d)
Cultivo en terrenos estériles
63.
¿Cuál era el propósito principal de los Pucaras en la Cultura Aymara?
a)
Fortalezas militares para protección
b)
Viviendas comunales
c)
Tumbas funerarias
d)
Almacenes de alimentos
64.
¿Qué era una Chullpa en la Cultura Aymara?
a)
Una fortaleza militar
b)
Un tipo de medicina herbolaria
c)
Una cámara funeraria
d)
Un tejido ceremonial
65.
¿Cómo estaban construidas típicamente las viviendas en la Cultura Aymara?
a)
Cimientos de piedra, paredes de barro y techadas con paja brava
b)
Cimientos de piedra, paredes de madera y techadas con paja brava
c)
Cimientos de barro, paredes de piedra y techadas con paja brava
d)
Cimientos de piedra, paredes de barro y techadas con metal
66.
¿Cuál de las siguientes prácticas correspondía a la medicina herbolaria Aymara?
a)
Utilización de hierbas, hojas y raíces para curar enfermedades
b)
Uso de técnicas quirúrgicas avanzadas
c)
Construcción de hospitales
d)
Uso de tecnología moderna
67.
¿Qué función tenían las Chullpas en la Cultura Aymara?
a)
Almacenamiento de alimentos
b)
Tumbas funerarias
c)
Viviendas comunales
d)
Fortalezas militares
68.
¿Cuál era el principal material utilizado en la construcción de las viviendas Aymaras?
a)
Metal
b)
Madera
c)
Paja brava
d)
Piedra y barro
69.
¿Qué tipo de figuras se encontraban en las cerámicas de la alfarería Aymara?
a)
Figuras geométricas
b)
Figuras humanas y animales
c)
Figuras de plantas
d)
Figuras abstractas
70.
¿Cómo era el comercio en la Cultura Aymara?
a)
Extendido a toda América del Sur
b)
Reducción a los sectores andinos
c)
Basado en productos textiles
d)
Desarrollado principalmente con los europeos
71.
¿Qué caracteriza a la textilería Aymara?
a)
Vestimentas de colores vivos y detalles elaborados
b)
Vestimentas rústicas de poco colorido y detalle
c)
Vestimentas de cuero
d)
Vestimentas con símbolos jeroglíficos
72.
¿Qué es el Kellka en el contexto de la Cultura Aymara?
a)
Una forma de medicina herbolaria
b)
Un tipo de vestimenta
c)
Una especie de escritura jeroglífica
d)
Un tipo de construcción
73.
¿Qué función principal tenía el sistema de control de pisos ecológicos en la Cultura Aymara?
a)
Mejorar la calidad de las cerámicas
b)
Asegurar la producción agrícola en terrenos áridos
c)
Facilitar el comercio con otras culturas
d)
Preservar la estructura de las viviendas
74.
¿Qué materiales eran típicamente utilizados en la fabricación de cerámica Aymara?
a)
Metal y vidrio
b)
Madera y paja
c)
Barro y arcilla
d)
Piedra y metal
75.
Según Villamil de Rada, ¿qué afirmación hace sobre la lengua Aymara en su obra "La Lengua de Adán"?
a)
Es la lengua más moderna y menos diversificada
b)
Es el idioma que dio origen a todos los idiomas del mundo
c)
Es una lengua reciente y de influencia europea
d)
Es una lengua que solo se habla en Bolivia
76.
¿Cuál es la etimología propuesta por Villamil de Rada para el nombre de Adán en relación con el Aymara?
a)
Deriva de "Hiwa", que significa "Lo bello y lo lindo"
b)
Deriva de "Antam", que significa "Imperial, ser patriarca y rey"
c)
Deriva de "Yankari", que significa "Guerrero"
d)
Deriva de "Sumaq", que significa "Hermoso"
77.
¿Qué significado tiene la palabra "Hiwa" según la etimología propuesta para el nombre de Eva en la lengua Aymara?
a)
"Imperial, ser patriarca y rey"
b)
"Lo bello y lo lindo"
c)
"Dios del Cielo"
d)
"Madre Tierra"
78.
¿Cuál es una de las afirmaciones controversiales de Villamil de Rada sobre el origen de la lengua Aymara?
a)
Que el Aymara es una lengua europea originaria de la antigüedad
b)
Que el Aymara se deriva de las lenguas africanas
c)
Que el Aymara es el idioma que hablaron Adán y Eva
d)
Que el Aymara es una lengua inventada en la época colonial
79.
¿Cuál es la premisa principal sobre el origen del idioma Aymara según la teoría presentada por Villamil de Rada?
a)
Que fue desarrollado independientemente en América del Sur
b)
Que es una lengua que se desarrolló en Asia
c)
Que es el idioma ancestral de todos los idiomas del mundo
d)
Que es una lengua creada por influencia europea
80.
¿Cómo describe Villamil de Rada el papel del Valle de Sorata en relación con el idioma Aymara?
a)
Como el lugar de origen de la lengua Aymara
b)
Como un sitio de culto para los hablantes de Aymara
c)
Como el lugar de origen de todas las lenguas del mundo
d)
Como un centro de comercio para lenguas ancestrales
81.
¿Cuál fue el resultado de la Batalla de Paucarcollo entre los Lupacas y los Collas?
a)
Los Lupacas fueron derrotados por los Collas
b)
Los Collas fueron derrotados por los Lupacas
c)
Los Lupacas derrotaron a los Collas con ayuda del Imperio Incaico
d)
Los Collas vencieron a los Lupacas sin intervención externa
82.
¿Qué acción tomó Kari para lograr la victoria en la Batalla de Paucarcollo?
a)
Pactó una alianza con los Pacajes
b)
Reforzó su ejército con soldados quechuas
c)
Se retiró para evitar más enfrentamientos
d)
Negoció un tratado de paz con el Inca Pachacutec
83.
¿Quién era el líder de los Collas durante el enfrentamiento con los Lupacas?
a)
Pachacutec Yupanqui
b)
Zapana
c)
Kari
d)
Chuchi Capac
84.
¿Qué motivó la conquista de los Aymaras por el Inca Pachacutec Yupanqui?
a)
La negativa de los Collas a someterse al poder inca
b)
La alianza entre los Lupacas y los Collas
c)
El matrimonio de Chuchi Capac con la hija del jefe Zapallas
d)
El fortalecimiento del ejército de los Lupacas
85.
¿Qué ocurrió después de la unión de Chuchi Capac con la hija del jefe de los Zapallas?
a)
Los Lupacas fueron derrotados y anexados al Imperio Incaico
b)
Chuchi Capac fue destituido por el Inca Pachacutec
c)
Los Collas fueron eliminados de la historia
d)
La cultura Aymara se mantuvo independiente y libre
86.
¿Cómo se denomina la región que fue anexada al Imperio Incaico después de la conquista de los Aymaras?
a)
Región de los Collas o Collasuyo
b)
Región de los Lupacas
c)
Provincia de Tahuantinsuyo
d)
Región de Chucuito
Reset
