wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ALQURAN DAN WAHYU TERAKHIR

Total questions: 25

Worksheet time: 23mins

Name
Class
Date
1.

Pengertian Al-Qur'an secara bahasa berasal dari kata قَرَأَ - يَقْرَأُ - قُرْأَنًا yang berarti bacaan atau yang dibaca. Pendapat tersebut merupakan pengertian Al-Qur'an menurut pendapat...

a)

Al-Lihyani

b)

Imam Syafii

c)

Imam Al-Farra'

d)

Imam Abu Hanifah

2.

Imam Al-Farra' menjelaskan bahwa Al-Qur'an adalah musytaq (kata bentukan) dari kata قَرَائِنُ yang merupakan isim jama' dari kata قَرِيْنَةٌ yang berarti...

a)

membaca

b)

bacaan

c)

petunjuk / indikator

d)

nama benda

3.

Al-Asy'ari berpendapat bahwa Al-Qur'an kata Al-Qur'an adalah musytaq dari قَرَنَ yang artinya menggabungkan. Alasan pendapat ini adalah...

a)

Ayat dalam Al-Qur'an saling berkaitan isinya antar ayatnya

b)

Al-Qur'an merupakan gabungan dari 6600 ayat dan 114 surat.

c)

Al-Qur'an merupakan petunjuk bagi umat Islam agar selamat di dunia dan akherat

d)

Al-Qur'an adalah kitab suci yang banyak dibaca orang di seluruh dunia baik dari umat Islam sendiri maupun non muslim

4.

Al-Qur'an menghimpun intisari ajaran-ajaran dari kitab suci sebelumnya.

Pernyataan tersebut merupakan pengertian Al-Qur'an menurut pendapat ...

a)

Al-Farra'

b)

Al-Asy'ary

c)

Imam Maliki

d)

Al-Jujaj

5.

القُرْآنُ هُوَاللَّفْظُ العَرَبِيُّ المُنَزَّلُ عَلَيْ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلتَّدَبُّرِوَالتَّذَكُّرِي المَنْقُوْلُ مُتَوَتِّرًا وَهُوَ مَا بَيْنَ دَفْتَيْنِ المَبْدُوْءِ بِسُوْرَةِ الفَاتِحَةِ المَخْتُوْمُ بِسُوْرِةِ النَّاسِ

Pernyataan tersebut merupakan pengertian Al-Qur'an secara istilah menurut pendapat Syaikh Muhammad Khudari Beik. Dari pernyataan tersebut, mengandung beberapa unsur Al-Qur'an. Kecuali...

a)

Bernilai ibadah dalam membacanya

b)

Al-Qur'an berbahasa Arab

c)

Disampaikan dengan jalan mutawatir

d)

Dimulai dengan surat Al-Fatihah dan diakhiri dengan surat An-Nas

6.

Syaikh Muhammad Abduh mengartikan Al-Qur'an secara istilah. Adapun unsur yang membentuk pengertian meliputi "terjaga dalam hafalan umat Islam" yang disebutkan dalam bahasa Arab...

a)

المَكْتُوْبُ فِيْ المَصَاحِفِ

b)

المَحْفُوْظُ فِيْ صُدُوْرِ مَنْ عُنِيَ بِحِفْظِهِ مِنَ المُسْلِمِيْنَ

c)

المَنْقُوْلُ مُتَوَتِّرًا

d)

المَبْدُوْءُ بِسُوْرَةِ الفَاتِحَةِ المَحْتُوْمُ بِسُوْرَةِ النَّاسِ

7.

Tokoh ahli Al-Qur'an yang menyatakan bahwa nama Al-Qur'an sebanyak 55 buah adalah...

a)

Abu Ma'ali Syaidzalah

b)

Abul Hasan Al-Haraly

c)

Dr. Shabhi As-Salih

d)

Syaikh Muhamamd Khudari Beik

8.

Bacalah QS Al-Hijr : 9 berikut!

اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَاالذِّكْرَ وَاِنَّالَهُ لَحَافِظُوْنَ

"Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Adz-Dzikr (Al-Qur'an) dan sesungguhnya Kami (pula) yang memeliharanya."

Ayat tersebut adalah nama Al-Qur'an berupa...

a)

Al-Kitab

b)

Adz-Dzikr

c)

Al-Furqon

d)

At-Tanzil

9.

Az-Zarqani menyebutkan bahwa nama-nama Al-Qur'an ada 5. Berikut yang BUKAN termasuk nama Al-Qur'an yang terkenal adalah...

a)

Al-Furqan

b)

Adz-Dzikr

c)

At-Tanzil

d)

Ar-Rahman

10.

Berikut ini yang termasuk sikap orang yang berpegang tegung terhadap ajaran Al-Qur'an adalah...

a)

Malas belajar

b)

Berangkat ke sekolah selalu terlambat

c)

Sayang kepada orangtua

d)

bertutur kata yang kotor

11.

Berikut ini yang BUKAN arti Al-Wahyu secara bahasa adalah...

a)

suara

b)

kekuatan

c)

bisikan

d)

isyarat

12.

Wahyu menurut istilah menurut Muhammad Abduh adalah...

a)

kalam Allah swt yang diturunkan kepada para Nabi dan Rasul-Nya.

b)

pengetahuan yang diperoleh seseorang dalam dirinya dengan disertai keyakinan bahwa pengetahuan itu datangnya dari Allah SWT baik secara langsung atau melalui perantara

c)

sesuatu yang dihujamkan atau dibisikkan ke dalam sukma

d)

perundingan yang bersifat rahasia

13.

Nabi Ibrahim memperoleh perintah untuk menyembelih putra kesayangannya Nabi Ismail AS. Wahyu tersebut diturunkan melalui...

a)

perantara malaikat JIbril

b)

mimpi yang benar (الرُءيَةُ الصَّادِقَةُ)

c)

berkomunikasi langsung dengan Allah SWT

d)

wahyu datang bagaikan gema suara genta

14.

Nabi yang menerima wahyu dengan cara berkomunikasi langsung antara Allah dengan hamba-Nya adalah...

a)

Nabi Ibrahim AS

b)

Nabi Isa AS

c)

Nabi Muhammad SAW

d)

Nabi Musa AS

15.

Ilham adalah suatu perasaan emosional yang diyakini oleh jiwa , yang oleh karenanya jiwa itu terdorong untuk segera melakukan apa yang dikehendaki oleh ilham itu tanpa disertai kesadaran jiwa sendiri, dari mana ia datang, ekadaanya hampir sama dengan perasaan lapar, dahaga, sedih, dan sebagainya.

Pernyataan tersebut merupakan pengertian ilham menurut pendapat...

a)

Dr. Subhi As-Sholeh

b)

Muhammad Abduh

c)

Rasyid Rida

d)

Az-Zujaj

16.

Al-Furqon adalah nama Al-Qur'an yang berarti...

a)

ditulis

b)

pembeda

c)

penyembuh

d)

pedoman

17.

Bacalah pengertian Al-Qur'an berikut!

القُرآنُ هُوَ الكِتَابُ المُعْجِزُ المُنَزَّلُ عَلَي النَّبِيِّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَكْتُوْبُ فِي المَصَاحِفِ المَنْقُوْلُ بِالتَّوَاتُرِ المُتَعَبَّدُ بِتِلَاوَتِهِ

"Al-Qur'an adalah kitab Allah sebagai mukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW yang termaktub dalam mushaf-mushaf yang disampaikan dengan jalan mutawatir yang bernilai ibadah dalam membacanya."

Pernyataan tersebut merupakan pengertian Al-Qur'an menurut pendapat...

a)

Syeikh Muhammad Abduh

b)

Dr. Shabhi As-Shalih

c)

Syaikh Muhammad Khudari Beik

d)

Al-Farra'

18.

Malaikat yang bertugas menyampaikan wahyu adalah...

a)

Malaikat Mikail

b)

Malaikat Munkar

c)

Malaikat Malik

d)

Malaikat Jibril

19.

Bacalah QS Maryam : 11 berikut!

فَخَرَجَ عَلَيْ قَوْمِهِ مِنَ المِحْرَابِ فَأَوْحَي اِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوابُكْرَةًوَعَشِيًّا

Artinya: Maka ia (Zakaria) keluar dari mihrab menuju kaumnya, lalu ia memberi isyarat kepada mereka: "Hendaklah kamu bertasbih pada waktu pagi dan petang".

Ayat diatas merupakan pengertian wahyu yang berarti...

a)

isyarat atau petunjuk

b)

sesuatu yang dihujamkan atau dibisikkan

c)

bisikan

d)

ilham untuk manusia

20.

Bacalah pernyataan berikut!

(1) Dapat diterima oleh manusia

(2) Diberikan kepada binatang

(3) Kesan batin yang datang tanpa dipelajari dan diusahakan terlebih dahulu

(4) Dapat menumbuhkan kepercayaan diri bagi yang menerimanya.

Berdasarkan pernyataan diatas, yang merupakan persamaan antara wahyu dan ilham ditunjukkan pada nomor...

a)

(1) dan (2)

b)

(2) dan (3)

c)

(1) dan (3)

d)

(2) dan (4)

21.

Bacalah pernyataan berikut!

(1) Dapat diterima oleh manusia

(2) Diberikan kepada binatang

(3) Kesan batin yang datang tanpa dipelajari dan diusahakan terlebih dahulu

(4) Dapat menumbuhkan kepercayaan diri bagi yang menerimanya.

Berdasarkan pernyataan diatas, yang merupakan persamaan antara wahyu dan ilham ditunjukkan pada nomor...

a)

(1) dan (2)

b)

(2) dan (3)

c)

(1) dan (3)

d)

(2) dan (4)

22.

Bagaimana proses turunnya al-Qur'an dari Allah kepada Nabi Muhammad?

a)

Al-Qur'an turun kepada Nabi Muhammad melalui mimpi-mimpi yang dialami Nabi

b)

Al-Qur'an turun kepada Nabi Muhammad melalui perantara malaikat Jibril saja

c)

Al-Qur'an turun kepada Nabi Muhammad secara langsung tanpa wahyu

d)

Al-Qur'an turun kepada Nabi Muhammad melalui wahyu yang diterima secara bertahap selama kurang lebih 23 tahun.

23.

Bagaimana konteks sejarah wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad?

a)

Malaikat Jibril di Gua Hira pada bulan Desember

b)

Malaikat Mikail di Gua Hira pada bulan Ramadan

c)

Malaikat Israfil di Gua Hira pada bulan Ramadan

d)

Malaikat Jibril di Gua Hira pada bulan Ramadan

24.

Apakah yang membedakan al-Qur'an dengan kitab suci lainnya?

a)

Al-Qur'an tidak memiliki nilai historis yang kuat

b)

Al-Qur'an tidak memiliki pengaruh besar dalam kehidupan umat Islam

c)

Al-Qur'an dijamin oleh Allah SWT akan tetap terjaga dari perubahan atau distorsi sejak diturunkan hingga akhir zaman.

d)

Al-Qur'an tidak dianggap sebagai kitab suci oleh umat Islam

25.

Apakah hikmah dari turunnya al-Qur'an secara bertahap?

a)

Membuat umat Islam merasa terbebani dengan tuntutan agama

b)

Kesempatan untuk memahami dan mengamalkan ajaran-ajaran secara bertahap.

c)

Menyebabkan penyebaran ajaran-ajaran al-Qur'an menjadi tidak efektif

d)

Menghindari kebingungan dan kesulitan dalam memahami ajaran-ajaran