Free Printable ÔN TẬP VĂN 6

Worksheets

ÔN TẬP VĂN 6

Total questions: 105

Worksheet time: 53mins

Name

Class

Date

Từ nào dưới đây là từ láy?

Che phủ

Che đậy

Che chở

Che giấu

Từ nào dưới đây không phải từ láy?

Mơ mộng

Dịu dàng

Mơ màng

Nhè nhẹ

Loại một từ không thuộc nhóm:

Nhỏ nhen

Nhỏ nhoi

Nhỏ bé

Nhỏ nhắn

Loại một từ không thuộc nhóm:

Sáng choang

Sáng rực

Sáng lóa

Sáng sủa

Từ nào dưới đây không phải là từ láy?

Bồng bềnh

Bồng bột

Bồng bế

Bồng bồng

Loại một từ không thuộc nhóm:

Lớn lao

Lớn tướng

To lớn

Rộng lớn

Từ nào dưới đây không là từ láy?

nhẹ nhõm

nhẹ nhàng

nhỏ nhẹ

nhỏ nhen

Từ nào dưới đây là từ ghép?

Chói chang

Chói lọi

Chói lòa

Chói lói

Từ nào dưới đây không phải từ ghép?

Chật hẹp

Chật chội

Chật cứng

Chật ních

10.

Từ nào dưới đây là từ láy?

Sáng sủa

Buôn bán

Bóng bay

đưa đón

11.

Từ nào dưới đây là từ ghép?

Nhỏ nhen

Lấp lánh

Giặt giũ

Mơ màng

12.

Từ nào dưới đây là từ láy?

Đi đứng

Tươi tốt

Mặt mũi

Thơm tho

13.

Từ nào dưới đây là từ láy?

đưa đẩy

ấm áp

dẫn dắt

đi đứng

14.

Từ nào dưới đây là từ láy?

nặng nề

nặng trĩu

nặng nhọc

nặng trịch

15.

Từ nào dưới đây là từ láy?

Đưa đón

Chạy nhảy

Dẻo dai

Nhỏ nhắn

16.

Từ nào dưới đây là từ láy?

Lo lắng

Lo âu

Lo toan

Lo sợ

17.

Từ nào dưới đây là từ ghép?

nhỏ nhẹ

nhỏ nhoi

nhỏ nhen

nho nhỏ

18.

Tìm các từ láy trong dãy từ sau:

giam giữ, tươi tốt, lạnh lùng, cỏ cây, lấp lánh

giam giữ, tươi tốt

lạnh lùng, lấp lánh

tươi tốt, cỏ cây

cỏ cây, lấp lánh

19.

Từ nào dưới đây là từ ghép?

tròn trịa

tròn trĩnh

tròn xoe

tròn tròn

20.

Từ nào dưới đây là từ láy?

xa xôi

xa lạ

xa tít

xa xưa

21.

Đâu là từ ghép trong các từ sau?

Nhỏ bé

Khập khiễng

Phân vân

Mênh mang

22.

Đâu từ từ láy trong các từ sau?

Đường đua

Tiếp tục

Nhỏ nhẹ

Rì rào

23.

Từ nào là từ láy gợi tả màu sắc trong các từ sau?

đỏ đắn

lênh khênh

cũ kĩ

dập dờn

24.

Từ nào trong các từ sau đây không phải là từ láy?

vắng lặng

nhanh nhảu

chậm chạp

xinh xắn

25.

Từ nào là từ ghép trong các từ sau?

Nhỏ nhắn

Nhỏ nhen

Nhỏ nhẹ

Nhỏ nhoi

26.

Chỉ ra những từ láy có trong đoạn thơ dưới đây?

Tìm nơi thăm thẳm rừng sâu

Bập bùng hoa chuối, trắng màu hoa ban

Tìm nơi bờ biển sóng tràn

Hàng cây chắn bão dịu dàng mùa hoa

(Theo Nguyễn Đức Mậu)

Thăm thẳm, bập bùng, bờ biển

Thăm thẳm, bập bùng, hoa ban

Thăm thẳm, bập bùng, dịu dàng

Thăm thẳm, hàng cây, mùa hoa

27.

Có mấy từ láy trong hai câu thơ sau?

Thuyền ta lướt nhẹ trên Ba Bể

Trên cả mây trời, trên núi xanh

Mây trắng bồng bềnh trôi lặng lẽ

Mái chèo khua bóng núi rung rinh.

(Theo Hoàng Trung Thông)

1 từ

2 từ

3 từ

4 từ

28.

Có bao nhiêu từ láy trong đoạn văn dưới đây?

Đêm về khuya lặng gió. Sương phủ trắng mặt sông. Những bầy cá nhao lên đớp sương “tom tóp”, lúc đầu còn loáng thoáng dần dần tiếng tũng toẵng xôn xao quanh mạn thuyền.

3 từ

4 từ

5 từ

6 từ

29.

Nhóm từ nào sau đây gồm các từ ghép?

Vận động viên, đường chạy, sẵn sàng, cuộc thi, tín hiệu, xuất phát

Vị trí, vòng cua, vận động viên, đường đua, đường chạy, sợ hãi

Loạng choạng, khu vực, đá dăm, đường cua, cuộc thi, xuất phát

Đường cua, tiếp tục, khập khiễng, bền bỉ, cuối cùng, lo lắng

30.

Nhóm từ nào sau đây toàn là từ láy?

Khập khiễng, râm ran, bền bỉ, lo lắng, đăm đắm, thơm tho

Đường đua, tiếp tục, khập khiễng, bền bỉ, cuối cùng, lo lắng

Lẩy bẩy, khập khiễng, rạng rỡ, âu yếm, đám đông, khó khăn, đau đớn

Đường đua, đường chạy, rạng rỡ, khó khăn, bền bỉ, đau đớn

31.

Nhóm từ nào dưới đây toàn là từ láy?

bờ bãi, đất đai, chuồn chuồn, phất phơ

mệt mỏi, mong ngóng, bát ngát, miên man

Lơ thơ, phất phơ, thì thầm, mênh mông

trong trắng, mềm mại, man mác, dịu dàng

32.

Nhóm từ nào dưới đây không phải là nhóm các từ láy:

mơ màng, mát mẻ, mũm mĩm

mồ mả, máu mủ, mơ mộng

mờ mịt, may mắn, mênh mông

mịn màng, mạnh mẽ, mênh mang

33.

Trong các nhóm từ láy sau, nhóm từ láy nào vừa gợi tả âm thanh vừa gợi tả hình ảnh?

khúc khích, ríu rít, thướt tha, ào ào, ngoằn ngoèo

lộp độp, răng rắc, lanh canh, loảng xoảng, ầm ầm

khúc khích, lộp độp, loảng xoảng, leng keng, chan chát

Tất cả các đáp án trên

34.

Dòng nào dưới đây gồm các từ láy?

Bằng bằng, mới mẻ, đầy đủ, chen chúc

buồn bã, mềm mỏng, cũ kĩ, rào rào

cũ kĩ, cuống quýt, oa oa, êm ấm

cuống quýt, cong queo, im ắng, âm u

35.

Em hãy tìm từ không cùng nhóm cấu tạo trong dãy từ sau:

nóng nực

nóng bức

nóng lòng

nóng nảy

36.

Từ đơn là từ có.............tiếng có nghĩa tạo thành?

một

hai

bốn

37.

Câu 5. Tìm từ láy trong câu sau: “Mặt mũi nó lúc nào cũng nhăn nhó như bà già đau khổ ”?

A. Mặt mũi

B. Nhăn nhó

C. Bà già

D. Đau khổ

38.

Từ láy “xanh xao” dùng để tả màu sắc của đối tượng:

Da người

Lá cây đã già

Lá cây còn non

Bầu trời

39.

khiêm tốn là từ gi?

từ đơn, từ phức

từ láy

từ đơn

từ ghép

40.

Từ nào dưới đây là từ láy :

bờ bãi

lung linh

ngay thẳng

chân thật

41.

Có mấy loại từ?

42.

Trong truyện Thánh Gióng, cha mẹ Thánh Gióng là người thế nào?

Độc ác

Phúc đức

Yếu đuối

Nhỏ mọn

43.

Cậu bé Gióng cất tiếng nói đầu tiên khi nào?

Khi Gióng được sáu tuổi và đòi đi chăn trâu.

Khi cha mẹ Gióng bị bệnh và qua đời.

Khi nghe sứ giả của nhà vua thông báo công chúa kén phò mã.

Khi nghe sứ giả của nhà vua đi loan truyền tìm người tài giỏi cứu nước, phá giặc Ân.

44.

Thánh Gióng đòi nhà vua phải sắm cho mình những vật dụng gì để đi đánh giặc?

Một đội quân bằng sắt, một cái roi sắt và một áo giáp sắt.

Một đội quân bằng sắt, một áo giáp sắt và một cái nón sắt.

Một con ngựa sắt, một cái roi sắt và một áo giáp sắt.

Một con ngựa sắt, một đội quân bằng sắt và một áo giáp sắt.

45.

Khi Gióng gặp sứ giả, điều kì lạ nào đã xảy ra?

Gióng không cần ăn uống, lớn nhanh như thổi, trở thành một chàng trai khôi ngô tuấn tú.

Gióng lớn nhanh như thổi, cơm ăn mấy cũng không no, áo vừa mặc xong đã đứt chỉ.

Gióng không nói năng gì, cứ lo âu suốt ngày.

Gióng không ăn uống gì nhưng vẫn lớn nhanh như thổi.

46.

Sau khi roi sắt bị gãy, Thánh Gióng đã dùng vật gì để tiếp tục đánh giặc?

Những bụi tre cạnh đường

Cây roi sắt khác

Một thanh kiếm

Dùng tay không đánh giặc

47.

Chi tiết nào sau đây trong truyện Thánh Gióng không mang yếu tố tưởng tượng kì ảo?

Vua Hùng cho sứ giả đi khắp nơi tìm người tài ra đánh giặc cứu nước.

Người mẹ mang thai sau khi ướm chân vào một bàn chân to, sau đó mười hai tháng thì sinh ra Gióng.

Gióng lớn nhanh như thổi, ăn bao nhiêu cũng không thấy no.

Sau khi thắng giặc, Thánh Gióng cởi áo giáp sắt bỏ lại rồi cưỡi ngựa phi lên trời.

48.

Để ghi nhớ công ơn của Thánh Gióng, vua Hùng đã phong cho Thánh Gióng danh hiệu gì?

Đức Thánh Tản Viên.

Lưỡng quốc Trạng nguyên.

Bố Cái Đại Vương.

Phù Đổng Thiên Vương.

49.

Tác phẩm Thánh Gióng thuộc thể loại truyện dân gian nào?

Thần thoại

Truyền thuyết

Cổ tích

Truyện ngụ ngôn

50.

Từ tiếng Việt được chia làm mấy loại?

51.

Từ phức bao gồm những loại nào dưới đây?

Từ đơn và từ ghép

Từ đơn và từ láy

Từ phức và từ ghép

Từ ghép và từ láy

52.

Từ tươi tốt, dạy dỗ, học hỏi, học hành là từ láy. Đúng hay sai?

Đúng

Sai

53.

Tìm từ ghép trong các từ dưới đây?

xinh xinh

dịu dàng

lom khom

xinh đẹp

54.

Từ phức tạo thành từ bao nhiêu tiếng?

Hai tiếng

Chỉ một tiếng

Hai hoặc nhiều tiếng

Ba tiếng trở lên

55.

Khái niệm chính xác và đầy đủ nhất về từ?

Từ là đơn vị phát âm tự nhiên nhỏ nhất.

Từ là đơn vị cấu tạo nên tiếng.

Từ là đơn vị ngôn ngữ nhỏ nhất, có nghĩa, dùng để tạo câu.

Từ dùng để tạo câu.

56.

Thánh Gióng theo tương truyền xuất hiện vào đời Hùng Vương thứ mấy?

Thứ sáu

Thứ bảy

Thứ tám

Thứ năm

57.

Tại sao xếp truyện Thánh Gióng vào thể loại truyền thuyết?

Câu chuyện tưởng tượng, có nhiều yếu tố hoang đường, kì ảo liên quan tới sự thật lịch sử.

Câu chuyện về các loài vật.

Câu chuyện về nguồn gốc tổ tiên.

Câu chuyện về những người bất hạnh trong xã hội.

58.

Câu 1. Truyện SỌ DỪA thuộc thể loại?

A. Truyện cổ tích.

B. Truyền thuyết.

C. Truyện cười.

D. Truyện ngụ ngôn.

59.

Tại sao xếp truyện Thánh Gióng vào thể loại truyền thuyết?

Câu chuyện được kể, lưu truyền từ đời này qua đời khác

Đó là câu chuyện dân gian về các anh hùng thời xa xưa

Đó là câu chuyện liên quan tới nhân vật lịch sử

Câu chuyện tưởng tượng, có nhiều yếu tố hoang đường, kì ảo lien quan tới sự thật lịch sử

60.

Truyền thuyết Thánh Gióng, không có sự thật lịch sử nào dưới đây?

Ở làng Gióng, đời Hùng Vương thứ sáu

Hiện nay vẫn còn đền thờ làng Phù Đổng, tục gọi là làng Gióng

Từ sau hôm gặp sứ giả, chú bé lớn nhanh như thổi

61.

Câu 1. Chi tiết nào không đúng khi nói về sự ra đời của Gióng?

A. Bà mẹ thấy một dấu chân đến, đặt chân thử, không ngờ về

nhà bà thụ thai.

B. Mang thai 12 tháng mới sinh Gióng.

C. Lên ba tuổi vẫn không biết đi, không biết nói cười.

D. Mẹ Gióng mang thai, hơn 9 tháng sau sinh ra một cậu bé

mặt mũi rất đẹp.

62.

Câu 2. Ai là nhân vật chính trong truyện?

A. Bố mẹ Thánh Gióng.

B. Thánh Gióng.

C. Sứ giả.

D. Mẹ Thánh Gióng, Thánh Gióng.

63.

Câu 3. Khi gặp sứ giả, Gióng đã nói gì?

A. Ông về tâu với vua sắm cho ta một con ngựa sắt, một cái

roi sắt, ta sẽ phá tan lũ giặc này.

B. Ông về tâu với vua sắm cho ta một con ngựa sắt, một cái

roi sắt và một tấm áo giáp sắt, ta sẽ phá tan lũ giặc này.

C. Ông về tâu với vua sắm cho ta một con ngựa sắt, một tấm

áo giáp sắt, ta sẽ phá tan lũ giặc này.

D. Ông về tâu với vua sắm cho ta một con ngựa sắt, một cái roi sắt và một tấm áo sắt, ta sẽ đi đánh giặc bảo vệ Tổ quốc.

64.

Câu 4. Sau khi gặp sứ giả, Gióng đã có sự thay đổi như thế nào?

A. Gióng lớn nhanh như thổi.

B. Yêu đời, thích ca hát.

C. Gióng học võ.

D. Gióng trở thành một thanh niên khôi ngô, tuấn tú

65.

Câu 5. Hình ảnh “Gióng cưỡi ngựa sắt, mặc áo giáp sắt để đánh giặc” mang ý nghĩa gì?

A. Không muốn đánh giặc bằng vũ khí thô sơ.

B. Muốn chứng minh sức mạnh phi thường của mình.

C. Đánh giặc cần lòng yêu cầu nước, nhưng cần cả vũ khí sắc bén để chiến thắng.

D. Muốn thể hiện mình là người tài giỏi, có thể điều khiển được cả ngựa sắt

66.

Câu 6. Truyện “Thánh Gióng” không phản ánh sự thực lịch sử nào?

A. Thời đại Hùng Vương, dân tộc ta luôn phải chống ngoại xâm phương Bắc để bảo vệ độc lập dân tộc.

B. Vũ khí của quân ta ngày càng tốt hơn, hiện đại hơn.

C. Trong việc chống ngoại xâm, chúng ta phải huy động sức mạnh của cả cộng đồng, dung tất cả các phương tiện để đánh giặc.

D. Đời Hùng Vương thứ 16, dân tộc ta luôn phải chống ngoại lai phương Bắc để bảo vệ độc lập dân tộc.

67.

Câu 7. Chi tiết nào không đúng khi nói về ý nghĩa của hình tượng Gióng?

A. Thánh Gióng là biểu tượng của người anh hùng đánh giặc cứu nước.

B. Thánh Gióng mang trong mình sức mạnh của nhân dân, được sinh ra trong nhân dân, được nhân dân nuôi dưỡng và Thánh Gióng đã chiến đấu với sức mạnh phi thường, sử dụng vũ khí để tiêu diệt giặc.

C. Thánh Gióng tượng trưng cho lòng yêu nước, khả năng và sức mạnh quật khởi của dân tộc.

D. Thánh Gióng là nhân vật thần kỳ.

68.

Câu 8. Truyện “Thánh Gióng” phản ánh sự thực lịch sử nào trong lịch sử dân tộc Việt Nam?

A. Lịch sử chống ngoại xâm thời xa xưa.

B. Lịch sử làm bánh chưng, bánh giầy trong ngày tết cổ

truyền của dân tộc.

C. Lịch sử chống lại thiên tai, bão lụt.

D. Lịch sử về nguồn gốc của dân tộc Việt Nam.

69.

Câu 9. Hình tượng “Thánh Gióng” được tạo ra bằng các yếu tố thần kì nào?

A. Sự ra đời kì lạ, hành động kì lạ.

B. Sự ra đời kì lạ, sự kết thúc kì lạ.

C. Sự ra đời kì lạ, lớn lên kì lạ, hành động kì lạ và sự kết

thúc kì lạ.

D. Hành động kì lạ, sự kết thúc kì lạ.

70.

Câu 10: Trong truyện Thánh Gióng, chi tiết nào dưới đây không liên quan đến sự kiện lịch sử?

A. Đời Hùng Vương thứ 6, ở làng Gióng.

B. Bấy giờ có giặc Ân đến xâm phạm nước ta.

C. Hiện nay vẫn còn đền thờ ở làng Phù Đổng, tục gọi là làng Gióng.

D. Bà mẹ thấy một vết chân to, liền đặt chân mình ướm thử xem thua kém bao nhiêu.

71.

Thánh Gióng theo tương truyền xuất hiện vào đời Hùng Vương thứ mấy?

72.

Trong truyện Thánh Gióng, cha mẹ Thánh Gióng là người thế nào?

Là hai vợ chồng lớn tuổi, phúc đức, giàu có nhưng không có con trai.

Là hai vợ chồng lớn tuổi, hiếm muộn con nhưng chăm chỉ làm ăn và nổi tiếng là phúc đức.

Là người hiếm muộn nhưng rất độc ác.

Là người phúc đức, nhân hậu và có nhiều con.

73.

Câu nào dưới đây không nói về sự mang thai của bà mẹ và quá trình lớn lên của Thánh Gióng?

Bà mẹ ra đồng thấy vết chân to, liền đặt bàn chân của mình lên ướm thử để so sánh.

Bà mẹ mang thai, mười hai tháng mới sinh ra cậu bé khôi ngô tuấn tú.

Trên đường đi làm đồng, trời nắng to, bà mẹ khát nước nên uống nước trong một cái sọ dừa ven đường và mang thai.

Cậu bé lên ba tuổi vẫn không biết nói biết cười, không biết đi, cứ đặt đâu nằm đấy. Cậu bé lên ba tuổi vẫn không biết nói biết cười, không biết đi, cứ đặt đâu nằm đấy.

74.

Cậu bé Gióng cất tiếng nói đầu tiên khi nào?

Khi Gióng được sáu tuổi và đòi đi chăn trâu.

Khi cha mẹ Gióng bị bệnh và qua đời.

Khi nghe sứ giả của nhà vua thông báo công chúa kén phò mã.

Khi nghe sứ giả của nhà vua đi loan truyền tìm người tài giỏi cứu nước, phá giặc Ân.

75.

Thánh Gióng đòi nhà vua phải sắm cho mình những vật dụng gì để đi đánh giặc?

Một đội quân bằng sắt, một cái roi sắt và một áo giáp sắt.

Một đội quân bằng sắt, một áo giáp sắt và một cái nón sắt.

Một con ngựa sắt, một cái roi sắt và một áo giáp sắt.

Một con ngựa sắt, một đội quân bằng sắt và một áo giáp sắt.

76.

Khi Gióng gặp sứ giả, điều kì lạ nào đã xảy ra?

Gióng không cần ăn uống, lớn nhanh như thổi, trở thành một chàng trai khôi ngô tuấn tú.

Gióng lớn nhanh như thổi, cơm ăn mấy cũng không no, áo vừa mặc xong đã đứt chỉ.

Gióng không nói năng gì, cứ lo âu suốt ngày.

Gióng không ăn uống gì nhưng vẫn lớn nhanh như thổi.

77.

Sau khi roi sắt bị gãy, Thánh Gióng đã dùng vật gì để tiếp tục đánh giặc?

(a)

78.

Chi tiết nào sau đây trong truyện Thánh Gióng không mang yếu tố tưởng tượng kì ảo?

Vua Hùng cho sứ giả đi khắp nơi tìm người tài ra đánh giặc cứu nước.

Người mẹ mang thai sau khi ướm chân vào một bàn chân to, sau đó mười hai tháng thì sinh ra Gióng.

Gióng lớn nhanh như thổi, ăn bao nhiêu cũng không thấy no.

Sau khi thắng giặc, Thánh Gióng cởi áo giáp sắt bỏ lại rồi cưỡi ngựa phi lên trời.

79.

Để ghi nhớ công ơn của Thánh Gióng, vua Hùng đã phong cho Thánh Gióng danh hiệu gì?

Đức Thánh Tản Viên.

Lưỡng quốc Trạng nguyên.

Bố Cái Đại Vương.

Phù Đổng Thiên Vương.

80.

Tại sao xếp truyện Thánh Gióng vào thể loại truyền thuyết?

Câu chuyện được kể, lưu truyền từ đời này qua đời khác

Đó là câu chuyện dân gian về các anh hùng thời xa xưa

Đó là câu chuyện liên quan tới nhân vật lịch sử

Câu chuyện tưởng tượng, có nhiều yếu tố hoang đường, kì ảo liên quan tới sự thật lịch sử

81.

Chi tiết tưởng tượng kì ảo thể hiện trí tưởng tượng chất phác của tác giả dân gian, đúng hay sai?

Đúng

Sai

82.

Truyền thuyết Thánh Gióng, không có sự thật lịch sử nào dưới đây?

Ở làng Gióng, đời Hùng Vương thứ sáu

Hiện nay vẫn còn đền thờ làng Phù Đổng, tục gọi là làng Gióng

Từ sau hôm gặp sứ giả, chú bé lớn nhanh như thổi

Lúc bấy giờ, giặc Ân tới xâm phạm tới bờ cõi nước ta

83.

Nhân dân ta gửi gắm ước mơ nào trong truyện Thánh Gióng?

Vũ khí hiện đại mới có thể tiêu diệt được giặc

Người anh hùng giúp nhân dân diệt giặc

Tinh thần đoàn kết chống xâm lăng là yếu tố cốt lõi

Trong chiến tranh, tình làng nghĩa xóm được phát huy

84.

Tác phẩm Thánh Gióng thuộc thể loại truyện dân gian nào?

Thần thoại

Cổ tích

Truyền thuyết

Truyện ngụ ngôn

85.

Cách hiểu nào sau đây là chính xác và đầy đủ nhất về truyền thuyết?

Loại truyện dân gian kể về những sự việc hoàn toàn xác thực.

Loại truyện dân gian có yếu tố hoang đường kể về nhiều loài vật khác nhau.

Là loại truyện dân gian có yếu tố hoang đường, kì ảo, kể về các sự kiện và nhân vật liên quan đến lịch sử hoặc giải thích nguồn gốc phong tục, cảnh vật địa phương theo quan niệm của nhân dân.

Là loại truyện dân gian chuyên dùng để giới thiệu các phong tục, cảnh vật địa phương.

86.

Đặc điểm nào sau đây không phải của truyền thuyết?

Là loại truyện dân gian

Có yếu tố hoang đường kì ảo

Kể về cuộc đời của một số kiểu nhân vật

Giải thích nguồn gốc phong tục, cảnh vật địa phương theo quan niệm của nhân dân

87.

Đâu không phải truyện truyền thuyết?

Thánh Gióng

Sơn Tinh, Thủy Tinh

Ếch ngồi đáy giếng

Con Rồng cháu Tiên

88.

Dòng nào sau đây nêu nhận xét chính xác nhất về thể loại truyền thuyết:

A. Những câu chuyện lịch sử từ xa xưa kể lại.

B. Những câu chuyện lịch sử tồn tại trong dân gian.

C. Những câu chuyện lịch sử có sử dụng yếu tố thần kì.

D. Những câu chuyện huyền thoại có cốt lõi của lịch sử

89.

Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy nhằm mục đích gì?

A. Phản ánh công cuộc dựng nước và giữ nước của dân tộc

B. Ngợi ca những chiến công của nhân vật anh hùng.

C. Giải thích nguồn gốc và sự hình thành quốc gia, xã tắc.

D. Phản ánh những xung đột trong xã hội có phân chia giai cấp.

90.

Truyền thuyết là gì?

A. Là thể loại tự sự bằng văn xuôi kể lại các sự kiện và nhân vật có quan hệ với lịch sử địa phương, dân tộc, thường dùng yếu tố tưởng tượng để lí tưởng hóa các sự kiện và các nhân vật được kể, nhằm thể hiện ý thức lịch sử của nhân dân.

B. Là thể loại tự sự bằng văn xuôi kể lại sự tích các vị thần sáng tạo thế giới tự nhiên và văn hóa, phản ánh nhận thức và cách hình dung của người thời cổ về nguồn gốc thế giới và đời sống con người.

C. Là thể loại tự sự bằng văn vần hoặc văn xuôi kết hợp với văn vần, kể lại những sự kiện có ý nghĩ quan trọng đối với toàn thể cộng đồng.

D. Là thể loại tự sự bằng văn xuôi kể về số phận của các kiểu nhân vật như người mồ côi, người em, người lao động giỏi, người dũng sĩ, người thông minh… qua đó thể hiện quan niệm đạo đức, lí tưởng và ước mơ của nhân dân về hạnh phúc và công lí xã hội.

91.

Ý nghĩa quan trọng nhất của câu chuyện là gì?

A. Tình cảm cha con

B. Tình nghĩa vợ chồng

C. Bài học giữ nước

D. Bài học dựng nước

92.

Chọn tất cả các đáp án đúng: TRUYỆN CỔ TÍCH LÀ

Tác phẩm hư cấu

Tác phẩm tự sự dân gian

Có cốt truyện và hình tượng hư cấu có chủ định

Kể về chuyện các vị thần

Kể về số phận con người bình thường trong xã hội, thể hiện tinh thần nhân đạo và lạc quan của nhân dân lao động

93.

Những ý nào đúng về khái niệm truyện cổ tích?

Kể về số phận của các kiểu nhân vật: người mồ côi, người em, người lao động giỏi, người dũng sĩ, người thông minh, chàng ngốc,...

Thể loại tự sự bằng văn xuôi

Kể lại các sự kiện, nhân vật liên quan đến lịch sử

Thể hiện quan niệm đạo đức, lí tưởng và mơ ước của nhân dân

Thể hiện ý thức lịch sử của nhân dân

94.

Câu 1: Bức tranh này làm em nghĩ đến truyện cổ tích nào?

Sọ Dừa

Cây tre trăm đốt

Cây khế

Tấm Cám

95.

Truyền thuyết là:

Là truyện kể dân gian về các vị thần, các nhân vật anh hùng, các nhân vật sáng tạo văn hoá, phản ánh quan niệm của người thời cổ về nguồn gốc thế giới và đời sống con người.

Là thể loại truyện kể dân gian kể về những sự kiện và nhân vật có liên quan đến lịch sử, thường có yếu tố tưởng tượng kì ảo, thể hiện thái độ và cách đánh giá của nhân dân.

Là truyện kể dân gian kể về những hiện thực của đời sống xã hội, qua đó bộc lộ quan niệm về đạo đức, công lí xã hội và ước mơ một cuộc sống tốt đẹp hơn của nhân dân lao động.

96.