a. Melalui perantara malaikat Izrail di Gua Hira

b. Melalui perantara malaikat Jibril di Gua Hira

c. Melalui perantara malaikat Jibril di Gua Tsur

d. Melalui perantara malikat Israfil di Gua Hira

 a. Ilham yang diterima oleh para penyair

b. Petunjuk dari Allah yang diberikan kepada para nabi dan rasul

c. Mimpi yang dialami oleh orang-orang saleh

 d. Hikmah yang diperoleh melalui pengalaman hidup

a. Malaikat Mikail

b. Malaikat Israfil

c. Malaikat Jibril

d. Malaikat Izrail

a. 33 tahun

b. 13 tahun

c. 23 tahun

d. 32 tahun

Menjaga hafalan para sahabat agar tidak lupa

Menenangkan hati umat Islam ketika berperang

Menguatkan hati Nabi dalam menghadapi tantangan dakwah

Meneguhkan keimanan kaum Quraisy

Secara berangsur-angsur selama 23 tahun

Hanya pada peristiwa Isra’ Mi‘raj

Sekaligus dalam satu malam Lailatul Qadr, kemudian diturunkan berangsur-angsur kepada Nabi ﷺ

Pada saat Nabi mulai diutus menjadi rasul di Gua Hira

a. Pengetahuan tentang tafsir Al-Qur'an

b .  Pengetahuan tentang sebab-sebab turunnya ayat Al-Qur'an

c.  Pengetahuan tentang makna harfiah Al-Qur'an

d.   Pengetahuan tentang bacaan Al-Qur'an

Ta’addud al asbab wa al tanzil wahid dan ta’addud al tanzil wa sababi wahid

Ta’addud al-ahli wa nazil wahdah dan ta’addud al-wafa wa alsabab wahdah

Ta’addud al-sabab wa anzil wahid dan ta’addud al-nazil wa asbab wahdah

Ta’addud al-asbab wa al-nazil wahid dan ta’addud al-nazil wa al-asbab wahid

jika ada ayat yang turun dengan sebab yang umum, sedangkan lafadz yang terdapat dalam ayat tersebut bersifat umum, maka hukum yang diambil adalah mengacu kepada keumuman lafadz tersebut

jika ada ayat yang turun dengan sebab yang khusus, sedangkan lafadz yang terdapat dalam ayat tersebut bersifat umum, maka hukum yang diambil adalah mengacu kepada kekhususan lafadz

jika ada ayat yang turun dengan sebab yang khusus, sedangkan lafadz yang terdapat dalam ayat tersebut bersifat umum, maka hukum yang diambil adalah mengacu kepada keumuman lafadz bukan pada kekhususan sebab

jika ada ayat yang turun dengan sebab yang khusus, sedangkan lafadz yang terdapat dalam ayat tersebut bersifat khusus, maka hukum yang diambil adalah mengacu kepada kekhususan lafadz tersebut

Ra’yu (cara berpikir)

Riwayat Syadz

Riwayat dari ulama

Riwayat Shahih

a. Abu Bakar Ash-Shiddiq

b. Umar bin Khattab

d. Zaid bin Harits

d. Zaid bin Tsabit

a. Untuk memperluas penyebaran Islam

b. Karena banyak penghafal Al-Qur'an yang gugur dalam perang

c. Untuk mempermudah pembelajaran Al-Qur'an

d. Karena adanya perbedaan pendapat tentang isi Al-Qur'an

a. Abu Bakar Ash-Shiddiq

b. Umar bin Khattab

c. Utsman bin Affan

d. Ali bin Abi Thalib

Pada masa Abu Bakar dilakukan untuk menstandarkan qira’at, sedangkan pada masa Utsman untuk menjaga hafalan

Pada masa Abu Bakar dilakukan untuk menstandarkan qira’at, sedangkan pada masa Utsman untuk menjaga hafalan

Pada masa Utsman pengumpulan dilakukan dari hafalan, sedangkan Abu Bakar dari tulisan

Pada masa Utsman melibatkan sahabat Anshar, sedangkan Abu Bakar tidak

a. Ayat-ayat yang diturunkan di sekitar Ka'bah

b. Ayat-ayat yang diturunkan setelah hijrah Nabi Muhammad SAW ke Madinah

c. Ayat-ayat yang diturunkan di Mekah

d. Ayat-ayat yang berisi kisah-kisah para nabi

a. Ayat-ayat yang diturunkan sebelum hijrah Nabi Muhammad SAW ke Madinah

b. Ayat-ayat yang diturunkan setelah hijrah Nabi Muhammad SAW ke Madinah

c. Ayat-ayat yang diturunkan di sekitar Ka'bah

d. Ayat-ayat yang berisi perintah dan larangan

a. Panjang-panjang dan mendetail

b. Pendek-pendek dan puitis

c. Berisi hukum-hukum syariat

d. Berfokus pada kehidupan sosial masyarakat

a. Berisi kisah-kisah umat terdahulu

b. Berfokus pada aqidah dan tauhid

c. Panjang-panjang dan mendetail, sering berisi hukum-hukum syariat

d. Menggunakan bahasa yang sangat puitis

a. Untuk memahami konteks sejarah penurunan ayat

b. Untuk menentukan tata cara ibadah

c. Untuk memisahkan antara ayat yang harus diamalkan dan tidak

d. Untuk mengetahui urutan kronologis Al-Qur'an

Qira'at Al-Qur'an

Nuzul Al-Qur'an

Aqsam Al-Qur'an

Munasabah Al-Qur'an

Riwayat nabi

Petunjuk Sahabat

Sima'i & Qiyasi Ijtihadi

Tauqifi

Kejauhan

Keserupaan

Kesatuan

Kejelasan

Firman Allah SWT.

Membacanya bernilai ibadah

Turun secara sekaligus kepada Nabi Muhammad SAW.

Mu'jizat Nabi Muhammad SAW.

Peran politik dalam Islam awal

Dominasi suku Quraisy terhadap umat Islam

Keotentikan dan kesinambungan transmisi al-Qur’an dari Nabi kepada umat

Pengaruh bahasa non-Arab dalam teks al-Qur’an

Ilmu Arudh

Ilmu Qira'at

Ilmu I'Jazul Qur'an

Ilmu Asbabun Nuzul

Memantapkan hati Nabi

Menentang dan melemahkan para penentang Al-Qur'an

Memudahkan untuk dihafal dan difahami

Memudahkan untuk ditulis

Mengetahui hubungan anatara bagian al-Qur’an

Mengetahui susunan ayat al-Qur’an

Membantu dalam menafsirkan al-Qur’an

Mengetahui mutu balaghah Bahasa al-Qur’an dan konteks kalimatnya

Ahmad bin Hanbal

Abu Bakar Abdullah Ibn Muhammad al-Naisabury

Muhammad bin Idris

Abu Hanifah al-Nu'man

Pengertian, Pertumbuhan dan perkembangan Ilmu 'Ulumul Qur'an

Pengertian al-Qur'an, Sifat-sifat al-Qur'an,
Perbedaan al-Qur'an dan hadits Qudi

Pembahasan hadits dan ilmu-ilmu hadits

Proses turunnya wahyu, Sebab turunnya wahyu, dan ayat ayat makky & madany

Al-Qur'an diturunkan dari malaikat Jibril di goa Hira'

Al-Qur'an diturunkan dari Allah SWT. kepada Nabi Muhammad SAW. rajanya Nabi dan Rasul, di bulan Syawal rajanya bulan, di hari Jum'at rajanya hari

Al-Qur'an diturunkan dari Allah SWT., ke Malaikat Jibril rajanya malaikat, ke Nabi Muhammad SAW rajanya Nabi dan Rasul, di bulan Ramadhan rajanya bulan, di hari Jum'at rajanya hari

Al-Qur'an diturunkan dari Allah langsung ke Nabi Muhammad dibulan Ramadhan

Al-Qur'an

Wahyu

Ilham

Telepati

Abu Bakar al-Shiddiq

Umar ibn Khattab

Utsman ibn Affan

Ali ibn Abi Thalib

Menguatkan atau meneguhkan hati Rosulullah

Tantangan dan Mu'jizat

Mempermudah Hafalan dan Pemahaman terhadap Al-Qur'an

Ketidaksesuaian dengan perstiwa dan Pentahapan dalam Penetapan Hukum

Perang Ahzab

Perang Yamamah

Perang Unta

Perang Uhud

al-Hajjaj bin Yusuf ats-Tsaqafi

Khalil bin Ahmad al-Farahidi

Abu Bakar Ash-Shiddiq

Abu al-Aswad ad-Du‘ali

85 surat dan 29 surat

29 surat dan 85 surat

80 surat dan 34 surat

34 surat dan 80 surat

dengan cara menyamakan satu ayat dengan ayat lainnya

dengan berpatokan pada riwayat shahih yang berasal dari sahabat, yang sezaman dengan saat diturunkannya wahyu serta menyaksikan secara langsung proses turunnya

dengan cara meneliti dan menelusuri seluruh ayat dan surah, kemudian diambil kesimpulan menyangkut karakteristik makkiyah-madaniyyah

dengan menelaah aspek kebahasaan yang terkandung dalam setiap ayat

Al-Hadhari adalah ayat yang turun ketika Rasulullah Saw. hadir di tempat, sedangkan Al-Safari adalah ayat al-Quran yang turun ketika Rasulullah Saw. tidak sedang bepergian

Al-Hadhari adalah ayat yang turun ketika Rasulullah Saw. berada di Madinah, sedangkan Al-Safari adalah ayat al-Quran yang turun ketika Rasulullah Saw. sedang bepergian di bulan Safar

Al-Hadhari adalah ayat yang turun ketika Rasulullah Saw. berada di rumahnya atau tidak sedang bepergian, sedangkan Al-Safari adalah ayat al-Quran yang turun ketika Rasulullah Saw. sedang bepergian

Al-Hadhari adalah ayat yang turun ketika Rasulullah Saw. berada di Makkah, sedangkan Al-Safari adalah ayat al-Quran yang turun ketika Rasulullah Saw. sedang bepergian di bulan Safar

وَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تُقۡسِطُوۡا فِى الۡيَتٰمٰى فَانْكِحُوۡا مَا طَابَ لَـكُمۡ مِّنَ النِّسَآءِ مَثۡنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ​ ​ۚ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تَعۡدِلُوۡا فَوَاحِدَةً اَوۡ مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ​ ؕ ذٰ لِكَ اَدۡنٰٓى اَلَّا تَعُوۡلُوۡا ؕ‏

(النساء : 3)

يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا قُمۡتُمۡ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغۡسِلُوۡا وُجُوۡهَكُمۡ وَاَيۡدِيَكُمۡ اِلَى الۡمَرَافِقِ وَامۡسَحُوۡا بِرُءُوۡسِكُمۡ وَاَرۡجُلَكُمۡ اِلَى الۡـكَعۡبَيۡنِ​ ؕ وَاِنۡ كُنۡتُمۡ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوۡا​ ؕ وَاِنۡ كُنۡتُمۡ مَّرۡضَىٰۤ اَوۡ عَلٰى سَفَرٍ اَوۡ جَآءَ اَحَدٌ مِّنۡكُمۡ مِّنَ الۡغَآٮِٕطِ اَوۡ لٰمَسۡتُمُ النِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُوۡا مَآءً فَتَيَمَّمُوۡا صَعِيۡدًا طَيِّبًا فَامۡسَحُوۡا بِوُجُوۡهِكُمۡ وَاَيۡدِيۡكُمۡ مِّنۡهُ​ ؕ مَا يُرِيۡدُ اللّٰهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنۡ حَرَجٍ وَّلٰـكِنۡ يُّرِيۡدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَ لِيُتِمَّ نِعۡمَتَهٗ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُوۡنَ‏

(المائدة : 6)

سُبۡحٰنَ الَّذِىۡۤ اَسۡرٰى بِعَبۡدِهٖ لَيۡلًا مِّنَ الۡمَسۡجِدِ الۡحَـرَامِ اِلَى الۡمَسۡجِدِ الۡاَقۡصَا الَّذِىۡ بٰرَكۡنَا حَوۡلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنۡ اٰيٰتِنَا​ ؕ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيۡعُ الۡبَصِيۡرُ‏

(الإسراء : 1)

اَ لۡحَمۡدُ لِلّٰهِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ جَاعِلِ الۡمَلٰٓٮِٕكَةِ رُسُلًا اُولِىۡۤ اَجۡنِحَةٍ مَّثۡنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ؕ يَزِيۡدُ فِى الۡخَـلۡقِ مَا يَشَآءُ ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ قَدِيۡرٌ‏

(فاطر : 1)

Ayat Al-Layli adalah ayat Al-Quran yang turun pada pagi hari, sedangkan ayat Al-Nahari adalah ayat al-Quran yang turun pada sore hari

Ayat Al-Layli adalah ayat Al-Quran yang turun pada malam hari, sedangkan ayat Al-Nahari adalah ayat al-Quran yang turun pada siang hari

Ayat Al-Layli adalah ayat Al-Quran yang turun pada malam Ramadhan, sedangkan ayat Al-Nahari adalah ayat al-Quran yang siang Ramadhan

Ayat Al-Layli adalah ayat Al-Quran yang turun pada musim dingin, sedangkan ayat Al-Nahari adalah ayat al-Quran yang turun pada musim panas

Arah (الجهة), waktu (الزمان) dan mitra bicara (الخطاب)

tempat (المكان), keadaan (الحال) dan mitra bicara (الخطاب)

tempat (المكان), waktu (الزمان) dan sebab (السبب)

tempat (المكان), waktu (الزمان) dan mitra bicara (الخطاب)

Alasan turunnya ayat-ayat Al-Qur'an

Waktu turunnya ayat-ayat Al-Qur'an

Isi dan makna dari ayat-ayat Al-Qur'an

Tempat turunnya ayat-ayat Al-Qur'an

Untuk menyebarkan ajaran Islam ke seluruh dunia

Untuk mempermudah pembelajaran Al-Qur'an

Untuk menulis ulang semua mushaf yang ada

Untuk menghindari perpecahan dan menyatukan bacaan umat Islam

Umar bin Khattab

Zaid bin Tsabit

Utsman bin Affan

Ali bin Abi Thalib

Menjadi sumber penyalinan mushaf Utsmani

Merupakan mushaf dengan tulisan tangan Nabi

Memuat tafsir dari para sahabat

Menjadi mushaf pribadi Abu Bakar

Gaya penulisan mushaf sesuai ejaan modern

Latinisasi huruf al-Qur’an

Sistem penulisan huruf dan ejaan khas mushaf Utsmani

Mushaf dengan tafsir tambahan

Bahasa antara Quraisy dan Bani Tamim

Tafsir dan ta’wil antar ulama

Bentuk tulisan kufi dan naskhi

Logat (lahjah) antar kabilah Arab dalam qira’at

Umar bin Khattab dan Utsman bin 'Affan

Abu ‘Amr ‘Utsman bin Sa‘id bin ‘Umar al-Daniy dan Abu Dawud Sulaiman bin Abu al-Qasim Najah

Muhammad bin Ismail al-Bukhari dan Muslim bin Hajjaj al-Naysaburi

Abu al-Qasim Khalaf bin Ibrahim Khaqan al-Khaqaniy dan Abu al-Qasim ‘Abd al-‘Aziz bin Ja‘far al-Farisiy

Memahami metode dan gaya dakwah

Membantu dalam penafsiran Al-Qur'an

Mengidentifikasi kesamaan ayat-ayat Al-Qur'an

Menelusuri sejarah dan sirah Nabi