wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SUMATIF KELAS XI SEMESTER I AKIDAH AHLAK

Total questions: 50

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

Apa yang dimaksud dengan ilmu kalam?

a)

Ilmu Kalam adalah ilmu tentang bahasa Arab.

b)

Ilmu Kalam adalah cabang ilmu fisika dalam Islam.

c)

Ilmu Kalam membahas sejarah Nabi Muhammad.

d)

Ilmu Kalam adalah ilmu teologi dalam Islam yang membahas keyakinan dan ajaran agama.

e)

ilmu kalam adalah imlu yang membahas tentang cara beribadah

2.

Siapa pendiri aliran Mu'tazilah?

a)

Wasil ibn Ata

b)

Al-Farabi

c)

Al-Ghazali

d)

Ibn Sina

e)

Gailan Ad Dismq

3.

Sebutkan ciri-ciri aliran Maturidiyah!

a)

Ciri-ciri aliran Maturidiyah mendukung ekstremisme.

b)

Ciri-ciri aliran Maturidiyah hanya berdasarkan teks tanpa akal.

c)

Aliran Maturidiyah menolak wahyu dan sunnah.

d)

Ciri-ciri aliran Maturidiyah meliputi penggunaan akal, pandangan moderat tentang takdir, pengakuan wahyu dan sunnah, penolakan ekstremisme, dan penerimaan perbedaan pendapat.

e)

memberi gelar kafir kepada siapa saja yang tidak sefaham dnegan alirannya

4.

Apa yang menjadi fokus utama aliran Ash'ariyah?

a)

Penegasan sifat-sifat Allah dan pentingnya wahyu.

b)

Penekanan pada akal dan logika.

c)

Pengabaian terhadap wahyu.

d)

Fokus pada sifat-sifat manusia.

e)

fatalism

5.

Apa pandangan aliran Syi'ah tentang imamat?

a)

Imamat tidak memiliki otoritas khusus dan hanya bersifat simbolis.

b)

Imamat dalam Syi'ah adalah jabatan yang diwariskan secara turun-temurun.

c)

Imamat dalam Syi'ah dipilih oleh masyarakat tanpa campur tangan Tuhan.

d)

Imamat dalam Syi'ah adalah kepemimpinan yang ditunjuk oleh Allah, dipegang oleh imam yang memiliki otoritas dan pengetahuan khusus.

e)

imamat dalam syiah adalah kekuasan yang diwariskan kepada keturunan nabi Muhammad

6.

Sebutkan tokoh terkenal dari aliran Maturidiyah!

a)

Ibn Sina

b)

Abu Mansur Al-Maturidi

c)

Al-Ghazali

d)

Al-Farabi

e)

Rabiah Al Adawiyah

7.

Apa yang dimaksud dengan aliran Ahlus Sunnah wal Jama'ah?

a)

Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah aliran yang mengikuti ajaran Nabi Muhammad dan para sahabatnya.

b)

Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah aliran yang mengutamakan tradisi lokal daripada ajaran Nabi.

c)

Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah aliran yang mengikuti ajaran para raja.

d)

Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah aliran yang menolak ajaran Nabi Muhammad.

e)

Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah aliran yang menyesuaikan ibadah dengan tradisi

8.

Apa yang menjadi kritik utama aliran Mu'tazilah terhadap aliran lain?

a)

Kritik utama Mu'tazilah adalah penekanan pada akal dan penolakan terhadap sifat-sifat Allah yang bertentangan dengan tauhid.

b)

Mu'tazilah menolak penggunaan akal dalam memahami agama.

c)

Mu'tazilah mendukung semua sifat-sifat Allah tanpa syarat.

d)

Mu'tazilah percaya bahwa semua aliran memiliki kebenaran yang sama.

e)

Mu'tazilah membenarkan tentang bahwa perbuatan manusia adalah hak manusia itu sendiri

9.

Sebutkan salah satu kontribusi aliran Ash'ariyah dalam pemikiran Islam!

a)

Menolak wahyu sebagai sumber kebenaran.

b)

Mengabaikan peran akal dalam teologi Islam.

c)

Mendukung pandangan fatalisme dalam pemikiran Islam.

d)

Menegaskan pentingnya akal dan wahyu dalam teologi Islam.

e)

menerjemahkan al qur'an dengan bahasa mereka sendiri

10.

Apa yang dimaksud dengan 'kalam' dalam konteks ilmu kalam?

a)

Ilmu sejarah Islam yang membahas peristiwa masa lalu.

b)

Ilmu teologi Islam yang membahas konsep ketuhanan dan iman.

c)

Seni berdebat dalam konteks politik.

d)

Teori linguistik yang menjelaskan struktur bahasa.

e)

peraturan diksi dalam tatacara penerjemah al qur'an

11.

Peristiwa Tahkim yang terjadi pada masa Perang Shiffin antara pasukan Ali bin Abi Thalib dan Muawiyah bin Abu Sufyan menjadi titik awal munculnya perpecahan politik dan teologis di kalangan umat Islam. Salah satu dampak dari peristiwa ini adalah munculnya aliran-aliran dalam ilmu kalam yang berkembang dengan berbagai pandangan teologis. Dalam konteks ini, munculnya aliran Khawarij dan Murji’ah memiliki pandangan yang saling bertolak belakang tentang persoalan iman dan dosa besar.

Bagaimana pandangan aliran Murji’ah terkait seseorang yang melakukan dosa besar?

a)

Seseorang yang melakukan dosa besar dianggap kafir dan harus dibunuh.

b)

Seseorang yang melakukan dosa besar masih dianggap mukmin selama masih beriman, dan penilaian akhir diserahkan kepada Allah

c)

Seseorang yang melakukan dosa besar tetap menjadi bagian dari umat Islam namun kehilangan hak-hak keagamaannya

d)

Seseorang yang melakukan dosa besar tidak akan mendapatkan ampunan dari Allah di hari kiamat.

e)

Seseorang yang melakukan dosa besar harus bertaubat secara langsung di dunia, jika tidak maka kekal di neraka

12.

Peristiwa Tahkim yang terjadi pada masa perang saudara antara kelompok Ali bin Abi Thalib dan Muawiyah bin Abu Sufyan memiliki dampak besar dalam perkembangan pemikiran Islam. Salah satu dampaknya adalah munculnya aliran ilmu kalam yang membahas berbagai persoalan teologi. Aliran ilmu kalam yang pertama kali muncul pasca peristiwa Tahkim dikenal sebagai:

a)

Mu’tazilah

b)

Khawarij

c)

Murji’ah

d)

Asy’ariyah

e)

Maturidiyah

13.

Pada akhir masa pemerintahan Utsman bin Affan, terjadi kekacauan yang dipicu oleh sikap sebagian orang yang tidak puas terhadap kebijakan Utsman bin Affan, sehingga terjadi fitnah al-kubra, maksudnya adalah... .

a)

Peristiwa terbunuhnya Hamzah bin Abdul Muthālib

b)

Peristiwa terbunuhnya Umar bin Khaṭab

c)

Peristiwa terbunuhnya Ustman bin Affan

d)

Peristiwa terbunuhnya Ali bin Abi Ṭālib

e)

Peristiwa terbunuhnya Husain bin Ali

14.

Pada masa Khulafaur Rasyidin, umat Islam menghadapi berbagai tantangan aqidah, salah satunya adalah munculnya kelompok yang mengingkari zakat setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. Khalifah pertama yang memerangi kelompok ini adalah:

a)

Umar bin Khattab

b)

Utsman bin Affan

c)

Abu Bakar Ash-Shiddiq

d)

Ali bin Abi Thalib

e)

Muawiyah bin Abu Sufyan

15.

Pada masa Utsman bin Affan, terjadi kodifikasi (penulisan) mushaf Al-Qur’an untuk menjaga keaslian kitab suci dari perbedaan bacaan yang muncul di berbagai wilayah. Tindakan ini penting bagi aqidah Islam karena

a)

Mencegah perpecahan umat Islam terkait fiqih

b)

Mengamankan sumber utama aqidah umat Islam

c)

Menghilangkan perbedaan dalam tafsir

d)

Menambah jumlah ayat Al-Qur'an

e)

Menyebarkan terjemahan Al-Qur’an dalam berbagai bahasa

16.

Pada masa Bani Abbasiyah, berkembang berbagai aliran teologi dalam Islam yang saling berbeda pandangan tentang sifat-sifat Allah dan kedudukan akal dalam memahami agama. Salah satu aliran yang menekankan penggunaan akal secara bebas dalam memahami aqidah adalah:

a)

Khawarij

b)

Asy'ariyah

c)

Mu'tazilah

d)

Murji'ah

e)

Syiah Zaidiyah

17.

Pada masa pemerintahan Khalifah al-Ma'mun dari dinasti Abbasiyah, terjadi sebuah peristiwa penting dalam sejarah aqidah Islam, yaitu penerapan kebijakan mihnah, yang terkait dengan pemaksaan penerimaan doktrin tentang:

a)

Kedudukan Ali bin Abi Thalib

b)

Kekhalifahan

c)

Al-Quran adalah makhluk

d)

Kebebasan bermazhab

e)

Penyembahan kepada wali

18.

Di antara aliran teologi yang muncul pada masa Bani Abbasiyah, terdapat aliran yang menolak campur tangan akal dalam masalah aqidah dan menekankan sepenuhnya pada nash (teks) Al-Qur’an dan Hadis. Aliran ini dikenal sebagai:

a)

Ahlus Sunnah wal Jamaah

b)

Mu'tazilah

c)

Khawarij

d)

Jabariyah

e)

Qadariyah

19.

Salah satu perdebatan teologis penting yang terjadi pada masa Bani Abbasiyah adalah tentang qadar, yaitu konsep tentang takdir manusia. Aliran yang meyakini bahwa manusia memiliki kebebasan penuh dalam memilih perbuatannya dikenal sebagai:

a)

Qadariyah

b)

Jabariyah

c)

Murji'ah

d)

Ahlul Hadis

e)

Syiah Imamiyah

20.

Pada masa Bani Abbasiyah, aliran Asy'ariyah muncul sebagai reaksi terhadap pemikiran Mu’tazilah. Salah satu pokok ajaran Asy'ariyah dalam masalah aqidah adalah bahwa:

a)

Al-Quran adalah makhluk

b)

Akal lebih tinggi dari wahyu

c)

Allah memiliki sifat-sifat yang berbeda dari dzat-Nya

d)

Takdir sepenuhnya ditentukan oleh manusia

e)

Tidak ada hari kiamat

21.

Pada masa Bani Umayyah, terdapat perdebatan teologis yang berkembang di kalangan umat Islam. Salah satu aliran yang muncul pada masa ini adalah aliran Murji’ah. Aliran ini berpendapat bahwa…

a)

Iman harus disertai dengan perbuatan

b)

Hanya Allah yang dapat menilai iman seseorang

c)

Hukum qisas tidak perlu ditegakkan

d)

Kekuasaan harus diwariskan kepada keluarga nabi

e)

Imam harus dipilih berdasarkan keadilan

22.

Selama masa Bani Umayyah, berkembangnya aliran Qadariyah menjadi isu besar dalam teologi Islam. Aliran ini berpendapat bahwa…

a)

Semua takdir ditentukan oleh Allah tanpa campur tangan manusia

b)

Kekuasaan Khalifah tidak bisa diganggu gugat

c)

Kehidupan setelah mati adalah hasil dari takdir yang tidak bisa diubah

d)

Imam harus berasal dari keturunan Ali bin Abi Thalib

e)

Manusia memiliki kehendak bebas dalam menentukan perbuatannya

23.

Pada masa Bani Umayyah, perdebatan mengenai predestinasi (takdir) banyak terjadi. Salah satu aliran yang mendukung pandangan bahwa semua tindakan manusia sudah ditetapkan oleh Allah adalah…

a)

Mu’tazilah

b)

Khawarij

c)

Jabariyah

d)

Murji’ah

e)

Qadariyah

24.

Pada masa kekuasaan Bani Umayyah, terjadi perdebatan tentang peran iman dan amal dalam aqidah. Aliran yang menyatakan bahwa iman saja sudah cukup untuk menyelamatkan seseorang, meskipun amal perbuatannya buruk, dikenal sebagai…

a)

Mu’tazilah

b)

Murji’ah

c)

Khawarij

d)

Jabariyah

e)

Qadariyah

25.

Aliran Khawarij muncul sebagai kelompok yang memisahkan diri dari pasukan Ali bin Abi Thalib. Mereka memprotes keputusan Ali untuk menerima Tahkim (arbitrase) dalam konflik dengan Muawiyah. Prinsip utama yang dijadikan alasan pemisahan Khawarij adalah:

a)

Hanya Allah yang berhak menentukan hukum, bukan manusia

b)

Semua Muslim wajib melakukan Tahkim dalam perselisihan

c)

Setiap Muslim harus setia kepada pemimpin, apa pun keputusannya

d)

Ali bin Abi Thalib wajib diangkat sebagai khalifah

e)

Menolak setiap bentuk kekerasan dalam pemerintahan

26.

Salah satu ciri khas pemikiran Khawarij adalah pandangan mereka tentang dosa besar. Menurut pandangan Khawarij, seorang Muslim yang melakukan dosa besar dianggap:

a)

Tetap seorang mukmin, tetapi perlu bertaubat

b)

Masih bisa diampuni jika menyesali dosanya

c)

Keluar dari Islam dan dianggap kafir

d)

Tidak berdosa selama ia beriman

e)

Dianggap munafik, tetapi masih Muslim

27.

Salah satu aliran yang muncul dari Khawarij adalah Azariqah. Aliran ini terkenal dengan pandangannya yang sangat ekstrem. Salah satu doktrin utama Azariqah adalah:

a)

Menganggap semua Muslim yang tidak sependapat sebagai kafir dan halal dibunuh

b)

Hanya mengkafirkan penguasa yang zalim

c)

Memandang bahwa semua orang yang melakukan dosa besar masih bisa diampuni

d)

Mewajibkan semua Muslim untuk melakukan Tahkim

e)

Menolak seluruh bentuk jihad fisik

28.

Khawarij memiliki pandangan yang berbeda tentang siapa yang layak menjadi khalifah. Menurut ajaran mereka, seorang khalifah harus:

a)

Berasal dari keturunan Quraisy

b)

Diangkat berdasarkan keturunan Nabi Muhammad SAW

c)

Dipilih melalui kesepakatan seluruh umat Muslim

d)

Dipilih berdasarkan kesalehan dan ketaatan pada agama, tanpa memandang asal-usul

e)

Berasal dari Bani Umayyah

29.

Aliran Syiah memiliki keyakinan yang berbeda dengan aliran Sunni mengenai kepemimpinan umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. Dalam pandangan Syiah, kepemimpinan umat Islam harus dipegang oleh:

a)

Orang yang dipilih secara musyawarah oleh para sahabat

b)

Keturunan Bani Umayyah

c)

Imam yang berasal dari keturunan Ali bin Abi Thalib

d)

Orang yang memiliki kemampuan militer yang kuat

e)

Siapapun yang mendapat dukungan mayoritas umat Islam

30.

Aliran Syiah terbagi menjadi beberapa cabang berdasarkan perbedaan keyakinan mengenai jumlah imam. Salah satu cabang utama dalam aliran Syiah yang meyakini adanya tujuh imam adalah:

a)

Zaidiyah

b)

Ismailiyah

c)

Imamiyah

d)

Ahlul Hadits

e)

Ibadiyah

31.

Aliran Murji’ah muncul dalam sejarah Islam sebagai salah satu sekte teologi yang memberikan pandangan berbeda terkait iman dan dosa. Salah satu ajaran pokok yang dibawa oleh aliran Murji’ah adalah:

a)

Menyatakan bahwa amal perbuatan merupakan bagian inti dari iman

b)

Menganggap bahwa orang yang melakukan dosa besar telah keluar dari Islam

c)

Meyakini bahwa orang yang berbuat dosa besar masih tetap beriman dan penentuan hukuman diserahkan kepada Allah

d)

Menganggap bahwa iman saja tanpa amal perbuatan sudah cukup untuk masuk surga

e)

Menolak konsep takdir dan kebebasan kehendak manusia

32.

Aliran Qodariyah merupakan salah satu sekte teologi dalam Islam yang muncul sebagai respon terhadap perdebatan tentang takdir. Doktrin utama yang diajarkan oleh aliran Qodariyah adalah:

a)

Manusia tidak memiliki kebebasan dalam menentukan perbuatannya, semuanya telah ditentukan oleh Allah

b)

Manusia memiliki kebebasan penuh dalam menentukan perbuatan dan nasibnya, tanpa campur tangan Allah

c)

Semua perbuatan manusia sudah ditentukan oleh Allah, tetapi manusia tetap bertanggung jawab atas perbuatannya

d)

Manusia memiliki kehendak bebas, tetapi tetap berada di bawah pengetahuan dan kekuasaan Allah

e)

Perbuatan manusia sepenuhnya dikendalikan oleh takdir, dan usaha manusia tidak memengaruhi hasil apapun

33.

Aliran Jabariyah adalah salah satu sekte dalam pemikiran teologi Islam yang berfokus pada konsep takdir dan kehendak Allah. Doktrin utama yang dipegang oleh aliran Jabariyah adalah

a)

Manusia memiliki kebebasan penuh dalam memilih perbuatan dan tanggung jawab atas amalnya

b)

Segala perbuatan manusia sepenuhnya ditentukan oleh kehendak Allah, dan manusia tidak memiliki kebebasan dalam menentukan perbuatannya

c)

Manusia dapat berusaha dan berdoa, tetapi hasilnya sepenuhnya tergantung pada usaha manusia itu sendiri

d)

Manusia memiliki kehendak bebas, tetapi Allah memiliki pengetahuan sebelumnya tentang semua perbuatan manusia

e)

Manusia bertanggung jawab atas perbuatannya hanya jika dia melakukannya dengan kesadaran

34.

Aliran Mu'tazilah adalah salah satu sekte dalam pemikiran teologi Islam yang memiliki pandangan khusus tentang akidah dan filsafat. Pokok ajaran utama dari aliran Mu'tazilah mencakup

a)

Penentuan takdir sepenuhnya berada di tangan Allah tanpa intervensi manusia

b)

Menekankan bahwa akal memiliki peran penting dalam memahami ajaran agama dan kebenaran

c)

Menganggap bahwa iman dan amal perbuatan tidak saling memengaruhi

d)

Mempertahankan doktrin bahwa tidak ada kebebasan dalam memilih perbuatan

e)

Menyatakan bahwa manusia tidak akan dihisab atas perbuatannya di hari kiamat

35.

Konsep "Posisi di antara dua posisi" (al-manzilatu bainal manzilatain) adalah ajaran yang berkaitan dengan status seorang Muslim yang melakukan dosa besar tanpa keluar dari Islam. Konsep ini terutama dikaitkan dengan aliran

a)

Khawarij

b)

Murji’ah

c)

Jabariyah

d)

Mu’tazilah

e)

Asy’ariyah

36.

Aliran Asy'ariyah didirikan oleh seorang tokoh terkenal yang dikenal karena upayanya membela akidah Islam dari berbagai aliran yang dianggap sesat. Siapakah tokoh tersebut?

a)

Abu Hasan Al-Ash'ari

b)

Abu Mansur Al-Maturidi

c)

Al-Ghazali

d)

Ibn Taymiyyah

e)

Al-Farabi

37.

Salah satu pokok ajaran aliran Maturidiyah adalah penekanan pada peran akal dalam menentukan kebenaran. Hal ini menunjukkan bahwa aliran ini:

a)

Menolak peran akal dan hanya mengandalkan wahyu

b)

Menganggap akal dan wahyu memiliki kedudukan yang sama

c)

Mengutamakan wahyu tanpa mempertimbangkan akal

d)

Menganggap akal sebagai sumber utama kebenaran

e)

Memisahkan akal dari agama

38.

Salah satu ciri khas ajaran Asy'ariyah adalah pandangan mereka mengenai sifat-sifat Allah. Mereka berpendapat bahwa sifat-sifat Allah

a)

Harus dipahami secara harfiah tanpa simbolisme

b)

Sama dengan sifat-sifat manusia

c)

Harus diterima tetapi tidak perlu dipahami

d)

Dapat disamakan dengan makhluk

e)

Dapat diubah sesuai dengan konteks zaman

39.

Dalam ajaran Islam, membunuh seseorang tanpa alasan yang sah adalah salah satu dosa besar yang sangat dilarang. Jika seseorang melakukan tindakan tersebut, hukuman apa yang biasanya dijatuhkan menurut hukum Islam?

a)

Hanya denda

b)

Penjara seumur hidup

c)

Pembalasan yang setimpal atau hukuman mati, tergantung pada keadaan

d)

Pengampunan oleh pihak keluarga

e)

Larangan beribadah

40.

Masyarakat yang menerima LGBT tanpa mempertimbangkan perspektif agama dan budaya dapat menghadapi perubahan nilai-nilai. Apa konsekuensi jangka panjang yang mungkin terjadi terhadap generasi mendatang?

a)

Meningkatnya tingkat pendidikan dan kesadaran

b)

Normalisasi nilai-nilai yang bertentangan dengan ajaran agama

c)

Peningkatan kebersamaan dalam komunitas

d)

Peningkatan kemajuan dalam bidang kesehatan mental

e)

Terbentuknya masyarakat yang lebih rukun dan harmonis

41.

Dalam Al-Qur'an, ada beberapa ayat yang menjelaskan tentang larangan meminum khamar. Apa yang menjadi salah satu tujuan utama dari larangan ini menurut perspektif ajaran Islam?

a)

Mengurangi kesenangan dalam hidup

b)

Menghindari kerugian yang mungkin timbul akibat perilaku buruk

c)

Mendorong kebebasan dalam berekspresi

d)

Meningkatkan keterikatan pada dunia material

e)

Menyebarkan praktik sosial yang merugikan

42.

Ayat mana dari Al-Qur'an yang secara eksplisit melarang perjudian dan mengaitkannya dengan tindakan yang merugikan?

a)

Surah Al-Baqarah ayat 219

b)

Surah Al-Maidah ayat 90

c)

Surah An-Nisa ayat 34

d)

Surah Al-Anfal ayat 28

e)

Surah Al-Isra ayat 31

43.

Larangan mencuri dalam Islam tidak hanya berfokus pada tindakan fisik, tetapi juga pada dampak yang lebih luas. Apa salah satu hikmah yang dapat dipetik dari larangan mencuri dalam konteks sosial?

a)

Meningkatkan ketidakpercayaan antar individu

b)

Memperkuat rasa saling menghormati dan kepercayaan dalam masyarakat

c)

Menyebabkan kerusuhan dan konflik

d)

Mendorong individualisme yang ekstrem

e)

Menurunkan tingkat kolaborasi dalam komunitas

44.

Dalam perspektif agama, durhaka kepada orangtua dianggap sebagai perbuatan yang sangat tercela. Mengapa dalam Islam, durhaka kepada orangtua dapat berdampak pada kehidupan seseorang di dunia dan akhirat?

a)

Karena hanya berdampak pada hubungan sosial

b)

Karena durhaka dianggap sebagai pelanggaran terhadap hak asasi manusia

c)

Karena tindakan tersebut mencerminkan ketidakpatuhan terhadap Allah dan berdampak pada amal dan pahala

d)

Karena tidak ada pengaruh yang signifikan terhadap kehidupan spiritual

e)

Karena tindakan tersebut tidak memiliki konsekuensi moral

45.

Dalam Al-Qur'an, durhaka kepada orangtua dilarang dengan tegas. Apa ayat yang menyiratkan pentingnya menghormati dan berbuat baik kepada orangtua?

a)

Surah Al-Isra ayat 23

b)

Surah Al-Baqarah ayat 177

c)

Surah An-Nisa ayat 36

d)

Surah Al-Maidah ayat 32

e)

Surah Al-Anfal ayat 60

46.

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِّاَزْوَاجِكَ وَبَنٰتِكَ وَنِسَاۤءِ الْمُؤْمِنِيْنَ يُدْنِيْنَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيْبِهِنَّۗ ذٰلِكَ اَدْنٰىٓ اَنْ يُّعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

ayat diatas menjelaskan fungsi berpakaian sebagai . . .

a)

penutup aurat

b)

perhiasan

c)

penunjuk identitas

d)

melindungi dari bencana

e)

keindahan

47.

Pada hakekatnya berhias itu dapat dikatagorikan sebagai akhlak terpuji sebagai perbuatan yang dibolehkan bahkan dianjurkan, selama tidak bertentangan dengan prinsip dasar Islam, seperti yang dijelaskan dalam Q.S . . .

a)

Q.S Al Isra : 23

b)

Q.S Al Ahzab : 59

c)

Q.S An Nahl : 81

d)

Q.S Al 'Araf 32

e)

Q.S Al 'Araf 31

48.

Adab bertamu dalam Islam mencakup beberapa tindakan yang menunjukkan rasa hormat terhadap tuan rumah. Manakah dari berikut ini yang merupakan sikap yang sebaiknya dihindari saat bertamu?

a)

Menghormati waktu dan kesibukan tuan rumah

b)

Meminta izin sebelum masuk ke dalam rumah

c)

Membawa makanan tanpa pemberitahuan sebelumnya

d)

Mengucapkan salam saat tiba

e)

Menjaga kebersihan di area tamu

49.

Dalam konteks adab bertamu, mengapa penting untuk mengucapkan salam ketika masuk ke rumah seseorang?

a)

Untuk menunjukkan kepatuhan pada tradisi sosial

b)

Untuk menakut-nakuti tuan rumah

c)

Untuk memberikan suasana yang nyaman dan saling menghormati

d)

Untuk menghindari percakapan yang tidak diinginkan

e)

Untuk menunjukkan bahwa tamu merasa lebih superior

50.

Apa yang membuat Uwais Al-Qarni terkenal di kalangan sahabat Nabi Muhammad SAW?

a)

Keberaniannya dalam perang

b)

Ketampanannya dan kepandaian berpidato

c)

Kesalehannya dan pengabdiannya kepada ibunya

d)

Kekuatan fisiknya dan kemampuan bertarung

e)

Keterampilannya dalam berdagang