Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

pts 1 UF XII IPK

Total questions: 25

Worksheet time: 23mins

Name
Class
Date
1.

Perhatikan pernyataan berikut ! Tahrim adalah hukum yang mengandung larangan dan harus dijauhi. Contoh yang sesuai dengan pernyataan diatas adalah...

a)

يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم ( البقرة (101

b)

( ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم ( البقرة 235

c)

( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به ( المائدة 3)

d)

( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ( النساء 36)

e)

(يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ( البقرة 282

2.

Kewajiban yang ditentukan batas waktu untuk mengerjakan, seperti shalat fardhu yang lima waktu. Pernyataan tersebut disebut...

a)

wajib ghairu muhaddad

b)

wajib muhaddad

c)

wajib muwassa’

d)

wajib muwaqqat

e)

wajib mutlak

3.

Vani diperkosa oleh Gentha seorang pria beristri tiga, maka dalam bab hudud Gentha wajib dirajam, dirajamnya Gentha dalam hukum wadh’i disebut sebagai .…

a)

taklifi

b)

azimah

c)

sebab

d)

syarat

e)

mani'

4.

Pak Rahman mengajak anak-anaknya untuk mengerjakan shalat lima waktu dengan tidak lupa untuk selalu berwudhu. Peristiwa berwudhu' tersebut termasuk contoh…

a)

mahkum bihi

b)

taklifi

c)

sebab

d)

syarat

e)

ruhshah

5.

Boleh berbuka bagi musafir, musafir dalam hukum wadh’I disebut…

a)

sebab

b)

syarat

c)

mani’

d)

alasan

e)

ruhshah

6.

Perhatikanlah ayat berikut ini!

...و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا

Ayat di atas mengandung hukum wadh’i karena di dalamnya ada unsur ... .

a)

perintah melaksanakan ibadah haji

b)

haji dilakukan bagi yang mampu saja

c)

khitab Allah yang menunjukkan sebab

d)

khitab Allah yang menunjukkan syarat

e)

khitab Allah yang menunjukkan penghalang

7.

( يا أيهـا الذين آمنـوا أوفـوا بالعـقـود ( المائدة : 1 )


Hukum wajib yang diambil dari ayat diatas yang berhubungan dengan perbuatan mukallaf adalah memenuhi janji. Dalam hal ini, perbuatan mukallaf yang berkenaan dengan hokum syara’ berupa memenuhi janji termasuk …

a)

Mukallaf

b)

Musyari’

c)

Al-Tasyri’

d)

Mahkum fih

e)

Mahkum ‘alaih

8.

Orang yang bersumpah palsu wajib melaksanakan kifarat ( puasa 3 hari berturut-turut atau memberi makan 10 orang miskin atau memberi pakaian 10 0rang miskin) , kewajiban tersebut termasuk ijab....

a)

mutlaq

b)

muwaqat

c)

mukhayar

d)

muhadad

e)

kifa'i

9.

Perbuatan hukum yang dibebankan kepada orang mukallaf untuk mengerjakannya disebut dengan istilah mahkum bih/ fiih. Di bawah ini yang tidak termasuk mahkum bih/ fiih adalah.....

a)

Dedy corbuzer melafaldzkan syahadat ketika berikrar masuk Islam

b)

keluarga pak Hardi menunaikan haji tahun lalu

c)

Faris rajin shalat lima waktu secara jamaah

d)

keluarga Pak Ghani tahun ini mengeluarkan zakat mal sejumlah 2 miliar

e)

Rahel beranjak tidur pada jam 23.00 WIB setiap malam

10.

Dalam wacana persidangan maupun penetapan produk hukum, posisi Al Hakim adalah pihak yang mengeluarkan hukum. Tetapi dalam kontek hukum syara’ yang dimaksud Al Hakim adalah....

a)

Allah SWT

b)

Para Rasul Allah

c)

Kitab-kitab Allah

d)

Para Malaikat Allah

e)

Ketentuan-ketentuan Allah dan para Rasulnya

11.

Yang dimaksud dengan ijtihad adalah....

a)

untuk memenuhi keperluan umat manusia akan pegangan hidup dalam beribadah kepada Allah di suatu tempat tertentu atau pada suatu waktu tertentu.

b)

sebuah usaha yang sungguh-sungguh, yang dilaksanakan oleh seorang mujtahid dalam memutuskan suatu perkara yang tidak dibahas dalam Al Quran maupun hadis dengan syarat menggunakan akal sehat dan pertimbangan matang.

c)

ikatan atau keyakinan yang kuat pada seseorang terhadap apa yang diyakininya.

d)

segala peraturan yang datang dari Allah, baik berupa hukum-hukum Akidah, hukum yang bersifat praktik, maupun hukum akhlak.

e)

prinsip dasar hukum islam dalam menetapkan hukum islam

12.

Ada syarat-syarat tertentu yang harus dimiliki seorang mujtahid atau orang yang berijtihad. Yang bukan syarat-syarat tersebut adalah...

a)

mengerahkan pikiran dan kemampuan untuk menghasilkan hukum syariat dengan cara tertentu.

b)

Dia menguasai benar-benar bahasa Arab.

c)

Memahami Quran secara keseluruhan.

d)

Harus memahami benar-benar ayat umum, khusus, nasakh, mansyukh, serta asbabun nuzul.

e)

Memahami ilmu ushul fikih

13.

Dalam kehidupan zaman sekarang, para ulama melakukan ijtihad dalam proses penentuan 1 Ramadhan dan juga 1 Syawal. Mereka akan berdiskusi untuk menentukan dan menetapkan 1 Ramadhan dan 1 Syawal berdasarkan perhitungan serta hukum Islam yang ada sebelumnya. Contoh di atas termasuk dari Ijtihad.

a)

Benar

b)

Salah

14.

Kegiatan seorang mujtahid yang bersifat mandiri dalam berijtihad dan menemukan ‘illah-‘illah hukum dan ketentuan hukumnya dari nash Al-Qur’an dan sunnah, dengan menggunakan rumusan kaidah-kaidah dan tujuan-tujuan syara’, serta setelah lebih dahulu mendalami persoalan hukum, dengan bantuan disiplin-disiplin ilmu.

Pernyataan diatas merupakan pengertian dari ijtihad

. . .

a)

Ijtihad at-Takhrij

b)

Ijtihad al-Futya

c)

Ijtihad Muthlaq

d)

Ijtihad fi al-Madzhab

e)

ijtihad jama'i

15.

Di bawah ini Surah yang menjadi dasar hukum untuk melakukan ijtihad adalah....

a)

Al-An’am: 109

b)

At-Taubah: 79

c)

Al-Hasyr: 2

d)

An-Nisa: 59

e)

Al Baqarah 2

16.

Di bawah ini yang merupakan pengertian nasakh secara terminologi adalah....

a)
Memperbaiki hukum syar’i dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik
b)
Menambah hukum syar’i yang telah ada dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik
c)
Mengangkat hukum syar‘i dengan dalil hukum syar‘i yang lain
d)
Mencontoh hukum syar’i yang tidak sesuai dengan masanya dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik
e)
Memberikan hukum syar’i yang ada dengan dalil hukum syar’i yang lebih baik
17.

Di bawah ini yang merupakan syarat berlakunya nasikh mansukh adalah....

a)
Dalil yang menasakh (menghapus) datang sebelum dalil hukum yang dihapus
b)
Dalil yang menasakh (menghapus) adalah dalil syar'i bukan dalil 'aqli
c)
Antara dalil yang menasakh (menghapus) dan yang mansukh (dihapus) terdapat pertentangan yang tidak dapat dikompromikan
d)
Hukum yang mansukh (dihapus) adalah hukum syari'at bukan hukum yang berlaku abadi, seperti hukum 'aqidah
e)
Mansukh tidak terikat oleh waktu
18.
Berikut adalah yang tidak termasuk diantara macam-macam nasakh, yaitu
a)
Naskh sunnah dengan sunnah
b)
Naskh al-Qur`an dengan al-Qur`an
c)
Naskh sunnah dengan al-Qur`an
d)
Naskh sunnah dengan ijma'
e)
Naskh al-Qur`an dengan sunnah
19.
Suatu hukum yang dasarnya sunnah kemudian di-Nasakh dengan dalil syara’ dari sunnah juga disebut
a)
Naskh al-Qur`an dengan sunnah
b)
Naskh sunnah dengan al-Qur`an
c)
Naskh sunnah dengan sunnah
d)
Naskh al-Qur`an dengan sunnah
e)
Naskh sunnah dengan ijma’
20.

Cara mengetahui Nasikh Mansukh, diantaranya adalah....

a)
Melalui isra`iliyat yang benar
b)
Harus ada qiyas yang jelas menentukan mana dalil yang datang lebih dahulu
c)
Menggunakan kitab tafsir ulama salafus saleh
d)

Mengetahui hukum islam

e)
Harus ada ijma' ulama yang menentukan mana dalil yang datang lebih dahulu dan dalil yang datang kemudian
21.
Dilihat dari segi hukum syara’ yang terdapat dalam dalil syar’i, bentuk-bentuk nasakh dalam Al-Qur`an terbagi menjadi
a)
1
b)
2
c)
3
d)
4
e)
5
22.
Berikut ini adalah bentuk-bentuk nasakh dalam al-Qur`an
a)
Penetapan terhadap hukumnya saja sedangkan bacaanya tetap ada
b)
Penghapusan terhadap hukum (ḥukm) dan bacaan (tilawah) secara bersamaan
c)
Perbaikan terhadap bacaan saja, sedangkan hukumnya tetap berlaku
d)
Perubahan terhadap hukum (ḥukm) dan bacaan (tilawah) secara bersamaan
e)
Perubahan terhadap bacaan saja, sedangkan hukumnya tetap berlaku
23.
Nasakh itu bisa diartikan dengan mengubah suatu ketentuan/ hukum. Setelah dinasakh maka ketentuan hukumnya menjadi
a)
tidak berlaku lagi
b)
tidak berubah
c)
terpengaruh
d)
tetap
e)
kadang tetap dan kadang berubah
24.
Nasakh al-Hukmi wa Waqa' al-Rasmi adalah
a)
nasakh hukum, sedangkan tilawah/ redaksinya tetap
b)
nasakh tilawah/ redaksinya, sedangkan hukumnya tetap
c)
nasakh tilawah/ redaksinya, sedangkan tilawah/ redaksinya tetap
d)
nasakh hukum, sedangkan hukumnya tetap
e)
nasakh Al-Qur`an
25.

Nasakh al-Rasmi wa Waqa' al-Hukmi adalah

a)

nasakh hukum, sedangkan tilawah/ redaksinya tetap

b)

nasakh tilawah/ redaksinya, sedangkan hukumnya tetap

c)

nasakh tilawah/ redaksinya, sedangkan tilawah/ redaksinya tetap

d)

nasakh hukum, sedangkan hukumnya tetap

e)

nasakh Al-Qur`an