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Avaliação 3º Trimestre - 6ºano

Total questions: 15

Worksheet time: 13mins

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1.

Sem dúvida, o pluralismo religioso é uma identidade do mundo atual. Sobre pluralismo religioso podemos afirmar que:

a)

É quando percebemos a presença de uma enorme liberdade religiosa, dando espaço à chamada diversidade cultural e religiosa.

b)

É quando percebemos a presença, em uma sociedade, uma única identidade religiosa, não dando espaço à chamada diversidade cultural e religiosa.

c)

É quando percebemos a presença de uma enorme liberdade religiosa judaica, dando espaço à chamada diversidade cultural e religiosa.

d)

É quando percebemos a presença de uma enorme liberdade religiosa cristã, dando espaço à chamada diversidade cultural e religiosa.

2.

Os rituais sagrados são muito importantes para as religiões. Aponte o ritual característico do cristianismo.

a)

b)

c)

d)

3.

Os ritos de passagem desempenham um papel fundamental na estruturação das sociedades, marcando a transição de um status social para outro. Esses ritos podem estar relacionados a diferentes eventos da vida, como nascimento, puberdade, casamento e morte. No entanto, um rito de passagem comumente encontrado em diversas culturas é:

a)

O Dia dos Namorados, enaltecendo o amor romântico e os relacionamentos afetivos.

b)

O festival de Natal, comemorando o nascimento de Jesus Cristo.

c)

A cerimônia de formatura, marcando a conclusão de um ciclo de estudos.

d)

A celebração do Dia das Mães, homenageando todas as mães do mundo.

4.

O que é o Hetohoky?

a)

Um ritual de culto aos mortos dos Kaingang, etnia indígena do sul e sudeste do Brasil.

b)

É um ritual de batismo guarani, no qual o indivíduo recebe o nome indígena, principalmente as crianças, a partir de um ano de idade.

c)

Ritual tradicional indígena karajá. Representa a passagem da infância de meninos Karajá para a vida adulta.

d)

Esse é considerado um rito de passagem, cuja finalidade é estabelecer uma relação do sujeito com o seu orixá, com o orixá do Babalorixá ou da Yalorixá da casa e com o terreiro.

5.

Local sagrado na vida da comunidade guarani. Onde “a criança ganha nome no batizado, onde as sementes dos primeiros milhos estão aguardando um novo plantio, [...] É o local aonde as reuniões acontecem, os noivos são aconselhados e as brigas acabam”.

a)

Terreiro

b)

Opy

c)

Floresta

d)

Aldeia

6.

Para os povos Guarani tudo quanto faz parte da natureza é sagrado. Mas existem alguns alimentos especialmente sagrados como:

a)

Arroz e feijão.

b)

Banana e a laranja.

c)

Mandioca e o milho.

d)

Cacau e café.

7.

Um dos alimentos sagrados mais conhecidos no Cristianismo é o pão acompanhado do vinho, que simbolizam:

a)

O nascimento de Jesus.

b)

O corpo e sangue de Jesus e também a recordação da última ceia.

c)

A comunhão entre os cristão.

d)

A Ressurreição de Jesus.

8.

O Candomblé é uma religião brasileira de matriz africana extremamente ligada à culinária/gastronomia sagrada. Existem comidas ritualísticas específicas de cada:

a)

Sábio

b)

Sacerdote

c)

Orixá

d)

Casa

9.

Segundo a Constituição o Brasil é um país laico, isso significa que:

a)

somente uma Religião é aceita.

b)

não tem uma Religião oficial.

c)

não devemos respeitar as Religiões.

d)

as Religiões não existem no Brasil

10.

A formação da religiosidade brasileira é composta por quatro matrizes religiosas. Marque a alternativa que contempla essas matrizes:


a)
  1. Matriz Católica, Evangélica, Protestante e Reformada;

b)

Matriz, Ocidental, Oriental, Americana e latina;

c)

Matriz Nativa, Colonizadora, Invasora e Imigrante

d)

Matriz Indígena; Ocidental; Africana e Oriental.

11.

Entre os diversos tipos de ritos e rituais, os ritos de purificação tem como função:

a)
  1. Honrar e lembrar o falecido, fornecendo conforto aos membros da família enlutados;

b)
  1. Causar dor nos iniciados para libertá-los de maus espíritos;

c)

Restaurar a saúde física, mental ou espiritual dos indivíduos

d)

Purificar uma pessoa, objeto ou lugar de impurezas físicas, morais ou espirituais.

12.

Na religião Candomblé, qual é o papel dos orixás?

a)

São considerados deuses que controlam o clima.

b)

São entidades espirituais que representam forças da natureza e aspectos da vida humana.

c)

São figuras mitológicas sem relevância prática.

d)

São apenas símbolos decorativos usados em cerimônias.

13.

O que simboliza a oferenda de alimentos aos orixás no Candomblé?

a)

Uma forma de pedir perdão por pecados cometidos.

b)

Um gesto de agradecimento e conexão com as forças da natureza.

c)

Uma maneira de mostrar riqueza e poder.

d)

Uma tradição sem significado espiritual.

14.

Os Hare Krishna da tradição Vaishnava são lacto vegetarianos, isso significa que:

a)
  1. se alimentam de vegetais e derivados do leite,  e não comem carnes;

b)

só comem vegetais e plantas;

c)

 não consomem nenhum alimento de origem  animal;

d)

se alimentam só de peixes.

15.

Os alimentos são oferecidos aos Orixás acompanhados de rezas e cantigas. E com isso, os alimentos são tomados pelo:

a)

“Axé”, que é uma energia divina. 

b)

"Prasadam", que significa misericórdia divina.

c)

"Ruah", o espírito santo.

d)

"Kosher", que torna o alimento sagrado.