والحوْلُ

والسَّوْمُ

والنِّصابُ

الإسلام

والملْكُ التَّامُّ

الإسلام

الآدميون

الملك التام

النصاب

الحول

أنْ يكونَ مما يزرعهُ الآدميُّونَ

وأنْ يكون قوتًا مُدَّخَرًا

وأن يكون نصابًا وهو: خمسةُ أوْسقٍ لا قِشْرَ عليها

الإسلامُ

الملكُ التامُّ

النصابُ.

الأقوات

بالشرائطِ المذكورةِ في الزروع

بالشرائطِ المذكورةِ في الأثْمَانِ

بالشرائطِ المذكورةِ فيالثمار

بالشرائطِ المذكورةِ في المواشي

ربع العشر

ونصاب الزروع والثمار خمسة أوسق

بماء السماء أو السيح - العشر

بدولا ب أو بنضح - نصف العشر

وتقوم عروض التجارة عند آخر الحول بما اشتريت به،

ويخرج من ذلك ربع العشر

كأنها من الفطرة التي هي الخلقة

المرادة .

ويقال : صدقة الفطر

سميت بذلك لأن وجوبها بدخول الفطر

سبيل الله

ابن السبيل

الغني

الرقا ب

الغارم

العامل

المؤلفة قلوبهم

الفقير

المسكين