wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Moderasi Beragama

Total questions: 80

Worksheet time: 1hrs 20mins

Name
Class
Date
1.

Moderat berarti ...

a)

Kanan

b)

Kiri

c)

Atas

d)

Tengah

2.

Moderasi beragama berarti ...

a)

Berlebihan dalam agama

b)

Berkekurangan dalam agama

c)

Berkecukupan dalam agama

d)

Pertengahan dalam beragama

3.

Radikal berarti ...

a)

Tumbuh

b)

Kembang

c)

Tunas

d)

Akar

4.

Ciri-ciri radikalisme ...

a)

Mudah membenarkan orang lain

b)

Sikap santun

c)

Inklusif

d)

Berlebihan dalam beragama dan tidak pada tempatnya

5.

Faktor penyebab radikal, kecuali ...

a)

Pemahaman keagamaan yang literal, sepotong-sepotong terhadap ayat-ayat Al-Quran

b)

Bacaan yang salah terhadap sejarah umat Islam yang dikombinasikan dengan idealisasi berlebihan terhadap umat Islam pada masa tertentu

c)

Deprivasi politik, sosial dan ekonomi yang masih bertahan dalam masyarakat

d)

Inklusif

6.

Islam rahmatan lil'alamin sebagai solusi, kecuali ...

a)

Berorientasi terhadap kemaslahatan, kebahagiaan dunia dan akhirat.

b)

Mengokohkan bahwa ajarannya bersipat universal atau kebaikan untuk seluruh umat manusia, alam dan lingkungan.

c)

Wahyu Ilahi (Al-Qur’an) sebuah gagasan yang sempurna tanpa kelemahan dan kekurangan, gagasan suci dan autentik, yang dimanifestasikan dalam bentuk sikap dan perilaku yang berlandaskan nilai Islam.

d)

Mengedepankan interen beragama

7.

Sebagai muslim yang taat, sikap apa yang harus anda tanamkan dalam kehidupan sehari-hari ...

a)

Menebar salam

b)

Menangkal ujaran kebencian

c)

Menangkal berita hoaks

d)

Benar semua

8.

Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Setiap orang memiliki kebebasan untuk mengikuti atau menolak dakwah
(2) Dakwah dinyatakan berhasil apabila semua orang memeluk agama Islam
(3) Toleransi akan terwujud apabila ada kebebasan dalam memeluk agama
(4) Islam melarang melakukan pemaksaan agama kepada orang lain
Pernyataan yang benar terdapat pada nomor ....

a)

A. 1,2,3

b)

B. 1,2,4

c)

C. 1,3,4

d)

D. 2,3,4

9.

Di kelas VIII D ada beberapa peserta didik yang memeluk agama selain Islam. Salah seorang diantaranya bernama Kristin. Ia berteman dekat dengan Yuni, Yuli, Siti, dan Rita.
Sikap terhadap Kristin berikut yang benar adalah ...

a)

A. Rita berkata pada Kristin bahwa Islam adalah agama yang mudah agar ia tertarik belajar Islam

b)

B. Yuli mengajak Kristin untuk ikut belajar di Taman Pendidikan AlQur’an di kampungnya

c)

C. Siti menjawab permasalahan keagamaan yang ditanyakan oleh Kristin kepadanya

d)

D. Yuni mengajak Kristin mengikuti pelajaran PAI di kelas agar mendapatkan hidayah

10.

Perhatikan narasi berikut!
Salah satu bentuk toleransi adalah menghormati keyakinan dan simbol agama. Islam melarang mencemooh keyakinan dan simbol agama lain. Hikmah toleransi tersebut sebagai berikut, kecuali ...

a)

A. Islam terhindar dari cemooh orang beragama lain

b)

B. tercipta rasa aman dalam kehidupan bermasyarakat

c)

C. agama lain bisa sejajar dengan agama Islam

d)

D. hidup bersama dengan damai dan harmonis

11.

Perhatikan persoalan berikut!
(1) Ibadah
(2) Akidah
(3) Muamalah
(4) Kemanusiaan
(5) Sosial kemasyarakatan
Kerjasama antar umat beragama yang diperbolehkan berhubungan dengan persoalan nomor ....

a)

A. 1,2,3

b)

B. 2,3,4

c)

C. 2,3,5

d)

D. 3,4,5

12.

Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Ajaran Islam tentang toleransi sudah dipraktikkan sejak masa Nabi Muhammad Saw.
(2) Di masa lalu, para penguasa muslim selalu menjamin kebebasan beragama bagi semua penduduk
(3) Toleransi merupakan ajaran Islam yang baru ditekankan akhir-akhir ini karena ada potensi perpecahan bangsa
(4) Toleransi merupakan ajaran Islam yang sangat dianjurkan untuk terciptanya harmoni antar dan intern umat beragama

Pernyataan yang tepat terdapat pada nomor ....

a)

A. 1,2,3

b)

B. 1,2,4

c)

C. 1,3,4

d)

D. 2,3,4

13.

Perhatikan kisah berikut!

Semenjak tahun ke-5 kenabian, ada sejumlah umat Islam yang menetap di Habasyah dalam waktu yang cukup lama. Mereka tinggal berdampingan
dengan umat Nasrani. Meskipun demikian umat Islam dan umat Nasrani dapat hidup berdampingan dalam situasi yang harmonis. Tidak ada
catatan sejarah tentang konflik yang terjadi pada waktu itu. Berikut ini, faktor yang menyebabkan keharmonisan hubungan antar umat beragama pada waktu itu adalah dikarenakan umat Islam ...

a)

A. tinggal di rumah kerabat yang sudah menetap di Habasyah

b)

B. mengembangkan toleransi dalam kehidupan beragama

c)

C. membayar sejumlah uang untuk jaminan keamanan

d)

D. menjalankan ibadah bersama dengan umat Nasrani

14.

Perhatikan kisah berikut!

Pada suatu hari ada serombongan umat nasrani menemui Rasulullah Saw untuk berdiskusi. Saat itu bertepatan dengan jamaah salat asar.Mengetahui hal tersebut mereka meminta ijin untuk melaksanakan kebaktian di dalam masjid sambil menunggu umat Islam salat asar berjamaah. Rasulullah Saw pun membolehkan mereka melakukan kebaktian itu. Kesimpulan yang bisa diperoleh dari kisah tersebut adalah Islam mengajarkan ....

a)

A. ibadah bersama antar umat beragama di dalam masjid

b)

B. persatuan antar umat beragama dengan ibadah bersama

c)

C. penyatuan ibadah antar umat beragama disuatu tempat

d)

D. sikap toleransi dan menghormati umat beragama lain

15.

Perhatikan pernyataan berikut!
(1) Islam Indonesia adalah umat yang toleran
(2) Kekalahan politik umat Islam di Indonesia
(3) Menunjukkan sikap toleransi antar umat beragama
(4) Kebesaran hati para pemimpin umat Islam Indonesia

Pernyataan yang tepat untuk menilai penghapusan kata “dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya” dalam Piagam Jakarta ditunjukkan oleh nomor ....

a)

A. 1,2,3

b)

B. 1,2,4

c)

C. 1,3,4

d)

D. 2,3,4

16.

Moderasi beragama merupakan sesuatu yang kontradiktif dengan mengerti radikalisme beragama. Karena pemahaman yang tak menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix atau asal tadi, menimbulkan pemahaman yang keliru tentang Islam. Pengertian dari radikalisme yang pas adalah ...

a)

Gejala umum yang dapat terjadi dalam suatu masyarakat yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan anarkis sebagai bentuk penolakan terhadap gejala yang dihadapi i

b)

Kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati (conscience) dan determinasi

c)

Sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak ialah nilai politik yang utama

d)

Keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran (politik, agama, dan sebagainya)

e)

Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu disetujuinya.

17.

Kata moderasi berasal dari bahasa latin moderatio, yang berarti ke- sedang-an (tidak berlebihan dan tak kekurangan). Lantas, yang dimaksud dengan moderasi beragama, adalah sebagai berikut

a)

Taklid

b)

Ekstrem

c)

Berlebih-lebihan

d)

Mengedepankan keseimbangan dalam hal keyakinan

e)

Mengedepankan kesepakatan golongan dalam hal keyakinan

18.

Menggambarkan watak Islam ialah moderat dalam hal bertindak, dan kesimbangan dalam segala urusan yang bagus tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari

a)

Keimanan

b)

Syari’at Islam

c)

Moderasi beragama

d)

Kerukunan beragama

e)

Ekstrimisme beragama

19.

Ruang lingkup moderasi beragama antara lain

a)

Keadilan, keseimbangan dan toleransi

b)

Keadilan, persatuan dan humanisme

c)

Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan

d)

Iman, taqwa dan syari’at

e)

Iman, jamaah dan pedoman

20.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Humanisme

c)

Toleransi

d)

Anti- kekerasan

e)

Akomodatif

21.

Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang mengewajantahkan ajaran Islam yang sangat esensial yaitu moderasi Islam yang lebih mengedepankan persaudaraan. Dalam konteks kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan masyarakat yang majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari uaraian tersebut, merupakan penerapan dari

a)

Moderasi beragama

b)

Moderasi Islam

c)

Moderasi dalam akidah

d)

Moderasi dalam syari’ah

e)

Moderasi dalam akhlak

22.

Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali

a)

Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain yang tak sependapat

b)

Berlebihan dalam beragama yang tidak pada tempatnya

c)

Kasar dalam berinteraksi, keras dalam berbicara dan emosional dalam berdakwah

d)

individu ataupun kelompok sosial terjamin hak-haknya sebagai manusia yang merdeka dan bermartabat

e)

Mudah mengkafirkan orang lain yang berbeda pendapat

23.

Diriwayatkan Imam At-Tirmizi, beliau (Rasulullah) pernah mengatakan betapa indahnya engkau wahai negeriku (Mekkah). Betapa saya sangat cinta kepadamu. Seandainya kaumku tidak mengeluarkanku darimu, tentu saya tidak akan bertempat tinggal selain dirimu,"

Ucapan itu dilontarkan Nabi Muhammad saat keluar dari Makkah seraya berlinangan air mata. Rasulullah sangat terpaksa meninggalkan negeri tempat tumpah darahnya. Prilaku Rasulullah SAW pada kisah tersebut apabila dikaitkan dengan prilaku yang terjadi di lingkungan masyarakat adalah

a)

Pergi keluar negeri untuk menghindari kasus hukum yang menjeratnya

b)

Memprioritaskan barang -barang impor dari luar negeri yang sangat baik kualitasnya

c)

Mendukung suku dan agamanya meskipun berada di pihak yang salah

d)

Mempertentangkan antara ajaran agama yang dianutnya dan hukum yang berlaku di negaranya

e)

Bersikap terbuka kepada seluruh anak bangsa tanpa melihat agamanya

24.

Pandangan dan sikap keagamaan yang menonjolkan superioritas kelompok, menutup diri, dan tidak mengakui pandangan dan keberadaan kelompok lain yang berbeda keyakinan.

Peryataan diatas merupakan penegertian dari

a)

Eksklusivisme beragama

b)

Intoleransi

c)

Ekstremisme beragama

d)

Ekstremisme kekerasan

e)

Terorisme

25.

Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin, yaitu

a)

Ajaran Islam yang mendasar dan sekaligus menegakkan keseimbangan dalam penciptaan dan kesatuan kehidupan

b)

Mencintai tanah air sebagian dari iman

c)

Islam yang memberikan kedamaian dan menyebarkan nilai kasih sayang kepada seluruh alam

d)

Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi semua zaman, kehidupan, dan eksistensi manusia

e)

Teladan yang baik bagi umat manusia

Soal 29

26.

Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara, antara lain

a)

Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya

b)

Diberi mandat untuk memimpin dan mengelola bumi

c)

Khalifah atau wakil Tuhan di bumi

d)

Menciptakan kemashlahatan bersama

e)

Menciptakan Sumber Daya Manusia yang moderat

27.

Faktor penyebab radikal, kecuali

a)

Inklusif

b)

Bacaan yang salah terhadap sejarah umat Islam yang dikombinasikan dengan idealisasi berlebihan terhadap umat Islam pada masa tertentu

c)

Deprivasi politik, sosial dan ekonomi yang masih bertahan dalam masyarakat

d)

Pemahaman keagamaan yang literal, sepotong-sepotong terhadap ayat-ayat Al-Quran

28.

Perhatikan ilustrasi berikut ini !

Dika dan Rico adalah sahabat, mereka berbeda agama. Dika beragama Islam. Rico beragama Kristen. suatu saat Dika diajak untuk mengikuti ibadah sesuai keyakinan Rico. Namun dengan sopan Dika menolaknya sengan baik .

hal itu menunjukkan Dika mengamalkan

a)

Qs. Al Kafirun 1- 6

b)

Qs al Fatihah ayat 1- 4

c)

Qs An Nas ayat 1 - 4

d)

Qs. An Nashr ayat 1- 3

29.

Ketika saya berkeyakinan, memiliki pengetahuan bahwa jilbab itu wajib maka saya akan

a)

Mengkaji ulang pengetahuan saya atas Jilbab ketika ada yang mengatakan Jilbab tidak wajib

b)

Menyalahkan orang yang mengatakan bahwa jilbab tidak wajib

c)

Menyalahkan orang yang tidak berjilbab

d)

Berdialog dengan mereka yang tidak berjilbab untuk mendapatkan perspektif berbeda

 

30.

Apa yang menjadi tujuan dari moderasi beragama?

a)

Meningkatkan kekuasaan agama

b)

Meningkatkan jumlah umat agama

c)

Menjaga perdamaian dan kerukunan antar umat beragama

d)

Menyebarkan agama ke seluruh dunia

31.

Apa yang menjadi ciri-ciri orang yang mengamalkan moderasi beragama?

a)

Toleran terhadap perbedaan agama

b)

Memaksakan keyakinannya pada orang lain

c)

Tidak menghormati simbol-simbol agama lain

d)

Mengkritik agama lain secara negatif

32.

Bagaimana cara mengamalkan moderasi beragama dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Berdiskusi dan bertukar pikiran dengan orang-orang dari agama lain

b)

Menolak segala bentuk kepercayaan agama lain

c)

Menentang segala bentuk praktek keagamaan yang berbeda dengan agama yang dianut

d)

Menjadi fanatik dengan agama yang dianut

33.

Apa dampak positif dari mengamalkan moderasi beragama?

a)

Menyebarkan prinsip-prinsip agama yang keliru

b)

Meningkatkan toleransi dan kerukunan antar umat beragama

c)

Memperkuat fanatisme agama

d)

Menimbulkan ketidakpastian dalam beragama

34.

Apa dampak negatif dari tidak mengamalkan moderasi beragama?

a)

Menimbulkan konflik dan kebencian antar umat beragama

b)

Meningkatkan pemahaman agama secara positif

c)

Meningkatkan toleransi dan kerukunan antar umat beragama

d)

Menyebarkan prinsip-prinsip agama yang benar

35.

Bagaimana cara menumbuhkan sikap moderasi beragama pada diri sendiri?

a)

Tidak perlu membaca dan mempelajari ajaran agama lain

b)

Berdiskusi dengan orang-orang dari agama lain

c)

Menolak segala bentuk kepercayaan agama lain

d)

Memaksakan keyakinan pada orang lain

36.

Apa yang menjadi faktor utama dalam mempengaruhi moderasi beragama?

a)

Pendidikan dan pengajaran agama yang moderat

b)

Peran media massa dalam menyebarkan pemahaman agama

c)

arakteristik individu dalam memahami agama

d)

Pengaruh politik dan kekuasaan pada aga

37.

Apa yang menjadi konsekuensi dari tidak menerapkan moderasi beragama?

a)

Meningkatnya kesejahteraan dan kemakmuran umat beragama

b)

Meningkatnya konflik dan kerusuhan antar umat beragama

c)

Meningkatnya toleransi dan perdamaian antar umat beragama

d)

Meningkatnya keberagaman dan keanekaragaman budaya

38.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali ...

a)

A. Komitmen kebangsaan

b)

B. Humanisme

c)

C. Toleransi

d)

D. Anti- kekerasan

39.

Membahas dan menyelesaikan urusan secara bersama, bersedia mengakui pendapat orang lain, tidak memaksakan pendapat pribadi kepada orang lain, serta menghormati dan mematuhi keputusan bersama

a)

Tasamuh

b)

Syura

c)

Toleransi

d)

Adil

40.

Kata Moderasi menurut kamus bahasa Arab disebut dengan wasath atau wasathiyah, yang memiliki padanan makna dengan 3 kata berikut, yaitu....

a)

tawassuth yang artinya tengah-tengah

b)

tafahum yang artinya saling memahami

c)

i'tidal yang artinya adil

d)

tawazun yang artinya berimbang

41.

Berikut adalah hal-hal yang harus kita hindari dan hal-hal yang harus kita lakukan dalam menalar kebegaraman, yaitu.....

a)

Close Mind, Close Heart, Close Will

b)

Open Mind, Open Heart, Open Will

c)

Reflective Loop

d)

Reflective Learning

42.

Kecenderungan alamiah untuk mengabaikan kompleksitas masalah dengan lebih memilih pandangan yang simplistik, bila kompleksitas tadi mengharuskan kita untuk mengubah pendapat disebut sebagai....

a)

Egocentric Oversimplification

b)

Egocentric Blindness

c)

Egocentric Memory

d)

Egocentric Myopia

43.

Penguatan moderasi beragama pada dasarnya adalah menghadirkan negara sebagai rumah bersama yang adil dan ramah bagi bangsa Indonesia untuk menjalani kehidupan beragama yang rukun, damai, dan makmur. Karena itu, perlu dilakukan langkah: Menyelenggarakan pelayanan publik secara adil untuk memenuhi hak-hak sispil tanpa diskriminasi.

Langkah ini termasuk dalam penyelerasan relasi antara....

a)

Agama dan politik

b)

Agama dan hukum

c)

Agama dan layanan publik

d)

agama dan ekspresi publik

44.

Berdasarkan gambar di atas, sikap yang seharusnya kita tunjukkan adalah....

a)

Acuh tak acuh saja, toh nanti akan ada perubahan

b)

Biasa-biasa saja, toh sudah banyak yang melakukannya

c)

Berusaha menunjukkan sikap positif jika arah kebijakan tersebut sesuai keinginan

d)

Mendukungnya, dan sekuat tenaga mengimplementasikannya sesuai bidang tugas

45.

Berikut ini yang bukan termasuk Strategi Penguatan Moderasi Beragama adalah....

a)

Penyiaran Agama dan Sistem Pendidikan

b)

Pengelolaan Rumah Ibadat dan Pengelolaan Ruang publik

c)

Pesantren dan Satuan Pendidikan Keagamaan lainnya

d)

Politisasi isu penguatan moderasi beragama

46.

Harmonisasi umat beragama dapat tercapai jika memenuhi 2 hal berikut ini, yaitu....

a)

masyarakat terlindungi hak sipil dan hak beragamanya

b)

para tokoh dan lembaga kunci mampu memainkan peran menjaga situasi kondusif bagi terciptanya kerukunan dan solidaritas sosial

c)

Aparat keamanan secara persuasif selalu melakukan pengamanan rumah ibadat

d)

Selalu merayakan hari besar agama bersama-sama

47.

Berikut ini merupakan 3 Tantangan Penguatan Moderasi Beragama, kecuali....

a)

Berkembangnya cara pandang, sikap dan praktik beragama yang berlebihan (ekstrem), yang mengesampingkan martabat kemanusiaan

b)

Berkembangnya klaim kebenaran subyektif dan pemaksaan kehendak

atas tafsir agama serta pengaruh kepentingan ekonomi dan politik

berpotensi memicu konflik

c)

Berkembangnya semangat beragama

yang tidak selaras dengan kecintaan

berbangsa dalam bingkai NKRI

d)

Berkembangnya keinginan memisahkan konsepsi keagamaan dengan kehidupan berbangsa dan bernegara

48.

Dalam sebuah komunitas multikultural, beberapa anggota komunitas ingin merayakan hari besar agama mereka di ruang publik, tetapi sebagian anggota lainnya merasa tidak nyaman. Bagaimana sebaiknya pemerintah setempat mengambil keputusan terkait penggunaan ruang publik untuk perayaan agama ini?

a)

Melarang semua perayaan agama di ruang publik

b)

Mengizinkan semua perayaan agama di ruang publik tanpa pengecualian

c)

Mengadakan dialog antara semua pihak untuk mencari solusi yang inklusif

d)

Mengizinkan perayaan agama mayoritas saja

49.

Di sebuah sekolah, siswa dari berbagai latar belakang agama ingin mendirikan kelompok diskusi agama masing-masing. Apa langkah yang paling tepat untuk mendukung moderasi beragama di sekolah ini?

a)

Menolak semua kelompok diskusi agama

b)

Mengizinkan semua kelompok diskusi dengan aturan yang adil dan seimbang

c)

Hanya mengizinkan kelompok diskusi dari agama mayoritas

d)

Menggabungkan semua kelompok diskusi menjadi satu

50.

Seorang pemuka agama menyampaikan ceramah yang menyebutkan bahwa hanya agamanya yang benar, sementara agama lain salah. Apa yang seharusnya dilakukan oleh otoritas agama untuk mencegah terjadinya konflik di masyarakat?

a)

Membiarkan ceramah tersebut sebagai bagian dari kebebasan berpendapat

b)

Mengadakan dialog antaragama untuk membahas pentingnya saling menghormati

c)

Melarang semua bentuk ceramah agama

d)

Menerbitkan fatwa yang mengutuk ajaran agama lain

51.

Dalam situasi di mana dua kelompok agama berbeda bersaing untuk mempengaruhi kebijakan publik, bagaimana cara terbaik bagi pemerintah untuk menangani situasi ini sesuai dengan prinsip moderasi beragama?

a)

Memberi wewenang lebih kepada kelompok agama mayoritas

b)

Mengambil keputusan berdasarkan suara terbanyak

c)

Melibatkan semua kelompok dalam proses pengambilan keputusan dengan prinsip kesetaraan

d)

Menghindari pengambilan keputusan untuk menghindari konflik

52.

Seorang siswa di sekolah multikultural mengeluh bahwa kegiatan keagamaan tertentu yang diadakan di sekolah bertentangan dengan keyakinannya. Bagaimana sebaiknya pihak sekolah menanggapi keluhan ini?

a)

Menghentikan semua kegiatan keagamaan di sekolah

b)

Meminta siswa tersebut untuk mengikuti kegiatan meskipun bertentangan dengan keyakinannya

c)

Menyediakan alternatif kegiatan yang tidak bertentangan dengan keyakinan siswa tersebut

d)

Mengabaikan keluhan siswa tersebut

53.

Apa yang seharusnya dilakukan oleh media massa untuk mempromosikan moderasi beragama dalam masyarakat yang plural?

a)

Menyiarkan berita yang memicu perdebatan agama

b)

Menghindari pemberitaan tentang isu-isu agama

c)

Menyajikan program-program yang mengedukasi masyarakat tentang pentingnya toleransi beragama

d)

Memberi panggung lebih kepada pandangan agama mayoritas

54.

Bagaimana cara terbaik bagi lembaga pendidikan untuk mengajarkan moderasi beragama kepada siswa?

a)

Menghapus semua pelajaran agama dari kurikulum

b)

Menekankan pada satu agama sebagai yang paling benar

c)

Mengajarkan tentang semua agama secara seimbang dan menghargai perbedaan

d)

Menghindari diskusi tentang agama

55.

Seorang tokoh masyarakat ingin mengadakan acara lintas agama di tengah situasi yang sensitif antara dua kelompok agama. Apa langkah yang sebaiknya dilakukan untuk memastikan acara tersebut sukses dan tidak menimbulkan ketegangan?

a)

Membatasi partisipasi hanya untuk satu kelompok agama

b)

Mengundang pemimpin dari kedua kelompok agama untuk menjadi bagian dari perencanaan acara

c)

Menyampaikan acara tersebut tanpa memberi tahu kedua kelompok

d)

Membatalkan acara untuk menghindari konflik

56.

Dalam sebuah negara yang pluralistik, terjadi perdebatan tentang apakah agama tertentu seharusnya menjadi agama negara. Bagaimana pendekatan moderasi beragama dapat diterapkan dalam situasi ini?

a)

Menetapkan agama mayoritas sebagai agama negara

b)

Menolak gagasan agama negara dan mempromosikan kesetaraan semua agama di hadapan hukum

c)

Menghapus semua agama dari kehidupan publik

d)

Memberi wewenang lebih kepada pemeluk agama mayoritas

57.

Seorang siswa menyebarkan informasi yang salah tentang agama lain di media sosial. Apa tindakan yang tepat untuk menanggapi hal ini dalam rangka mempromosikan moderasi beragama?

a)

Meminta siswa tersebut untuk menghapus informasi tersebut tanpa penjelasan lebih lanjut

b)

Menggunakan kesempatan ini untuk memberikan edukasi tentang pentingnya informasi yang akurat dan menghormati perbedaan

c)

Melarang siswa tersebut menggunakan media sosial

d)

Mengabaikan masalah ini

58.

Bagaimana pemerintah dapat memastikan bahwa undang-undang tentang kebebasan beragama mendukung prinsip moderasi beragama?

a)

Dengan membatasi kebebasan beragama untuk menghindari konflik

b)

Dengan memastikan bahwa semua agama diperlakukan sama di hadapan hukum

c)

Dengan memberi kebebasan lebih kepada agama mayoritas

d)

Dengan menghapus semua kebebasan beragama

59.

Apa yang seharusnya dilakukan oleh masyarakat ketika muncul kelompok yang menyebarkan ajaran radikal yang bertentangan dengan prinsip moderasi beragama?

a)

Mengabaikan keberadaan kelompok tersebut

b)

Melaporkan kelompok tersebut ke otoritas yang berwenang dan mengadakan dialog untuk mempromosikan pemahaman yang lebih moderat

c)

Mengusir kelompok tersebut dari masyarakat

d)

Bergabung dengan kelompok tersebut untuk melawan kelompok agama lain

60.

Seorang pejabat publik membuat pernyataan yang cenderung diskriminatif terhadap agama tertentu. Apa tindakan yang seharusnya diambil untuk menjaga prinsip moderasi beragama?

a)

Membiarkan pernyataan tersebut tanpa tanggapan

b)

Menuntut pejabat tersebut dan mengadakan pelatihan tentang moderasi beragama bagi para pejabat publik

c)

Mendukung pernyataan tersebut sebagai sikap resmi pemerintah

d)

Mengabaikan dampak pernyataan tersebut

61.

a)

b)

c)

d)

62.
a)

b)

c)

d)

63.
a)

b)

c)

d)

64.
a)

b)

c)

d)

65.
a)

b)

c)

d)

66.
a)

b)

c)

d)

67.
a)

b)

c)

d)

68.

Bagian yang bergaris bawah pada kutipan tersebut menunjukkan hukum bacaan ....

a)

iẓhār syafawi dan idgham bigunnah

b)

iẓhār ḥalqi dan idhgam bilagunnah

c)

ikhfā’ syafawi dan iẓhār ḥalqi

d)

idgam mutamaṡilain dan idgham bigunnah

69.

Hukum bacaan idgham bigunnah pada gambar tersebut terdapat pada nomor ....

a)

1, 2 dan 3

b)

1, 2 dan 4

c)

1, 3 dan 4

d)

1, 4 dan 5

70.

Yang termasuk bacaan huruf-huruf ikhfa adalah…

a)

ت , ج , ن , ك

b)

ش , ر , ص , ط

c)

د , ق , ض , ظ

d)

ث , ذ , س , ل

71.

Arti Kalimat disamping adalah

a)

Kami telah menjadikan kamu

b)

Berbalik ke belakang

c)

melainkan agar

Kami mengetahui

d)

pemindahan kiblat

72.

Arti kalimat di samping adalah

a)

Sangat Berat

b)

Sangat Ringan

c)

Sangat Indah

d)

Sangat Kecil

73.

Arti Kalimat di Samping adalah

a)

menyia-nyiakan

imanmu

b)

menjadi saksi

c)

Yang diberi petunjuk Oleh Allah

d)

menjadikan kiblat

74.

Arti kalimat di samping adalah

a)

Berbalik Ke Belakang

b)

Yang di Beri Petunjuk oleh Allah

c)

Menjadi Saksi

d)

Menyia-nyiakan Imanmu

75.

Arti kalimat di samping adalah

a)

Mengikuti Rasul

b)

Menyia-nyiakan Imanmu

c)

Maha Penyayang Kepada Manusia

d)

Menjadikan Kamu Umat Islam

76.

Arti kalimat disamping adalah

a)

Umat adil

b)

Umat pertengahan

c)

Umat toleransi

d)

Umat beriman

77.

Arti kalimat di samping adalah

a)

Menjadi saksi atas perbuatan manusia

b)

Menjadi saksi atas perbuatan kamu

c)

Mengikuti rasul

d)

Petunjuk Allah

78.

Arti kalimat di samping adalah

a)

Menjadi saksi atas perbuatan manusia

b)

petunjuk oleh Allah

c)

Menjadi saksi atas perbuatan kamu

d)

Menyia-nyiakan imanmu

79.

Arti kalimat di samping adalah

a)

Baqarah

b)

Aqobah

c)

Ka'bah

d)

Kiblat

80.

Arti kalimat di samping adalah

a)

mengikuti rasul

b)

Siapa yang mengikuti rasul

c)

agar rasul menjadi saksi

d)

petunjuk rasul