Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal Penilaian Tengah Semester I

Total questions: 40

Worksheet time: 1hrs 10mins

Name
Class
Date
1.

Teks dheskripsi kaperang dadi . . . jinis

a)

papat

b)

telu

c)

loro

d)

siji

2.

Teks dheskripsi kang nggambarake obyek kang ora dikantheni karo opini saka panulise, yaiku . . .

a)

subyektif

b)

obyektif

c)

induktif

d)

deduktif

3.

Jaran Kepang

Jaran kepang yaiku tari tradisional Jawa kang nggambarake sakelompok prajurit nalika

nunggang turangga utawa jaran. Tari jaran kepang utawa jaran lumping lumrahe amung

nyuguhake adegan prajurit nunggang jaran, ananging ing pirang-pirang wewengkon

nyuguhake atraksi kesurupan, kekebalan, kekuatan magis, atraksi mangan beling lan kebale

awak. Jaran kepang minangka perangane pagelaran reog. Sanajan tari kasebut asale saka tlatah

Jawa, joged kasebut uga diwarisake dening wong Jawa kang papan dununge ana ing Sumatera

Utara.

Jaran kepang nggunakake property awujud jaran-jaranan, digawe saka anyaman pring

banjur dihias kanthi cet lan kain kang maneka warna. Sejarah jaran kepang kuwi jarene

minangka wujud apresiasi lan panjurung rakyat tumrap wadyabala Pengeran Diponegara,

nalika ngadhepi penjajah Walanda. Tari jaran kepang uga nggambarake kaprawiran sawijine

wadyabala berkuda. Bab kuwi katon saka owah-owahan ritmis, dinamis, lan agresif saka

anyaman pring kang niru owahan kaya dene jaran ing tengah paprangan.

Irah-larahan wacan ing dhuwur yaiku . . .

a)

Jaran Kepang

b)

Tari tradisional

c)

Jaranan

d)

Jaran Lumping

4.

Jaran Kepang

Jaran kepang yaiku tari tradisional Jawa kang nggambarake sakelompok prajurit nalika

nunggang turangga utawa jaran. Tari jaran kepang utawa jaran lumping lumrahe amung

nyuguhake adegan prajurit nunggang jaran, ananging ing pirang-pirang wewengkon

nyuguhake atraksi kesurupan, kekebalan, kekuatan magis, atraksi mangan beling lan kebale

awak. Jaran kepang minangka perangane pagelaran reog. Sanajan tari kasebut asale saka tlatah

Jawa, joged kasebut uga diwarisake dening wong Jawa kang papan dununge ana ing Sumatera

Utara.

Jaran kepang nggunakake property awujud jaran-jaranan, digawe saka anyaman pring

banjur dihias kanthi cet lan kain kang maneka warna. Sejarah jaran kepang kuwi jarene

minangka wujud apresiasi lan panjurung rakyat tumrap wadyabala Pengeran Diponegara,

nalika ngadhepi penjajah Walanda. Tari jaran kepang uga nggambarake kaprawiran sawijine

wadyabala berkuda. Bab kuwi katon saka owah-owahan ritmis, dinamis, lan agresif saka

anyaman pring kang niru owahan kaya dene jaran ing tengah paprangan.

Pokok pikiran paragrap nomer siji wacan ing dhuwur, yaiku . . .

a)

Jaran kepang tari tradisional

b)

Tari nyuguhake adegan prajurit nunggang jaran.

c)

Tari jaranan diwariske dening wong jawa

d)

Minangka perangane pagelaran reog

5.

Jaran Kepang

Jaran kepang yaiku tari tradisional Jawa kang nggambarake sakelompok prajurit nalika

nunggang turangga utawa jaran. Tari jaran kepang utawa jaran lumping lumrahe amung

nyuguhake adegan prajurit nunggang jaran, ananging ing pirang-pirang wewengkon

nyuguhake atraksi kesurupan, kekebalan, kekuatan magis, atraksi mangan beling lan kebale

awak. Jaran kepang minangka perangane pagelaran reog. Sanajan tari kasebut asale saka tlatah

Jawa, joged kasebut uga diwarisake dening wong Jawa kang papan dununge ana ing Sumatera

Utara.

Jaran kepang nggunakake property awujud jaran-jaranan, digawe saka anyaman pring

banjur dihias kanthi cet lan kain kang maneka warna. Sejarah jaran kepang kuwi jarene

minangka wujud apresiasi lan panjurung rakyat tumrap wadyabala Pengeran Diponegara,

nalika ngadhepi penjajah Walanda. Tari jaran kepang uga nggambarake kaprawiran sawijine

wadyabala berkuda. Bab kuwi katon saka owah-owahan ritmis, dinamis, lan agresif saka

anyaman pring kang niru owahan kaya dene jaran ing tengah paprangan.

Properti tari jaranan digawe saka . . .

a)

kayu

b)

pring

c)

triplek

d)

Kerdus

6.

Atraksi kang ana ing tari jaran kepang kayata mangan beling, nggambarake . . .

a)

Kekuatan supranatural nalika jaman biyen

b)

Kekuatan nalika ngenekake pentas

c)

Kekuatan keagamaan nalika jaman biyen

d)

Kekuatan bab ilmu pengetahuan

7.

Apa tegese tembung kang dicetak miring ing ngisor iki?

Tari jaranan utawa jaran lumping iki mula bukane saka tlatah Jawa.

a)

asal-usule

b)

panggonane

c)

wilayah

d)

Mapane

8.

Ukara ngisor iki kang jumbuh karo unggah-ungguh yaiku . . .

a)

Adhiku lagi tindak solo.

b)

Aku dikongkon ibu tuku obat

c)

Aja padha rame, Bapak lagi sare

d)

Pakdhe budhal menyang Jakarta

9.

Apa bener iki omahe pak Ahmadi? Ukara ing dhuwur yen diowahi nganggo basa krama alus sing bener . . .

a)

Napa bener niki griyane pak Ahmadi?

b)

Napa bener iki griyanipun Pak Ahmadi?

c)

Napa leres iki griyanipun Pak Ahmadi?

d)

punapa leres punika dalemipun Pak Ahmadi?

10.

Kenduren likuran dianakake saben . . .

a)

Tanggal, 21 sasi pasa

b)

Tanggal, 22 sasi pasa

c)

Tanggal, 23 sasi pasa

d)

Tangga; 24 sasi pasa

11.

Wayang ana ing jaman taun 939 digawe saka . . .

a)

saka godhong jati

b)

saka godhong tal

c)

saka godhong gedhang

d)

saka godhong tela

12.

Lakon kang isine bab Pandhawa lan kurawa diarani . . .

a)

Ramayana

b)

Mahabarata

c)

Batarayuda

d)

Ramawijaya

13.

Piranti wayangan sing bentuke kain mori putih kang didadekake geber diarani . . .

a)

kelir

b)

cempala

c)

kepyakan

d)

blencong

14.

Gambar tokoh wayang ing sisih kiwa iku ratu ing . . .

a)

Ngamarta

b)

Ngastina

c)

Pringgodani

d)

Dwarawati

15.

Pandhawa iku cacahe ana lima, ibune Arjuna yaiku . . .

a)

Dewi Kunthi

b)

Dewi Sinta

c)

Dewi Drupadi

d)

Dewi Sri

16.

Ramane Gathutkaca iku jenenge . . .

a)

Werkudara

b)

Janaka

c)

Puntadewa

d)

Permadi

17.

Perang antarane Pandhawa lan Kurawa diarani . . .

a)

Baratayuda

b)

saudara

c)

puputan

d)

paregreg

18.

Kuntawijayandanu iku gamane . . .

a)

Janaka

b)

Werkudara

c)

Gathutkaca

d)

Adipati Karna

19.

Unen-unen kang ajeg panganggone mawa teges kiasan ora ngemu surasa pepindhan diarani . . .

a)

saloka

b)

tembung kawi

c)

paribasan

d)

Bebasan

20.

Sing dudu carane nulis Sinopsis yaiku . . .

a)

Teks diwaca bola-bali

b)

Nulis pokok-pokok isine teks

c)

Gunakake basa kang becik lan gampang

d)

Nulis judul teks dhisik

21.

Teks dheskripsi kang nggambarake obyek kang dikantheni karo opini saka penulis yaiku teks dheskripsi . . .

4 lines
22.

Pokok pikiran iku minangka ukara kang paling umum banjur bisa dijlentrehake karo . . .

4 lines
23.

Supaya bisa nemokake pokok pikiran ing paragraph, wacane kudu diwaca . . .

4 lines
24.

Saben paragrap iku nduweni . . . pokok pikiran.

4 lines
25.

Tradisi dhandhangan asring ditindakake ing tlatah . . .

4 lines
26.

Tari kang pirantine nganggo jaran tiruan diarani . . .

4 lines
27.

Basa sing digunakake kanggo ngurmati wong sing luwih tuwa, yaiku . . .

4 lines
28.

Anggenipun usaha ternak menda Pak Purwanto sangsaya ngrembaka. Tegese tembung kang katulis miring yaiku . . .

4 lines
29.

Wayang Indonesia diakoni dening UNESCO rikala . . .

4 lines
30.

Wong kang gaweane nabuh gamelan diarani . . .

4 lines
31.

Piranti sing digunakake kanggo pepadhang kang madhangi kelir diarani . . .

4 lines
32.

Nalika isih jabang bayi Raden Gathutkaca jenenge . . .

4 lines
33.

Gaman utama pusakane Raden Gathutkaca yaiku . . .

4 lines
34.

Kalabendana iku . . . Raden Gathutkaca.

4 lines
35.

Ringkese cerita saka alur kang dawa dadi cekak nanging bisa jlentrehake kabeh isi cerita diarani . . .

4 lines
36.

Sebutna 3 titikane teks dheskripsi!

4 lines
37.

Sebutna 3 cara nemokake pokok pikiran isine teks!

4 lines
38.

Sebutna 5 piranti-piranti kang biasane digunakake ing pagelaran wayang kulit!

4 lines
39.

Sebutna putrane Raden Werkudara! 3 wae!

4 lines
40.

Aja kuminter mundhak keblinger, aja cidra mundhak cilaka. Apa tegese ukara ing dhuwur?

4 lines