NEW
Font size
Worksheetspioneers-اختبار تقييم مستوي شهر أكتوب رالثلاثاء-29-10-2024-
Total questions: 30
Worksheet time: 23mins
(صيغة المبالغة من أسماء الفاعلين في العبارة ( عليٌّ صائم قائم
يصوم يقوم
صوَّام ، قوَّام
صوم ، قوم
الأب معطاء مفضال لأبنائه ... صيغ المبالغة ( معطاء مفضال ) على وزن
فاعل / مفعول
فاعل / مفعال
مفعال / مفعال
نوع الاستعارة في ( نسور الجو يسهرون على حماية الوطن ) هي
استعارة مكنية
استعارة تصريحية
استعارة تمثيلية
أوزان صيغة المبالغة هي
فعل ، فاعل / فعّال / فعيل
مفعال ، فعيل ، فعّال ، فَعِل ، فعول
مفعول ، فعيل ، فعّال ، فعول
قال الشاعر أحمد شوقي:
ريمٌ على القاع بين البانِ والعلم *** أحلّت سفك دمي في الأشهر الحُرُم
نوع الاستعارة في وبخ: "ريم على القاع بين ..." هو
تمثيلية
تصريحية
مكنية
أتتْـهُ الخلافةُ منقادةً *** إليه تُجَرّرُ أذيالَـــها
مانوع اللون البياني وما سر الجمال فيه-في البيت السابق
تشبيه مجمل-توضيح
استعارة مكنية-تشخيص
استعارة تصريحية-توضيح
تشبيه بليغ-تجسيم
جُمِعَ الحقُّ لنا في إمامٍ *** قَتلَ البُخلَ وأحيا السَّماحَا
واحدة من العبارات التالية ليست استعارة مكنية ، حددها
وأحيا السماحا
قتل البُخل
في إمامٍ
جُمع الحق
هبَّ النّسيمُ فاهتزّتِ الأغصانُ.
ما الاستعارةُ الّتي تحملُ معنى الجملةِ السّابقة
تساقطتِ الأغصانُ بقوّةِ الهواءِ.
يداعبُ الهواءُ أغصانَ الأشجارِ
لم تتحرّكِ الأغصانُ بمرورِ الهواءِ.
قطّعَ الهواءُ أغصانَ الأشجارِ
قالَ تعالى: { وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} يس: 37
حدد الاستعارة في الآية السابقة
وآية لهم الليل
فإذا هم مظلمون
الليل نسلخ منه النهار
آية لهم
حدد نوع الصورة الفنية التالية
وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع
استعارة مكنية
تشبيه
استعارة تصريحية
كثرة الرسائل في عصر صدر الإسلام بسبب
ثأثر الأدباء به
استجابه لروح الإسلام
استجابة لحاجات الدولة
توحيد اللغة ونشرها
من سمات الشعر في صدر الإسلام من حيث الأساليب
تهذيب ألفاظ
المغازي والفتوح
التأنق في استخدام الأساليب
استعمال ألفاظ جديدة
أسباب انتقال النثر نقلةنوعية في عصر صدر الإسلام
التأثر بالقرآن الكريم
كثرت مواطنها
ترابطت فكرها
تحررت من قيود الصنعةاللفظية
تطور فن الوصايا والنصائح في عصر صدر الإسلام
استجابه لحاجات الدولة
استجابة لروح الإسلام
توحيد اللغة
جميع ما سبق
كيف سار الأدب في ركاب الحضارة الإسلامية؟
بالدفاع عن الدين ومدح رجاله
بنقل لغتهم ودينهم للأَمم الأخري
بنبوغهم في اللغة والفقه والعلم
دخول أغراض جديدة
يقول الأضبط السعدي: قـد يـجـمَـعُ الـمـالَ غـيـرُ آكـلِـهِ ويَأكلُ المالَ غيرُ مَنْ جَمَعَهْ في (يأكل المال) استعارة مكنية، حيث صوَّر......... بـ........ يُؤكل، وسر جمالها..............:
المال، إنسان، التشخيص
المال، طعام، التوضيح
المال، طعام، التجسيم
الطعام، مال، التوضيح
يقول ضِرار الفهري: أَلـم تَـرَ أنَّ الـدَهْـرَ يَلْعَبُ بالفتى ولا يَمْلِكُ الإنسان دفعَ المقادِرِ وردت في البيت السابق عدة استعارات مكنية، فأيٌّ منها سرُّ جمالها (التشخيص) ؟
لا يملك الإنسان
لا يملك الإنسان دفع المقادر
الدهر يلعب
الإجابتان الثانية والثالثة صحيحتان
"قال تعالى " ولقد زيّنا السماء الدنيا بمصابيح
استعارة مكنية
تصريحية
تشبيه بليغ
أنت نور الله فجراً
تشبيه بليغ
استعارة
كناية
قال تعالى " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنيتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة"
تشبيه تام
تمثيلي
بليغ
"استقبل الأنصار الرسول بقولهم "طلع البدر علينا
تشبيه
استعارة مكنية
استعارة تصريحية
من يهُن يسهل الهوان عليه
ما لجرحٍ بميتٍ إيلام
تشبيه تام
استعارة مكنية
تشبيه ضمني
هل مصر المشرقة شمسها مجهول فضلها
ميز مما يلي سبب عمل اسم الفاعل
محلى ب أل
اعتمد على منعوت
اعتمد على مبتدأ
اعتمد على استفهام
يرعى الحاكم مصالح شعبه
ضع اسم فاعل عاملا بدلا من الفعل
أراعٌ الحاكم مصالح شعبه
أراعٍ الحاكم مصالح شعبه
أمرعي الحاكم مصالح شعبه
أراعي الحاكم مصالح شعبه
يزيل الطالب أصعب البقع
ضعي اسم فاعل عاملا بدلا من الفعل وغيري مايلزم، ثم أعربي مابعده
أزائل الطالب أصعب البقع
مفعول به أول، مفعول به ثان، مضاف إليه
أمزيل الطالب أصعب البقع
مفعول به أول، مفعول به ثان، مضاف إليه
أمزيل الطالب أصعب البقع
فاعل، مفعول، مضاف إليه
أزائل الطالب أصعب البقع
فاعل، مفعول، مضاف إليه
الله واهب الإنسان النعم
إعراب الإنسان والنعم على الترتيب
مفعول وفاعل
مفعول أول ومفعول ثان
كلاهما فاعل
فاعل، مفعول
الطالب متفتح عقله- الطالب عقله متفتح
أعرب عقله في الجملتين على الترتيب
فاعل ومبتدأ ثان
فاعل وخبر
مبتدأ أول ومبتدأ ثان
كلاهما فاعل
أيُّ الأبيات الآتية تضمّن فعلًا ناسخًا دالًا على المقاربة؟
صـــــــارَ التّـــــــواضُـــــــــــــــــعُ بِدعَةً فيهِ وَصارَ الكِبرُ سُنَّه
عِـــــتـــــــابٌ لَــــيــــــسَ يَـــنــــصَــــــــرِمُ وَحُــــــبٌّ لَيـــــسَ يَنــــكَتِـــــــمُ
وبتعجيلِ حاجتي ربّي فامْنُنْ فإليها يكادُ قَلْبِي يَطيـــرُ
فـــــــكــــأَنَّ الفَقيـــــــــر كــــــان غنياً وكأَن الغَني كان فَقيــــرا
أيُّ الأبيات الآتية تضمّن فعلًا ناسخًا دالًا على الرّجاء؟
كَـــــــرَبَ القلـــــــبُ مِـــــــنْ جــــواهُ يــــذوبُ حينَ قالَ الوُشاةُ هِندٌ غضوبُ
هَبَبْتُ ألومُ القلبَ في طاعةِ الهوى فَلَـــــــجَّ كأنّي كُنْتُ باللومِ مُغرَيا
فأخــــــــذتُ أســــــألُ والــرُّسومُ تُجيبُني وفي الاعتبار إجابةٌ وسُـــــــؤالُ
إنْ تَقُلْ هُنَّ من بني عبدِ شمسٍ فَحَرى أن يكــــــونَ ذاكَ وكــــــــانا
