WorksheetsLatihan UP
Total questions: 60
Worksheet time: 3600secs
Name
Class
Date
1.
Seorang guru menunjukkan sikap nasionalisme yang tinggi dalam proses pembelajaran jika ia…
a)
A. Memfasilitasi diskusi tentang sejarah lokal dan kontribusi pahlawan daerah
b)
B. Mengajarkan seluruh mata pelajaran dalam bahasa asing tanpa mengenalkan bahasa Indonesia.
c)
C. Menyusun materi pelajaran yang menonjolkan budaya bangsa lain
d)
D. Mengabaikan perbedaan latar belakang ekonomi siswa dalam evaluasi
e)
E. Menghindari topik-topik tentang politik nasional dalam pembelajaran
2.
Pak Hasto adalah seorang guru di sebuah sekolah menengah atas. Di kelasnya, terdapat siswa- siswa dari berbagai latar belakang etnis dan agama. Suatu hari, terjadi perdebatan di kelas tentang perbedaan budaya yang menyebabkan beberapa siswa merasa tidak nyaman. Pak Budi memutuskan untuk mengambil tindakan yang dapat memperkuat persatuan dan kesatuan di kelasnya. Sebagai seorang guru yang nasionalis, langkah apa yang sebaiknya diambil oleh Pak Budi untuk mempertahankan persatuan dan kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan?
a)
A. Meminta siswa untuk hanya berinteraksi dengan teman yang memiliki latar belakang yang sama.
b)
B. Memberikan hukuman kepada siswa yang berdebat agar tidak terjadi konflik lagi di masa depan.
c)
C. Membiarkan siswa menyelesaikan masalah mereka sendiri tanpa campur tangan guru
d)
D. Menghindari topik-topik tentang perbedaan budaya agar tidak menimbulkan perdebatan
e)
E. Mengadakan diskusi kelas tentang pentingnya menghargai perbedaan dan bekerja sama tanpa memandang latar belakang
3.
Seorang guru menyadari bahwa sebagian besar muridnya mengalami kesulitan dalam memahami konsep matematika yang baru saja diajarkan. Guru tersebut berencana untuk menuntaskan permasalahan ini dengan cara yang efektif. Apa Langkah tererbaik yang bisa diambil oleh guru tersebut?
a)
A. Memberikan lebih banyak tugas rumah agar murid bisa belajar sendiri.
b)
B. Menambah jam pelajaran tambahan di luar jam sekolah untuk memberikan penjelasan lebih lanjut.
c)
C. Meminta murid yang pandai untuk mengajarkan murid lain.
d)
D. Mengubah materi pelajaran menjadi lebih mudah dengan mengurangi tingkat kesulitannya.
e)
E. Mengabaikan masalah tersebut dan melanjutkan ke materi berikutnya.
4.
Pak Ahmad bekerja di sebuah perusahaan BUMN dengan gaji bulanan sebesar Rp10.000.000. Selain gaji pokok, Pak Ahmad juga menerima tunjangan transportasi sebesar Rp1.000.000 dan tunjangan makan sebesar Rp500.000. Berdasarkan ketentuan zakat profesi, zakat dihitung sebesar 2,5% dari penghasilan bruto jika telah mencapai nisab (senilai 85 gram emas, dengan harga emas saat ini Rp1.000.000 per gram). Berapakah besaran zakat profesi yang harus dikeluarkan oleh Pak Ahmad setiap bulannya?
a)
A. Rp275.000
b)
B. Rp287.500
c)
C. Rp250.000
d)
D. Rp300.000
e)
E. Rp325000
5.
Pak Hadi, seorang petani kecil, menerima bantuan zakat produktif berupa bibit unggul dan pupuk dari lembaga amil zakat. Bantuan ini diberikan agar Pak Hadi dapat meningkatkan hasil pertaniannya dan pada akhirnya bisa meningkatkan taraf hidup keluarganya. Berdasarkan contoh tersebut, bagaimana mahasiswa dapat menganalisis kriteria distribusi zakat produktif?
a)
A. Zakat produktif hanya diberikan kepada orang yang benar-benar miskin dan tidak memiliki penghasilan sama sekali.
b)
B. Zakat produktif diberikan kepada siapa saja yang meminta bantuan, tanpa mempertimbangkan kemampuan mereka untuk memanfaatkan bantuan tersebut.
c)
C. Zakat produktif diberikan kepada mustahiq yang memiliki usaha atau keterampilan untuk mengembangkan perekonomiannya dengan bantuan tersebut.
d)
D. Zakat produktif hanya diberikan kepada orang-orang yang tinggal di perkotaan.
e)
E. Zakat produktif hanya diberikan dalam bentuk uang tunai agar mudah digunakan.
6.
Di sebuah desa, terdapat seorang laki-laki bernama Pak Yusuf yang memiliki dua istri. Pak Yusuf selalu berusaha berlaku adil terhadap kedua istrinya, baik dalam hal nafkah maupun waktu yang dihabiskan bersama. Meskipun demikian, ada beberapa penduduk desa yang mempertanyakan keabsahan poligami dalam Islam. Berdasarkan pandangan para ulama fikih, bagaimana mahasiswa dapat menelaah hukum poligami dalam ajaran Islam?
a)
A. Poligami adalah haram dalam Islam karena menimbulkan ketidakadilan bagi perempuan.
b)
B. Poligami adalah wajib bagi setiap laki-laki Muslim yang mampu secara finansial.
c)
C. Poligami diperbolehkan dalam Islam dengan syarat suami harus adil terhadap semua istrinya.
d)
D. Poligami hanya diperbolehkan jika istri pertama memberikan izin secara tertulis.
e)
E. Poligami hanya diperbolehkan dalam situasi darurat dan sangat jarang terjadi.
7.
Bank A: Memberikan pinjaman kepada nasabah dengan bunga tetap per tahun. Menerima simpanan dari nasabah dan memberikan bunga sebagai imbalan. Menjalankan operasi perbankan berdasarkan sistem bunga. Bank B: Menyediakan produk pembiayaan berdasarkan prinsip bagi hasil dan jual beli. Menerima simpanan dari nasabah dalam bentuk tabungan yang berdasarkan akad mudharabah dan wadi'ah. Operasi perbankan berdasarkan prinsip syari'ah. Berdasarkan data tersebut, apa perbedaan utama antara bank konvensional (Bank A) dan bank syari'ah (Bank B)?
a)
A. Bank konvensional menggunakan sistem bagi hasil, sementara bank syari'ah menggunakan sistem bunga.
b)
B. Bank konvensional memberikan pinjaman tanpa bunga, sementara bank syari'ah memberikan pinjaman dengan bunga.
c)
C. Bank konvensional beroperasi berdasarkan sistem bunga, sementara bank syari'ah beroperasi berdasarkan prinsip syari'ah seperti bagi hasil dan jual beli.
d)
D. Bank konvensional dan bank syari'ah sama-sama menggunakan sistem bunga dan bagi hasil.
e)
E. Bank konvensional hanya melayani nasabah Muslim, sementara bank syari'ah melayani nasabah dari berbagai agama
8.
Bu Rina adalah seorang guru di SD Bina Bangsa. Setiap hari, ia selalu mengajar dengan senyum dan penuh semangat. Ketika mengajar, ia sering memberikan pujian kepada siswa-siswinya yang berusaha keras, walaupun mereka belum berhasil mendapatkan nilai yang sempurna. Bu Rina juga sering menggunakan permainan edukatif untuk membuat suasana kelas lebih menyenangkan. Karena itu, para siswa merasa nyaman dan senang belajar di kelasnya. Bahkan, siswa yang awalnya tidak suka pelajaran Matematika pun mulai menikmati belajar karena cara mengajar Bu Rina yang penuh perhatian dan ceria. Bagaimana Bu Rina membuat siswa yang tidak suka pelajaran Matematika menjadi lebih tertarik?
a)
A. Bu Rina memberikan hadiah setiap kali siswa masuk kelas.
b)
B. Bu Rina menggunakan permainan edukatif dan mengajar dengan ceria.
c)
C. Bu Rina mengajak siswa untuk menghafal rumus-rumus matematika dengan gembira
d)
D. Bu Rina tidak pernah marah kepada siswa.
e)
E. Semua Benar
9.
Dalam sebuah kajian tafsir Al-Qur'an, dijelaskan perbedaan antara ayat-ayat muhkamat dan mutasyabihat. Muhkamat adalah ayat-ayat yang jelas maknanya, tegas, dan tidak membutuhkan penafsiran yang rumit. Ayat-ayat ini menjadi landasan utama dalam syariat dan hukum Islam. Sebagai contoh, guru memberikan salah satu ayat muhkamat dari surat Al-Baqarah ayat 183 yang berbunyi: "Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." Apa karakteristik utama dari ayat muhkamat?
a)
A. Ayat-ayat yang mengandung perintah atau larangan yang jelas dan mudah dipahami
b)
B. Ayat-ayat yang hanya bisa dipahami oleh para ulama tafsir
c)
C. Ayat-ayat yang berhubungan dengan peristiwa yang belum terjadi
d)
D. Ayat-ayat yang memerlukan penafsiran yang mendalam dan kompleks
e)
E. Semua Benar
10.
Seorang guru tafsir menjelaskan dua metode penafsiran yang sering digunakan, yaitu metode tahlili dan metode maudhu'i. 1. Metode tahlili adalah penafsiran ayat per ayat secara berurutan, dengan menjelaskan makna kata-kata, sebab-sebab turunnya ayat (asbab al-nuzul), dan kaitannya dengan ayat-ayat lain. 2. Metode maudhu'i adalah penafsiran Al-Qur'an berdasarkan tema tertentu, di mana semua ayat yang membahas tema tersebut dikumpulkan dan dianalisis secara komprehensif. Kemudian, guru memberikan contoh tafsir Surat Al-Baqarah ayat 177, yang berbunyi: "Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari akhir, malaikat-malaikat, kitab-kitab, dan nabi-nabi." Dalam metode tahlili, tafsir ayat ini dijelaskan secara mendetail dari segi kata, makna, dan asbab al-nuzul. Sementara dalam metode maudhu'i, tafsir ini dilihat dalam konteks kebajikan dan iman, dengan merujuk pada seluruh ayat Al-Qur'an yang membahas tema kebajikan. Apa yang membedakan metode maudhu'i dari metode tahlili?
a)
A. Metode maudhu'i membahas ayat secara urut, sedangkan metode tahlili fokus pada tema tertentu
b)
B. Metode maudhu'i mengumpulkan semua ayat dengan tema yang sama, sedangkan metode tahlili menafsirkan ayat secara urut
c)
C. Metode maudhu'i hanya digunakan untuk ayat-ayat simbolis, sedangkan metode tahlili untuk ayat literal
d)
D. Metode maudhu'i hanya digunakan untuk hadis, sedangkan metode tahlili untuk Al-Qur'an
e)
E. Semua benar
11.
Seorang pengajar sedang melakukan penelitian untuk memahami perkembangan intelektual peserta didiknya yang berusia antara 7 hingga 17 tahun. Ia mengumpulkan data dan informasi tentang karakteristik perkembangan kognitif, serta perubahan cara berpikir dan pemecahan masalah yang dialami siswa di berbagai usia. Berdasarkan informasi yang dikumpulkan, pengajar tersebut ingin menentukan teori perkembangan intelektual yang tepat untuk digunakan dalam pembelajaran. Pada usia 12-17 tahun, siswa mulai menunjukkan kemampuan untuk berpikir abstrak dan kompleks, yang merupakan ciri dari tahap perkembangan kognitif.....
a)
A. Tahap konkret operasional
b)
B. Tahap pra-operasional
c)
C. Tahap formal operasional
d)
D. Tahap Sensorik motorik
e)
E. Semua Banar
12.
Di sebuah kelas, seorang guru mengamati bahwa beberapa siswa cenderung lebih aktif dalam berdiskusi, sementara yang lain lebih suka mendengarkan dan mencatat. Ada juga siswa yang belajar dengan baik ketika mereka diajari melalui praktik langsung, seperti eksperimen atau permainan. Guru tersebut memutuskan untuk menerapkan berbagai metode dalam mengajar, dengan harapan dapat menjangkau semua gaya belajar siswa. Siswa yang menunjukkan perubahan perilaku setelah menerima umpan balik positif dari guru, seperti pujian, mencerminkan prinsip dasar dari teori belajar...
a)
A. Kognitif
b)
B. Humanistik
c)
C. Behavioristik
d)
D. Konstruktivis
e)
E. Sosial
13.
Di sebuah kelas, seorang guru menyaksikan berbagai cara siswa memahami dan menyerap informasi. Beberapa siswa lebih suka mencatat dan menyusun informasi dalam bentuk grafik atau diagram. Sementara itu, siswa lain tampak lebih baik dalam memahami konsep melalui diskusi dan bertanya. Guru tersebut memutuskan untuk merancang kegiatan yang melibatkan analisis, pengorganisasian informasi, dan pemecahan masalah. Siswa yang lebih suka menggunakan diagram atau peta konsep untuk memahami materi menunjukkan penerapan prinsip dasar dari teori belajar...
a)
A. Behavioristik
b)
B. Kognitif
c)
C. Humanistik
d)
D. Konstruktivis
e)
E. Sosial
14.
Seorang guru PAI mengamati bahwa beberapa peserta didik lebih mudah memahami materi ketika mereka terlibat dalam diskusi kelompok dan berbagi pandangan tentang nilai-nilai Islam. Siswa lain tampak lebih memahami ketika mereka melakukan proyek berbasis pengalaman, seperti mengunjungi tempat ibadah dan berinteraksi dengan masyarakat. Guru tersebut memutuskan untuk menerapkan metode pembelajaran yang lebih aktif, di mana siswa dapat belajar melalui pengalaman, refleksi, dan kolaborasi. Penerapan strategi pembelajaran yang melibatkan refleksi dan umpan balik dalam pembelajaran PAI mencerminkan prinsip dari teori belajar...
a)
A. Behavioristik
b)
B. Kognitif
c)
C. Humanistik
d)
D. Konstruktivis
e)
E. Sosial
15.
Dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI), seorang guru menciptakan berbagai aktivitas untuk meningkatkan keterlibatan siswa. Aktivitas tersebut mencakup diskusi kelompok, penggunaan teknologi dalam presentasi, serta proyek kreatif yang melibatkan pengetahuan agama. Siswa di kelas terdiri dari Generasi Z dan Generasi Alpha. Apa langkah yang dapat diambil guru untuk mendukung pembelajaran bagi Generasi Z dan Alpha?
a)
A. Menciptakan pembelajaran satu arah.
b)
B. Memberikan tugas sesuai keinginan siswa.
c)
C. Menggunakan teknologi dan metode interaktif untuk meningkatkan keterlibatan siswa.
d)
D. Meminimalisir penggunaan media digital dalam pembelajaran untuk membangun kreatifitas guru.
e)
E. Benar Semua
16.
Ibu Rina ingin mengkategorikan jenis penilaian berdasarkan performa siswa. Ia memahami bahwa ada tiga jenis penilaian kinerja, yaitu penilaian formatif, sumatif, dan diagnostik. Apa jenis penilaian yang dilakukan Ibu Rina setelah menyelesaikan penilaian untuk mengetahui hasil belajar siswa secara keseluruhan (assessment of Learning)?
a)
A. Penilaian sumatif
b)
B. Penilaian formatif
c)
C. Penilaian diagnostik
d)
D. Penilaian harian
e)
E. Benar Semua
17.
Fee dalam dunia perbankanı bisa diartikan sebagai pungutan dana yang dibebankan kepada nasabah barık untuk kepentingan administrasi, seperti keperluan kertas, biaya operasional, dan lain-lain. Pada hakikatnya fee ini juga bisa dikategorikan sebagai bunga. Oleh karena itu fee ini menurut Yusuf Qardawi hukumnya . . . .
a)
A Haram
b)
B Halal karena produktif
c)
C Halal karena darurat
d)
D Boleh
e)
E Syubhat
18.
Dalam upacara peringatan Hari Kemerdekaan, para siswa berdiri dengan tegak sambil menyanyikan lagu kebangsaan dengan penuh semangat. Mereka juga mengenakan pakaian adat daerah masing-masing sebagai bentuk penghargaan terhadap warisan budaya bangsa. Tindakan siswa dalam upacara peringatan Hari Kemerdekaan tersebut merupakan contoh dari...
a)
A Kepedulian terhadap kesejahteraan sosial.
b)
R Kepedulian terhadap lingkungan sekolah.
c)
C Kesetiaan terhadap negara dan pemerintah.
d)
D Pemahaman terhadap sejarah nasional.
e)
E Penghargaan terhadap keberagaman budaya.
19.
Di kelas Pendidikan Agama Islam, seorang guru mencatat bahwa sebagian besar siswa tampak lebih memahami konsep hukum-hukum Pendidikan Agama Islam ketika mereka diberi kesempatan untuk berdiskusi, berbagi pengalaman, dan menyelesaikan masalah nyata terkait zakat, puasa, atau haji. Guru tersebut sering memberikan skenario atau kasus dan membiarkan siswa bekerja dalam kelompok untuk mencari solusi berdasarkan pemahaman mereka sendiri dan referensi yang mereka miliki, Siswa tersebut kemudian mempresentasikan hasil diskusi mereka di depan kelas. Berdasarkan deskripsi di atas, implikasi apa dari teori belajar konstruktivistik yang dapat diterapkan dalam pernbelajaran Pendidikan Agama Islam?
a)
A Siswa harus diajarkan hukum Pendidikan Agama Islam secara eksplisit tanpa perlu diskusi atau refleksi pribadi
b)
B Pembelajaran Pendidikan Agama Islam harus sepenuhnya berbasis online untuk memaksimalkan penggunaan teknologi.
c)
C Pembelajaran Pendidikan Agama Islam harus berpusat pada guru sebagai sumber informasi utama
d)
D Siswa harus diberi kesempatan untuk membangun pengetahuan mereka sendiri melalui interaksi sosial dan refleksi pribadi dalam konteks Pendidikan Agama Islam.
e)
E Pembelajaran Pendidikan Agama Islam harus berfokus pada pemberian hukuman atau pujian untuk meningkatkan atau mengurangi perilaku tertentu.
20.
Islam masuk ke Australia dengan jalan damai. Para pelaut yang datang ke Australia untuk mencari dan membeli teripang berinteraksi dengan baik dengan warga Aborigin. Interaksi menyebabkan adanya penyebaran Islam yang dilakukan oleh para pelaut tersebut terhadap warga local. Menurut data dari Islamic Museum Australia para pelaut yang datang ke Australia tersebut berasal dari Indonesia tepatnya berasal dari . . . .
a)
A Padang
b)
B Banten
c)
C Majapahit
d)
D Makassar
e)
E Aceh
21.
Taufiq dan Rizan, dua perjalanan hidup berbeda namun saling bersinggungan pada inti yang mendalam. Taufiq, melalui tekad dan kerja keras, menunjukkan bagaimana usaha dan keyakinan dapat mengubah nasib meski hasilnya tidak segera tampak. Rizan, di ujung hidupnya, mengajarkan bahwa pintu taubat tetap terbuka, bahkan setelah masa lalu penuh dosa. Keduanya mengingatkan kita bahwa makna hidup melampaui kesuksesan materi atau kenikmatan sesaat. Bagi Allah, nilai sejati ditemukan dalam perjalanan, bukan sekadar tujuan akhir. Narasi di atas menunjukkan bahwa:
a)
A Allah mengikuti upaya manusia untuk menjadi manusia beriman atau celaka
b)
B Kehendak Allah diputuskan berdasar pada ikhtiar dan doa manusia
c)
C Baik di awal atau pun di akhir, manusia pasti taat dan patuh pada perintah Allah
d)
D Allah memerintahkan manusia untuk beribadah pada Allah, maka manusia beribadah pada Allah
e)
E Manusia memiliki kebebasan dalam memilih jalan yang dilalui dalam hidup, namun pada akhirnya Allah yang Maha berkehendak
22.
Berikut ini adalah kitab-kitab tafsir yang banyak beredar di Masyarakat 1. Tafsir Al Azhar 2. Tafsir Ibnu Katsir 3. Tafsir Jalalain 4. Tafsir Al Insan Fi Al Qur'an 5. Tafsir Al Marah Fi Al Qur'an 6. Tafsir Ar Riba Fi Al Qur'an. Dari beberapa contoh tafsir di atas yarıg termasuk kedalam golongan tafsir maudhui adalah.....
a)
A 1, 3, dan 5 karena membahas secara detail ayat-ayat Al Qur'an secara keseluruhan
b)
B 3, 4, dan 5 karena secara global membahas ayat-ayat al Qur'an
c)
C 2, 3, dan 4 karena menjelaskan al Qur'an dengan membandingkan antara satu ayat dengan ayat yang lain
d)
D 1, 2, dan 3 karena membahas secara rinci kandungan ayat-ayat Al Qur'an
e)
E 4, 5, dan 6 karena khusus membahas satu topik tertentu dalam kitab tafsirnya
23.
MA Unggulan ar-Rahman memiliki program khusus untuk pengembangan profesionalisme guru Pendidikan Agama Islam. Setiap bulan, sekolah mengadakan pelatihan internal yang dipandu oleh seorang fasilitator dari luar sekolah. Dalam pelatihan ini, guru-guru diberikan kesempatan untuk mempraktikkan metode-metode pengajaran baru, mendiskusikan kasus-kasus pembelajaran, dan berbagi pengalaman dengan rekan-rekan sejawat. Selain itu, sekolah ini juga memiliki program tukar pengalaman dengan sekolah lain, di mana guru-guru Pendidikan Agama Islam dapat mengamati proses pembelajaran di sekolah lain dan mendapatkan masukan dari guru-guru di sekolah tersebut. Berdasarkan deskripsi di atas, model pengembangan profesionalisme guru apa yang diterapkan oleh sekolah tersebut?
a)
A Model refleksi dan diskusi
b)
B Model kolaborasi dan berbagi pengalaman
c)
C Model pelatihan dan workshop
d)
D Model observasi dan tukar pengalaman
e)
E Model mentorship dan coaching
24.
Sikap mempertahankan kekayaan alam Indonesia merupakan suatu hal yang penting dalam mendidik peserta didik. Keberlanjutan lingkungan dan pelestarian sumber daya alam menjadi tanggung jawab bersama demi masa depan yang lebih baik. Dalam konteks pendidikan untuk memupuk sikap mempertahankan kekayaan alam Indonesia, manakah di antara berikut yang merupakan tindakan yang tepat?
a)
A Menggunakan plastik sekali pakai secara berlebihan dalam aktivitas sehari-hari.
b)
B Melakukan daur ulang limbah dan mengurangi penggunaan bahan plastik
c)
C Membuang sampah sembarangan tanpa memperhatikan tempatnya.
d)
D Mengurangi konsumsi air tanpa memperhatikan efisiensi penggunaan
e)
E Mengabaikan penggunaan energi listrik secara berlebihan.
25.
Ustadz Jamal adalah seorang guru Pendidikan Agama Islam di sebuah madrasah tsanawiyah. Pada suatu hari, saat mengajar materi tentang zakat, ia menggunakan berbagai metode pengajaran seperti ceramah, diskusi, serta simulasi. Ustadz jamal juga memanfaatkan teknologi dengan menampilkan video pendek tentang zakat dan bagaimana diterapkannya di kehidupan nyata. Selama proses belajar mengajar, ia selalu memastikan untuk memberikan kesempatan kepada setiap siswa untuk bertanya dan memberikan pendapat. Di akhir pelajaran, Ustadz Jamal memberikan tes singkat untuk mengukur pemahaman siswa tentang materi yang telah diajarkan. Berdasarkan narasi di atas, kompetensi apa yang telah diterapkan Ustadz jamal dalam proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam?
a)
A Hanya kompetensi profesional.
b)
B Hanya kompetensi pedagogik
c)
C Kompetensi pedagogik, profesional, dan kepribadian.
d)
D Kompetensi pedagogik dan profesional, namun tidak memperhatikan kompetensi kepribadian.
e)
E Tidak menerapkan kompetensi apa pun.
26.
Kekuatan Islam pada masa pra kemerdekaan sangat ditakuti oleh penjajah Belanda di tanah air. Islam dibayangkannya sebagai sebuah agama yang diorganisir secara rapi; di dalam banyak hal dianggap serupa dengan agama Katolik Roma yang memiliki susunan kebiaraan hirarkis yang bersekutu dengan Sultan Turki. Akibatnya, Islam di mata penjajah Belanda nampak sebagai musuh yang menakutkan. Berbagai upaya dilakukan untuk membonsai kekuatan Islam salah satunya adalah mempelajari Islam dan penduduk pribumi Indonesia secara ilmiah di Belanda. Pendidikan yang dilakukan Belanda ini dikenal dengan istilah....
a)
A Kristenisasi
b)
B Islam politiek
c)
C Parn Islamisme
d)
D Devide et impera
e)
E Indologie
27.
Madrasah Aliyah Nusantara mulai memperkenalkan penggunaan teknologi canggih dalam proses pembelajaran. Mereka menyediakan tablet untuk setiap siswa, memperkenalkan platform pembelajaran daring, serta menggunakan realitas virtual dalam beberapa materi, termasuk Pendidikan Agama Islam. Ustadz Rasmuin, salah satu guru di madrasah tersebut, selalu berusaha memadukan antara metode tradisional dari teknologi dalam pengajaran. la seringkali memulai pelajaran dengan diskusi offline kemudian meminta siswa untuk melakukan simulasi atau kuis online melalui tablet. Berdasarkan deskripsi Ustadz Jamal dan lingkungan belajar di madrasah tersebut, manakah yang paling mencerminkan karakteristik guru abad ke-21?
a)
A Guru yang memadukan pengetahuan konten, pedagogik dan teknologi
b)
B Guru yang hanya memprioritaskan aspek pedagogik tanpa mempertimbangkan teknologi.
c)
C Guru yang berfokus pada penggunaan teknologi tanpa mempertimbangkan konten
d)
D Guru yang hanya bergantung pada teknologi dan mengabaikan metode tradisional.
e)
E Guru yang menghindari penggunaan teknologi dan fokus parla metode konvensional
28.
Ibnul Qoyyim menjelaskan dalam kitabnya Madarijus Salikin bahwa kuatnya sifat malu itu tergantung kondisi kualitas hatinya. Sedikit sifat malu disebabkan oleh kematian hati dan ruhnya, sehingga semakin hidup hati itu maka sifat malu pun semakin sempurna. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar Rasulullah bersabda sebagai berikut, Berdasarkan sabda Nabi di atas, malu ternyata menempati kedudukan penting bagi umat Islam. Hal ini karena.?
a)
A Malu membuat umat Islam mengingat kehidupan akhirat
b)
B Malu menyebabkan umat Islam dikenal sebagai umat yang santun
c)
C Malu merupakan ajaran Nabi
d)
D Malu dapat menghindarkan seseorang dan perbuatan tercela karena selalu merasa diawasi oleh Allah
e)
E Salah satu penyebab ketertinggalan umat Islam dan umat ain
29.
Bu Anisa merupakan seorang guru Pendidikan Agama Islam di Madrasah Aliyah di kota Bandung. Pada suatu hari, salah satu siswa kelasnya, Andi, meminta bantuan untuk mengerti materi yang belum dipahami. Meskipun hari itu adalah hari libur dan Bu Anisa memiliki kegiatan keluarga, ia memutuskan untuk tetap membantu Andi. Bu Anisa merasa bahwa sebagai guru, tanggung jawabnya adalah memastikan semua siswa memahami materi yang diajarkan. Selain itu, di luar jarn belajar, Bu Anisa juga aktif berpartisipasi dalam kegiatan pengembangan diri dan sering berkolaborası dengan guru-guru lain untuk meningkatkan kualitas pengajaran di madrasahnya. Dari deskripsi di atas, aspek-aspek kode etik guru Indonesia manakah yang tercermin dari perilaku Bu Anisa?
a)
A Integritas dan otonomi
b)
B Dedikasi dan profesionalisme
c)
C Kepemimpinan dan profesionalisme
d)
D Dedikasi dan integritas
e)
E Kepemimpinan dan Kerjasama
30.
Edi Sonjaya adalah seorang petugas kebersihan di Mall Kelapa Gading. Beberapa saat lalu dia menemukan dompet yang berisi uang tunai tujuh puluh juta rupiah yang ternyata adalah milik pengacara kondang Hotman Paris Hutapea. Saat mengembalikan dompet tersebut dia diberikan imbalan uang oleh Hotmari sebagai bentuk terima kasihnya. Namun pemberian yang tersebut ditolak karena ia merasa bahwa itu adalah bagian dari tugasnya untuk mengembalikan barang yang bukan haknya. Apa yang dilakukan oleh Ardi tersebut mencerminkan definisi dari akhlak menurut Imam al-Ghazali, yaitu....
a)
A Kondisi jiwa yang mendorong tindakan-tindakan tanpa perlu berpikir dan pertimbangan lagi
b)
B Gambaran keadaan jiwa berupa sifat-sifat yang sudah mendarah daging yang mendorong dilakukannya perbuatan-perbuatan dengan mudah lagi gampang tanpa berpikir Panjang
c)
C Kebiasaan baik hasil dari proses Latihan terus menerus
d)
D Perbuatan baik yang dibiasakan dalam waktu yang lama sehingga sudah menjadi kebiasaan
e)
E Kehendak yang dibiasakan bukan perbuatan yang tidak ada kehendaknya
31.
Dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam, Anda menyadari bahwa sejumlah peserta didik mengalami kesulitan dalam memahami konsep zakat, terutama mengenai nisab dan bagaimana cara menghitungnya. Meskipun Anda telah menjelaskannya dalam beberapa sesi, tampaknya beberapa peserta didik masih belum mengerti sepenuhnya. Sebagai seorang pendidik Pendidikan Agama Islam dengan sikap kesepenuhhatian, langkah apa yang paling tepat Anda lakukan untuk memastikan semua peserta didik memahami konsep tersebut?
a)
A Menyusun sesi tambahan khusus untuk peserta didik yang mengalami kesulitan, dengan menggunakan metode pengajaran yang berbeda dan lebih interaktif.
b)
B Memberikan tugas tambahan mengenai zakat dan mengharuskan peserta didik yang kesulitan untuk menyelesaikannya
c)
C Menyarankan peserta didik yang kesulitan untuk membeli buku tambahan mengenai zakat
d)
D Mengatakan kepada peserta didik bahwa konsep zakat adalah dasar dan mereka seharusnya sudah memahaminya sejak lama,
e)
E Memberikan kesempatan kepada peserta didik lain yang memahami materi untuk mengajarkan kepada teman-teman mereka yang kesulitan
32.
Sebagai seorang guru Pendidikan Agama Islam, Anda dihadapkan pada peserta didik yang sulit memahami materi pelajaran. Meskipun Anda telah mengulang materi tersebut beberapa kali, peserta didik tersebut masih menemui kesulitan. Beberapa rekan guru menyarankan Anda untuk meninggalkan peserta didik tersebut dan fokus pada siswa lain yang lebih cepat memahami. Sebagai seorang pendidik dengan sikap penuh panggilan jiwa, apa langkah terbaik yang harus Anda ambil?
a)
A Mengabaikan peserta didik tersebut dan memfokuskan diri pada siswa lain yang lebih mudah diajar
b)
B Mengatur waktu tambahan di luar jam pelajaran untuk memberikan bimbingan khusus kepada peserta didik tersebut.
c)
C Menilai peserta didik tersebut dengan nilai rendah karena ketidakmampuannya memahami materi
d)
D Menyarankan kepada kepala sekolah agar peserta didik tersebut dipindahkan ke kelas khusus.
e)
E Memberi tahu orang tua peserta didik tersebut tentang ketidakmampuan anak mereka.
33.
Dalam usaha mendidik peserta didik, penting bagi pendidik untuk menciptakan lingkungan yang inklusif dan menghargai perbedaan. Hal ini termasuk dalam prinsip-prinsip dasar hak asasi manusia di mana setiap individu memiliki hak dan kewajiban yang sama, tanpa memandang latar belakang suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan sosial, dan warna kulit. Apa yang dimaksud dengan sikap menghargai perbedaan dalam konteks pendidikan?
a)
A Sikap menghargai perbedaan berarti mengabaikan hak asasi manusia dasar dan fokus pada perbedaan suku dan agama.
b)
B Sikap menghargai perbedaan mengacu pada tindakan mengabaikan perbedaan dan memperlakukan semua individu secara merata, tanpa memandang latar belakang apapun.
c)
C Sikap menghargai perbedaan berarti memisahkan peserta didik berdasarkan suku, agama, dan jenis kelamin untuk mendukung keberagaman.
d)
D Sikap menghargai perbedaan melibatkan menciptakan kesetaraan dalam hak dan kewajiban bagi setiap manusia, tanpa membedakan faktor- faktor tertentu.
e)
E Sikap menghargai perbedaan mencakup memberikan perlakuan istimewa kepada individu dan kelompok mayoritas Islam masuk ke wilayah nusantara dengan damai tanpa adanya pemaksaan maupun kekerasan.
34.
Pada umumnya Islam masuk melalui perdagangan, perkawinan, pendidikan, tasawuf, kesenian, dan politik Ada satu teori yang menyatakan bahwa Islam datang ke Indonesia bukan langsung dari Arab melainkan melalui India pada abad ke-13 Dalam teori ini menyebutkan lima tempat asal Islam di India yaitu Gujarat, Cambay, Malabar, Coromandel, dan Bengal. Teori ini merupakan....
a)
A Teori Arab
b)
B Teori Gujarat
c)
C Teori Hadramaut
d)
D Teori China
e)
E Teon Persia
35.
Kata al-qalam dalam surat Al Alaq oleh para mufassir klasik (salaj), bahkan mufassir kontemporer (khalaf) sekalipun umum diartikan dengan pena. Penafsiran demikian tentu saja tidak salah mengingat alat tulis yang paling tua usianya yang dikenal manusia adalah pena. Ada juga yang mengartikan dengan kemajuan dan keluasan wawasan al-Quran tentang ilmu pengetahuan dan teknologi daripada sekedar mengartikannya dengan pena yang bisa jadi hanya menyimbolkan kesederhanaan dunia tulis-menulis di saat-saat alquran mengalami proses penurunannya. Corak penafsiran seperti ini termasuk kedalam...
a)
A Tafsir bil-isyari
b)
B Tafsir maudhui
c)
C Tafsir bil-matsur
d)
D Tafsir bil-rayi
e)
E Tafsir tahlili
36.
Pak Jamal baru saja di PHK dari Perusahaan tempat ia bekerja selama 10 tahun terakhir. la berusaha mengumpulkan informasi tentang pekerjaan yang sesuai dengan keterampilan dan minatnya, membuat dan mengirimkan banyak surat lamaran, berlatih wawancara, dan mempersiapkan diri dengan pengetahuan yang diperlukan Meskipun telah berusaha keras, individu ini percaya bahwa Allah SWT memiliki rencana terbaik untuknya. Dia berdoa dan berusaha menjaga hati yang lapang, tahu bahwa hasil akhirnya ada di tangan Allah. Ilustrasi di atas menunjukkan bahwa tawakal merupakan......
a)
A Memasrahkan diri kepada Allah
b)
B Ikhlas menerima keputusan takdir dari Allah
c)
C Sabar dengan segala cobaan yang terjadi dalam proses PPG
d)
D Usaha untuk mencapai kesuksesan dunia dan akhirat
e)
E Usaha untuk menyerahkan segala hasil akhir kepada Allah dengan tetap diiringi ikhtiyar secara maksimal.
37.
Salah satu usaha yang dilakukan oleh para Walisongo untuk menyebarkan Islam di tanah air adalah dengan melalui pendekatan kultural. Contoh nyata yang dilakukan oleh salah satu Walisongo ini adalah dengan berdagang dengan cara membuka warung. Warung itu menyediakan kebutuhan pokok dengan harga murah. Selain itu secara khusus juga mengobati masyarakat secara gratis. Strategi dakwah ini dilakukan oleh . . . .
a)
A Sunan Muria
b)
B Maulana Malik Ibrahim
c)
C Sunan Gunungjati
d)
D Sunan Giri
e)
E Sunan Kalijaga
38.
Pada masa Umar bin Khattab, telah ada lima bentuk departemen, yaitu Nidham Al Maaly, Nidham Al Harbi, Nidham Ul Idary, Nidham Al Siasi dan Nidham Ul Qadi Bentuk departemen ini kemudian dikembangkan lagi oleh Muawiyah bin Abi Sufyan dalam bentuk yang lebih luas dan menyeluruh. Dalam departemen Nidham Ul Idary Muawiyah membentuk sub departemen yang berisi empat dewan yang salah satunya memiliki tugas dan tanggung jawab mengawasi dan mengurus soal-soal kejahatan. Sub departemen ini disebut sebagai....
a)
A Al-Imarah Ala Al-Buldan
b)
B Syurthah
c)
C An-Nidham Al-Mali
d)
D Ad-Dawawin
e)
E Barid
39.
Di sebuah madrasah, Guru Pendidikan Agama Islam Ustadz Jamal sering kali menggunakan metode project based learning dalam pengajarannya la juga aktif mengikuti pelatihan-pelatihan pengembangan keprofesian dan sering kali terlihat berdiskusi dengan guru-guru lain mengenai materi yang akan diajarkannya. Selain itu, Ustadz Jamal selalu memberikan feedback kepada siswa setelah evaluasi pembelajaran dan menerapkan strategi pembelajaran yang berpusat pada siswa. Namun, dalam penerapan teknologi dalam pembelajaran, ia masih kesulitan. Berdasarkan narasi di atas, kompetensi apa yang paling menonjol darı Ustadz Jamal?
a)
A Kompetensi profesional
b)
B Kompetensi sosial
c)
C Kompetensi teknologi informasi dan komunikasi
d)
D Kompetensi kepribadian
e)
E Kompetensi pedagogik
40.
Hadis tentang mencari ilmu di atas sangatlah populer. Hadits yang diriwayatkan pertama kali oleh Anas bin Malik ini terdapat di banyak kitab-kitab hadis. Namun demikian, Ibn Majah sendiri menganggap hadis ini termasuk hadis daif karena salah satu rawinya yang bernama Hafash bin Sulaiman dinilai tidak tsiqah oleh Yahya bin Ma'in. Meskipun begitu hadits ini tetap dijadikan sebagai dasar dalam menuntut ilmu. Apa yang menjadi alasannya?
a)
A Kandungan matannya sejalan dengan ajaran Al-Qur'an yang memerintahkan kaum Muslimin menggali pengetahuan, antara lain surat al-Taubah ayat 122-dan surat al-'Alaq ayat 1-5 sehingga, secara matan hadis ini dapat diterima
b)
B Karena hadits tersebut diriwayatkan oleh Anas bin Malik salah satu sahabat terdekat Rasulullah
c)
C Hadits tersebut diriwayatkan oleh banyak perawi
d)
D Hadits tersebut tercatat dalam Sunan Ibn Majah yang merupakan salah satu dari Kutubus Sittah
e)
E Karena hadits tersebut banyak terdapat dalam kitab-kitab hadis popular
41.
Di Madrasah Aliyah Insan Emas Mulia, setiap guru diminta untuk menerapkan pendekatan saintifik dalam proses pembelajaran. Dalam pelajaran Pendidikan Agama Islam, Ustadz Ridwan memulai pembelajaran dengan mengajukan pertanyaan yang merangsang siswa untuk berpikir, kemudian meminta siswa untuk mengobservasi beberapa fenomena terkait Pendidikan Agama Islam, mengasosiasikan observasi mereka dengan konsep yang diajarkan, serta melakukan eksperimeni sederhana. Di akhir pembelajaran, siswa diminta untuk mengkomunikasikan hasil pemahaman mereka. Berdasarkan deskripsi langkah-langkah pembelajaran yang dilakukan oleh Ustadz Ridwan, karakteristik Kurikulum 2013 mana yang paling mencerminkan?
a)
A Pembelajaran berbasis proyek dengan fokus pada hasil akhir
b)
B Pembelajaran dengan pendekatan saintifik yang melibatkan observasi, asosiasi, dan komunikasi
c)
C Pembelajaran yang hanya berfokus pada aspek kognitif tanpa praktek
d)
D Pembelajaran yang tidak memerlukan interaksi antar siswa
e)
E Pembelajaran berpusat pada guru dan penekanan pada hafalan
42.
Allah menurunkan Al Qur'an dengan berbagai gaya bacaan yang berbeda. Setelah Rasulullah wafat, variasi ini hampir memicu konflik saudara akibat perselisihan mengenai cara membaca Al Qur'an yang tepat. Situasi ini memerlukan perhatian serius untuk mencegah potensi perpecahan dalam umat Islam. Oleh karena itu, dilakukan standarisasi metode bacaan Al Qur'an yang akhirnya berhasil menghindarkan ancaman perang saudara di kalangan umat Islam, dan standar tersebut masih berlaku hingga sekarang. Proses standarisasi ini dilakukan pada periode....
a)
A Umar bin Khattab
b)
B Abu Bakar
c)
C Usman bin Affan
d)
D Bani Umayyah
e)
E Ali bin Abi Thalib
43.
Menurut laporan Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB), ada 2.216 peristiwa bencana alam di Indonesia selama periode 1 Januari-2 Agustus 2023. Sebagian besar bencana itu berupa banjir, yakni 758 kejadian, serta cuaca ekstrem 731 kejadian. Kemudian ada 384 kejadian tanah longsor, 270 kebakaran hutan dan lahan (karhutla), 31 kekeringan, 22 gelombang pasang/abrasi, 18 gempa buni, serta 2 kejadian erupsi gunung api. Terjadinya berbagai macam bencana di negara ini merupakan salah satu tanda-tanda kiamat sughra. Di bawah ini yang bukan termasuk tanda-tanda kiamat sughra adalah.....
a)
A Maraknya minuman keras
b)
B Munculnya Binatang yang bisa berbicara dengan manusia
c)
C Perzinahan merajalela
d)
D Banyak fitnah yang muncul di Masyarakat
e)
E Semua manusia memiliki kecukupan harta sehingga tidak ada yang memungut sedekah
44.
Penyebaran Islam di Afrika, khususnya Afrika Selatan dimulai dengan pertemuan-pertemuan secara sembunyi-sembunyi para budak Islam masuk kesana melalui misi yang dibawa oleh Amr bin Ash dalam menyebarkan Islam ke Mesir karena melihat bahwa rakyat Mesir tertindas oleh penguasa Romawi di bawah Raja Muqauqis. Hal ini terjadi pasa masa khalifah......
a)
A Umar bin Khattab
b)
B Abdurrahman Ad-Dakhil
c)
C Ali bin Abi Thalib
d)
D Usman bin Affan
e)
E Harun Ar-Rasyid
45.
Pak Jamal adalah seorang guru PAI di sebuah SMA Swasta di Malang. Dia selalu mengajarkan kepada murid-muridnya untuk berani mengambil sikap moderat dalam mengambil atau menerima keputusan penting dalam berbagai masalah yang menyangkut kemaslahatan besar dan urusan-urusan mulia. Sikap ini merupakan turunan dan sifat Quwwah al-Ghadhab yaitu.....
a)
A Kibr an-Nafs
b)
B Al-Wiqar
c)
C Al-Hilm
d)
D Al-Ihtimal
e)
E Al-Karam
46.
Hadis shahih merupakan hadis dengan tingkatan tertinggi yang disepakati oleh para ulama. Untuk mencapai derajat sahih sebuah hadis harus memenuhi lima kriteria diantaranya sanadnya bersambung (ittishal al-sanad), moralitas para perawinya baik ('adalah al-ruwwat), intelektualitas para perawinya mumpuni (dhabt al-ruwwat), tidak janggal ('adam al-syudzudz) dan tidak cacat ('adam al-'illah). Perawi yang tsiqah menjadi syarat mutlak sebuah hadis dikategorikan sebagai hadis shahih. Maksud dari tsiqah adalah.....
a)
A Orang yang meriwayatkannya memiliki sifat adil, istiqamah, berakhlak baik, tidak fasik dan kuat ingatannya
b)
B Diriwayatkan oleh sejumlah orang pada setiap tingkat sanadnya
c)
C Para perawi memiliki garis keturunan dari Rasulullah
d)
D Tidak ada pertentangan antara satu rawi dengan rawi yang lainnya dalam periwayatan hadis
e)
E Para perawi tidak memiliki cacat fisik yang menyebabkan kualitas hadis menurun
47.
Dalam sebuah masyarakat yang menjalarikan ajaran Islam, terdapat seorang laki-laki yang memiliki lebih dari satu istri, praktik ini dikenal sebagai poligami Berdasarkan deskripsi kasus di atas, bagaimana pandangan ajaran Islam terhadap poligami?
a)
A Poligami dianggap sebagai tindakan yang melanggar prinsip kesetaraan dalam pernikahan.
b)
B Poligami hanya diperbolehkan jika suami memiliki alasan kuat seperti kesehatan.
c)
C Poligami tidak pernah diperbolehkan dalam Islam.
d)
D Poligami diizinkan dengan syarat adil dalam perlakuan terhadap istri-istri.
e)
E Poligami dianggap sebagai praktik yang tidak bermoral dalam islam
48.
Dalam proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam di MAN Al-Badr, Ustadz jamal melaksanakan evaluasi formatif setelah setiap topik selesai diajarkan. Evaluasi ini dilakukan untuk mengetahui pemahaman siswa terhadap materi yang baru saja dipelajari dan untuk menentukan apakah perlu ada perbaikan atau pengulangan materi tertentu. Di akhir semester, Ustadz Jamal juga melakukan evaluasi sumatif untuk menilai keseluruhan pemahaman siswa atas materi yang telah diajarkan selama satu semester. Berdasarkan narasi di atas, tujuan evaluasi pembelajaran yang dilakukan oleh Ustadz Jamal berdasarkan waktu pelaksanaannya adalah:
a)
A Evaluasi sumatif dilakukan untuk mengetahui pemahaman siswa terhadap materi yang baru saja dipelajari.
b)
B Evaluasi formatif dilakukan untuk mengetahui pemahaman siswa terhadap materi tertentu dan memutuskan apakah perlu ada perbaikan.
c)
C Evaluasi formatif dan sumatif sama-sama bertujuan untuk menilai keseluruhan pemahaman siswa
d)
D Evaluası formatif bertujuan untuk menilai keseluruhan pemahaman siswa atas materi yang telah diajarkan.
e)
E Evaluasi sumatif bertujuan untuk mengetahui kesulitan belajar siswa
49.
Di sekolah MA Al-Ihsanı, Pak Shidqi memberlakukan beberapa jenis asesmen. Ada asesmen yang dilakukan di tengah pembelajaran untuk melihat pemahaman siswa, ada juga yang dilakukan di akhir untuk melihat hasil keseluruhan pemahaman siswa. Selain itu, guru juga memberikan kesempatan kepada siswa untuk menilai kinerja mereka sendiri dan rekan-rekan mereka melalui asesmen peer review dan self-assessment. Terakhir, guru juga mengobservasi sikap dan perilaku siswa selama proses pembelajaran berlangsung. Berdasarkan narasi di atas, jenis-jenis asesmen permbelajaran yang dilakukan oleh Pak Shidqi adalah:
a)
A Asesmen formatif, asesmen diagnostik, asesmen peer review, dan observasi
b)
B Self-assessment, asesmen diagnostik, asesmen peer review, dan asesmen sumatif.
c)
C Asesmen formatif, self-assessment, asesmen diagnostik, dan asesmen sumatif.
d)
D Asesmen sumatif, asesmen diagnostik, self-assessment, dan observasi.
e)
E Asesmen formatif, asesmen sumatif, asesmen peer review, self-assessment, dan observasi.
50.
Abu Bakar merupakan khalifah pertama pengganti Rasulullah yang memimpin umat Islam. Beliau menggunakan berbagai metode dalam menyebarkan Islam yang rahmatan lil alamin. Salah satu metode yang dia jalankan untuk merealisasikan politik dan kebijakan pemerintahan yang dia pimpim adalah dengan mengangkat sejumlah sahabat dalam menjalankan roda pemerintahan. Bahkan beliau sendiri juga memegang bidang peradilan untuk menjamin hak-hak rakyatnya bisa terjamin dengan baik. Metode yang digunakan oleh Abu Bakar ini termasuk kedalam metode.....
a)
A Metode Uswatun Hasanah
b)
B Metode Bil-Tadwin
c)
C Metode Bil-Yad
d)
D Metode Bil-Lisan
e)
E Metode Bil-Haal
51.
Seorang mahasiswa bernama Rani sedang menempuh pendidikan di sebuah perguruan tinggi negeri. Kondisi ekonominya terbatas, tetapi ia menerima bantuan beasiswa dari lembaga Zakat Infaq dan Shodagoh. Beasiswa ini membantu Rani dalam membayar biaya SPP selama kuliahnya. Meskipun demikian, Rani memiliki rencana untuk memanfaatkan waktu luangnya dengan menjalankan usaha kecil-kecilan untuk menghasilkan pendapatan tambahan. Berdasarkan deskripsi di atas, bagaimana konsep zakat produktif dapat diterapkan dalam kasus Rani?
a)
A Zakat adalah kewajiban memberikan bantuan finansial kepada orang-orang yang membutuhkan, termasuk mahasiswa.
b)
B Zakat produktif hanya diberikan kepada orang yang telah memiliki usaha yang besar dan mapan.
c)
C Zakat produktif bertujuan untuk membantu orang yang kurang mampu dan tidak memiliki potensi ekonomi di masa depan.
d)
D Rani layak menerima zakat produktif karena usaha kecil-kecilannya dapat menghasilkan pendapatan tambahan.
e)
E Rani tidak memenuhi kriteria mustahiq zakat produktif karena sudah menerima beasiswa
52.
Di sebuah madrasah, Ustadz Iqbal mengajar dua kelas Pendidikan Agama Islam yang berbeda. Kelas A mayoritas berisi siswa generasi Z yang cenderung lebih independen, seringkali mencari informasi sendiri dan memanfaatkan teknologi namun masih membutuhkan panduan yang jelas. Kelas B mayoritas berisi siswa generasi Alpha yang sangat fasih dengan teknologi, seringkali memanfaatkan realitas virtual dalam belajar, dan memerlukan pembelajaran yang lebih fleksibel dan interaktif. Berdasarkan karakteristik kedua kelas di atas, strategi pembelajaran apa yang paling sesuai untuk masing-masing kelas dalam mengajar materi Pendidikan Agama Islam?
a)
A Untuk Kelas A: Pembelajaran berbasis proyek, Untuk Kelas B: Metode ceramah tradisional.
b)
B Untuk Kelas A. Pembelajaran berbasis penemuan dengan panduan; Untuk Kelas B: Pembelajaran berbasis realitas virtual.
c)
C Untuk Kelas A: Pembelajaran berbasis realitas virtual; Untuk Kelas B: Pembelajaran berbasis penemuan dengan panduan.
d)
D Untuk Kelas A dan B: Menggunakan metode ceramah tradisional saja.
e)
E Untuk Kelas A: Metode ceramah tradisional; Untuk Kelas B: Pembelajaran berbasis proyek
53.
diantara ayat tersebut yang termasuk ayat muhkamat adalah . . .
a)
3 dan 4 karena ayat tersebut membahas sesuatu hukum yang telah jelas
b)
1 dan 2 karena memiliki makna yang jelas
c)
2 dan 4 karena memiliki makna yang jelas tanpa ada perdebatan
d)
1 dan 3 karena memiliki makna yang multitafsir
e)
2 dan 3 karena membutuhkan pendalaman agar diketahui makna tersirat
54.
a)
metode tahlili
b)
metode mukaran
c)
metode bil ra'yi
d)
metode maudhu'i
e)
metode ijmali
55.
Berdasarkan hadits di atas pernyataan di bawah ini yang bukan merupakan keistimewaan orang yang menuntut ilmu adalah...
a)
Tidurnya seorang ahli ilmu lebih utama dibandingkan ibadahnya orang yang bodoh
b)
Allah akan menyertainya menuju syurga
c)
Keutamaan orang yang berilmu dibandingkan dengan ahli ibadah adalah seperti cahaya bulan purnama dibandingkan dengan cahaya bintang
d)
Para malaikat merendahkan sayapnya kepada para penuntut ilmu karena ridha terhadap mereka
e)
para ahli ilmu merupakan pewaris para nabi
56.
Perhatikan hadis berikut:
عَنْ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ عَنْ النَّبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا وَقَالَ بِأَصْبعَيْهِ السَّبَابَةِ وَالْوُسْطَى (رواه البخاري والترمذي)
Maksud dari kata "kafilul yatim" pada hadis di atas adalah...
a)
Pemakan harta anak yatim
b)
Teman anak yatim
c)
Penjamin hidup anak yatim
d)
Pemberi makan anak yatim
e)
Keluarga anak yatim
57.
Dari definisi di atas dapat diketahui bahwa sebuah hadis dinilai sahih jika memenuhi lima kriteria berikut, yaitu:
a. Sanadnya bersambung (ittishal al-sanad)
b. Moralitas para perawinya baik (’adalah al-ruwwat)
c. Intelektualitas para perawinya mumpuni (dhabt al-ruwwat)
d. Tidak janggal (’adam al-syudzudz)
e. Tidak cacat (’adam al-’illah)
Seluruh lima kriteria tersebut harus terpenuhi agar sebuah hadis dinilai sahih. Jika satu kondisi seluruhnya terpenuhi, hanya saja pada syarat ketiga yakni kualitas intelektual personal perawi (dhabt) tidak sebaik yang seharusnya, maka kualitas hadisnya bisa menjadi . . . .
a)
dhoif
b)
maudhu
c)
hasan
d)
sahih
58.
Dari definisi di atas dapat diketahui bahwa sebuah hadis dinilai sahih jika memenuhi lima kriteria berikut, yaitu:
a. Sanadnya bersambung (ittishal al-sanad)
b. Moralitas para perawinya baik (’adalah al-ruwwat)
c. Intelektualitas para perawinya mumpuni (dhabt al-ruwwat)
d. Tidak janggal (’adam al-syudzudz)
e. Tidak cacat (’adam al-’illah)
Seluruh lima kriteria tersebut harus terpenuhi agar sebuah hadis dinilai sahih. Jika satu kondisi seluruhnya terpenuhi, hanya saja pada syarat ketiga yakni kualitas intelektual personal perawi (dhabt) tidak sebaik yang seharusnya, maka kualitas hadisnya bisa menjadi hasan. Namun, apabila ada salah satu syarat atau kriteria tidak terpenuhi, seperti terputus sanadnya atau didapati perawi yang benar-benar lemah atau juga terdapat kejanggalan maupun kecacatan, maka kualitas hadisnya bisa berkategori . . . .
a)
dhoif bahkan maudhu
b)
dhoif bahkan hasan
c)
hasan
d)
sahih
59.
Berdasarkan data sejarah, Islam memasuki benua Eropa melalui empat periode.
Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini!
1) Periode kekhalifahan Islam di Spanyol (Andalusia) selama kurang lebih 8 abad dan pemerintahan umat Islam di beberapa pulau, di antaranya: Perancis Selatan, Sicilia, dan Italia Selatan. Kekhalifahan Islam di Spanyol berakhir pada tahun 1492.
2) Periode Dinasti Umayyah di Spanyol bernama Ibnu Farrukh telah berlayar dari Kadesh pada Februari 999 M menuju Atlantik. Sang pelaut Muslim itu berlabuh di Gando atau Kepulauan Canary Raya. Ibnu Farrukh mengunjungi Raja Guanariga. Sang penjelajah Muslim itu memberi nama dua pulau yakni Capraria dan Pluitana. Ibnu Farrukh kembali ke Spanyol pada Mei 999 M.
3) Adanya penyebaran tentara Mongol pada abad ke-13. Di antara penguasa Mongol yakni Dinasti Khan yang beragama Islam. Kekuasaannya berpusat di Sungai Volga sebelah utara Laut Kaspia dan Laut Tengah. Ia meninggalkan penduduk muslim di sekitar sungai Volga hingga Kaukasus dan Krimea, yang terdiri dari orang Tartar, kemudian mereka menyebar ke berbagai wilayah kekaisaran Rusia. Mereka menjadi penduduk Finlandia, wilayah Polandia, dan Ukraina.
4) Periode ekspansi kekhalifahan Turki Usmani sekitar abad ke-14 dan ke-15 ke wilayah Balkan dan Eropa Tengah. Bahkan di Albania umat Islam merupakan penduduk mayoritas.
5) Periode kaum imigran Muslim memasuki benua Eropa setelah perang dunia ke-2, terutama ke negara- negara industri, seperti: Perancis, Jerman, Inggris, Belanda, dan Belgia.
Pernyataan yang kurang tepat mengenai periode masuknya Islam di Eropa ditunjukkan pada nomor …
a)
2
b)
3
c)
4
d)
5
60.
Ciri pokok perkembangan pada tahap umur (11/12 - 18 tahun) adalah anak sudah mampu berpikir abstrak dan logis dengan menggunakan pola berpikir “kemungkinan”. Model berpikir ilmiah dengan tipe hipothetico-deductive dan inductive sudah mulai dimiliki anak, dengan kemampuan menarik kesimpulan, menafsirkan dan mengembangkan hipotesis. berada pada tahap . . .
a)
sensorikmotor
b)
preoperasional
c)
operasional kongkret
d)
operasional formal
100 %