Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

OLIMPIADE ISMUBA SMA 2024

Total questions: 100

Worksheet time: 1hrs 25mins

Name
Class
Date
1.

Tugas sekolah yang semakin menumpuk menjadikan waktu bermain dengan teman berkurang. Demikian juga kegiatan sekolah yang semakin padat menambah daftar kesibukan sehari-hari bahkan hari libur juga digunakan untuk kegiatan sekolah. Cara pandang yang benar dalam melihat situasi tersebut sesuai dengan arahan Nabi dalam hadis adalah ...

a)

Manfaatkanlah waktu sibukmu untuk meniti karir

b)

Bersyukurlah karena masih diberikan Kesehatan

c)

Manfaatkan masa mudamu untuk berbuat baik

d)

Kesibukan akan membawa pada kemapanan materi

e)

Akan lebih nyaman Ketika memiliki banyak waktu luang

2.

Apa yang terjadi dengan kesempurnaan iman seseorang jika ia meninggalkan salah satu dari 77 cabang iman ?

a)

Tidak ada pengaruh pada kesempurnaan iman

b)

Iman akan tetap sempurna tanpa memandang amal

c)

Kesempurnaan iman akan berkurang

d)

Iman akan mengalami peningkatan

e)

Kesempurnaan iman hanya tergantung pada keyakinan, bukan amal

3.

Apakah tujuan utama dari mengamalkan tiap-tiap cabang iman dalam konsep Syu’abul Iman ?

a)

Memperlihatkan kepada orang lain tentang iman yang dimiliki

b)

Meningkatkan status sosial dalam masyarakat

c)

Merasakan nikmat dan lezatnya mengimplementasikan hakikat iman dalam kehidupan

d)

Mencapai kebahagiaan duniawi yang berlimpah

e)

Menunjukkan kemampuan pribadi dalam beragama

4.

Salah satu penyakit hati adalah riya’, Islam mengajarkan kita menjauhi perbuatan riya’ dalam beribadah. Riya’ dalam beribadah adalah ...

a)

Mendapatkan pujian dan pengakuan dari orang lain

b)

Memperkuat hubungan dan pengakuan dari orang lain

c)

Membuat orang lain iri dan cemburu

d)

Meningkatkan popularitas di antara komunitas muslim

e)

Melemahkan diri sendiri

5.

Penyakit hati yang mampu merusak keimanan dan relasi sosial adalah su’uzhan. Dampak negatif dari su’uszhan terhadap hubungan social adalah ...

a)

Meningkatkan kepercayaan antarindividu

b)

Memperkuat hubungan interpersonal

c)

Membuat hubungan menjadi lebih harmonis

d)

Menyebabkan ketidakpercayaan dan jarak antarindividu

e)

Mempertajam akal saat berpikir

6.

Tujuan utama diturunkannya Al Quran kepada umat manusia adalah ...

a)

Agar manusia melihat dan menyaksikannya

b)

Agar manusia selamat dunia dan akhirat

c)

Agar manusia selamat dan bahagia

d)

Agar manusia tahu cara mencari harta

e)

Agar manusia bekerja setiap hari

7.

Al Quran merupakan petunjuk, ada yang bersifat mujmal dan ada yang bersifat tafsil. Mujmal artinya ...

a)

Meragukan

b)

Tidak jelas

c)

Sudah jelas

d)

Terperinci

e)

Global

8.

Dalam Al Quran banyak menceritakan kisah-kisah umat masa lalu. Tujuannya adalah ...

a)

Untuk mengenang masa lalu

b)

Menjadikan kisah yang bisa dijadikan hiburan manusia

c)

Menakut-nakuti umat manusia

d)

Sebagai ibrah dan peringatan bagi orang yang bertaqwa

e)

Menambah pengetahuan manusia

9.

Teori yang berfokus pada peranan kaum saudagar pribumi dalam pengembangan agama Islam di pedalaman Nusantara adalah teori ...

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Makkah

c)

Teori Persia

d)

Teori Cina

e)

Teori Maritim

10.

Apa dampak yang ditanggung oleh pelaku zina di dunia ?

a)

Kehormatan harga diri yang meningkat

b)

Kekayaan dan kemakmuran yang bertambah

c)

Umur yang panjang

d)

Kewibawaan yang hilang

e)

Keselamatan dan Kesehatan yang ditingkatkan

11.

Apa dampak yang akan ditanggung oleh pelaku zina di akhirat ?

a)

Dihargai oleh Allah SWT

b)

Mendapatkan tempat di surga

c)

Mendapat hisab yang baik

d)

Dapat bahagia hidup selamanya

e)

Mendapat murka Allah SWT dan mendapat siksa yang pedih

12.

Apa akibat yang mungkin timbul akibat perbuatan zina ?

a)

Meningkatkan kesehaan dan vitalitas

b)

Membuat keluarga semakin kuat

c)

Meningkatkan keturunan yang sah

d)

Hilangnya nasab yang jelas

e)

Meningkatkan kepercayaan dalam komunitas

13.

Seorang mukmin adalah seorang yang beriman yang melaksanakan ibadah dengan sangat ikhlas, seakan-akan Allah SWT melihatnya, meskipun ia tidak melihat Allah SWT. Pernyataan tersebut merupakan difinisi dari ...

a)

Ihsan

b)

Iman

c)

Islam

d)

Ikhlas

e)

Istishab

14.

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, cabang iman yang paling utama adalah ...

a)

Menyingkirkan apa yang akan menghalangi orang di jalan

b)

Mengucapkan laa ilaha ilallah

c)

Mencintai Allah dan Rasul-Nya lebih dari selamanya

d)

Mencintai sesuatu semata-mata karena Allah dan benci kepada kekufuran

e)

Malu

15.

Sifat seseorang yang mudah tersulut emosi karena tidak senang dengan perlakuan atau perbuatan orang lain disebut dengan ...

a)

Al-hilm

b)

Syaja’ah

c)

Tahawwur

d)

Ittiba al-hawa

e)

Ghadab

16.

Salah satu cara menghindari sifat takabbur adalah dengan ...

a)

Mengabaikan pendapat orang lain

b)

Menyombongkan diri di hadapan orang lain

c)

Tidak mengakui keberhasilan orang lain

d)

Selalu merasa lebih baik daripada orang lain

e)

Menyadari kekurangan dan kelemahan diri sendiri

17.

Alwi gemar membaca Al-Quran, Ketika ia membaca QS. Ali Imran :190 Ia menemukan salah satu huruf yang berharakat tanwin bertemu dengan huruf wau, ia membaca huruf tanwin tersebut dengan cara lebur dan mendengung. Berikut ini hukum bacaan yang sesuai dengan ilustrasi tersebut adalah ...

a)

Idzhar halqi

b)

Idzhar syafawi

c)

Idzghom bila gunnah

d)

Ihfa’ syafawi

e)

Idzghom bigunnah

18.

Gunakan lisan dengan sopan dan ditata dengan baik. Kenapa ? karena membawa banyak maslahat. Berikut ini maslahat yang didapat, kecuali ...

a)

Banyak orang menyukai orang tersebut

b)

Keadilan Nampak bagi seluruh masyarakat

c)

Tertariknya orang sangat dipengaruhi lisan

d)

Mendamaikan pihak-pihak yang berselisih

e)

Mendekatnya pergaulan yang harmonis

19.

Membalas kenikmatan sesuai dengan haknya. Hal ini dapat dilakukan dengan melakukan perbuatan ketaan dan menggunakan kenikmatan tersebut untuk taat kepada Allah dan tidak untuk memaksiati Allah. Pernyataan di atas merupakan pengertian dari ...

a)

Syukur bi lisan

b)

Syukur bil qolb

c)

Syukur bil arkan

d)

Tawakkal

e)

Tawadhu’

20.

Perkelahian di antara siswa disebabkan oleh faktor-faktor yang salah dalam pergaulan mereka. Pelajar yang terbiasa bergaul dengan siswa yang tukang tawuran, malas belajar, suka mencuri, dan bolos belajar, menjadi perekat dengan siswa yang awalnya baik-baik saja. Faktor ini biasa disebut dengan istilah ...

a)

Rational Choice

b)

Differential Association

c)

Male Phenomenon

d)

Labelling

e)

Strain

21.

Terjadinya perkelahian pelajar dipengaruhi banyak faktor. Salah satu faktor penyebab terjadinya perkelahian adalah Labelling yang berarti ...

a)

Adanya perkelahian karena tekanan dari masyarakat

b)

Pelajar terlibat dalam organisasi tertentu

c)

Mengambil keputusan berdasarkan sudut pandang pelajar

d)

Melakukan usaha meningkatkan kemampuan pelajar

e)

Mencap pelajar sebagai pelajar nakal

22.

Perbuatan judi memiliki dampak negatif dalam kehidupan pribadi, keluarga dan masyarakat. Sikap seorang muslim terhadap teman yang terjerumus dalam permainan judi adalah ...

a)

Menasehatinya jika ada kesempatan

b)

Membiarkannya dan tidak mengganggu

c)

Menasehatinya sedikit demi sedikit hingga sadar

d)

Menasehati karena kasihan

e)

Mendukungnya karena merupakan hobi

23.

Khutbah disampaikan dengan kalimat yang jelas, sistematis dan disesuaikan dengan situasi dan kondisi aktual yang saat itu. Pernyataan tersebut merupakan bagian dari

a)

Rukun khutbah

b)

Syarat wa)ib khutbah

c)

Sunnah khutbah

d)

Adab khutbah

e)

Ketentuan khutbah

24.

Dalam pelaksanaannya ada khutbah dilakukan dengan berbagai cara dan ketentuan, salah satunya adalah khutbah dilakukan diluar shalat. Khutbah yang dimaksud adalah

a)

Khutbah Jurn'at

b)

Khutbah Shalat 'Idain

c)

Khutbah Nikah

d)

Khutbah Khusuf

e)

Khutbah Istisqa'

25.

Dalam konteks pelaksanaan dakwah terdapat istilah "dakwah bil mauidzatil hasanah" maksudnya adalah ...

a)

Menyampaikan pesan dengan keras

b)

Menggunakan bahasa teknis yang rumit

c)

Memberikan hadiah kepada pendengar

d)

Memberikan nasehat yang baik dan persuasif

e)

Menyajikan informasi berita terbaru

26.

Syekh Abdul Rauf dapat dikatakan sebagai poros sejumlah Nusantara. Adapun nama muridnya yang paling berjasa, sehingga mendakwahkan Islam kepada kaum bangsawan Kerajaan Pagaruyung adalah ...

a)

Abu Abdul Mu'thi Nawawi

b)

Abul Mahasin Tajul Khalwati

c)

Syekh Burhanudin Ulakan

d)

Sholeh bin Umar

e)

Ali ar-Raniri

27.

Sepanjang hayatnya, beliau tidak hanya fasih berbahasa Melayu tetapi juga Jawa, Siam (Thailand), Hindi, Arab, dan Persia. Namun, karya tulisnya menggunakan Bahasa Melayu. Beliau adalah

a)

Mbah Sholeh Darat

b)

Muhammad Arsyad

c)

Bukhari al-Jauhari

d)

Syekh Hamzah Fansuri

28.

Menebar dan menjawab salam, menaati pemerintah, menolong orang lain dalam kebaikan serta amar ma'ruf nahi munkar adalah?

a)

sifatul imam

b)

syubbul iman

c)

syu'abul umam

d)

syu'abul islam

e)

syu'obul imam

29.

Apa arti dari 'menolong orang lain dalam kebaikan' dalam ajaran agama Islam?

a)

berusaha mencari keuntungan pribadi

b)

membantu orang lain tanpa pamrih

c)

menghindari tanggungjawab

d)

menolak membantu orang lain

e)

membantu orang lain dengan pamrih

30.

Bagaimana cara menjaga silaturahmi dengan tetangga?

a)

menyendiri dan tidak berkomunikasi dengan mereka

b)

sering bertengkar untuk menunjukkan kekuatan

c)

membantu mereka

d)

mengabaikan mereka sepenuhnya

e)

membantu mereka dalam kebaikan dan menjaga hak mereka

31.

Mengapa penting menjaga hak-hak tetangga dalam Islam?

a)

karena mereka bisa memberi kita banyak hadiah

b)

karena allah memerintahkan untuk berbuat baik kepada mereka

c)

karena tetangga hanya ingin memanfaatkan kita

d)

karena itu adalah aturan budaya

e)

karena sudah menjadi kebiasaan masyarakat

32.

Bagaimana cara membangun hubungan yang baik dengan tetangga yang non-muslim?

a)

Menghindari mereka sepenuhnya

b)

Berbicara buruk tentang agama mereka

c)

Berusaha memahami dan menghormati perbedaan agama

d)

Memaksakan pandangan dan keyakinan kita kepada mereka

e)

Menghindari mereka seperlunya

33.

Mengapa penting untuk saling menghormati dan menghargai tetangga dalam Islam?

a)

karena itu dapat membantu kita mendapatkan kekayaan

b)

karena itu dapat memperkuat hubungan sosial dan masyarakat

c)

karena tetangga selalu akan memberi kita apa yang kita minta

d)

karena itu hanya sesuatu yang harus dilakukan tanpa alasan yang jelas

e)

karena itu dapat membantu kita mendapatkan kekayaan secara terus menerus

34.

Apa yang menjadi tujuan dari masa iddah setelah talak?

a)

untuk memberikan kesempatan bagi suami dan istri untuk memperbaiki hubungan mereka

b)

untuk memberikan waktu bagi wanita untuk mencari suami baru

c)

untuk menentukan pembagian harta dan aset

d)

untuk mengevaluasi apakah talak telah diucapkan dengan benar

e)

untuk menentukan pembagian harta warisan

35.

Syarat utama sahnya pernikahan dalam Islam adalah ...

a)

Adanya persetujuan dari pemerintah

b)

adanya mahar yang ditentukan

c)

adanya persetujuan dari kedua belah pihak dan perlu

d)

adanya kontrak perkawinan yang dibuat secara tertulis

e)

Adanya mahar yang ditentukan oleh istri

36.

Apa nama jenis talak yang mengharuskan pihak suami dan istri untuk melakukan pernikahan baru jika ingin rujuk?

a)

talak bain sughra

b)

talak bain kubra

c)

talak raj'i

d)

talak thalaq

e)

semuajenis talak

37.

Kosa kata yang sesuai gambar berikut adalah… (gambar dosen)

a)

مُوَظَّفٌ

b)

طَبِيْبٌ

c)

مُحاَضِرُ

d)

 طَالِبٌ

e)

تَاجِرٌ

38.

كَتَبَتْ لَيْلَةُ الرِّسَالَةَ فِي الْحُجْرَةِ

Maf’ul bih dalam kalimat tersebut adalah. . .

a)

فِيْ

b)

الرِّسَالَةَ

c)

لَيْلَةُ

d)

كَتَبَتْ

e)

اْلحُجْرَة

39.

اَكَلْتُمْ

Kata ganti (domir) yang sesuai untuk fi’il madhi tersebut adalah. . .

a)

اَنْتُمْ

b)

اَنْتَ

c)

هُمَا

d)

هُمْ

e)

اَنْتُنَّ

40.

تتَفْعَلُوْنَ

Perhatikan Fiil Mudhori di atas!

Bentuk Fi’il Madhi dari fiil mudhori tersebut adalah. . .

a)

فَعَلْتَ

b)

فَعَلْتُنَّ

c)

فَعَلْتُمَا

d)

فَعَلْتُمْ

e)

فَعَلْنَا

41.

ضَربَ الْفَلاَحُ الْفَأْرَفِيْ الْمَزْرَعَة

Maf’ul bih dalam kalimat tersebut adalah. . .

a)

الْمَزْرَعَة

b)

الْفَلاَّحُ

c)

ضَرَبَ

d)

الْفَأْرَ

e)

فِي الْمَزْرَعَةِ

42.

إِبْرَاهِيْمُ : .....؟

لُقْمَان:    نَعَمْ، أًنَا رَاكِبُ    

a)

هَلْ اَنْتَ مُمَرِّضَةٌ

b)

هَلْ اَنْتَ رَاكِبُ

c)

هَلْ اَنْتَ طَبِيْبٌ

d)

هَلْ اَنْتَ فَلاَّحٌ

e)

هَلْ اَنْتَ ضَابط

43.

"اَخَذْتُ التَّذْكِرَةَ مِنَ الْحَقِيْبَة"

Terjemah kalimat di atas yang tepat adalah. . .

a)

a.       Saya telah mengambil paspor dari tas

b)

b.       Saya telah mengambil tiket dari tas

c)

c.       Saya telah membeli tiket dari loket

d)

D. saya telah membawa tiket di dalam saku

e)

e. saya telah membawa paspor di dalam tas

44.

ذَهَبَ سَلْمَان وَفَرْحَانَ إِلَى يُوجْيَاكَرْتَا بِالْحَافِلَة.

Perhatikan jumlah fi’liyah berikut!

Fa’il dalam jumlah fi’liyah tersebut adalah. . .

a)

سَلْمَان وَ فَرْحَان

b)

فَرْحَان

c)

سَلْمَان

d)

ذَهَبَ

e)

بِالْحَافِلَة

45.

قَرَأَ مُحَمَّدٌ الْقُرْ آن بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِب

Perhatikan jumlah fi’liyah berikut!

Fi’il dalam jumlah fi’liyah tersebut adalah. . .

a)

قَرَأَ

b)

مُحَمَّد

c)

الْقُرْآن

d)

بَعْدَ

e)

صَلَاةَ الْمَغْرِب

46.

الْمُحَمَّدِيَّة

Pengucapan yang benar kata tersebut adalah. . .

a)

Al-muhamadiyah

b)

Al-muhammadiyah

c)

Al-muhammadiyyah

d)

Al-muhamadiyah

e)

Al-muhammadiah

47.

اَلصِّحَّةُ تَاج

Pengucapan yang benar kata tersebut adalah. . .

a)

Asihatu taj

b)

Assihatu taj

c)

Assihhatu taj

d)

Assihhatu taaj

e)

Assiihhatu taj

48.

Kosa kata (mufrodat) yang sesuai gambar berikut adalah. . . (gambar dokter)

a)

أُسْتَاذٌ

b)

مَرِيْضٌ

c)

مُمَرِّضٌ

d)

طَبِيْبٌ

e)

طَبِيْبَةٌ

49.

Kosa kata (mufrodat) yangs esuai gambar berikut adalah. . . (gambar perawat perempuan)

a)

أُسْتَاذٌ

b)

مَرِيِّضٌ

c)

مُمَّرِضَةٌ

d)

طَبِيْبٌ

e)

مُمَرِّضٌ

50.

Penulisan kata “As-saaiqu” yang benar adalah. . .

a)

السَّائِيْقُوْ

b)

السَّئِيْقُ

c)

السَّائِيْقُ

d)

السَّئِقُ

e)

السَّائِقُ

51.

Kosa kata yang tepat untuk gambar di bawah ini adalah. . . (gambar stasiun)

a)

تَذْكِرَةٌ

b)

رُكَّابٌ

c)

قِطَارٌ

d)

مَحَطَّةٌ

e)

ضَابِطٌ

52.

Penulisan kata “al-istiqbaalu” yang benar adalah. . .

a)

الإثْتِقبَالُ

b)

الإِصْتِقْبَالُ

c)

الإسْتِقْبَلُ

d)

الإِشْتِقْبَالُ

e)

الإِسْتِقْبَالُ

53.

حَلِيْمَة : مَتَى تَذْهِبِيْنَ اِلَى السُّوْقِ؟

سَلْوَى : أَذْهَبُ اِلَى السُّوْقِ فِى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ

Dari percakapan di atas, apa yang akan dilakukan salwa. . .

a)

Salwa pulang dari pasar jam 9

b)

Pasar buka jam 9

c)

Salwa akan pergi ke pasar jam 9

d)

Rumah salwa dekat pasar

e)

Salwa akan pergi ke pasar

54.

Kosa kata yang tepat untuk gambar di bawah ini adalah. . . (gambar buah buahan)

a)

لِبَاسٌ

b)

الْفَوَاكِهُ

c)

سَرِيْرٌ

d)

أَثَاثُ

e)

سِعْرٌ

55.

فَرْحًا : صَبَاحُ الْخَيْرِ يَا رَيْحًا

رَيْحًا : .... يَافَرْحًا

Jawaban yang benar dari pernyataan berikut adalah. . .

a)

طُبَّةُ

b)

قُبَتٌ

c)

قُبَّةٌ

d)

مَسَاءُالنُّوْر

e)

صَبَاحُ النُّوْر

56.

Penulisan kata “qubbatun” yang benar adalah. . .

a)

قُبَتٌ

b)

قُبَّةٌ

c)

كُبَّتٌ

d)

كُبَّةٌ

e)

طُبَّةٌ

57.

Perhatikan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190 ini!

اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَابِ

Berdasarkan ayat tersebut, kata yang menunjukkan hukum bacaan Al Qomariah adalah ….

a)

A. اِنَّ

b)

B. وَالۡاَرۡضِ

c)

C. الَّيۡلِ

d)

D. خَلۡقِ

e)

E. وَالنَّهَارِ

58.

لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ

Salah satu manfaat bersyukur yang digambarkan pada ayat tersebut adalah ....

a)

Ditambah Nikmat

b)

Mengurangi Risiko Penyakit

c)

Terhindar dari penyakit hati

d)

Hidup jadi lebih berkah dan bahagia

e)

Dapat meningkatkan iman

59.

kata اِقْرَأْ pada ayat tersebut memiliki arti ...

a)

jelaskanlah

b)

bacalah

c)

tulislah

d)

ketahuilah

e)

lihatlah

60.

Di Bawah Ini Huruf Qolqolah Yang Benar adalah….

a)

ﺏ ﺝ ﺪ

b)

ﺏ ﺝ ﺩ ﻁ ﻕ

c)

ﺝ ﺪ ﺏ ﻁ ﻥ

d)

ﺏ ﺝ ﺩ ﻁ

e)

ﺏ ﺝ ﺩ ﻮ

61.

kata بِسُلۡطٰنٍ‌ۚ pada teks ayat memiliki arti ...

a)

dengan ketaatan

b)

dengan ketekunan

c)

dengan kesabaran

d)

dengan penjelasan

e)

dengan kekuatan

62.

Pejabat yang ditunjuk/diberi hak untuk menjadi wali dalam pernikahan karena keadaan dan sebab-sebab tertentu disebut ….

a)

wali hakim

b)

wali aqrab

c)

wali nasab

d)

wali maula

e)

wali murid

63.

Tujuan pernikahan sesuai dengan ayat

وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً

adalah.....

a)

mendapatkan ketenangan hidup

b)

memperoleh kasih sayang

c)

memenuhi kebutuhan biologis

d)

mendapatkan keturunan

e)

membentuk rumah tangga

64.

Ayat yang mengandung bacaan qalqalah adalah....

a)

1 dan 2

b)

2 dan 3

c)

3 dan 4

d)

1 dan 4

e)

2 dan 4

65.

Cara membaca qalqalah kubra adalah ...

a)

Memantulkan huruf qalqalah tanpa harus menekan

b)

Sedikit menekan huruf qalqalah sehingga huruf memantul

c)

Menekan kuat pengucapan huruf qalqalah sehingga memantul dengan kuat

d)

Meringankan pengucapan huruf-huruf qalqalah sehingga memantul dengan kuat

e)

Sedikit menekan huruf qalqalah sehingga memantul dengan kuat

66.

Apakah hukum bacaan pada ayat disamping وَلَمْ يَكُنْ لَهُ

a)

Izhar halqi

b)

Idhgam bigunnah

c)

Ikhfa haqiqi

d)

Idhgam bilagunnah

67.

Jika "nun mati" atau "tanwin" bertemu dengan huruf " س " hukum bacaannya adalah . . .

a)

Izhar Halqi

b)

Ikhfa Haqiqi

c)

Iqlab

d)

Idghom Bighunnah

e)

Idghom Bila Ghunnah

68.

Jika "nun mati" atau "tanwin" bertemu dengan huruf "ء" hukum bacaannya adalah . . .

a)

Izhar Halqi

b)

Ikhfa Haqiqi

c)

Iqlab

d)

Idghom Bighunnah

e)

Idghom Bila Ghunnah

69.

Hukum bacaan pada kata yang bergaris bawah adalah....

a)

Izhar Halqi

b)

Ikhfa Haqiqi

c)

Iqlab

d)

Idghom Bighunnah

e)

Idghom Bila Ghunnah

70.

Hukum nikah bagi orang yang telah mempunyai bekal hidup untuk memberi nafkah kepada istri dan anak-anaknya, dan dirinya khawatir terjerumus pada perbuatan zina adalah....

a)

Jaiz

b)

Sunah

c)

Wajib

d)

Makruh

e)

Haram

71.

Tujuan pendidikan kemuhammadiyahan adalah .....

a)

Agar siswanya pintar kemuhammadiyahan

b)

Agar Muhammadiyah banyak dikenali

c)

Memberikan pengetahuan tentang organisasi Muhammadiyah sebagai gerakan Islam dan gerakan Dakwah Amar Ma’ruf Nahi Munkar

d)

Agar bertambah anggota Muhammadiyah

e)

Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya

72.

Salah satu faktor yang melatar belakangi KH. Ahmad Dahlan mendirikan sekolah adalah .....

a)

Membantu pemerintah menampung anak-anak untuk sekolah

b)

Membuka lapangan kerja bagi masyarakat

c)

Agar Muhammadiyah terkenal

d)

Membangun generasi penerus dan penggerak organisasi Muhammadiyah

e)

Sebagai usaha menambah pemasukkan bagi organisasi Muhammadiyah

73.

Peradaban Islam di Baghdad mengalami kemajuan pesat dalam berbagai bidang keilmuan, kesenian dan kebudayaan pada masa khalifah? .....

a)

Al-Rasyid dan Al-Ma’mun

b)

Bani Umayyah

c)

Ali bin Abi Thalib

d)

Utsman bin Affan

e)

Umar bin Khattab

74.

Jatuhnya suatu peradaban dalam pandangan Ibn Khaldun yaitu .....

a)

Sadar teknologi sebagai sarana keilmuan masih kurang

b)

Sadar keumatan yang masih kurang

c)

Penyesatan umat yang banyak terjadi sebagai pemenuhan kebutuhan politis para penguasanya

d)

Individualisme yang semakin berkembang

e)

Orientasi kemewahan masyarakat

75.

Lahirnya Muhammadiyah disebabkan oleh 2 faktor, yaitu faktor internal dan eksternal. Salah satu faktor internalnya adalah .....

a)

Politik Belanda terhadap kaum muslimin di Indonesia

b)

Meningkatnya aktivitas misi kristenisasi

c)

Kondisi umat Islam yang berada di bawah garis kemiskinan yang menyebabkan kebodohan.

d)

Pengaruh ide dan gerakan pembaharuan

e)

Kesadaran umat Islam Indonesia untuk berorganisasi

76.

Bagaimanakah strategi dakwah Muhammadiyah untuk menyeru kepada umat?

a)

Diberi sumbangan bagi umat yang mau mengikuti kegiatan dakwah Muhammadiyah

b)

Memberi bantuan modal usaha

c)

Menyebarkan surat undangan pengajian kepada umat

d)

Mendirikan lembaga pendidikan, rumah sakit, panti asuhan dan sebagainya sebagai sarana dan wahana dakwah

e)

Memaksa umat untuk mengikuti dakwah Muhammadiyah

77.

Salah satu ayat tentang perintah berorganisasi adalah .....

a)

QS. As-Saff : 8

b)

QS. Al-‘Araf ; 29

c)

QS. Ali-Imran : 157

d)

QS. As-Syura : 47

e)

QS. Ali-Imran : 104

78.

KH. Ahmad Dahlan adalah pendiri Muhammadiyah yang berasal dari Yogyakarta. Nama kecilnya adalah .....

a)

Muhammad Dahlan

b)

Dahlan Iskan

c)

Muhammad Darwisy

d)

Ahmad Darwisy

e)

Mahmud Darwisy

79.

Nama pimpinan Muhammadiyah sejak periode awal dan sebelum kemerdekaan adalah ....

a)

KH. Ahmad Dahlan, KH. Mas Mansur, Ahmad Badawi

b)

KH. Ahmad Dahlan, KH. Ibrahim, Ki Bagus Hadikusuma

c)

KH. Ahmad Dahlan, Ahmad Badawi, Ki Bagus Hadikusuma

d)

KH. Ahmad Dahlan, KH. Ibrahim, Ahmad Badawi

e)

KH. Ahmad Dahlan, KH. Ibrahim, Ki Bagus Hadikusuma

80.

Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah merupakan .....

a)

Rujukan pengelolaan keuangan di Muhammadiyah

b)

Rujukan atas paham agama dalam Muhammadiyah

c)

Buku sejarah tentang Muhammadiyah

d)

Rujukan tata kelola administrasi Muhammadiyah

e)

tidak ada yang benar

81.

Isi pokok pikiran yang ke-4 dalam Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah adalah .....

a)

Hidup manusia harus berdasar tauhid, ibadah dan taat kepada Allah.

b)

Hidup manusia bermasyarakat.

c)

Mematuhi ajaran-ajaran agama Islam dengan keyakinan bahwa ajaran Islam itu satu-satunya landasan kepribadian dan ketertiban bersama untuk kebahagiaan dunia akhirat.

d)

Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam dalam masyarakat adalah kewajiban sebagai ibadah kepada Allah SWT., dan ihsan kepada manusia.

e)

I’tiba kepada langkah perjuangan Nabi Muhammad SAW.

82.

Fungsi Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah adalah .....

a)

Ideologi dasar bagi seluruh warga Muhammadiyah

b)

Pedoman hidup umat manusia

c)

a dan d benar

d)

Menjelaskan cita-cita dan tujuan Muhammadiyah

e)

a, b dan d benar

83.

Maksud dari I’tiba kepada langkah perjuangan Nabi Muhammad SAW dalam Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah adalah .....

a)

Perjuangan menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam demi terwujudnya tujuan Muhammadiyah hanya akan berhasil dengan cara berorganisasi.

b)

Kehidupan manusia harus mengikuti jejak perjuangan Nabi Muhammad SAW.

c)

semua salah

d)

Perjuangan hidup keluarga Muhammadiyah harus mengikuti jejak Nabi Muhammad SAW.

e)

Perjuangan menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam demi terwujudnya tujuan Muhammadiyah hanya akan berhasil bila mengikuti jejak perjuangan Nabi Muhammad SAW.

84.

Hakikat Muqoddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah adalah .....

a)

Hanya sejarah Muhammadiyah saja

b)

Pandangan Muhammadiyah mengenai kehidupan manusia di muka bumi ini, cita-cita yang ingin diwujudkan dan cara-cara yang dipergunakan untuk mewujudkan cita-cita tersebut.

c)

Satu kesimpulan dari perintah al-Quran dan Sunnah tentang peran dan fungsi manusia baik sebagai hamba yang mengabdi kepada Allah SWT., maupun sebagai khalifah di bumi yang memiliki tugas memelihara kelangsungan bumi ini.

d)

b dan c benar

e)

Rujukan pengelolaan keuangan dalam penyelenggaraan kegiatan di Muhammadiyah

85.

Muhammadiyah sebagai gerakan dakwah amar ma’ruf nahi munkar mengaplikasikan dakwahnya dengan cara dakwah .....

a)

Dakwah bil lisan, dakwah bil haal

b)

Dakwah bil lisan, dakwah ammah

c)

Dakwah fardiah, dakwah bil haal

d)

Dakwah bil lisan, dakwah bil hikmah

e)

Dakwah bil hikmah, dakwah bit tadwin

86.

Mengapa warga Muhammadiyah perlu memahami dan menjadikan rumusan dalam Kepribadian Muhammadiyah sebagai sumber nilai dan konsep dalam melakukan gerakan di Muhammadiyah?

a)

Kepribadian Muhammadiyah sebagai rumusan tujuan Muhammadiyah

b)

Kepribadian Muhammadiyah sebagai rumusan keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah

c)

Kepribadian Muhammadiyah menggambarkan ciri khas Muhammadiyah

d)

Kepribadian Muhammadiyah menggambarkan hakikat (dasar dan pedoman amal usaha serta perjuangan Muhammadiyah)

e)

Kepribadian Muhammadiyah sebagai rumusan cita-cita Muhammadiyah

87.

MKCHM adalah singkatan dari .....

a)

Matan Keyakinan dan Cara Hidup Muhammadiyah

b)

Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah

c)

Matan Kepentingan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah

d)

Matan Keyakinan dan Citra Hidup Muhammadiyah

e)

Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Manusia

88.

Rumusan Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah terdiri dari 5 angka yang dibagi menjadi 3 kelompok. Kelompok pertama adalah mengandung .....

a)

Persoalan mengenai fungsi dan misi Muhammadiyah dalam masyarakat Negara Republik Indonesia

b)

Persoalan mengenai faham agama menurut Muhammadiyah

c)

Pokok-pokok persoalan yang bersifat ideologis

d)

Persoalan mengenai faham politik menurut Muhammadiyah

e)

Persoalan mengenai faham kebudayaan

89.

Apa itu Masalah Lima dalam Muhammadiyah?

a)

Rumusan awal tentang Islam menurut pandangan Muhammadiyah berdasarkan rujukan dari nashnya (baik Al-Quran maupun As-Sunnah)

b)

Rumusan masalah yang dihadapi Muhammadiyah saat awal pendiriannya

c)

Rumusan masalah yang dapat meruntuhkan suatu organisasi khususnya Muhammadiyah

d)

Rumusan masalah yang paling sering ditemukan Muhammadiyah di setiap daerah

e)

Rumusan awal tentang Islam menurut pandangan Muhammadiyah tanpa ada rujukan dari nashnya (baik Al-Quran maupun As-Sunnah)

90.

Masalah Lima terdiri dari .....

a)

4, 5, 7, 6, 2

b)

7, 3, 4, 1, 6

c)

6, 7, 2, 3, 4

d)

4, 3, 7, 6, 5

e)

4, 3, 7, 6, 1

91.

Apakah maksud dan tujuan Khittah Perjuangan Muhammadiyah?

a)

Sebagai tuntunan, pedoman, dan arahan untuk berjuang bagi calon anggota persyarikatan Muhammadiyah

b)

Pengembangan dan penyayaan dari pemikiran-pemikiran formal dalam Muhammadiyah

c)

Terciptanya transformasi sistem organisasi dan jaringan yang maju, profesional dan modern

d)

Sebagai tuntunan, pedoman, dan arahan untuk berjuang bagi anggota persyarikatan Muhammadiyah

e)

Berkembangnya peran strategis Muhammadiyah dalam kehidupan umat, bangsa dan dinamika global

92.

Secara substansi, Khittah Perjuangan adalah sebagai teori perjuangan. Maksudnya adalah .....

a)

Menggambarkan hakikat (dasar dan pedoman amal usaha serta perjuangan Muhammadiyah)

b)

Memberikan pengetahuan tentang organisasi Muhammadiyah sebagai gerakan Islam dan gerakan Dakwah Amar Ma’ruf Nahi Munkar

c)

Rincian tujuan perjuangan Muhammadiyah

d)

Persoalan mengenai fungsi dan misi Muhammadiyah dalam masyarakat Negara Republik Indonesia

e)

Kerangka berfikir untuk memahami dan memecahkan persoalan yang dihadapi Muhammadiyah sesuai dengan gerakannya dalam konteks situasi dan kondisi yang dihadapi

93.

Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM) merupakan keputusan Muktamar Muhammadiyah yang ke ..... pada tanggal .....

a)

Ke-43 pada tanggal 8-11 Juli 2000

b)

Ke-44 pada tanggal 8-11 Juli 2000

c)

Ke-45 pada tanggal 8-11 Juni 2000

d)

Ke-43 pada tanggal 8-11 Juni 2001

e)

Ke-44 pada tanggal 8-11 Juni 2001

94.

PHIWM memiliki sifat/kriteria Taisir. Apa arti Taisir?

a)

Memberikan arah bagi tindakan individu maupun kolektif yang bersifat keteladanan

b)

Menjadi panduan umum untuk kehidupan sehari-hari yang bersifat pokok dan utama

c)

Mengandung ajaran dan pesan yang bersifat akhlaqi yang membuahkan kesalihan

d)

Memiliki keterkaitan dengan tuntutan dan kepentingan kehidupan sehari-hari

e)

Panduan yang mudah dipahami dan diamalkan oleh setiap muslim khususnya warga Muhammadiyah

95.

Landasan dan sumber Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah ialah .....

a)

Kitab Tarjih Muhammadiyah

b)

Pendapat para ulama

c)

Hasil muktamar 1 abad Muhammadiyah

d)

Al-Qur’an dan Sunnah

e)

AD/ART Muhammadiyah

96.

Bagaimanakah kerangka sistematika PHIWM? Urutkan dengan benar pernyataan di bawah ini.

a)

2, 3, 1, 5, 4

b)

2, 1, 5, 3, 4

c)

2, 5, 1, 3, 4

d)

2, 1, 3, 5, 4

e)

2, 5, 3, 1, 4

97.

Pengertian dari Alam Pikiran Islam adalah .....

a)

Pemikiran-pemikiran yang berkembang dalam dunia Islam sebelum wafatnya Rasulullah hingga sekarang.

b)

Pemikiran-pemikiran yang berkembang dalam dunia Islam setelah wafatnya Rasulullah hingga sekarang.

c)

Hasil pemikiran para ulama pada zaman Rasulullah dan dikembangkan oleh ulama pada zaman sekarang

d)

Hasil pemikiran para sahabat nabi dan dikembangkan para ulama zaman sekarang

e)

Pemikiran-pemikiran yang dikembangkan oleh para sahabat Nabi Muhammad SAW

98.

Muhammadiyah melalui Majelis Tarjih mencoba untuk mengakomodir berbagai ragam pemikiran yang berkembang dalam dunia Islam guna memunculkan sisi positif dari keragaman model. Diantaranya pendekatan tersebut adalah.....

a)

Kontekstual, tekstual, kritis

b)

Empiris, tekstual, kontekstual

c)

Kontekstual, tekstual, transedental

d)

Kritis, skolastik, intuitif

e)

Bayani, Burhani, ‘Irfani

99.

Apakah hikmah yang dapat diambil dari perkembangan alam pikiran Islam?

a)

Umat Islam semakin beragam dan terpecah belah

b)

Semakin banyak pemikiran-pemikiran aneh dalam dunia Islam

c)

Banyak bermunculannya kelompok-kelompok baru yang dapat menyesatkan umat Islam

d)

Bersikap wajar memandang perbedaan dan umat Islam harus mampu kembali kepada rujukan awal Islam yakni Al-Qur’an dan Sunnah ketika melihat perbedaan serta memahami Islam secara komprehensif

e)

Pemikiran yang fanatik kaum muslimin

100.

Mengapa Muhammadiyah membuat Model Dakwah Pencerahan Berbasis Komunitas?

a)

Konsep komunitas digunakan untuk menandai rasa identitas tertentu yang mungkin terikat atau tidak terikat pada lokasi geografis

b)

Konsep komunitas sedang tren baru-baru ini sehingga akan menarik umat Islam untuk mengikuti kajian dakwah Islam

c)

Mengikuti perkembangan zaman

d)

Dakwah komunitas sebagai cara baru untuk berdakwah

e)

Agar terlihat keren