Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

ASSESMEN FORMATIF 3

Total questions: 25

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.
1. Perhatikan potongan ayat berikut!.... . . . وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۖ . . . Potongan ayat tersebut dijadikan dasar asuransi syariah karena mengandung perintah yang sesuai dengan prinsip asuransi syariah, yaitu....
a)
Saling berbagi makanan
b)
Saling menolong
c)
Bekerja keras
d)
Menjalin persaudaraan
e)
Saling menyapa
2.
2. Di antara kewajiban umat Islam adalah melindungi harta. Sebagai bentuk amanah dari Allah Swt. Atas dasar tersebut, umat Islam perlu melakukan perlindungan finansial terhadap hidup di masa depan, karena umat Islam tidak tahu apa yang akan terjadi di kemudian hari. Bacaan teks tersebut menjelaskan....
a)
Pengertian asuransi syariah
b)
Pentingnya asuransi syariah
c)
Tata cara mengelola asuransi syariah
d)
Asuransi syariah bebas riba
e)
Fungsi asuransi syariah
3.
3. Suatu bank tidak dapat dikatakan syariah apabila transaksi yang dilakukan tidak jelas objek transaksinya. Hal tersebut termasuk dalam kategori prinsip bank syariah, yaitu terbebas dari unsur....
a)
Riba
b)
Haram
c)
Maysir
d)
Zalim
e)
Garar
4.
4. Hal yang menyebabkan lahirnya badan usaha asuransi syariah yang berdiri pada tahun 1994, di antaranya adalah....
a)
Masyarakat sudah bosan dengan sistem ekonomi konvensional
b)
Hasil penelitian pakar ekonomi untuk mengembangkan perekonomian di Indonesia
c)
Membebaskan ekonomi Indonesia dari riba
d)
Inovasi sistem baru dari pakar ekonomi
e)
Menurunnya pendapatan di sektor ekonomi Indonesia
5.
5. Perhatikan lembaga berikut!.... 1) Koperasi syari'ah 2) Koperasi konvensional 3) Asuransi syari'ah 4) Asuransi konvensional 5) Baitul Maal Wat Tamwil (BMT) Berdasarkan lembaga tersebut yang tidak termasuk lembaga yang dapat menyalurkan zakat, infak, dan sedekah ditunjukkan oleh nomor....
a)
1), 2), dan 3)
b)
1), 2), dan 5)
c)
2), 3), dan 4)
d)
2), 4), dan 5)
e)
3), 4), dan 5)
6.
6. Hanafi adalah seorang karyawan perusahaan yang setiap bulan membayar sejumlah uang kepada perusahaan asuransi, sebagai pertanggungan risiko jika sewaktu-waktu terjadi hal yang tidak terduga pada dirinya. Yang dilakukan Hanafi dalam praktik asuransi syariah disebut dengan….
a)
Membayar polis
b)
Membayar klaim
c)
Membayar premi
d)
Mengajukan klaim
e)
Mengajukan premi
7.
7. Berikut ini yang bukan merupakan unsur-unsur dalam praktik asuransi adalah....
a)
Adanya pihak penjamin
b)
Adanya pihak penanggung
c)
Adanya pembayaran iuran (premi)
d)
Adanya akad atau perjanjian asuransi
e)
Adanya kerugian, kerusakan atau kehilangan
8.
8. Perhatikan pernyataan berikut ini!.... 1. Kafil 2. Makful bih 3. Makful bik 4. Makful lah 5. Makful ‘anhu Dari pernyataan tersebut, yang termasuk rukun asuransi syariah adalah....
a)
1, 2, 3, 4
b)
1, 2, 4, 5
c)
1, 3, 4, 5
d)
2, 3, 4, 5
e)
2, 4, 5, 1
9.
9. Salah satu larangan yang tidak boleh dilakukan dalam praktik asuransi syariah adalah, praktik maisir yaitu….
a)
Praktik penipuan
b)
Praktik perjudian
c)
Ketidakjelasan transaksi
d)
Praktik investasi bodong
e)
Investasi yang mengandung riba
10.
10. Hamdan adalah seorang nasabah sebuah bank syariah di kotanya. Setiap bulan ia akan menyisihkan sebagian dari penghasilannya untuk ditabung atau dititipkan di bank, untuk antisipasi jika sewaktu-waktu memerlukan bisa diambil kembali. Transaksi perbankan yang dilakukan oleh Hamdan disebut dengan….
a)
Wadi’ah
b)
Mudharabah
c)
Wakalah
d)
Musyarakah
e)
Kafalah
11.
11. Sebelum kedatangan agama Islam, penduduk nusantara telah menganut aliran kepercayaan dan agama. Agama yang dimaksud adalah agama....
a)
Sintho dan Zoroaster
b)
Pagan dan Majusi
c)
Hindu dan Buddha
d)
Kristen Protestan dan Katolik
e)
Konghucu dan Sintho
12.
12. Untuk menunjukkan bahwa Islam telah masuk di Indonesia pada abad ke-7, diperlukan adanya bukti-bukti tertentu. Berikut yang bukan merupakan bukti masuk di Indonesia pada abad tersebut adalah....
a)
Kampung Islam Sriwijaya Zabaq/Zabay
b)
Batu nisan Fatimah binti Maimun di Tuban
c)
Batu nisan Sulthan Malik Al-Saleh raja Islam
d)
Catatan Marcopolo tahun 1292 di kerajaan Perlak menganut Islam
e)
Ibnu Battuta (1245-134) Samudra Pasai pengikut paham Hanafi
13.
13. Perhatkan gambar!.... Berdasarkan analisis terhadap gambar dibawah ini menunjukkan kepada umat Islam bahwa di antara salah satu strategi dalam Penyebaran Islam di Indonesia dilakukan Melalui proses....
a)
Perkawinan
b)
Pendidikan
c)
Perdagangan
d)
Seni atau budaya
e)
Politik
14.
14. Menurut Teori Makkah yang dicel Oleh Hamka, membantah terhadap Teori Gujarat yang menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-13. Hal tersebut disampaikan oleh Hamka dalam seminar sejarah masuknya Islam ke Indonesia pada tanggal 17-20 Maret 1963 yang diselenggarakan di....
a)
Bandung
b)
Makassar
c)
Surabaya
d)
Medan
e)
Semarang
15.
15. Perhatikan gambar!.... Gambar ini menunjukkan kepada umat Islam bahwa di antara strategi dalam menyebarkan Islam di Indonesia yaitu strategi melalui pendidikan pesantren. Berikut yang tidak termasuk ciri strategi penyebaran Islam melalui metode tersebut adalah adanya....
a)
Asrama tempat menginap santri
b)
Menempati asrama berdasarkan suku
c)
Salat lima waktu secara berjamaah
d)
Pelajaran kitab kuning bagi para santri
e)
Melatih kemandinan para santri
16.
16. Kegigihan dan semangat para juru dakwah melalui berbagai saluran islamisasi di Indonesia berperan penting terhadap keberhasilan dakwah di Indonesia. Salah satunya adalah saluran kesenian tradisional. Hal ini dikarenakan ….
a)
Kesenian merupakan sarana unjuk kemampuan para da’i
b)
Masyarakat indonesia menyukai kesenian tradisional
c)
Banyak seniman yang beragama non-islam akan tersingkir
d)
Mengurangi resiko perbedaan pendapat di antara masyarakat
e)
Akan mendapatkan penghargaan dari keluarga kerajaan
17.
17. Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur`an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia. Namun teori ini memiliki kelemahan, yaitu … .
a)
Adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab Syafi’i sekaligus berpaham Ahlussunnah wal Jama’ah, bukan pengikut Syi’ah
b)
Tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran Syiah di Indonesia, khususnya di wilayah Jawa Barat
c)
Mazhab Syafi’i merupakan mazhab mayoritas masyarakat Persia, baik yang merantau ataupun yang tinggal di sana
d)
Paham Ahlussunnah wal Jama’ah dapat diterima dengan baik oleh penduduk asli Persia yang mukim di Jawa Barat
e)
Tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut Syi’ah dan Ahlussunnah wal Jama’ah
18.
18. Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-11 H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa … .
a)
Umat Islam wajib menjaga keseimbangan antara hidup di dunia dan kehidupan akhirat
b)
Tidak ada kesempatan bagi umat lain untuk menguasi jalur laut karena ketangguhan umat Islam
c)
Umat Islam memiliki kemampuan dalam penguasaan datang melalui jalur maritim
d)
Dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern
e)
Jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran islam ke seluruh dunia
19.
19. Perhatikan narasi berikut ini!... Nama aslinya adalah Meurah Silu, Meurah Silu memeluk Islam berkat pertemuannya dengan Syekh Ismail dari Mekah. Semasa berkuasa menjadi sultan, sempat menerima kunjungan dari Marco Polo. Berdasarkan narasi tersebut, tokoh tersebut adalah … .
a)
Sultan Ahmad
b)
Sultan Malik al-Shaleh
c)
Sultan Alaudin Riayat Syah
d)
Sultan Zainal Abdin
e)
Sultan Alauddin
20.
20. Perhatikan narasi berikut ini!... Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah, selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam. Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah…
a)
Setiap dakwah islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar
b)
Letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah
c)
Dukungan dari masyarakat sangat diperlukan untuk menunjang kesuksesan dakwah
d)
Tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran islam ke wilayah tersebut
e)
Kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran islam di wilayahnya
21.
  1. 21. Tasawuf merupakan bagian dari strategi dakwah Islam. Menyebarkan Islam melalui tasawuf adalah penyebaran Islam melalui perilaku tasawuf, yakni perilaku yang mengatur tentang cara.... 

a)
  1. Memperdalam ajaran Islam

b)
  1. Meraih kebahagiaan dunia akhirat

c)
  1. Mendekatkan diri kepada Allah Swt

d)
  1. Menguasai Ilmu dunia akhirat 

e)
  1. Menyatukan diri seorang hamba kepada Allah Swt

22.
  1. 22. Seorang tokoh ulama yang memiliki peran untuk menyebarkan Islam di Indonesia, khususnya di Pulau Jawa sebelum kedatangan Wali Songo dan lahir dari Semenanjung Malaka pada abad ke-14 adalah.... 

a)
  1. Syekh Datuk Kahfi

b)
  1. Syekh Maulana Akbar 

c)
  1. Syekh Jumadil Kubra

d)
  1. Syekh Quro

e)
  1. Syekh Maulana Ibrahim

23.
  1. 23. Di antara kerajaan Islam di Indonesia yang para raja atau sultannya memiliki peranan untuk menyebarkan Islam di Indonesia melalui jalur politik adalah kerajaan Samudra Pasai. Kerajaan tersebut pernah memiliki raja terkenal yang bernama….

a)
  1. Sultan Makhdum Alaidin

b)
  1. Sultan Mahmud Malik Az-Zahir 

c)
  1. Sultan Nuku

d)
  1. Sultan Babullah

e)
  1. Sultan Hasanuddin

24.
  1. 24. Seorang ulama dari Indonesia yang memiliki peranan dalam menyebarkan Islam secara tidak langsung, karena menjadi pengajar calon ulama yang menyebarkan Islam yang berasal dari Padang, Sumatera Barat adalah....

a)
  1. Syekh Abdul Shamad

b)
  1. Syekh Nawawi Al-Bantani

c)
  1. Ahmad Marzugi Al-Batawi

d)
  1. Syekh Mahfudz Al-Tarmasi 

e)
  1. Syekh Muhammad Yasin bin Isa AlFadani 

25.
  1. 25. Terdapat beberapa ulama Indonesia yang luar biasa di tanah suci Makkah atau Madinah, karena mereka menjadi guru dari umat Isiam Indonesia yang tinggal di tanah suci. Salah seorang dari mereka juga pernah menjadi Imam Masjidil Haram. Tokoh yang dimaksud adalah.... 

a)
  1. Syekh K.H. Ahmad Dahlan

b)
  1. Syekh Nawawi Al-Bantani

c)
  1. Syekh Maulana Makdum Ibrahim

d)
  1. Syekh K.H. Hasyim Asy'ari 

e)
  1. Syekh Jumadil Kubra