wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

LATIHAN GANJIL KELAS 8 2425

Total questions: 50

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.

Weda sebagai kitab suci agama Hindu ajarannya diyakini dan dipedomani oleh umat Hindu sebagai satu-satunya sumber bimbingan dan informasi yang diperlukan dalam kehidupan sehari-hari ataupun untuk waktu-waktu tertentu. Weda digolongkan menjadi dua kelompok, yaitu ....

a)

Sruti dan Smrti

b)

Itihasa dan Purana

c)

Mantra dan Upanisad

d)

Stuti dan Stawa

2.

Perhatikanlah pembagian kitab Weda berikut ini! 1) sama weda; 2) itihasa; 3) ghandarvaveda; 4) siksa; 5) arthasastra; 6) purana; 7) jyotisa; 8) ayurveda; 9) kalpa; 10) wyakarana; 11) rg weda; 12) yajur veda. Yang Bukan tergolong kitab Smrti pada table di atas ditunjukkan pada nomor ….

a)

1, 3, 4

b)

1, 5, 10

c)

2, 7, 9

d)

1, 11, 12

3.

Perhatikan pernyataan berikut ini ! a) wyakarana; b) arthasastra; c) jyotisa; d) ayurweda; e) kalpa; f) ghandarwaweda; g) purana; h) itihasa; i) siksa; j) nirukta. Dari pernyataan di atas yang termasuk bagian dari wedangga ditunjuk pada nomor ….

a)

A, B, C, D, E

b)

A, C, E, I, J

c)

B, D, F, G, H

d)

F, G, H, I, J

4.

Hubungan yang paling tepat yang menunjukkan hubungan atau kedudukan wedangga didalam kitab suci weda adalah …

a)

Wedangga merupakan bagian dari kitab Veda yang berisi penjelasan mendalam tentang kosmologi.

b)

Wedangga adalah kumpulan mantra-mantra suci yang menjadi dasar ajaran Hindu.

c)

Wedangga berfungsi sebagai alat bantu untuk memahami dan melestarikan kitab Veda.

d)

Wedangga adalah kitab yang berisi sejarah para dewa dan pahlawan dalam agama Hindu.

5.

Ketika seseorang ingin mendalami makna dari kitab mantra weda, manakah Wedangga yang paling krusial dalam memahami makna mendalam dari mantra-mantra Veda adalah ….

a)

Siksa, karena mengajarkan tata cara pelafalan yang benar.

b)

Nirukta, karena memberikan penafsiran etimologi dan makna kata.

c)

Kalpa, karena mengatur tata cara pelaksanaan yadnya.

d)

Jyotisa, karena berkaitan dengan perhitungan waktu yang tepat untuk upacara.

6.

Seorang arkeolog menemukan prasasti kuno yang berisi perhitungan astronomi untuk menentukan waktu pelaksanaan upacara. Wedangga yang paling relevan untuk memahami isi prasasti tersebut adalah ….

a)

Vyakarana

b)

Chanda

c)

Jyotisa

d)

Kalpa

7.

Jika Anda ingin mempelajari tata bahasa Sansekerta untuk memahami teks-teks Veda secara lebih mendalam, Wedangga yang harus dipelajari adalah ….

a)

Siksa

b)

Vyakarana

c)

Nirukta

d)

Chanda

8.

Kitab kalpa memiliki hubungan yang erat dengan perkembangan masyarakat agama Hindu di masa lalu. Hubungan ini ditunjukkan pada pernyataan ….

a)

Kalpa hanya mengatur upacara-upacara besar, tidak berpengaruh pada kehidupan sehari-hari.

b)

Kalpa memberikan pedoman tentang tata cara berpakaian dan makanan.

c)

Kalpa mengatur berbagai aspek kehidupan sosial, seperti pernikahan, kematian, dan hukum waris.

d)

Kalpa hanya berkaitan dengan pembangunan kuil dan tempat suci.

9.

Seorang siswa ingin membuat presentasi tentang pengaruh Wedangga terhadap perkembangan ilmu pengetahuan modern. Wedangga yang paling relevan untuk dibahas adalah ….

a)

Siksa

b)

Jyotisa

c)

Kalpa

d)

Nirukta

10.

Seorang petani ingin meningkatkan hasil panennya. Konsep dari Wedangga yang dapat membantunya dalam menentukan waktu yang tepat untuk menanam dan memanen adalah ….

a)

Siksa

b)

Nirukta

c)

Kalpa

d)

Jyotisa

11.

Seorang siswa ingin menulis puisi yang indah. Konsep dari Wedangga yang dapat membantunya dalam memahami irama dan keindahan bahasa dalam puisi adalah ….

a)

Siksa

b)

Chanda

c)

Nirukta

d)

Kalpa

12.

Seorang guru ingin menyampaikan materi pelajaran dengan cara yang efektif dan mudah dipahami oleh siswa. Konsep dari Wedangga yang dapat membantunya dalam menyusun kalimat dan menyampaikan ide dengan jelas adalah ….

a)

Siksa

b)

Nirukta

c)

Vyakarana

d)

Kalpa

13.

Hubungan yang paling tepat yang menunjukkan hubungan atau kedudukan wedangga didalam kitab suci weda adalah …

a)

Wedangga hanya berfungsi sebagai pelengkap bagi pemahaman teks Veda, tanpa memiliki pengaruh terhadap aspek kehidupan lainnya.

b)

Wedangga berperan sebagai landasan bagi perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di India kuno.

c)

Wedangga merupakan kumpulan aturan ritual yang kaku dan tidak relevan dengan kehidupan modern.

d)

Wedangga memberikan kerangka kerja yang komprehensif untuk memahami dan mempraktikkan ajaran Veda dalam berbagai aspek kehidupan.

14.

Seorang pengusaha muda ingin menerapkan nilai-nilai etika bisnis yang kuat dalam perusahaannya. Wedangga yang paling relevan untuk ia pelajari adalah …

a)

Siksa, untuk meningkatkan kualitas komunikasi dengan karyawan.

b)

Nirukta, untuk memahami makna mendalam dari tujuan bisnis.

c)

Kalpa, untuk mengatur struktur organisasi perusahaan secara efektif.

d)

Vyakarana, untuk menyusun laporan keuangan yang jelas dan akurat.

15.

Seorang guru ingin mengajarkan siswa tentang pentingnya disiplin dan tata krama. Wedangga yang paling relevan untuk dijadikan acuan dalam pembelajaran ini adalah …

a)

Siksa, untuk mengajarkan tata cara mengucapkan kata-kata dengan benar.

b)

Kalpa, untuk mengatur jadwal pelajaran dan kegiatan ekstrakurikuler.

c)

Vyakarana, untuk mengajarkan tata bahasa yang baik dan benar.

d)

Chanda, untuk menciptakan suasana belajar yang menyenangkan melalui nyanyian dan puisi.

16.

Unsur penciptaan sebagai kemahakuasaan dari Sanghyang Widhi, Tuhan Yang Maha Esa dalam manifestasinya sebagai Dewa Brahma untuk dapat menciptakan alam semesta beserta seluruh isinya ini. Pernyataan diatas merupakan kemahakuasaan tuhan dalam mengadakan ….

a)

Praline

b)

Uttpeti

c)

Sthiti

d)

Anima

17.

Dalam kitab Wrhaspati tattwa sloka 66 dijelaskan bahwa sang hyang widhi memiliki delapan sifat kemahakuasaan. Penjelasan ini merupakan arti dari ….

a)

Asta bratha

b)

Asta dala

c)

Asta aiswarya

d)

Asta kosala kosali

18.

Delapan sifat kemahakuasaan tuhan disebut asta aiswarya. Kedelapan sifat kemahakuasaan sang hyang widhi tersebut adalah ….

a)

anima, lagima, mahima, prapti, wyakarana, chanda, jyotisa, yatrakamawasayitwa

b)

anima, lagima, mahima, prapti, agnida, prakamya, isitwa, yatrakamawasayitwa

c)

anima, lagima, mahima, prapti, prakamya, isitwa, wasitwa, yatrakamawasayitwa

d)

anima, lagima, mahima, prapti, prakamya, isitwa, wisada, yatrakamawasayitwa

19.

Perhatikan pernyataan berikut! 1) tidak ada yang mampu melawan-Nya; 2) tidak ada yang lebih kecil dari-Nya; 3) tidak ada yang bisa menentang-Nya; 4) tidak ada yang lebih besar dari-Nya. Dari pernyataan tersebut, sifat yatrakamawasayitwa ditunjukkan oleh nomor ….

a)

1 dan 3

b)

2 dan 3

c)

1 dan 4

d)

3 dan 4

20.

Delapan sifat kemahakuasaan tuhan adalah anima, lagima, mahima, prapti, prakamya, isitwa, wasitwa, dan yatrakamawasayitwa. Sifat kemahakuasaan yang disebut prapti adalah ….

a)

Mampu menjadi sekecil-kecilnya

b)

Mampu menjadi sangat ringan

c)

Mampu melebihi segala hal atau sangat besar

d)

Mampu mencapai segala hal yang dikehendaki

21.

Perhatikan pernyataan berikut! 1) berwujud sesuai keinginan-Nya; 2) sangat kecil; 3) mampu mengisi ruang hampa; 4) mampu melayang di eter. Dari pernyataan tersebut, sifat prakamya ditunjukkan oleh nomor ….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

22.

Delapan sifat kemahakuasaan tuhan adalah anima, lagima, mahima, prapti, prakamya, isitwa, wasitwa, dan yatrakamawasayitwa. Sifat kemahakuasaan yang disebut mahima adalah ….

a)

Mampu menjadi sekecil-kecilnya

b)

Mampu menjadi sangat ringan

c)

Mampu melebihi segala hal atau sangat besar

d)

Mampu mencapai segala hal yang dikehendaki

23.

Tuhan (Sang Hyang Widhi), yang bersifat Maha Ada, juga ada di setiap makhluk hidup, di dalam maupun di luar dunia (imanen dan transenden). Tuhan (Hyang Widhi) meresap di segala tempat dan ada di mana-mana, serta tidak berubah dan kekal. Sifat tuhan yang meresap dimana-mana disebut ….

a)

Nirwikara

b)

Wyapi wyapaka

c)

Anadi ananta

d)

Acintya

24.

Dalam kitab whraspati tattwa sloka 66 dijelaskan bahwa Sang Hyang WIdhi memiliki beberapa sifat yang dikenal dengan Asta AIswarya. Asta Aiswarya berarti ….

a)

Sembilan wujud manifestasi Ida Sang Hyang Widi

b)

sang hyang widhi menguasai delapan penjuru mata angin

c)

Sembilan keagungan sifat ida sang hyang widhi wasa

d)

delapan sifat kemahakuasaan ida sang hyang widhi wasa

25.

Perhatikan pernyataan berikut ! 1) anima, 2) dinamisme, 3) mahima, 4) animism, 5) isima, 6) prakamya. Bagian-bagian kemahakuasaan tuhan yang benar ditunjukkan pada nomor ….

a)

1,2,3

b)

3,4,5

c)

1,3,6

d)

4,5,6

26.

Perhatikan pernyataan berikut! Bagian A = 1) lagima; 2) prapti; 3) prakamya; 4) yatrakamawasayitwa. Bagian B = a) tidak ada yang bisa menentang; b) selalu terjadi; c) tercapai; d) maha ringan. Pernyataan yang benar antara bagian dan penegrtiannya ditunjukkan oleh nomor ….

a)

1 dan D

b)

2 dan D

c)

4 dan B

d)

3 dan C

27.

Kemahakuasaan sang hyang widhi jika dibandingkan dengan salah satu unsur panca maha bhuta yaitu ether yang memiliki sifat yang sangat ringan, maka sigfat kemahakuasaan tuhan ini jauh lebih ringan daripada ether. Sifat yang dimaksud adalah ….

a)

Anima

b)

Mahima

c)

Laghima

d)

Prapti

28.

Adanya kelahiran makhluk hidup yang berbeda-beda misalnya ada yang kaya, ada yang miskin, ada yang sempurna, ada yang cacat, semua itu ditentukan oleh tuhan karena beliau memiliki sifat kemahakuasaan yang disebut ….

a)

Wasitwa

b)

Anima

c)

Mahima

d)

Laghima

29.

Upaya yang dilakukan untuk menghayati keberadaan Tuhan dalam bentuk asta aiswarya merupakan bentuk penanaman nilai-nilai religious dari karakter budaya bangsa yang ahrus dilakukan. untuk menghayati kemahakuasaan tuhan ini umat hindu yang ada di Indonesia menerapkan nilai ajarannya yang bersumber pada kitab suci Veda, yangs elanjutnya diterapkan dalam bentuk ….

a)

mengajak orang lain agar selalu mengikuti sikap religius

b)

melaksanakan introspeksi atau pengendalian diri

c)

menjadikan diri sebagai orang yang berbudi dan bermartabat

d)

mengajak agama lain untuk mengikuti keyakinan kita

30.

Manakah dari sifat Asta Aiswarya berikut yang paling mencerminkan konsep kemahakuasaan Tuhan dalam menciptakan alam semesta yang begitu luas dan kompleks?

a)

Anima

b)

Mahima

c)

Prapti

d)

Isitwa

31.

Seorang filsuf Hindu ingin memahami bagaimana Tuhan dapat hadir dalam setiap makhluk hidup. Sifat Asta Aiswarya manakah yang paling relevan dengan pertanyaan tersebut?

a)

Laghima (Maha Ringan)

b)

Anima (Maha Kecil)

c)

Wasitwa (Maha Kuasa)

d)

Yatrakamawasayitwa (Maha Berkehendak)

32.

Bagaimana hubungan antara sifat Asta Aiswarya dengan konsep reinkarnasi dalam agama Hindu?

a)

Sifat Laghima menjelaskan mengapa jiwa dapat berpindah dari satu tubuh ke tubuh lainnya.

b)

Sifat Mahima menunjukkan bahwa jiwa memiliki ukuran yang sangat besar.

c)

Sifat Anima menjelaskan mengapa jiwa dapat masuk ke dalam tubuh yang sangat kecil.

d)

Sifat Wasitwa menunjukkan bahwa Tuhan yang menentukan reinkarnasi setiap jiwa.

33.

Seorang individu sedang mengalami kesulitan dalam mencapai tujuan hidupnya. Sifat Asta Aiswarya manakah yang dapat memberikan inspirasi untuk tetap berjuang dan tidak menyerah?

a)

Prapti (Maha Mendapatkan)

b)

Prakamya (Maha Menginginkan)

c)

Isitwa (Maha Menguasai)

d)

Yatrakamawasayitwa (Maha Berkehendak)

34.

Seorang pemimpin perusahaan ingin menerapkan nilai-nilai spiritual dalam kepemimpinannya. Sifat Asta Aiswarya manakah yang paling relevan untuk dijadikan pedoman?

a)

Anima

b)

Mahima

c)

Wasitwa

d)

Yatrakamawasayitwa

35.

Seorang yogi yang berhasil mencapai tingkat kesempurnaan dalam meditasi dikatakan memiliki kemampuan untuk mengendalikan pikiran dan tubuhnya dengan sangat baik. Sifat Asta Aiswarya manakah yang paling dekat dengan kemampuan yogi tersebut?

a)

Anima

b)

Laghima

c)

Garima

d)

Prapti

36.

Seorang pengusaha sukses yang ingin memberikan kembali sebagian hartanya untuk kepentingan sosial, sedang menerapkan prinsip dari Catur Purusa Artha yang mana?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

37.

Manakah pernyataan yang paling tepat menggambarkan hubungan antara Artha dan Kama dalam Catur Purusa Artha?

a)

Artha adalah tujuan akhir hidup, sedangkan Kama hanya sarana untuk mencapai Artha.

b)

Kama adalah tujuan akhir hidup, sedangkan Artha hanya sarana untuk memenuhi keinginan.

c)

Artha dan Kama saling melengkapi, di mana Artha digunakan untuk memenuhi kebutuhan materi yang mendukung pencapaian Kama.

d)

Artha dan Kama bertentangan, sehingga seseorang harus memilih salah satu.

38.

Seorang siswa yang rajin belajar dan berprestasi di sekolah, sedang berusaha mencapai tujuan hidup yang mana menurut Catur Purusa Artha?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

39.

Manakah yang bukan merupakan contoh penerapan prinsip Moksa dalam kehidupan sehari-hari?

a)

Bermeditasi secara teratur.

b)

Membantu orang lain yang membutuhkan.

c)

Melepaskan diri dari keinginan duniawi.

d)

Mencari kekayaan sebanyak-banyaknya.

40.

Andi adalah seorang siswa yang sangat rajin belajar. Ia selalu berusaha mendapatkan nilai terbaik di sekolah dan ingin masuk universitas yang bergengsi. Namun, karena terlalu fokus pada belajar, ia jarang berinteraksi dengan teman-teman dan keluarganya. Tindakan Andi ini paling mencerminkan upaya untuk mencapai tujuan hidup yang mana dalam Catur Purusa Artha?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

41.

Budi adalah seorang pengusaha sukses. Ia memiliki banyak harta dan kekayaan. Namun, Budi merasa hidupnya hampa dan tidak berarti. Ia kemudian memutuskan untuk menyumbangkan sebagian besar hartanya untuk membantu masyarakat yang kurang mampu. Tindakan Budi ini menunjukkan bahwa ia telah mencapai pemahaman yang lebih dalam tentang tujuan hidup yang mana dalam Catur Purusa Artha?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

42.

Citra adalah seorang seniman yang sangat berbakat. Ia menghabiskan banyak waktu untuk menciptakan karya seni yang indah. Namun, ia merasa kesulitan untuk memasarkan karya seninya dan mendapatkan penghasilan yang cukup. Konflik batin yang dialami Citra ini mencerminkan pertentangan antara tujuan hidup yang mana dalam Catur Purusa Artha?

a)

Dharma dan Artha

b)

Artha dan Kama

c)

Kama dan Moksa

d)

Dharma dan Moksa

43.

Dedi adalah seorang biksu yang telah meninggalkan kehidupan duniawi untuk menjalani kehidupan spiritual. Ia bermeditasi setiap hari dan berusaha untuk mencapai pencerahan. Tindakan Dedi ini paling sesuai dengan tujuan hidup yang mana dalam Catur Purusa Artha?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

44.

Eka adalah seorang guru yang sangat dicintai oleh murid-muridnya. Ia selalu berusaha memberikan yang terbaik untuk murid-muridnya dan membimbing mereka agar menjadi orang yang berguna. Tindakan Eka ini mencerminkan penerapan nilai-nilai yang terkandung dalam tujuan hidup yang mana dalam Catur Purusa Artha?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

45.

Andi adalah seorang karyawan yang rajin dan bertanggung jawab. Ia selalu berusaha memberikan yang terbaik dalam pekerjaannya. Nilai Catur Purusa Artha manakah yang paling tercermin dalam perilaku Andi?

a)

Dharma

b)

Artha

c)

Kama

d)

Moksa

46.

Budi adalah seorang pengusaha sukses. Ia memiliki banyak harta kekayaan dan ingin mewariskannya kepada anak-cucunya. Namun, ia juga ingin memberikan sebagian hartanya untuk membantu masyarakat yang kurang beruntung. Nilai Catur Purusa Artha manakah yang sedang Budi pertimbangkan?

a)

Dharma dan Artha

b)

Artha dan Kama

c)

Kama dan Moksa

d)

Dharma dan Moksa

47.

Eko adalah seorang petani yang bekerja keras untuk menghidupi keluarganya. Ia sangat bersyukur atas hasil panennya dan selalu berbagi dengan tetangga yang membutuhkan. Nilai Catur Purusa Artha manakah yang paling tercermin dalam perilaku Eko?

a)

Dharma dan Artha

b)

Artha dan Kama

c)

Kama dan Moksa

d)

Dharma dan Moksa

48.

Seorang pengusaha yang memutuskan untuk menutup usahanya yang sudah berjalan lama demi mengejar panggilan batin untuk menjadi seorang guru spiritual, sedang mencari pencapaian...

a)

Artha

b)

Kama

c)

Moksa

d)

Dharma

49.

Jika seseorang hanya mengejar kekayaan (Artha) tanpa memperhatikan nilai-nilai moral (Dharma), maka dampak yang paling mungkin terjadi adalah...

a)

Ketenangan batin

b)

Keharmonisan sosial

c)

Kerusakan lingkungan

d)

Konflik kepentingan

50.

Apabila masyarakat lebih mengedepankan kesenangan sesaat (Kama) tanpa mempertimbangkan konsekuensi jangka panjang, maka hal ini dapat menyebabkan...

a)

Peningkatan kualitas hidup

b)

Kerusakan moral

c)

Kemajuan teknologi

d)

Kestabilan ekonomi