利利提到：「追求快樂的欲望是導致善良的力量，每個人應該依自己的興趣和情緒來選擇生活。生活應該以簡單為要。」請問利利是屬於哪個學派的擁護者？

某個組織歷經梭倫、克里斯提尼及伯里克里斯的政治改革，除了能討論五百人會議提交的議案外，也監督官員施政，已成為雅典城邦最高的權力機構。請問該機構是：

奧里略皇帝在其著作《沉思錄》中，觀察了宇宙與人生的關係、理性與慾望的關係，並提倡過著純潔的生活、重視內心寧靜等，請問就此著作的內容，你認為反映了哪一派或是哪一位哲學家的思想？

希臘曾有一位執政者，他進行經濟制度的改革，希望可以降低貧富差距，並強化公民參政的基礎，更創立陶片流放制，此人是？

歷史老師上課提到某一派學者的看法：「要理性的接受自然規律，並接受災難及疾病，才有得到幸福的可能」請問老師正在介紹的是哪一派的思想？

某位當時著名的學者評論該國的法律，認為「法律即公正的理性，與自然相一致，適用於一切人，並且是不可改變和永恆的。」法律具有永久與公理的精神，並影響現代歐洲法的基礎，這是指哪部法律？

這場內戰過後，失敗的一方瘟疫橫行，難再恢復戰前的榮景；勝利的一方也因其他城邦起而反抗耗損國力。最終，加速了這個地區的衰落。請問題幹中所指的戰爭為何？

小敏跟姑姑一同到義大利旅遊，參觀了許多與古羅馬相關的遺跡或是古蹟。下列何者不可能出現在她們的旅程中？

希臘正教和羅馬公教最不相同的特點是：

「當世界毀滅時，上帝就會降臨。在世界末日時，人就會想起他在世時所作所為。上帝在這一天將會有賞有罰，報應不爽。讓我們的靈魂安息，回歸上帝，服侍天主，進入天堂。」(甲)猶太教；(乙)佛教；(丙)婆羅門教；(丁)基督教。有上述思想的宗教組合應為下列何者？

中古時期，羅馬主教的地位超出各地主教，成為基督教會的教宗，原因為何？

「東羅馬帝國的皇帝在宗教上有『等同使徒』的頭銜，可以任免主教和獎懲教士。他也直接介入教會的教義和崇拜問題，有一些大公會議均由皇帝召開並主持。」根據上文所述，請判斷這應該可以反映出東羅馬帝國在歷史上具有下列選項中的哪一個現象？

歐洲自西元4世紀起，某些人士逐漸形成一種特殊的生活規範，作息規律且安排精確，主要生活是勞動、禱告與冥思，知識的學習研究雖不是生活重點，但對於學術遺產的保存貢獻甚大。請問這種特殊生活規範發生於何處？

猶太民族早期的歷史傳說，如摩西率眾出埃及、猶太人是神的選民、神許諾「應許之地」建國等等，這些傳說的主要來源是︰

有位羅馬皇帝頒布文件內容如下：「……茲決定：信仰自由的權利對任何人都不得遭到干擾。無論國人信奉什麼宗教，基督教如此，其他任何人所愛的宗教也無不如此；這樣切望我們所樂意尊重的那個宗教至高唯一的尊神，在一切事上繼續賜予我們，祂慣有的恩惠和祝福。」請問這文件應是下列何者？

今日的梵蒂岡教廷，是一個內政、外交完全獨立自主的義大利國中之國，稱之為「教廷」。教宗原是宗教領袖，之所以成為擁有實際領地的世俗權力統治者，起源於何時？

5世紀後期，西歐地區成為日耳曼民族的天下，各族紛紛建立政權並逐漸接受基督教信仰。請問下列哪名日耳曼統治者最早改信基督教？

君士坦丁大帝對於基督教的發展與傳播，具有何種關鍵性的影響？

教會是中古歐洲人生活的重心，下列相關敘述何者正確？