wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

11 /مراجعات ف1

Total questions: 91

Worksheet time: 47mins

Name
Class
Date
1.

١- الإعجازُ العِلميُّ هو حَقيقةٌ أثبَتها العِلمُ التّجرِيبيُّ وَثَبَتَ عَدَمُ إِمكانيةِ إِدْرَاكِهَا بِالوَسَائِلِ البَشَرِيَّةِ في:

a)

وَقْتِنا الحَاضِر.

b)

زَمَنِ النّبيّ مُحمدٌ

c)

الفَتْرَةِ الَّتي سَبَقَتْ البِعْثةَ.

d)

كُلِ الأزْمِنَةِ الَّتي صَاحَبَتْ وُجُودَ

الأنْبِيَاءِ.

2.

٢- قَامَ بَعْضُ العُلمَاءِ بِتَفسِيرِ القُرآنِ الكَريمِ تَفْسِيرَا عِلميًا وذَلك:

a)

لأنَّ القرآنَ الكَريمَ يَحْتاجُ إِلَى

إِثْبَاتٍ.

b)

لِمُساعَدَتِنَا عَلى فَهْمِ آَياتِ

القُرآنِ الكَريمِ .

c)

لِمُسَاعَدَةِ غَيْر المُسلمِينَ عَلى

فَهْمِهِ.

d)

لِتَحدِّي النّظرِياتِ العِلمِيِّةِ.

3.

٣- العَلاقةُ الرابطةُ بين الإعجازِ العلميّ والرّسَالةِ الخاتمةِ هي علاقةُ:

a)

اِنعكاسٍ، فكلما اِزادَ الحَديثُ عن العلمِ،

انْشغلَ النّاسُ عنْ الدين.

b)

ضَرُورَةٍ حتميةٍ فَرضَها تَطَورُ الوَاقِعِ

وَخُلودُ الرّسالةِ الاسلاميةِ.

c)

اختلافٍ وتباينٍ، فالعقيدةُ ثابتةٌ والعلمُ

مُتجددٌ.

d)

حِيادٍ، تَدعُو إلى عَزْلِ العِلمِ عنْ

الدِّينِ .

4.

٤- القرآنُ الكريمُ قَطّعيُّ الثُبُوتِ، ولِذَلك فَإنَهُ لا يُمكنُ أنْ يَتَعارضَ مَع:

a)

النَّظريةِ الَّتي تَحْتَملُ الخَطأَ

والصّواب.

b)

أَرَاءِ العُلماءِ والمُفكرين.

c)

الحَقائِقِ العلّميةِ الثّابتةِ.

d)

الأدْيانِ الأُخرَى.

5.

الفرق بين المعجزة والإعجاز العلمي في القرآن

a)

الإعجاز العلمي فيه تحد، والمعجزة لا يوجد فيها تحدي

b)

الإعجاز العلمي لا يوجد فيه تحد، بينما المعجزة فيها تحدي

c)

الإعجاز العلمي متاح للبشر، والمعجزة خاصة بالنبي

6.

المقصود بالإعجاز العلمي

a)

إخبار القرآن الكريم بنظريات أثبتها العلم النظري

b)

إخبار القرآن الكريم بحقيقة أثبتها العلم التجريبي

c)

إخبار القرآن الكريم بمعجزات جرت على يد الرسل السابقين

d)

إخبار القرآن الكريم بأحكام تشريعية عرفت حكمتها حديثاً

7.

من وجوه إعجاز القرآن الكريم :

a)

الإخبار عن أمور وقعت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

b)

الإخبار عن أمور وقعت قبل زمن الرسول صلى الله عليه وسلم كقصص الأنبياء

c)

الإخبار عن أمور غيبية تقع في المستقبل ومنها الكشوف العلمية

d)

الإخبار عن أمور يثبت إدراكها بالوسائل البشرية زمن الرسول

8.

الإعجاز العلمي موجود في

a)

القران الكريم والكتب السابقة

b)

القرآن الكريم والسنة النبوية

c)

القرآن الكريم وأقوال الصحابة

d)

القرآن الكريم والإنجيل فقط

9.

التقدير والاحترام لمن يكشف الحقائق العلمية ولو كان غير مسلم

a)

صح

b)

خطأ

10.

التفسير العلمي للقرآن الكريم بدعة غير مقبولة لأنه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم

a)

صح

b)

خطأ

11.

لا فائدة من البحث عن الحقائق العلمية لأنها لا تفيد في حياة الناس شيئاً

a)

صح

b)

خطأ

12.

يساعد التفسير العلمي للقرآن في فهم دلالات القرآن الكريم

a)

صح

b)

خطأ

13.

من ضوابط التفسير العلمي أن يفسر الوحي كما يراه العالم

a)

صح

b)

خطأ

14.

كلام اللّه تعالى من حيث الدلالة منه القطعيّ ومنه الظنيّ

a)

صح

b)

خطأ

15.

العقد في اللغة العربية هو إرتباط إرادة طرفين

a)

صح

b)

خطأ

16.

تعريف العقد في الاصطلاح هو الجمع بين أطراف الشئ وربطها

a)

صح

b)

خطأ

17.

اليمين - النذر - البيع - الإجارة - الزواج

أي من هؤلاء العقود عقود إجتماعية ؟

a)

اليمين - الزواج - النذر

b)

الزواج

c)

النذر - الإجارة

d)

البيع - الإجارة

18.

:يعتبر النذر من

a)

الالتزامات الدينية

b)

عقود واتفاقات دولية

c)

عقود اجتماعية

19.

العقد في الإصطلاح

a)

الربط بين الشيء

b)

ارتباط بين إرادة شخصين

c)

عدم الثقة والتفكك

20.

تنقسم العقود والإلتزامات في الإسلام إلى

a)

عقود مسلية

b)

عقود شرعية

c)

عقود دينية وإجتماعية ودولية

21.

من أمثلة العقود الدينية

a)

التخلف عن الوعد

b)

اليمين والنذر

c)

النفاق

22.

ماأهمية تنظيم العقود المالية

a)

تمنع النزاعات

b)

تفقد الثقة

c)

ضعف ترابط المجتمع

23.

أركان العقود المالية هي صيغة العقد -المتعاقدان - محل العقد

a)

خطأ

b)

صح

24.

من شروط العقد

a)

أن يكون الشخص عاقل

b)

أن يكون الشخص بالغ

c)

أن يكون الشخص راشد

d)

جميع ما ذكر

25.

أي منهم مثال على عقود المعاوضات

a)

الوقف

b)

البيع

c)

الهبة

d)

الرهن

26.

من أمثلة العقود الدينية

a)

التخلف عن الوعد

b)

اليمين والنذر

c)

النفاق

27.

ما اسم الاخرلغزوة الاحزاب

a)

غزوه تبوك

b)

غزوه ذات الرقاع

c)

غزوه الاحزاب

d)

غزوه احد

28.

وقت غزوه الاحزاب في السنه

a)

السادسه

b)

الخامسه

c)

الرابعه

d)

1

29.

كم يوما استمر حفر الخدق؟

a)

خمسه عشر يوما

b)

اربع عشر يوما

30.
a)

b)

c)

كل ماذكر

31.

كيف كان حال المسلمين قبل غزوه الخندق

a)

b)

كل ماذكر

c)

32.
a)

كل ماذكر

b)

c)

لاشي

d)

33.
a)
b)
c)

لاشي

34.
a)

b)

لاشي

c)

d)

جميع ما ذكر

35.
a)

جميع ماذكر

b)

لاشي

c)

d)

36.
a)

b)

جميع ماذكر

c)

لاشي

d)

37.

الوقوف عند محاسن الأخلاق وجميل الصّفات

a)

العفّة

b)

الاستعفاف

c)

المروءة

38.

خلق إيمانيّ رفيع، يرسّخ في المجتمع معاني التكافل والتعاون والتسامح

a)

العفة

b)

الاستعفاف

c)

المروءة

39.

مجال الاستعفاف الذي تتحدّث عنه هذه الآية هو الاستعفاف في

a)

المال

b)

النكاح والأعراض

c)

العبادة

40.

ما العلاقة بين الاستعفاف والتسامح؟ .

a)

لا علاقة بينهما حيث أن التسامح قيمة أخلاقية والاستعفاف هي طلب العفة

b)

علاقة تضاد لأن الذي يطلب العفة لا يجب أن يتسامح مع الآخرين

c)

التسامح ثمرة من ثمرات الاستعفاف و أثر من آثاره

d)

الاستعفاف ثمرة من ثمرات التسامح وأثر من آثاره

41.

ما هو مفهوم العفة ؟

a)

ترك ما لا يليق و البعد عن ما يخرم المروءة

b)

ترك ما يليق و القرب عن ما يخرم المروءة

c)

ترك ما هو غير نافع، للإنشغال بالإنترنت

42.

ما هي مجالات الاستعفاف؟

a)

الكحل و الغرض

b)

النكاح و الأعراض

c)

في القروض

d)

في المال

43.

مثال في مجال الاستعفاف في المال هو:ة

a)

الربا و النصب

b)

تجنب القمار

c)

التربح من مال اليتيم

d)

البعد عن النصب و الإحتيال

44.

أثر الاستعفاف عل الفرد

a)

الإخلال بالمسئولية المجتمعية

b)

علو الهمة و الانشغال بما ينفع

c)

عدم تحمل المسئولية

45.

أثر الاستعفاف على المجتمع

a)

انتشار الفساد في المجتمع

b)

ضياع الأبناء

c)

تقدم و ازدهار المجتمع و تطوره

d)

تفكك المجتمع

46.

قال الله تعالى: ((ومن كان غنيًا فليستعفف ومن كان فقيرًا فليأكُل بالمعروف)) هذه لآيه تأُمُرنا بالاستعفاف في

a)

النِكاح والأعراض

b)

الاستعفاف الوظيفي

c)

الاستعفاف عن المال

d)

الاستعفاف النفسي

47.

من خطورة غياب الاستعفاف على المرء

a)

عدم استقرار التعاملات المالية والاقتصادية

b)

وقف عجلة التطور العلمي والتقني

c)

الانشغال بسفاسف الأمور

d)

ضعف القدرة على التواصل عبر وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة

48.

إن عقل الإنسان هو

a)

نقمة من الله

b)

نعمة من الله

c)

عذاب من الله

49.

العقل هو وعي ينتج في

a)

الروح

b)

الرأس

c)

الدماغ

50.

الدماغ وجوده

a)

مادي

b)

معنوي

c)

مادي ومعنوي

51.

العقل وجوده

a)

معنوي

b)

مادي

c)

مادي ومعنوي

52.

لقد خلق الله الجن والإنس ل

a)

يعبدوه

b)

يكفرو به

53.

تكرار كلمات تدل على عقل في القرآن الكريم دليل على

a)

أهمية العقل

b)

عدم أهمية العقل

c)

إهمال العقل

54.

يدعوا الله الناس في كتابه إلى

a)

عدم توظيف العقل

b)

توظيفه والاستفادة منه

55.

يستخدم العقل لاكتشاف ال

a)

قوانين الكون

b)

أسرار الكون

c)

جميع ماسبق صحيح

56.

إن الإسلام نهى عن تعطيل العقل وتغييبه

a)

صح

b)

خطأ

57.

من الأشياء التي تعطل العقل

a)

شرب الخمر

b)

المواد السكرية

c)

الخضار والفواكه

58.

حتّى يكون المحاور ناجحاً لابدّ أن يختار

a)

لغة مناسبة

b)

أسلوباً مناسباً

c)

مكاناً مناسباً

59.

يُقصد بأدب الحوار أدب تجاذب الحديث

a)

صواب

b)

خطأ

60.

من صفات المحاور

a)

الإخلاص والبعد عن حبّ الظّهور

b)

طلاقة الوجه

c)

التّواضع

d)

الغضب والانفعال

61.

من آداب الحوار

a)

التّحدّث بما يعلم

b)

اللّين والحكمة في الخطاب

c)

احترام الطّرف الآخر

d)

التّصنّع في الكلام أثناء الحوار

62.

حوار يتكلّم فيه شخصان بنفس الوقت هو حوار ناجح

a)

صواب

b)

خطأ

63.

من صفات المحاور الناجح

a)

ارتفاع الصوت والانفعال

b)

تجنب الغضب

c)

الغرور والتكبر

64.

صفة من الآتي ليست من صفات المحاور الناجح

a)

الإخلاص والبعد عن حب الظهور

b)

يزن كلامه بميزان الشرع

c)

الغضب والإنفعال والفحش في القول

65.

حتّى يكون المحاور ناجحاً لابدّ أن يختار

a)

لغة مناسبة

b)

أسلوباً مناسباً

c)

مكاناً مناسباً

66.

يُقصد بأدب الحوار أدب تجاذب الحديث

a)

صواب

b)

خطأ

67.

من صفات المحاور

a)

الإخلاص والبعد عن حبّ الظّهور

b)

طلاقة الوجه

c)

التّواضع

d)

الغضب والانفعال

68.

من آداب الحوار

a)

التّحدّث بما يعلم

b)

اللّين والحكمة في الخطاب

c)

احترام الطّرف الآخر

d)

التّصنّع في الكلام أثناء الحوار

69.

حوار يتكلّم فيه شخصان بنفس الوقت هو حوار ناجح

a)

صواب

b)

خطأ

70.

من صفات المحاور الناجح

a)

ارتفاع الصوت والانفعال

b)

تجنب الغضب

c)

الغرور والتكبر

71.

صفة من الآتي ليست من صفات المحاور الناجح

a)

الإخلاص والبعد عن حب الظهور

b)

يزن كلامه بميزان الشرع

c)

الغضب والإنفعال والفحش في القول

72.

حتّى يكون المحاور ناجحاً لابدّ أن يختار

a)

لغة مناسبة

b)

أسلوباً مناسباً

c)

مكاناً مناسباً

73.

يُقصد بأدب الحوار أدب تجاذب الحديث

a)

صواب

b)

خطأ

74.

من صفات المحاور

a)

الإخلاص والبعد عن حبّ الظّهور

b)

طلاقة الوجه

c)

التّواضع

d)

الغضب والانفعال

75.

من آداب الحوار

a)

التّحدّث بما يعلم

b)

اللّين والحكمة في الخطاب

c)

احترام الطّرف الآخر

d)

التّصنّع في الكلام أثناء الحوار

76.

حوار يتكلّم فيه شخصان بنفس الوقت هو حوار ناجح

a)

صواب

b)

خطأ

77.

من صفات المحاور الناجح

a)

ارتفاع الصوت والانفعال

b)

تجنب الغضب

c)

الغرور والتكبر

78.

صفة من الآتي ليست من صفات المحاور الناجح

a)

الإخلاص والبعد عن حب الظهور

b)

يزن كلامه بميزان الشرع

c)

الغضب والإنفعال والفحش في القول

79.

حتّى يكون المحاور ناجحاً لابدّ أن يختار

a)

لغة مناسبة

b)

أسلوباً مناسباً

c)

مكاناً مناسباً

80.

يُقصد بأدب الحوار أدب تجاذب الحديث

a)

صواب

b)

خطأ

81.

من صفات المحاور

a)

الإخلاص والبعد عن حبّ الظّهور

b)

طلاقة الوجه

c)

التّواضع

d)

الغضب والانفعال

82.

من آداب الحوار

a)

التّحدّث بما يعلم

b)

اللّين والحكمة في الخطاب

c)

احترام الطّرف الآخر

d)

التّصنّع في الكلام أثناء الحوار

83.

حوار يتكلّم فيه شخصان بنفس الوقت هو حوار ناجح

a)

صواب

b)

خطأ

84.

من صفات المحاور الناجح

a)

ارتفاع الصوت والانفعال

b)

تجنب الغضب

c)

الغرور والتكبر

85.

صفة من الآتي ليست من صفات المحاور الناجح

a)

الإخلاص والبعد عن حب الظهور

b)

يزن كلامه بميزان الشرع

c)

الغضب والإنفعال والفحش في القول

86.

ماهو اسم الدرس

a)

مصادر الشريع الاسلاميه

b)

مصادر الشريعه الاسلاميه

c)

التشريع

d)

مصادر التشريع الاسلامي

87.

ما هم المصدران الاساسيان لتشريع الاسلامي

a)

الاجماع و القياس

b)

القران والسنه

c)

القران الكريم و السنة النبوية

d)

القران الكريم و السنه

88.

معنى القران في الاصطلاح الشرعي

(a)  

89.

لماذا انزل القران منجما

a)

تقديم الحلول الازمة للحوادث الطارئة

b)

للاجابه عن اسئلة السائلين

c)

تسهيل حفظه,تثبيت قلب النبي ,التدرج في التشريع

90.

من انواع الاحكام في القران الكريم ؟

(a)  

91.

السنة النبويه هي المصدر ..............................للتشريع بعد القران الكريم

a)

الرابع

b)

الثالت

c)

الثاني

d)

الاول

Similar Resources on Wayground