Font size
WorksheetsQUR'AN HADITS _ KELAS X
Total questions: 42
Worksheet time: 21mins
Nama
Nomor Peserta PAS
1. Kata Qur’an adalah bentuk masdar dari kata kerja (fi’il), قَرَأَ artinya membaca, dengan perubahan bentuk kata/tasrif (قَرَأَ-يَقْرَأُ-قُرْءَانًا). Dari tasrif tersebut, kata قُرْءَانًا artinya bacaan yang bermakna isim maf’ul (مَقْرُوْءٌ) artinya yang dibaca. Karena Al-Qur’an itu dibaca maka dinamailah Al-Qur’an. Kata tersebut selanjutnya digunakan untuk kitab suci yang diturunkan Allah Swt. kepada Nabi Muhammad Saw. , Definisi tersebut adalah menurut pendapat
Al-Farra
Al-Lihyany
Asy-Syafi’i
Az-Zujaj
al-Asy’ary
Definisi al-Qur›an di atas dinyatakanoleh ….
SubkhiShalih
Muhammad Abduh
Muhammad Khudhary Beik
Manna’ Qathan
Imam Asy-Syafi’i
3. Kata Al-Qur’an adalah isim ‘alam, bukan bentukan dari kata apapun sebagaimana nama-nama kitab sebelumnya, adalah pernyataan dari ….
Muhammad Khudhary Beik
Subkhi Shalih
Muhammad Abduh
Manna’ Qathan
Imam Asy-Syafi’i
4. Al-Qur’an adalah bacaan yang tertulis dalam mushaf-mushaf yang terjaga dalam hati orang yang menghafalnya di antara orang-orang Islam. Pendapat ini dikemukakan oleh….
Muhammad Khudhary Beik
Subkhi Shalih
Muhammad Abduh
Manna’ Qathan
Imam Asy-Syafi’i
Pendapat tersebut dikemukakan oleh ...
Subkhi Shalih
Muhammad Abduh
Manna’ Qathn
Imam Asy-Syafi’i
Muhammad Khudhary Beik
6. Nama lain Al-Qur’an adalah Al-Furqan artinya adalah ….
yang ditulis
yang dibaca
pemberi peringatan
yang diturunkan
pembeda antara haq dan bathil
7. Berikut ini bukan perilaku orang-orang yang berpegang teguh pada al-Qur’an yaitu ...
memiliki budi pekerti yang luhur
bergaul sesama manusia dengan baik
buta huruf arab dan malas mengaji
taat beribadah
berakhlak mulia
8. Proses turunnya al-Qur’an merupakan suatu kejadian yang sangat mengagetkan sekaligus menggembirakan hati Rasulullah saw.. Al-Qur’an itu diturunkan ke langit dunia pada malam al-qadr sekaligus lengkap dari awal sampai akhir. Kemudian diturunkan berangsur-angsur sesudah itu dalam tempo ...
21 tahun 2 bulan 25 hari
22 tahun 2 bulan 22 hari
24 tahun 4 bulan 24 hari
23 tahun 3 bulan 23 hari
25 tahun 5 bulan 25 hari
9. Pada masa kekholifahan Abu Bakar Ash-Shiddiq, sahabat Umar Ibn Khattab menyampaikan pendapat kepada Abu Bakar untuk menulis ulang dan mengumpulkan catatan-catatan al- Qur’an yang masih terpisah-pisah. Namun Abu Bakar menolaknya, ia tidak ingin melakukannya karena takut dosa, sehingga Umar terus-menerus mengemukakan pandangannya. Akhirnya Allah sswt. membukakan pintu hati Abu Bakar untuk hal itu, dia lalu memanggil Zaid Ibn Tsabit dan memerintahkannya untuk menuliskan ulang catatan-catatan al-Qur’an dalam sebuah mushaf.. Salahsatu alasan pengumpulan dan penulisan al-Qur’an pada masa Kholifah Abu Bakar Ash-Shiddiq adalah ...
terjadinya perang khandak dan perang Hunain
banyaknya penghafal al-Qur’an yang mati syahid ketika perang memberangtas nabi palsu dan orang-orang yang tidak mau membayar zakat
banyaknya perbedaan bacaan dan perbedaan arti kalimat
semakin luasnya daerah kekuasaan islam
banyaknya nabi-nabi palsu yang mengaku menerima wahyu
Pernyataan tersebut merupakan salahsatu tujuan penulisan ulang al-Qur’an pada masa khloifah ...
Umar Bin Khottob
Ustman Bin Affan
Ali Bin Abi Tholib
Abu Bakar Ash-Shiddiq
Mu’awiyah Bin Abi Sufyan
Terjemahan kalimat yang bergaris bawah adalah ….
dan pasti Kami yang merawatnya
dan pasti Kami yang menghancurkannya
dan pasti Kami yang memeliharanya
dan pasti Kami yang menciptakannya
dan pasti Kami yang menghafalkannya
Ayat tersebut merupakan tantangan Allah Swt kepada manusia untuk mendatangkan semisal Al- Qur’an sebanyak ….
satu kitab semacam al-Qur’an
sepuluh surah semisal
satu surah semisal
sepuluh ayat
satu ayat
Ayat tersebut merupakan tantangan Allah Swt kepada manusia untuk mendatangkan semisal Al-Qur’an sebanyak ….
keseluruhan ayat
sepuluh surah semisal
satu surah semisal
sepuluh ayat
satu ayat
14. Arti mu’jizat secara Etimologi adalah ….
melemahkan
menakjubkan
melawan
menandingi
memusuhi
15. Arti mu’jizat secara terminologi adalah ….
sesuatu yang menyalahi kebiasaan disertai dengan tantangan dan selamat dari perlawanan
sesuatu yang sesuai dengan kebiasaan disertai dengan tantangan dan perlawanan
sesuatu yang tidak menyalahi kebiasaan
kebiasaan yang bisa dilakukan oleh siapapun
melemahkan manusia untuk mampu melakukannya
16. Mu’jizat dapat dibagi menjadi dua macam, yaitu mu’jizat hissi dan ma’nawi. Mu’jizat ma’nawi maksudnya…
mu’jizat yang hanya dapat ditangkap dengan akal fikiran
mu’jizat yang hanya dapat ditangkap dengan penglihatan
mu’jizat yang hanya dapat ditangkap dengan membaca
mu’jizat yang hanya dapat kekuatan akal dan kecerdasan pikiran
mu’jizat yang hanya dapat ditangkap dengan panca indera
18. Berikut bukan merupakan aspek kemu’jizatan Al-Qur’an dilihat dari aspek bahasa yang digunakannya….
berisi berita tentang hal-hal yang bersifat ghaib
mengandung isyarat-isyarat ilmiah
bahasa dan susunan kalimatnya sangat indah
bahasanya sulit dimengerti oleh orang awam
berisi hukum-hukum yang berlaku universal
19. Berikut ini merupakan aspek kemu’jizatan Al-Qur’an dilihat dari aspek isi kandungannya
berisi berita tentang hal-hal yang bersifat ghaib
tidak mengandung isyarat-isyarat ilmiah
bahasa dan susunan kalimatnya sangat indah
bahasanya sulit dimengerti oleh orang awam
tidak berisi hukum-hukum yang berlaku universal
20. Al-Qur’an merupakan mu’jizat terbesar bagi Nabi Muhammad Saw. Di bawah ini adalah bukti bahwa Al-Qur’an sebagai mu’jizat yang terbesar adalah…
Al-Qur’an berlaku kekal sepanjang masa
kitab yang berisi ajar yang paling sempurna
diberikan kepada nabi dan rasul yang terakhir
isinya sangat rumit, sehingga sulit dipahami
hanya orang cerdas yang dapat memahami
21. Salah satu contoh mu’jizat Nabi Ibrohim as. adalah….
dapat membelah bulan dengan menunjukkan jari telunjuk kepadanya
dari jari-jari keluar air sehingga dapat diminum kaumnya yang kehausan
tongkat yang bisa berubah menjadi ular besar untuk mengalahkan sihir
dapat menyembuhkan orang buta sejak lahir sehingga dapat melihat
tidak hangus terbakar dalam kobaran api yang menjilat-jilat
22. Al-Qur’an merupakan sumber ajaran Islam yang pertama. Setiap muslim berkewajiban untuk berpegang teguh kepada hukum-hukum yang terdapat didalamnya agar menjadi manusia yang taat kepada Allah Swt., yaitu ...
mengikuti segala perintah Allah Swt. dan menjauhi segala larangannya.
ketetapan yang berkaitan dengan iman kepada Allah Swt.,
memilki budi pekerti yang baik serta etika kehidupan.
shalat, puasa, zakat dan haji.
menganalisa amal perbuatan manusia dalam masyarakat.
23. Isi kandungan al-Qur’an dapat digali dan dikembangkan menjadi berbagai bidang. Isi kandungan al-Qur’an secara garis besar yaitu meliputi...
akidah, ibadah dan mu’amalah, akhlak, hukum, sejarah dan dasar-dasar sains
akidah, ibadah, akhlak, hukum atau syari’ah, sejarah, dan kisah umat terdahulu
akidah, ketauhidan, akhlak, hukum, sejarah, sejarah dan dasar-dasar sains
akidah, ibadah mahdah, ibadah ghairu mahdah, hukum, sejarah, dan sains
akidah, ibadah, mu’amalah, hukum, sejarah, kisah-kisah umat terdahulu, dan sains
24. Suatu kepercayaan yang harus diyakini dengan sepenuh hati, dinyatakan dengan lisan dan dimanifestasikan dalam bentuk amal perbuatan, merupakan definisi dari ...
Aqidah Islam
Akhlak
Aqidah
Ibadah Mahdloh
Ibadah Ghoir Mahdloh
25. Ibadah dapat dibedakan menjadi dua yaitu ibadah mahdliah dan ghairu mahdlah. Yang tidak termasuk contoh ibadah ghoir mahdlah adalah….
menuntut ilmu
mencari nafkah
mendirikan sholat
membangun masjid
menyantuni anak yatim
26. Ayat dibawah ini yang berisi tentang masalah ibadah adalah …
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُوْنَ
وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيْمِ
لَقَدْ كَانَ فِيْ رَسُوْلِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
يَرْفَعِ اللهُ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا مِنْكُمْ وَالَّذِيْنَ أُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍ
وَ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ
27. Ayat berikut ini berisi tentang masalah akidah…
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُوْنَ
وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيْمِ
لَقَدْ كَانَ فِيْ رَسُوْلِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُ
وَ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ
28. Akhlak dari secara terminologi berarti ….
perangai, tingkah laku, tabiat, atau budi pekerti
menyembah atau mengabdi sepenuhnya kepada Allah Swt
kaidah-kaidah dan ketentuan-ketentuan dasar dan menyeluruh bagi umat manusia
sifat yang tertanam dalam jiwa manusia yang muncul spontan dalam tingkah laku hidup sehari-hari.
kepercayaan atau keyakinan
29. Tujuan utama diturunkannya al-Qur’an kepada umat manusia adalah…
Agar manusia selamat dan bahagia di dunia
Agar manusia tahu cara mencari rezeki
Agar manusia selamat dunia dan akhirat
Agar manusia mau membacanya tiap hari
Agar manusia bisa melihat dan menyaksikannya
Ayat al-Qur’an di atas menjelaskan tentang
sains
hukum
aqidah
akhlak
sejarah
31. Dalam al-Qur’an banyak terkandung kisah-kisah umat masa lalu, Tujuan utamanya untuk…
Menakut-nakuti manusia
Menambah pengetahuan
Menghibur manusia
Melengkapi isi al-Qur’an
Menjadii ibrah dan peringatan
32. Fungsi utama kandungan Al-Qur’an yang menjelaskan kisah umat terdahulu adalah sebagai…
cerita biar orang tertarik dengan Al-Qur’an
‘ibrah dan peringatan bagi orang yang beriman
pelengkap informasi yang tertulis di dalamnya
ilustrasi Al-Qur’an agar lebih menarik
untuk dibaca sebagai hiburan bagi orang Islam
33. Selain berisi kisah-kisah umat terdahulu, dalam Al-Qur’an juga terdapat tamsil sebagai peringatan bagi manusia. Tamsil artinya…
perkataan
permasalahan
perdebatan
peradaban
perumpamaan
Potongan ayat diatas mengisyaratkan tentang …
Beribadah dengan meninggikan kualitasnya
Menuntut ilmu akan mengangkat derajat hidup
Beriman kepada zat yang memberi ilmu, Allah SWT
Mencari derajat di dunia dan di akhirat dengan iman
Beribadah sesuai dengan ilmu yang dimiliki
35. Banyak pendapat-pendapat tentang komposisi dan pembagian al-Quran, tetapi secara umum al-Qur’an terbagi menjadi ...
30 juz, 114 surat dan 6.666 ayat
30 juz, 110 surat dan 6,566 ayat
25 juz, 114 surat dan 6.666 ayat
30 juz, 112 surat dan 6.624 ayat
30 juz, 115 surat dan 6.600 ayat
36. Kamus-kamus al-Qur’an biasa menggunakan daftar istilah untuk mengumpulkan daftar bahasan-bahasan tertentu dalam al-Qur’an. Untuk mencari ayat-ayat yang berhubungan dengan suatu istilah tertentu, biasanya digunakan kamus khusus al-Qur’an yang biasa disebut ....
Al-Qomuus
Al-Barmawi
Mu’jam al-Qur’an
As-Suwaaru
Ayatul Qur’ani
37. Untuk mencari ayat al-Qur’an yang berhubungan dengan suatu istilah tertentu biasanya digunakan kamus khusus al-Qur’an. Ada dua kitab atau kamus al-Qur’an yang terkenal yaitu ...
Kitab ‘ulumul Qur’an dan Kitab ‘ulumul Hadits
Kitab Ihya ‘ulumudin dan Kitab Minhajul ‘abidin
Kitab al-Mu’jam al-Mufahras Lialfazi al-Qur’an dan Kitab al-Mu'jam al-Mufahras li-Ma’ani al-Qur’an al-Karim
Kitab ‘uqudulizain dan kitab Nihayatuzain
Kitab Kasifatusy Syaja’ dan Kitab Fathul Mu’in
38. Berikut ini yang tidak termasuk cri-ciri fase Makkiyah adalah ...
Surat dan Ayat-ayatnya pendek-pendek
Rincian hukum tentang hudud, ibadah, undang-undang sipil, sosial, dan hubungan antar-negara
Ayat yang jika dibaca, maka disunnahkan kepada pembaca dan pendengarnya untuk melakukan sujud (ayat Sajdah)
Pembukaan surah berupa huruf-huruf lepas, seperti qaf, s}ad, alif-lam-mim-ra, alif lam-mim (kecuali surah al-Baqarah dan surah Ali ‘Imran)
Cenderung puitis, menyentuh hati dan banyak terdapat kesamaan bunyi
39. Berikut ini yang tidak temasuk ciri-ciri fase Madaniyah adalah...
Surat dan ayatnya panjang-panjang
Membahas prinsip keimanan dan akhlak
Penyebutan tentang kaum munafik (kecuali surah al-‘Ankabut)
Ungkapannya tenang, cenderung prosais, yang ditujunya adalah akal pikiran
Banyak mengemukakan bukti dan argumentasi mengenai kebenaran-kebenaran agama.
40. Pernyataan yang tidak tepat dari pembagian fase Makkiyyah dan Fase Madaniyah adalah ...
Fase Makkiyyah dimulai sejak Nabi Muhammad SAW, diangkat menjadi Nabi dan Rosul sampai beliau hijrah ke Madinah
Fase Madaniyah dimulai sejak Nabi Muhammad SAW hijrah ke Madinah sampai beliau wafat,
Fase Makkiyyah terhitung sejak masa kecil Nabi Muhammad SAW, sampai beliau diangkat menjadi Nabi dan Rasul.
Pembagian Fase Makkiyyah dan Madaniyyah didasarkan pada fase sebelum dan sesudah hijrah
Ada ayat al-Qur’an yang turun di Mekkah pada waktu Haji Wada’, tetapi para ulama memasukkannya kedalam Fase Madaniyyah
