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율곡이이의 법제개혁론

Total questions: 18

Worksheet time: 9mins

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1.

1. 율곡이이가 수기치인의 도리를 통해 궁극적으로 도달하고자 한 경지는 무엇인가요?

(a)  

2.
2. '수기'는 무엇을 의미하나요?
a)
1) 사물을 탐구하고 앎을 투철히 하는 일
b)
2) 나라를 통치하는 일
c)
3) 세상을 평화롭게 하는 일
d)
4) 집안을 바르게 하는 일
3.
3. '치인'은 무엇을 의미하나요?
a)
1) 마음을 바르게 하는 일
b)
2) 뜻을 성실하게 하는 일
c)
3) 나라를 통치하고 세상을 평화롭게 하는 일
d)
4) 사물을 탐구하는 일
4.
4. 율곡 이이는 '기'를 어떻게 설명했나요?
a)
1) 변화하지 않는 법칙
b)
2) 끊임없이 변화하며 작동하는 물질적 요소
c)
3) 형체가 없는 원리
d)
4) 완전하고 고정된 개념
5.
5. 이통기국은 무엇을 의미하나요?
a)
1) 이와 기가 서로 분리된 상태
b)
2) 만물이 하나의 동일한 '이'를 공유하지만, 다양한 '기'의 성질로 인해 다른 모습으로 나타남.
c)
3) 이와 기가 완전히 일치하는 상태
d)
4) 기가 '이'를 지배하는 상태
6.
6. 율곡 이이는 무엇을 고치려 하지 말아야 한다고 했나요?
a)
1) 법제
b)
2) 왕도와 오륜
c)
3) 백성의 생활방식
d)
4) 조세 법령
7.
7. '대전'에 오른 규정들은 어떤 의미로 받아들여졌나요?
a)
1) 개정 가능한 규정
b)
2) 일시적인 법령
c)
3) 항구히 시행할 만한 아름다운 규범
d)
4) 국왕의 개인적인 의견
8.
8. 율곡 이이는 성인과 일반인의 차이를 어떤 측면에서 설명했나요?
a)
1) 이의 차이
b)
2) 교육의 차이
c)
3) 기질의 차이
d)
4) 사회적 지위의 차이
9.

9. 율곡 이이가 법제 개혁을 주장한 이유는 무엇일까요? - 시대에 맞지 않는 ( )이 ( )의 삶을 피폐하게 만들기 때문 (쉼표 없이, 띄어쓰기 하지 말고 입력할 것)

(a)  

10.
10. 율곡 이이가 '성인'이 되기 위해 강조한 '수기'와 '치인' 사이의 상관관계는 무엇인가요?
a)
1) 수기가 완성되면 치인은 자연스럽게 이루어진다.
b)
2) 치인이 수기의 필수조건이다.
c)
3) 수기를 통해 내면의 도덕적 성숙을 이루어야만 치인을 제대로 실천할 수 있다.
d)
4) 수기와 치인은 완전히 독립된 과정이다.
11.
11. 율곡 이이는 '이통기국'을 통해 성인의 가능성을 설명하면서 인간의 기질을 어떻게 보았나요?
a)
1) 기질은 변하지 않는 고정된 요소이다.
b)
2) 기질은 교육과 훈련을 통해 변화할 수 있는 요소이다.
c)
3) 기질은 선천적으로 결정되며 변화를 시도할 수 없다.
d)
4) 기질은 이의 영향으로 자동으로 변한다.
12.
12. 율곡 이이의 수양론에서 '궁리'는 무엇을 의미하며, 그것이 수양 과정에서 어떤 역할을 하나요?
a)
1) 책을 많이 읽어 지식을 쌓는 것, 수양의 기초를 쌓음.
b)
2) 이치를 깊이 탐구하여 시비와 도덕적 판단력을 기르는 것
c)
3) 신체적 수련을 통해 체력을 기르는 것
d)
4) 타인과의 대화를 통해 의견을 나누는 것
13.
13. 조선의 법제 시스템에서 '수교'가 중요한 이유는 무엇이며, 그것이 다른 법령과 어떻게 구별되나요?
a)
1) 국왕의 즉각적인 명령으로 시행되며, 시간이 지나면 효력이 사라지는 법령
b)
2) 국왕이 내린 지침이지만, 여러 시행 과정을 거쳐 지속적으로 유효성을 입증받은 후 법적으로 채택되는 법령
c)
3) 조정 대신들의 합의에 따라 만들어지며 백성의 의견을 반영한 법령
d)
4) 국외에서 수입된 법령으로 국제 기준을 반영한 규정
14.
14. 율곡의 이기론과 플라톤의 철학에서 공통적인 이상적 원리(이데아/이)의 성격은 무엇인가요?
a)
1) 시간과 공간의 제약을 받으며 변화함.
b)
2) 물질적 요소와 결합하여 변형됨.
c)
3) 불변적이고 완전한 상태로 존재함.
d)
4) 감각적 경험을 통해 얻어짐.
15.
15. 율곡과 플라톤의 세계관에서 물질적 세계와 이상적 세계의 관계를 가장 잘 설명한 것은 무엇인가요?
a)
물질적 세계는 이상적 세계의 완벽한 복제이다.
b)
물질적 세계는 이상적 원리의 불완전한 표현이다.
c)
물질적 세계는 이상적 세계와 완전히 독립적이다.
d)
물질적 세계는 이상적 원리의 영향을 받지 않는다.
16.
16. 율곡 이이의 이기론에서 '기'가 현실세계에서 '이'와 결합하여 나타나는 방식과, 플라톤의 철학에서 물질적 세계가 이데아와 연결되는 방식의 차이점은 무엇인가요?
a)
율곡의 '기'는 불변하고, 플라톤의 물질적 세계는 변하지 않는다.
b)
플라톤의 물질적 세계는 이데아와 결합하여 변하지만, 율곡의 '기'는 고정적이다.
c)
율곡의 '기'는 정신적인 요소이며, 플라톤의 물질적 세계는 물질적인 요소이다.
d)
율곡의 '기'는 이와 결합하여 물질을 구성하며 변화하지만, 플라톤의 물질적 세계는 이데아와 독립적이다.
17.
17. 두 사상가의 궁극적 목표에 대한 차이점으로 옳은 것은 무엇인가요?
a)
율곡은 개인의 도덕적 완성을 목표로 삼았고, 플라톤은 개인의 영적 성장을 중시했다.
b)
플라톤은 물질적 풍요를 추구했고, 율곡은 영혼의 평안을 추구했다.
c)
플라톤은 감각적 경험을 통한 진리 탐구를 강조했고, 율곡은 학문적 연구를 중시했다.
d)
율곡은 사회적 조화를 이루는 것을 목표로 했고, 플라톤은 철학자왕이 이상 국가를 세우는 것을 목표로 했다.
18.
18. 율곡과 플라톤의 철학에서 인간이 이상적 원리를 인식하고 실현하려고 노력하는 과정의 차이점은 무엇인가요?
a)
율곡은 수양을 통해 인간의 본성을 회복하고, 플라톤은 영혼이 이데아를 기억해 내도록 철학적 탐구를 강조했다.
b)
율곡은 철학적 사유를 통해 진리를 탐구하고, 플라톤은 물질적 경험을 중시했다.
c)
플라톤은 사회적 실천을 강조했고, 율곡은 과학적 실험을 중시했다.
d)
율곡은 철학자 왕이 되어야 한다고 주장했고, 플라톤은 군주가 모든 것을 통치해야 한다고 주장했다.