Font size
WorksheetsФилософия
Total questions: 25
Worksheet time: 17mins
Адам туралы ілім:
Гносеология
Антропология
Аксиология
Праксиология
Р.Декарттың тапқан ойлау әдістерінің формалары
Дедукция
Индукция
Аналогия
Тезис
Синтез
Философиялық антропологияның қарастыратын мәселелері:
Адам табиғаты мен оның мәні
Антропогенез
Қорғаныс рефлексиялары
Түсіндіру мәселелері
Адамның тіршілік ету мәні
Антропологиялық философия дегеніміз:
Таным туралы ілім
Адам туралы ілім
Болмыс туралы ілім
Құндылықтар туралы ілім
И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы
Қыл орта заңдылығы
Алтын орта заңдылығы
Адамгершілік заңы
Категориялық императив
Априорлық білім
Антропогенездің негізгі концепциялары:
Теологиялық концепция
Ойлау формалары
Биологиялық концепция
Адамның ғарыштық эволюция концепциялары
Психикалық концепциялар
Платонның адамға берген анықтамасы:
«Адам - машина»
«Адам – екі аяғы бар, қауырсынсыз жануар»
«Адам – барлық заттың өлшемі»
«Ойын адамы»
Иммануил Кант философиясына тән ұғымдар:
«өзіндік зат»
«бұлжымайтын императив»
«алтын орта»
«эйдос»
Архэ
«Материя» категориясы білдіреді:
Қоғам
Объективті шынайылық
Адам санасынан тыс өмір сүретін шынайылық
Әлемнің субстанционалды негізі
Ғалам
Объективті идеализмнің негізін салған кім:
Демокрит
Сократ
Аристотель
Платон
Альбер Камю экзистенциалистік философиясында қолданған:
«абсурд» ұғымын
«бүлік» ұғымын
«монада» ұғымын
«субстанция» ұғымын
«мен» ұғымын
Скептик дүниені тануда былай дейді:
«мен ол жайлы ештеңе білмеймін және ешкім ешқашан біле алмайды»
«мен үйренуге мүмкін емес дүниелерді үйрене алмаймын»
«мен тіпті түсінуге де тырыспаймын»
«мен үйренбесем, басқалар үйренеді»
«мен ол туралы осылай деп ойлаймын, бірақ өзіме сенімсізбін»
Қандай философтың ілімі ежелгі қытай қоғамының идеологиялық іргетасын қалады:
Кун-фу-цзы
Мо-цзы
Мао-цзе-дун
Ден-сяо-пин
Аристотель ғылым ретінде анықтаған «Бірінші философия» (метафизика):
Ізгілік туралы ілім
Саясаттану ғылымы
Таза болмыс туралы
себептер мен бастамалар туралы
Софистердің ілімі бойынша:
Адам барлық заттың өлшемі
Ақиқат субьективті
Дүниенің түпнегізі апейрон
Адам – қоғамдық жануар
Ежелгі Қытай философиясындағы "ли"ұғымы:
ереже, рәсімдер
ата-ананы құрметтеу
жол
үлкенді сыйлау
Аристотель философиясы адам ұғымын былай деп көрсетеді:
Саяси жануар
Қанатсыз екі аяқты жануар
Тәннің ішіндегі жан
Өзімшіл тіршілік иесі
Сократ бойынша, ізгілік дегеніміз
Білім
Ләззатқа бөлену
құрметтеу
Даналық
Майевтика дегеніміз
Шындыққа қол жеткізуге бағытталған әңгімелесу
Сұхбат барысында жаңа ой туғызу
Жаңа білімнің пайда болуына жол ашатын әңгіменің түрі
Насихаттың түрі
Бағдар
Психоанализдің негізін салушы:
И.Кант
О.Конт
К.Г.Юнг
З.Фрейд
Кейінгі дәуірдегі «Платондық махаббат» немен теңестірілді
«жануарлық» эроспен
Аскетизммен
Тек рухани арақатынаспен шектелген махаббатпен
Физикалық арақатынаста болмайтын махаббат
Некелі байланыспен
Бақыт туралы қолданбалы этикалық пән:
фелицитология
социология
психология
хоспис
Әйгілі «Білім – күш» («Знание – сила») деген қағиданың авторы:
Фрэнсис Бэкон
Рене Декарт
эмпиризм бағытының негізін қалаған ойшыл
рационализм бағытының негізін қалаған ойшыл
Философиялық ойлар тарихындағы өмірдің мәні мәселелері:
фатализм
гедонизм
волюнтаризм
идеализм
материализм
Өмірдің мақсаты мен ең жоғарғы игілігі және басты жақсылық ләззат алу деп түсіндіретін этикалық ілім:
сенсуализм
аксиология
гедонизм
идеализм
