NEW
Font size
Worksheetsфил 51-125
Total questions: 76
Worksheet time: 38mins
Тілді,қоғамды зерттеп,нақты дүние нәрселерден емес,байланыстардан тұрады деп қарастыратын бағыт:
Герменевтика
Структурализм
Феноменология
позитивизм
«Тану дегеніміз-еске түсіру,ал ойлану-ол білімгк талпыну.Еске түсіру-білгенді еске түсіруге талпыну»деп көрсеткен атақты философ:
Сократ
Платон
Жак Дерриданың пікірінше,структуралистік қарама-қарсылықтарды бұзатын құбылыс:
Сөйлеу
Ойлау
Жазу
Дауласу
Болмыс туралы ілім:
Гносеология
Онтология
Тіл туралы идеяны тілдік ойын ретінде дайындаған:
Т.Кун
Ж.Деррида
К.Леви Стросс
Л.Витгенштейн
Платонның пікірінше,адамдардың басым көпшілігі қоршаған ортаны қалай байқаса,солай қабылдауға бейімделгені жөніндегі ой:
Адамдардың таным формасы
Платонның үңгір аллегориясы
Мәтіннің жасырын мағынасын ашу үшін оның құрылымын анықтайтын тәсіл:
Деконструкция
Семантика
Верификация
Феноменология
Экзистенциализм:
Феноменология
Өмір философиясы
Мінез-құлықтың прагматизмі дегеніміз:
Прагматизмдегі рухтың жоқтығын сынға алу
Білім алуға,салауатты өмір салтын ұстануға,кәсіби тұрғыдан жетілуге басымдық таныту
Моральдік нұсқаулықтардың қалыптасуы
Мемлекеттік саясатты нығайту
Мінез-құлықтың прагматизмі дегеніміз:
Прагматизмдегі рухтың жоқтығын сынға алу
Білім алуға,салауатты өмір салтын ұстануға,кәсіби тұрғыдан жетілуге басымдық таныту
Моральдік нұсқаулықтардың қалыптасуы
Мемлекеттік саясатты нығайту
Дүниеде өмір сүріп жатқанның бәрін қамтитын философиялық категория:
Таным
Болмыс
Дұрыс ойлау туралы ілім:
Антропология
Логика
Герменевтика
Семантика
Ежелгі Қытай философиясындағы заңның мәжбүрлеу күшін қоғамның тұрақтылығы мен тәртібінің іргелі негізі деп санайтын бағыт:
Моизм
Легизм
М.Хайдеггер философиясындағы «Дүниені қоршаған орта»экзистенциалды сипаттама ретінде қай ұғымға тән:
«Mit Welt»
«Da sein»
«Nicht sein»
«Nicht welt»
Өмір мен өлім мәселерін қарастыратын бағыт:
Позитивизм
Экзистенциализм
Гноселогия дегеніміз:
Болмыс туралы ілім
Таным туралы ілім
Құндылықтар туралы ілім
Дін туралы ілім
К.Г.Юнгтың пікірі бойынша адам бойындағы нақтылы мазмұны жоқ символикалық бейнелер:
Идолдар
Архетиптер
Ғылыми танымдағы тәжірибеге негізделген әдіс:
Компаративистік әдістер
Салыстырмалы әдістер
Жалпы әдістер
Эмпирикалық әдістер
Түсіну теориясының күрделі проблемаларының бірі:
Үңгір аллегориясы
Герменевтикалық шеңбер
Рационалистік көзқарас:
Білім тек логикалық ойлау мен түсініктерден тұрады
Білім тек шынайы сезімдерден құралады
Білім тек тәжірибеден алынуы керек
Білімге қатыстының бәрі де субьективті
Платонның үңгір аллегориясының мәні:
Қараңғы санадан құтылу
Таным формасының бастауы
Танымның обьективтілігі:
Білімнің жеке тәжірибеге тәуелділігі
Білімнің жалпыға бірдей жарамдылығы
Білімнің тек субьективті екендігі
Тек философиялық пікірлер
Эстетика мен өнердің ең биік мақсаты мен мәні:
Материализм
Гуманизм
Дж.Локктың:»Бастапқыда түйсікте болмаған нәрсе зерде де болмайды» деген ұстаным:
Механикалық материализм
Сенсуализм
Пантеизм
Плюрализм
Платонның идеялар туралы ілімі:
Бөліктерге бөлінген және олардан құралған
Бірыңғай,бөлінбейтін,бөліктерден тұрмайды
Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым:
Монадалар
Логос
Апейрон
Субстанция
Таным философиясын зерттейтін бөлім:
Онтология
Гносеология
Диалектикаға қарама-қарсы философиялық зерттеу әдісі:
Эклектика
Метафизика
Догматизм
Софистика
Эпистемология ол:
Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән
Танымның негізі ретінде зердені ұсынатын бағыт
Қоршаған әлемді догмалар арқылы қабылдау:
Философиялық ойлау
Сыни ойлау
Діни сана
Рационалдық ойлау
Рационализм:
Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі
Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану
Ақиқаттың өлшемі болып табылатын:
Идея
Практика
Космос
Адам
Адамның ақыл-ойын тәнінен тәуелсіз деп түсіндірген ойшыл:
Д.Локк
Р.Декарт
Қандай философтың ілімі ежелгі қытай қоғамының идеологиялық ірге тасын қалады:
Лао-Цзы
Кун-фу-цзы
Мао-цзе-дун
Мао-цзе-дун
Б.Спиноза бойынша субстанция:
Құдай немесе табиғат
Материя және қозғалыс
Бейсаналылықты түсіндіруші қазіргі заман философиясының бағыты:
Махизм
Психоанализ
Позитивизм
Рационализм
Б.Спиноза үшін адам:
Қоршаған орта мен қоғам өміріне дағдыланған жан
Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі
«Адам-барлық заттардың өлшемі» афоризмінің авторы:
Горгий
Парменид
Сократ
Протагор
Дұрыс ойлау туралы ілім:
Психология
Логика
«Менің білетінім,ештеңе білмейтінім»сөздерінің авторы:
Аристотель
Сократ
Фалес
Парменид
Адам философиясын зерттейтін бағыт:
Психоанализ
Антропология
Ойлаудың индуктивтік әдісінің негізін қалаушы:
Б.Спиноза
Ф.Бэкон
Р.Декарт
Т.Гоббс
А.Бергеон үшін танымның негізі:
Сыни ойлау
Интуиция
Силлогизмнің мәні:
Барлық субстанция тек логикалық жүйе арқылы танылады
Ақиқат қорытындысы:пайым-ақиқат,ал тұжырым-қисынды болуы тиіс
Әлемнің бастауы-идея,рух,сана
Логика-дұрыс ойлау туралы ғылым
Гноселогияның негізгі сұрақтары:
Неге құдайға сенемін?Махабатты қалай түсінемін?
Білім дегеніміз не?Шын білімге қол жеткізе аламынба?
Адамның таным әрекеттері:
Сезіну,қабылдау,елестету
Сезімдік таным және рационалдық таным
Ұғым,пікір,ой тұжырымы
Адамның ойлау қызметтері
Қарапайым ой тұжырымы:
Адам ақылды жан.Сондықтан ол дүниені тани алады.
Алдымен сезімде болмаған нәрсе зерде де болмайды.
Ой тұжырымы деп:
Жалпыдан жекеге өтудегі ойлау формасы
Бұрынғы қалыптасқан білімнен жаңа білімнің,жаңа ойдың шығуын іске асыратын ойлау формасы
Жекеден жалпыға өтудегі ойлаудың формасы
Қарама-қарсылықтардың күресі заңдылықтарын айтамыз
Жалпы пікір болатын екі пікірден үшінші пікір шығаратын ой қорытындысы:
Экзистенциализм
Силлогизм
Индуктивтік әдіс пен эмпиризмнің негізін салушы:
Р.Декарт
Дж.Локк
Ф.Бэкон
Б.Спиноза
Дедуктивті математикалық әдістердің,логиканың ақылдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт
Сенсуализм
рационализм
Ф.Бэконға сәйкес ғылымның мақсаты:
Табиғатты түсіндіру мәселесі
Адам жанын жетілдіру мәселесі
Ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру
Табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту
Р.Декарттың ғылыми әдісі:
Индуктивтік әдіс
Дедуктивтік әдіс
Ф.Бэкон бойынша,ғылыми танымға төрт елестер зақым тигізеді:
Идолдар
Заңдар
Гипотеза
парадигмалар
Бэконның ең жақсы тану тәсілінің образдық атауы:
«Өрмекші жолы»
«Бал-арасының жолы»
Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:
Субьективтік идеализм
Дуализм
Плюрализм
Материалистік монизм
Декарттың философиялық кредосы
Мен ештеңе білмейтінімді білемін
Ойлаймын,демек,өмір сүремін
«Адам-машина» кітабының авторы,18ғ француз материалисі:
Гольбах
Ламетри
Дидро
Кондорсе
Қоғам мен мемлекетті библия құбыжығымен салыстырушы Т.Гоббстың танымал шығармасы:
«Гоблин»
«Левнафан»
Күн жүйесінің пайда болуы туралы материалистік гипотеза көрініс тапқан И.Канттың еңбегі:
«Адамның ойын қорыту қабілеттеріне сын»
«Аспан теориясы және толық табиғи тарихы»
«Аспан денелерінің айналуы»
«Табиғи себеп салдар»
Ғылыми білімді сынау және қайта бағалау үшін «жалғандық принципін» ұсынған постпозитивизм философиясының өкілі:
Ф.Ницше
К.Поппер
Білімді өзінің пайдалы функциясы бойынша мойындайтын философия:
Индивидуализм
Прагматизм
Позитивизм
Экзистенциализм
Ноосфера теориясының негізін қалаған орыс ғалымы:
В.Г.Белинский
В.И.Вернадский
Пифагордың тұжырымдауынша:
«Білім-күш!»
«Алғашқы негіз-сандар»
«Адам-машина»
«Бәрі ағады,бәрі өзгереді»
Болмыстың қандай түрі адамның материалды және руханилықтың бірлігі ретінде тіршілік етуі болып табылады:
Идеалды болмыс
Адамзат болмысы
Қайта Өрлеу дәуіріне тән белгі:
Теоцентризм
Антропоцентризм
Космоцентризм
постмодернизм
Фр.Бэконның тұжырымдауынша:»танымға кері әсер ететін төрт түрден тұратын...» қандай:
«Заңдар»
«Елестер»
Гегель триадасының соңғы элементін көрсетіңіз:
Тезис
Синтез
Антитезис
факт
«Дәрігерлік ғылым канонының» авторы:
Ибн Туфейль
Ибн Сина
Философиялық дүниетанымның діни,мифологиялық дүниетанымнан айырмашылығы:
Интуиция
Сезім
Күмән
сенімділік
«Құтты білік»еңбегін кім жазған:
М.Қашғари
Ж.Баласағұн
И.Кант этикасының негізгі заңдылығы:
Гипотетикалық императив
Категориялық императив
Терістеуді терістеу заңы
Антиномиялар
20 ғасырдағы «адам өмірі» философиясы:
Феноменология
экзистенциализм
Герменевтиканы 20ғасыр философиясының ағындарының бірі ретінде сипаттайтын анықтама:
Табиғат философиясы
Түсіндіру философиясы,мәтіндерді түсіну
Мәдениеттің құрылымдық негіздерінің философиясы
Бейсаналық философиясы
Білімді өзінің пайдалы функциясы бойынша мойындайтын философия:
Позитивизм
Прагматизм
Болмыстың философиялық доктринасы:
Гносеология
Онтология
Аксиология
антропология
