קומוניסטי

שיוויוני

מבוסס על קבוצות מעמדיות

דמוקרטי

פאודלי

המעמד הרביעי

כמורה

אצולה

המעמד השלישי

איכרים

מעל ל-98%

91%

70%

50%

מיעוט אוכלוסין

חוסר בתעשייה

מערכת מיסוי מיושנת

היעדר סחר בינלאומי

בני האצולה והכמורה ניסו לעזור לבני המעמד השלישי כלכלית וחברתית

האצולה והכמורה נהנו מפטור מתשלום מס למרות עושרם והתנגדו בתוקף לכל ניסיון למסות אותם

האצולה והכמורה נהנו מזכויות יתר רבות ומילאו תפקידים בממשל ובצבא

הכמורה כללה כ-100 אלף איש והאצולה כ-400 אלף איש

האצולה והכמורה הבינו שהמציאות הפוליטית בצרפת ערב המהפכה לא יציבה

המדינה והאזרחים היו עניים

המדינה והאזרחים היו עשירים

המדינה הייתה עשירה, אך האזרחים היו עניים

המדינה הייתה ענייה, אך חלק גדול מהאזרחים היו עשירים

היחס למיסוי וללגיטימציה שלטונית למסות אזרחים

האהבה למשטר מלוכני

היחס לאינדיאנים באמריקה

הרצון לשמור על מורשת והיסטוריה של מוסדות השלטון

1. הם שלטו במדינה

הם היו פטורים ממיסים

היה להם כוח כלכלי אך לא פוליטי

היו להם זכויות פוליטיות מלאות

אצילים

רופאים

סוחרים

איכרים

1750

1789

1715

1614

אין לזה משמעות, זה מוסד שמכנסים כשצריך אותו

שהצרפתים משמרים את ההיסטוריה שלהם

זה מעיד על יאוש מסוים שכן לא נמצא פתרון במערכת הפוליטית הקיימת למשבר

זה מוסד מכובד עם היסטוריה ארוכה

העניים

המעמד השלישי

האצילים

המלך

לגוף זה יש לגיטימציה להטיל מיסים, רצו באמצעותו להטיל עוד מיסים על המעמד השלישי

כי זה גוף עם היסטוריה ארוכה ומכובדת

כי הם רצו לשתף את בני המעמד השלישי בפתרון אפשרי למשבר הכלכלי בצרפת

כי הם ידעו שהמלך לואי ה-16 מאמין במוסד זה וביכולתו לתרום לפתרון המשבר

חופש דיבור, עיתונות וביטוי

זכות לבחור ולהיבחר לפרלמנטים ולמוסדות המדינה

כל התשובות נכונות

להשפיע על מיסוי ועל תקציב המדינה

ביטול זכויות היתר של האצולה והכמורה

בפילדלפיה

בבסטיליה

בורסאי

בפריז

לא הייתה שיטה קבועה, זה השתנה כל פעם שכינסו את אספת המעמדות

שלוש קולות למעמד השלישי (בגלל זה הוא נקרא כך) וקול אחד למלך, לכמורה ולאצולה בהתאמה

קול למלך ועוד קול אחד לכל מעמד

קול אחד לכל מעמד