WorksheetsLatihan Soal ASAS Ganjil Al Qur'an Hadis Kelas 7
Total questions: 40
Worksheet time: 20mins
Name
Class
Date
1.
Al-Qur’an berasal dari Bahasa Arab قَرَأَ – يَقْرَأُ - قُرْاٰنًا yang berarti ….
a)
Bacaan
b)
Bacaan indah
c)
Yang dibacakan
d)
Bacalah
2.
Satu di antara fungsi Al-Qur’an adalah هُدًى لِّلنَّــاسِ , artinya ....
a)
Pembeda bagi manusia
b)
Petunjuk bagi manusia
c)
Peringatan bagi manusia
d)
Penerang hati bagi manusia
3.
Pengertian hadis menurut istilah adalah ….
a)
Segala ucapan dan perbuatan Nabi Muhammad saw.
b)
Segala ucapan, perbuatan, dan penetapan Nabi Muhammad saw.
c)
Segala ucapan dan ketetapan Nabi Muhammad saw.
d)
Segala perbuatan dan ketetapan Nabi Muhammad saw.
4.
Kata-kata berikut yang termasuk arti hadis menurut bahasa adalah …
a)
Khabar, baru, surat, tulisan
b)
Ucapan, perbuatan, takrir
c)
Baru, muda, cerita, berita
d)
Berita, riwayat, ucapan, tulisan
5.
Keadaan Nabi Muhammad saw. yang mendiamkan, tidak komentar, dan tidak menyanggah atau menyetujui apa yang dilakukan oleh para sahabatnya disebut ….
a)
Hadis qauli
b)
Hadis fi’li
c)
Hadis taqriri
d)
Hadis qudsi
6.
Pernyataan berikut yang termasuk salah satu bentuk perwujudan mencintai Al-Qur’an dan hadis adalah …
a)
Memiliki kemauan untuk dapat membaca Al-Qur’an dan hadis secara benar meskipun harus mengeluarkan biaya.
b)
Tidak memiliki kemauan untuk dapat membaca Al-Qur’an dan hadis secara benar jika harus mengeluarkan biaya.
c)
Tidak memiliki kemauan sama sekali untuk belajar membaca Al-Qur’an meskipun gratis.
d)
Memiliki kemauan untuk belajar membaca Al-Qur’an, tetapi nanti kalau umurnya sudah tua.
7.
Satu di antara contoh perilaku yang mencerminkan penerapan Al-Qur’an dan hadis dalam kehidupan bermasyarakat adalah ….
a)
Ikut bergerak aktif dalam menjaga keutuhan bangsa dan negara.
b)
Gemar menolong dan menjaga kerukunan umat beragama.
c)
Meningkatkan ketekunan dalam mempelajari Al-Qur’an dan hadis.
d)
Bermusyawarah dalam keluarga untuk menyelesaikan masalah.
8.
Fungsi Al-Qur’an sebagai pembeda antara yang baik dan yang batil adalah ….
a)
Al-Furqan
b)
Asy-Syifa
c)
An-Nur
d)
Al-Huda
9.
Berikut beberapa penerapan Al-Qur’an dan hadis dalam kehidupan sehari-hari
(1) Taat dan patuh terhadap bimbingan dan anjuran kedua orang tua.
(2) Menjaga harkat dan martabat nama baik kedua orang tua.
(3) Menjaga kerukunan dan gemar menolong.
(4) Ikut berperan aktif dalam kehidupan bermasyarakat.
(5) Mendoakan bagi kebaikan kedua orang tua.
Penerapan Al-Qur’an dan hadis dalam keluarga sebagai seorang anak yang benar terdapat pada nomor ….
a)
(1), (2), (3)
b)
(3), (4), (5)
c)
(1), (2), (4)
d)
(1), (2), (5)
10.
Mencintai Al-Qur’an sudah seharusnya dilakukan bagi umat Islam. Akan tetapi kita juga harus mencintai hadis sebagai pedoman hidup kedua. Bukti kecintaan tersebut bisa ditunjukkan dengan cara ….
a)
Mempelajari maknanya
b)
Mengabaikan isi kandungannya
c)
Menjadikan sumber hukum yang utama
d)
Membacanya dengan tartil sebagaimana Al-Qur’an
11.
يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ
Potongan ayat tersebut menjelaskan tentang manfaat bagi orang yang mencintai Al-Qur’an dan hadis, yaitu ....
a)
Memperoleh jabatan yang lebih tinggi
b)
Memperoleh kecintaan dan ampunan dari Allah Swt.
c)
Memperoleh kecintaan kedua orang tuanya
d)
Memperoleh harta sebanyak-banyaknya
12.
Selalu mewujudkan Al-Qur’an dan hadis sebagai dasar dan pedoman hidup dalam segala tindakan serta penyelesaian masalah. Hal tersebut merupakan ....
a)
Perilaku yang mencintai Al-Qur’an dan hadis.
b)
Perintah mencintai Al-Qur’an dan hadis.
c)
Bentuk-bentuk mencintai Al-Qur’an dan hadis.
d)
Manfaat mencintai Al-Qur’an dan hadis.
13.
Berusaha memahami, menadaburi, menghafal, dan mengamalkan isi kandungan Al-Qur’an maupun hadis. Hal tersebut merupakan salah satu ....
a)
Perilaku yang mencintai Al-Qur’an dan hadis.
b)
Perintah mencintai Al-Qur’an dan hadis.
c)
Bentuk-bentuk mencintai Al-Qur’an dan hadis.
d)
Manfaat mencintai Al-Qur’an dan hadis.
14.
Contoh perilaku orang yang mencintai Al-Qur’an dan hadis adalah ....
a)
Tidak meluangkan waktu untuk membacanya
b)
Tidak merawat dan menjaganya dengan baik
c)
Mengajak orang lain untuk mempelajari Al-Qur’an dan hadis
d)
Mengajak orang lain untuk tidak memercayai Al-Qur’an sebagai pedoman hidup
15.
Nurul sangat mencintai Al-Qur’an. Ia membaca dan mempelajari Al-Qur’an. Ia membaca dan mempelajari Al-Qur’an setiap hari. Wujud kecintaannya terhadap Al-Qur’an dibuktikan juga dengan cara ....
a)
Setiap hari berbicara dengan bahasa Arab sebagai bahasa Al-Qur’an
b)
Memiliki kitab Al-Qur’an dari beberapa penerbit
c)
Selalu membawa Al-Qur’an ke mana pun ia pergi
d)
Bersikap sopan santun dalam kesehariannya
16.
Kekuasaan Allah Swt. tidak terbatas. Yang membatasi kekuasaan Allah adalah ....
a)
Kehendak Allah Swt. sendiri
b)
Kehendak malaikat
c)
Kehendak Rasulullah saw.
d)
Kehendak jin dan manusia
17.
Penciptaan langit dan bumi serta pergantian siang dan malam termasuk ....
a)
Tanda-tanda kiamat
b)
Tanda-tanda kebesaran Allah Swt.
c)
Tanda-tanda kasih sayang Allah Swt.
d)
Tanda iman dan Islam
18.
Tanda kekuasaan Allah Swt. di alam semesta hanya diketahui oleh ulul albab, yaitu ....
a)
Orang-orang saleh
b)
Orang-orang Islam
c)
Orang-orang beriman
d)
Orang-orang yang berpikir
19.
Allah Swt. mempunyai sifat Rahman atau kasih sayang yang diberikan kepada semua makhluk-Nya sekalipun ia tidak beriman. Akan tetapi Allah Swt. juga mempunyai sifat Rahim yang hanya diberikan kepada ....
a)
Para malaikat
b)
Para nabi
c)
Orang beriman
d)
Orang tidak beriman
20.
وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَحِيْمًا
Terjemah potongan ayat tersebut adalah ....
a)
Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman
b)
Dia Maha Pemurah kepada orang-orang yang beriman
c)
Dia Maha Pengasih kepada semua makhluk, baik yang di bumi maupun yang di langit
d)
Dia Maha Penyayang kepada semua makhluk, sekalipun orang tidak beriman
21.
Sifat Rahim Allah hanya diberikan kepada hamba yang beriman kepada-Nya. Hal ini sesuai dengan ayat ....
a)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
b)
لَكُمْ دِيْنُكُمْ وَلِيَ دِيْنِ
c)
وَالشَّمْسِ وَضُحٰىحَا
d)
الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
22.
Allah Swt. telah berfirman dalam Al-Qur’an tentang kekuasaan-Nya. Salah satu ayat yang menjelaskan hal tersebut adalah ...
a)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
b)
لَكُمْ دِيْنُكُمْ وَلِيَ دِيْنِ
c)
وَالشَّمْسِ وَضُحٰىحَا
d)
الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ
23.
Asy-Syams memiliki arti ....
a)
Bulan
b)
Bintang
c)
Planet
d)
Matahari
24.
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلٰىهَا
Terjemah ayat tersebut adalah ….
a)
Demi matahari dan sinarnya pada pagi hari
b)
Demi bulan apabila mengiringinya
c)
Demi siang apabila menampakkannya
d)
Demi malam apabila menutupinya
25.
Ayat berikut yang mempunyai arti “demi bumi serta penghamparannya” adalah ....
a)
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلّٰىـهَا
b)
وَالسَّـمَآءِ وَمَا بَنٰىـهَا
c)
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلٰىـهَا
d)
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحٰىـهَا
26.
إِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأٰيٰتٍ لِّأُولِى الْأَلْبـَابِ
Pada Surat Ali ‘Imran ayat 190 terdapat tanda-tanda kebesaran Allah, yaitu ....
a)
Penciptaan langit dan bumi serta pergantian siang dan malam
b)
Penciptaan matahari serta bulan dan bintang
c)
Penciptaan manusia yang terdiri dari laki-laki dan perempuan
d)
Penciptaan bumi serta penghamparannya
27.
لِّأُولِى الْأَلْبـَابِ
Maksud dari potongan ayat tersebut adalah ...
a)
Orang-orang yang ingkar
b)
Orang-orang yang berpikir
c)
Orang-orang yang munafik
d)
Orang-orang yang beriman
28.
Orang-orang yang berpikir yang disebutkan dalam Surat Ali ‘Imran 190, yaitu ....
a)
Orang yang mengingat kehidupan dunia dan akhirat
b)
Orang yang selalu mengingat kematian dan urusan akhirat
c)
Orang yang selalu mengingat Allah Swt. dan memikirkan penciptaan alam semesta beserta isinya
d)
Orang yang selalu mementingkan kehidupan dunia tanpa memikirkan kehidupan akhirat
29.
Keterkaitan kandungan Surat Asy-Syams Ayat 1-10 dengan Surat Ali ‘Imran Ayat 190 adalah tentang ....
a)
Kekuasaan dan rahmat Allah Swt.
b)
Kehendak dan takdir Allah Swt.
c)
Kehidupan dunia dan akhirat
d)
Kehidupan dan kematian
30.
Dalam Surat Asy-Syams, Allah Swt. memberikan jalan penyucian jiwa, yaitu dengan ....
a)
Iman
b)
Islam
c)
Rahmat
d)
Taqwa
31.
Orang yang suka memberi, orang yang tidak pelit, dan orang yang murah hati disebut ....
a)
Pemberi
b)
Pemurah
c)
Pemarah
d)
Penakut
32.
Terlampau hemat memakai harta disebut ....
a)
Kikir
b)
Pelit
c)
Serakah
d)
Tamak
33.
Al-Qur’an Surat Al-Isra’ ayat 29 menjelaskan tentang larangan ....
a)
Berbuat baik
b)
Berlaku adil
c)
Berbuat kikir
d)
Berbuat jahat
34.
Kikir dalam bahasa Arab disebut juga ....
a)
Bakhil
b)
Tamak
c)
Dermawan
d)
Ikhlas
35.
Al-Qur’an Surat Al-Lail Ayat 1-11 membahas tentang ....
a)
Orang yang tidak suka memberi
b)
Orang yang tidak ikhlas beramal
c)
Orang yang tidak dermawan
d)
Orang kikir yang tidak suka sedekah
36.
فَاَمَّا مَنْ اَعْطَى وَالتَّقٰى
Terjemah dari ayat tersebut adalah ....
a)
Demi malam apabila menutupi cahaya siang
b)
Demi siang apabila terang benderang
c)
Maka barang siapa memberikan hartanya di jalan Allah dan bertakwa
d)
Dan membenarkan adanya pahala yang terbaik
37.
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنٰى
Kelanjutan ayat dalam Surat Al-Lail tersebut adalah ....
a)
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنٰى
b)
وَمَا يُغْنِيْ عَنْهُ مَالُـهٗ إِذَا تَـرَدّٰى
c)
فَسَنُيَسِّرُهٗ لِلْعُسْرٰى
d)
فَسَنُيَسِّرُهٗ لِلْيُسْرٰى
38.
Membimbing seseorang untuk menjadi orang yang suka memberi, menolong, infak, dan sedekah cukup sulit karena menyangkut ....
a)
Sikap mental
b)
Pribadi seseorang
c)
Agama
d)
Jasmani dan rohani
39.
Al-Lail artinya ....
a)
Pagi
b)
Siang
c)
Sore
d)
Malam
40.
Berikut ini yang tidak termasuk perilaku kikir dan bakhil adalah ....
a)
Merasa dirinya sudah cukup sehingga tidak butuh pertolongan Allah dan mendustakan adanya pahala yang baik
b)
Segala hasil dari daya upaya dalam hidupnya hanya untuk kepentingan dunia
c)
Suka memberi sedekah, infak, dan berbuat baik
d)
Selalu menghitung-hitung hartanya
100 %
