wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

диалектика 1-100

Total questions: 102

Worksheet time: 51mins

Name
Class
Date
1.

1. И.Канттың анықтауынша парасат дегеніміз ...

a)

шындықты теориялық түсіну

b)

шындықты діни түсіну

c)

шындықты рухани түсіну

d)

шындықты практикалық түсіну

e)

шындықты пантеисттік түсіну

2.

Г.В.Ф.Гегель ненің диалектикалық дамуын көрсетті

a)

Денелік субстанцияның

b)

Абсолюттік идеяның

c)

Болмыстың

d)

Индивидуалдық сананың

e)

Абсолюттік тұлғаның

3.

3. «Рух феноменологиясының» бөлімдері:

a)

болмыс, мән, өмір философиясы

b)

болмыс, мән, өмір философиясы

c)

табиғат философиясы, рух философиясы, абсолюттік идея

d)

синергетика, тарих философиясы, абсолюттік рух

e)

логика ғылымы, табиғат философиясы, рух философиясы

4.

4.Гегельдің «Логика ғылымы» қандай бөлімдерден тұрады

a)

бейболмыс ілімі, диалектика, қозғалыс логикасы

b)

болмыс логикасы, ғылым логикасы, қоғам логикасы

c)

болмыс туралы ілім, мән туралы ілім, ұғым туралы ілім

d)

синергетика, диалектика, ұғым ілімі

e)

метафизика, мифология логикасы, логика ғылымы

5.

5.Диалектикалық логика пәні

a)

объективті шындықтың адам ойында тұтас бейнеленуі мен адам танымының жалпы заңдары мен пішімдері туралы ғылым

b)

адамды, тарихты, әлемді байланыста, біртұтастықта, біріне-бірін кірістіріп, жинастырып қарастыратын көзқарас

c)

адамды, оның мәні мен табиғатын философиялық тұрғыдан анықтау - алдыңғы қатарға шығып отырған маңызды мәселе

d)

әлем туралы және адамның әлемдегі орны туралы тұтас түсініктер мен пікірлердің жиынтығы

e)

табиғат заңдары, гуманисттік концепция

6.

6.Үшеуінің сәйкес келуі: таным теориясы, логика ... Үшіншісін атаңыз

a)

болмыс

b)

метафизика

c)

табиғат

d)

диалектика

e)

идея

7.

7.Абстрактылықтан ... өту принципі. Көп нүктенің орнына сөзді қойыңыз

a)

болмысқа

b)

нақтылыққа

c)

табиғатқа

d)

субстанцияға

e)

қоғамға

8.

8.Диалектикалық логиканың басты принциптерінің бірі

a)

аперцепциялық

b)

тарихилық пен нарықтық

c)

коэволюция принципі

d)

тарихилық пен логикалықтың бірлігі

e)

когеренттілік принципі

9.

9.Гегель ілімінде Абсолюттік идеяның жаттануының бір түрі

a)

модус

b)

субстанция

c)

табиғат

d)

тұлға

e)

құдай

10.

10.Диалектикалық логиканың басым ілімдерін дамытқан философтар

a)

Б.Асмус, К.Ясперс

b)

М.Фуко, Ж.Делез

c)

Ч.Пирс, Дж.Дьюй

d)

И.Кант, Г.Гегель

e)

Дж.Беркли, Д.Юм

11.


11.И.Кант танымның қандай деңгейлерін алшақтатып алды

a)

түйсік пен елестетуді

b)

пайымдау мен парасатты

c)

ақыл мен сенімді

d)

акт пен потенцияны

e)

сезім мен интуицияны

12.

12.Принцип дегеніміз не

a)


субъективті ұстаным, объективті реалдылыққа тәуелсіздік

b)

жеке өмір ағынын құрайтын элементтерге бұрынғы элементтер мен адамгершілік сипаты бар істер әсер етеді

c)

мінез-құлық нормалары ретінде сыпайылық, әдептілік, ұстамдылық деген мағына білдіреді

d)

даоның шығармашылық қуаты, даоның құбылыстар әлемінде көрініс табуы

e)

постулат, тұжырым, оның негізінде ғылыми теориялар мен заңдар құрылады

13.

13.Философиялық категориялар – бұл ...

a)

субъективті ұстаным, объективті реалдылыққа тәуелсіздік

b)

адамды, оның мәні мен табиғатын философиялық тұрғыдан анықтау - алдыңғы қатарға шығып отырған маңызды мәселе

c)

адамды, тарихты, әлемді байланыста, біртұтастықта, біріне-бірін кірістіріп, жинастырып қарастыратын көзқарас

d)

)шындықтың көріністері мен танымның маңызды, жалпыға ортақ қасиеттері мен қатынастарын бейнелейтін жалпылама ұғымдар

e)

жеке пікірлер,даоның шығармашылық қуаты

14.

14.Г.Гегельдің философиясы үш бөлімге бөлінеді:

a)

ерік философиясы, болмыс ілімі, мән туралы ілім

b)

теология, метафизика, табиғат философиясы

c)

логика, табиғат философиясы, рух философиясы

d)

табиғат философиясы,ерік философиясы, мәдениетфилософиясы

e)

ерік философиясы, қоғам ілімі, мән туралы ілім

15.

15.Диалектикалық даму заңдылықтарының кезеңдеріне меізейтін Гегель іліміндегі үштік

a)

рух философиясы, өмір философиясы, таным ілімі

b)

логика, табиғат философиясы, рух философиясы

c)

теология, метафизика, табиғат философиясы

d)

мән туралы ілім, ерік философиясы,рух философиясы

e)

болмыс, бейболмыс, сана туралы ілім

16.

16.Гегель логиканы үш бөлімге бөлді:  

a)

мән туралы ілім, ерік философиясы,рух философиясы

b)

болмыс туралы ілім, мән туралы ілім, ұғымдар туралы ілім

c)

теология, метафизика, табиғат философиясы

d)

табиғат философиясы,ерік философиясы, мәдениетфилософиясы

e)

болмыс туралы ілім,бейболмыс туралы ілім,табиғат туралы ілім

17.

17.Гегельдің болмыс туралы ілімі қамтиды ...

a)

сан, уақыт, идея

b)

қасиет, форма, созылмалық

c)

мөлшер, ойлау, сапа

d)

сапа, мөлшер, өлшем

e)

негіз, алғы шарт, шама  

18.


18.Г.В.Ф.Гегельдің философиясында сапа үш бөліктен түзіледі:

a)

болмыс- нақты болмыс-өзі үшін болмыс

b)

негіз - алғы шарт - шама  

c)

сан – уақыт - идея

d)

қасиет – форма - созылмалық

e)

дазайн - мән - экзистенция

19.


19.Гегельде болмыста үштік бар:

a)

трансценденция – акт - потенция

b)

негіз - алғы шарт - шама  

c)

дазайн - мән - экзистенция

d)

таза болмыс – ештеңе – қалыптасу

e)

болмыс- нақты болмыс-өзі үшін болмыс

20.

20.«Рух феноменологиясында» Гегель қандай білімнің пайда болу жолдарына талдау жасады

a)

позитивтік

b)

гносеологиялық

c)

метафизикалық

d)

теологиялық

e)

философиялық

21.


21.Гегель сананың сезімдік пайымдау формасынан абсолюттік білімге дейін өрлеуін үш түрлі бағытта қарастырады

a)

діни, ғылыми, шығармашылық

b)

индивидтің қарапайым санасын, сананың қоғамдық табиғатын, рухты

c)


онтологиялық, гносеологиялық, аксиологиялық

d)

метафизикалық,индивидтің қарапайым санасын,гносеологиялық

e)


этикалық сана, эстетикалық сана, ғарыштық ақыл

22.

22.Г.В.Ф.Гегельдің алғашқы шығармаларының бірі:  

a)

«Христиандықтың рухы және оның тағдыры» (1799)

b)

«Христиандықтың мәні» (1841)

c)

«Философский словарь» (1764)

d)

«Таза ақылға сын» (1781)

e)

«Трактат о толерантности» (1763)

23.

23.Кім өзінің «Логика ғылымында» диалектикалық логиканы өзіндік дамушы ұғым логикасы деп қарастырды

a)

Гегель

b)

Кант

c)

Голбах

d)

Вольтер

e)

Фейербах

24.

24.Кім философиясында ұғымның диалектикалық логикасы формальді логикамен қақтығыста болды

a)

А.Вольтер

b)

И.Кант

c)

П.Гольбах

d)

Г.Гегель

e)

Л.Фейербах

25.

25.Диалектикалық логика – бұл ...

a)

нирванға жеткен, сананың тыныш ағынын бұзатын құштарлық-құмарлық сезімдерін жеңген адам туралы ілім

b)

адамның өзі туралы және адамның ойлауынан тысқары феномендер туралы ойлаудың категориалдық қатарын ескере отырып, дұрыс пікір айтуы

c)

мінез-құлық нормалары ретінде сыпайылық, әдептілік, ұстамдылық деген мағына білдіреді

d)

бүкіл бар болып отырғанның генетикалық және субстанционалдық бастауы, негізітуралы ілім

e)

әлемдегі ұлы заңдылық және субстанция туралы ілім

26.

26.Диалектикалық логика тар мағынада – бұл ...

a)

әлемдегі ұлы заңдылық, субординация және субстанция туралы ілім

b)

нирванға жеткен, сананың тыныш ағынын бұзатын құштарлық-құмарлық сезімдерін жеңген адам туралы ілім

c)

бір зат туралы адамдардың қайшылықты пікірлерін ескере отырып, пікір айту және пікір қайшылықтарын шешу

d)

табиғи ойлаудың заңдары мен принциптері туралы ілім

e)

адамды, оның мәні мен табиғатын философиялық тұрғыдан анықтау  мәселесітуралы ілім

27.

27.Диалектикалық логика формальді логикаға логикалық универсумға дейінгі толықтырушы да, сондай-ақ бәсекелес модель де болуы мүмкін

a)

Дұрыс

b)

Дұрыс емес

c)

Екі ұшты

d)

Дұрыс та бұрыс та

e)

Анықталмаған

28.

28.Диалектикалық логиканың бағыты және ұстанымы

a)

қайшылықтарды шешу

b)

қайшылықтарды терістеу

c)

қайшылықтарды елемеу

d)

қайшылықтарды қарастырмау

e)

конфликтті күшейту

29.

29.Диалектикалық логика төрт негізгі ойлау формаларында әрекет етеді:

a)

пікірлер, сұрақтар, бағалау, императивтер  

b)

ұғым, елестету, пайымдау

c)

предикат, ой тұжырымы, елестету

d)

категориялар, болжамдар, түйсіктер

e)

ұғымдар, гипотезалар, түйсіктер, предикаттар

30.

30.Диалектикалық логиканың формальді логикамен ортақ жақтары:

a)

верификация тәсілі, аперцепция

b)

аргументтеу теориясы, ойлау ережелері

c)

фальсификация, абстрактілеу, санау

d)

синтиздеу, бақылау, терістеу

e)

анализдеу, бақылау, аперцепция

31.

31.Онтологиялық бастауды логикалық бастаумен ұғым арқылы негіздеу туралы шешім қабылдаған философ

a)

А.Вольтер

b)

П.Гольбах

c)

Г.Гегель

d)

И.Фихте

e)

Л.Фейербах

32.

32.Пайымдаулық диалектикалық логикадағы ойлау формаларының құрылымы:

a)

ұғым - пікір, сұрақ, баға, императив=диалог – ой тұжырым

b)

ұғым - пікір, сұрақ, баға, предикат - терістеу – ой тұжырым

c)

пікір, сұрақ, терістеу -  ой тұжырым – баға, предикат

d)

пікір, сұрақ, терістеу -  ой тұжырым – объект, болжау

e)

практика, әрекет, пікір, терістеу -  ой тұжырым – баға=предикат

33.

33.Формальді логикадағы ойлау формалары:

a)

ұғым, пікір, ой тұжырым

b)

пікір, сұрақ, баға, императив

c)

әрекет, пікір, терістеу, ой тұжырым

d)

сұрақ, баға, императив, постулат

e)

сұрақ, баға, императив

34.

34.Диалектикалық логикадағы ойлау формалары:

a)

пікір, сұрақ, баға, императив

b)

ұғым, пікір, ой тұжырым

c)

қайшылыққа мүлдем қарсы  

d)

сұрақ, баға, императив, субъект

e)

императив, субъект, терістеу

35.

35.Формальді логикадағы пайымдау принциптері:

a)

қайшылықтың болмауы, тепе-теңдік, үшінші пікірдің болмауы

b)

верификация тәсілі, аперцепция, салыстыру

c)

фальсификация, абстрактілеу, санау

d)

синтиздеу, бақылау, терістеуді терістеу

e)

синтиздеу, бақылау,абстрактілеу, санау

36.

36.Формальді логика қайшылық туралы ...:

a)

қайшылыққа мүлдем қарсы  

b)

конфликтті дамыту

c)

қайшылықты өршіту

d)

қайшылықты талдау

e)

қайшылықты болжау

37.

37.Формальді логикадағы ақиқат критерий:

a)

тұжырымның жалғандығы

b)

тұжырымның гипотетивтігі

c)

тұжырымның екі ұштылығы

d)

тұжырымда мағынаның жоқтығы

e)

тұжырымның формальді дұрыстығы

38.

38.Диалектикалық логикадағы ақиқат критерий:

a)

тұжырымның жалғандығы

b)

тұжырымның формальді дұрыстығы

c)

сыни (сынға төтеп береді ма, әлде жоқ па)

d)

тұжырымның екі ұштылығы

e)

тұжырымда мағынаның жоқтығы

39.

39.Формальді логикадағы дәлелдеу

a)

тұжырымның екі ұштылығы

b)

абстактіліиндуктивті тұжырым шығару

c)

дедуктивтіабстактілітұжырым шығару

d)

дедуктивті және индуктивті тұжырым шығару

e)

императивті жалпылама тұжырым шығару

40.

40.Диалектикалық логикадағы дәлелдеу

a)

моносубъективтік аргументацияға кірістірілгендедуктивті және индуктивті тұжырым шығару

b)

полисубъективтік аргументацияға кірістірілгендедуктивті және индуктивті тұжырым шығару

c)

абстрактілі пайымдарғакірістірілгендедуктивті және индуктивті тұжырым шығару

d)

аперцепциялық дәлелдерге сүйенгендедуктивті және индуктивті тұжырым шығару

e)

фальсификация принципіне сүйенгендедуктивті және индуктивті тұжырым шығару

41.

41.Диалектикалық логикадағы диалектиканың заңдарының әрекеті

a)

жүзеге асырылмайды

b)

Болмайды

c)

жүзеге асырылады

d)

Орын алмайды

e)

Қатысы жоқ

42.

42.Диалектикалық логиканың дамуының бастапқы клеточкасы:

a)

Пікір

b)

Түйсік

c)

Тұжырым

d)

Елестету

e)

Гипотеза

43.

43.Диалектикалық логика – бұл дамушы ойдың логикасы. Ойдың дамуының қайнар көзі – бұл ...

a)

пікірдің қайшылығы

b)

пікірдің өлшемі

c)

пікірдің көлемі

d)

предикаттың аксиомасы

e)

ой тұжырымның өлшемі

44.

44.Диалектикалық логиканың басты мақсаты:

a)

догмаларды қолдау

b)

ой ережелерін бұзу

c)

жалған пікірді дамыту

d)

пайымдауларда ойдың дамуы

e)

пайымдауларда ойдың тоқырауы

45.

45.Ақиқат – бұл процесс

a)

формальді логиканың сипаты

b)

диалектикалық логиканың сипаты

c)

жаратылыс танудың сипаты

d)

позитивизмнің сипаты

e)

діни таным сипаты

46.

46.Формальді логика – моносубъектті, диалектикалық логика -

a)

субъект объект тең

b)

субъект активті

c)

полисубъектті

d)

субъект объект ажыратылған

e)

объект негіз

47.

47.Пайымдау логикасы және парасат логикасы

a)

формальді логикада

b)

әлеуметтануда

c)

социологияда

d)

диалектикалық логикада

e)

Бәрінде

48.

48.Диалектика – бұл

a)

әлемнің көп түрлілігі туралы ілім

b)

даму және жалпы байланыс туралы ілім

c)

ғарыш туралы ілім

d)

дүниенің құрылымы туралы ілім

e)

ақиқат және құдай туралы ілім

49.

49.Қайшылықтарды шешуге негізделген болмыстың және танымның дамуы туралы философиялық ілім

a)

Метафизика

b)

Синергетика

c)

Диалектика

d)

Софистика

e)

Суфизм

50.

50.Антикалық диалектиканың негізін қалаушы философты көрсетіңіз

a)

Галилео

b)

Гольбах

c)

Гераклит

d)

Вольтер

e)

Фалес

51.

51.Гегельдің негізінде қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі жатқан даму теориясы

a)

Софистика

b)

Суфизм

c)

Диалектика

d)

Скептицизм

e)

Синергетика

52.

52.Диалектикалық материализм - ілім

a)

Иррационализм

b)

Марксизм

c)

структурализм

d)

Скептицизм

e)

Прагматизм

53.

53.Диалектика метафизикадан ерекшеленеді

a)

материализмнің мазмұнын түсінуімен

b)

табиғаттытүсінуімен

c)

дамуды түсінуімен

d)

идеализмніңмазмұнын түсінуімен

e)

адамдытүсінуімен

54.

54.Метафизика – бұл

a)

әлемнің қалыптасуы біртұтас принципқа сәйкес хаостан деп есептейтін ілім

b)

қайшылықтарды шешуге негізделген болмыстың және танымның дамуы туралы теория

c)

адамның және қоғамның өміріне әсер ететін жаратылыстан тыс күштерді бар деп айтатын философиялық позиция

d)

әлем және оның кейбір бөліктері өзгермейді деп есептейтін көзқарас

e)

адамды, оның мәні мен табиғатын философиялық тұрғыдан анықтау  мәселесітуралы ілім

55.

55.Анағұрлым жалпы фундаментальды ұғымдар

a)

Синтаксис

b)

Модус

c)

эмпирикалық негіздер

d)

Заңдар

e)

Категориялар

56.

56.Барлық құбылыстар бір-бірімен себептілік байланыста және бірін-бірі негіздейді деп есептейтін философиялық принцип

a)

қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресіпринципі

b)

құбылыс пен мәннің бірлігі принципі

c)

синергетикапринципі

d)

дамупринципі

e)

верификацияпринципі

57.

57.Абсолюттік идея – белсенділіктің, іс-әрекеттің қайнар көзі. Ол ұдайы өзгеріп, дамып отырады және осы даму процесінде бүкіл өмір сүріп отырған дүниені туғызады

a)

Фихте

b)

Гегель

c)

Кант

d)

Фейербах

e)

Гуссерль

58.

57.Категориялар – ағымдағы, толассыз өздігінен пайда болатын қозғалыс күй-жағдайындағы таза ой

a)

Фихте

b)

Гуссерль

c)

Гегель

d)

Кант

e)

Фейербах

59.

58.Логика - құдайлық ойлы ақылмен сай келетін «таза ойлы ақылдың» жүйесі

a)

Фихте

b)

Гегель

c)

Гуссерль

d)

Кант

e)

Фейербах

60.

59.«Таза ақыл, ой және ойлардың даму сатылары ретінде категориялар өзінен-өзі мазмұнды, сол себептен заттардың мәнін құрайды», - деген

a)

Гегель

b)

Гуссерль

c)

Вольтер

d)

Фихте

e)

Фейербах

61.

60.«Абсолюттік идеяның» өзін өзі ашуының бірінші кезеңі

a)

объективтік рух, табиғат

b)

адам, мәдениет

c)

субъективті рух, табиғат

d)

табиғат, мемлекет

e)

мәдениет, мемлекет

62.

61.Логика - абсолюттік ойлардың, мазмұнын беретін ұғымдардың заңды қозғалысы, оның өздігінен дамуы кезеңдері. Бұл ойлардың қозғалысы Гегельдің пікірінше

a)

бейболмыс категориясынан

b)

нақтылыболмыс категориясынан

c)

таза болмыс категориясынан

d)

сапа, сан категорияларынан

e)

абсолютболмыс категориясынан

63.

62.Гегельдің сөзі бойынша, абсолюттік идея логика сатысында ... тыс бар болады. Көп нүктелердің орнын толтырыңыз

a)

табиғат пен қоғамнан

b)

таным мен уақыттан

c)

эмприкалық танымнан

d)

кеңістік пен уақыттан

e)

болмыс пен санадан

64.

63.«Құдай – әлемдік ақыл-парасаттың абстрактылы ойы», - деп жазған

a)

Ницще

b)

Гегель

c)

Гуссерль

d)

Кант

e)

Фейербах

65.

64.Табиғатқа абсолютті ойдың даму кезеңі ретінде мән берген философ

a)

Фуко

b)

Маркс

c)

Гегель

d)

Кант

e)

Фейербах

66.

64.Табиғатқа абсолютті ойдың даму кезеңі ретінде мән берген философ

a)

Фуко

b)

Маркс

c)

Гегель

d)

Кант

e)

Фейербах

67.

65.Гегель табиғатты қандай тұрғыдан түсінуден аса алмады

a)

механикалық, метафизикалық

b)

деистік, метафизикалық

c)

атеисттік, гуманисттік

d)

сенсуалисттік, пантеистік

e)

позитивисттік, прагматисттік

68.

66.Гегельде рухтың өзінен өзі дамуы неше сатыдан өтеді

a)

Екі

b)

Төрт

c)

Алты

d)

Үш

e)

Бес

69.

67.Гегель субъективті рухты үш деңгейде қарастырады

a)

теология, феноменология, психология

b)

феноменология, психология, диалектика

c)

теология, феноменология, позитивизм

d)

антропология, феноменология, психология

e)

метафизика, феноменология, социология

70.

68.Г.Гегельдің ілімі бойынша, феноменология жанның санаға айналуын мына сатыларда зерттейді

a)

бейсаналық – сана - архетип

b)

сана – өзіндік сана – ойлы ақыл

c)

бейсаналық -өзіндік сана -бейболмыс

d)

ақыл – сенім - болмыс

e)

ақыл – сенім -экзистенция

71.

69.Г.В.Ф.Гегельдің ілімінде объективті рух ... қамтиды

a)

мемлекетті, субъектті, танымды, ғарышты

b)

қоғамы үш түрі: құқық, мемлекетті, мифологияны және субъектті

c)

адам қоғамы және оның үш түрі: құқық, өнегелілік, мемлекетті

d)

бейболмысты,мифологияны және субъектті

e)

адам қоғамы, табиғатты, моральді

72.

70.Г.Гегельдің диалектикасы – бұл ойлау процесінің ...

a)

ойлау процесінің дамымауы

b)

мифологиялық бейнесі

c)

ойлау процесінің диалектикасы

d)

фанастикалық түсінігі

e)

Дұрысы жоқ

73.

71.Диалектика заңдарының бірін көрсетіңіз

a)

Синергетика

b)

ойлауды терістеу

c)

терістеуді терістеу

d)

метафизикалықтерістеу

e)

терістеуді терістемеу

74.

72.Б.Паскальдың еңбегін атаңыз

a)

Ойлар

b)

Этика

c)

Органон

d)

Тақсыр

e)

Категориялар

75.

73.Гегель философиясының негізгі бөлімдері

a)

логика, табиғат философиясы, рух философиясы

b)

бейболмыс,табиғат философиясы, дін философиясы

c)

болмыс,табиғат философиясы, рух философиясы

d)

мән, табиғат философиясы, өмір философиясы

e)

ерік философиясы, рух философиясы, таным

76.

74.Диалектиканы әдіс ретінде жүйелеген философ

a)

Гегель

b)

Пирс

c)

Шиллинг

d)

Фихте

e)

Кант

77.

75.Ф.Шеллингтің табиғатқа диалектикалық көзқарасының мәні

a)

табиғатта модустардың бірлігі бар

b)

табиғатта атомдардың  бірлігі бар

c)

табиғатта қарама-қарсылықтың бірлігі бар

d)

табиғатта инь мен янның бірлігі бар

e)

табиғатта субстанция мен ойлау  бірлігі бар

78.

76.Өз дәуірінің жаңалықтарын зерттей келе, Ф.Шеллинг қандай ілімді дамытты

a)

мораль философиясын

b)

натурфилософия

c)

гносеология

d)

дін философиясын

e)

антропология

79.

77.Мәннің ішкі, терең анықтамасына қатысты категориялар:

a)

мазмұн және форма

b)

мүмкіндік және шындық

c)

мән және құбылыс, қайшылық

d)

себеп және салдар

e)

жеке және жалпы

80.

78.Диалектикалық логика ойлауды қарастырады

a)

Жүйесіз

b)

Жүйелі

c)

Қатаң

d)

Дәйексіз

e)

Формальді

81.

79.Диалектикалық терістеу – бұл

a)

сабақтастық, жаңаға оң қасиеттерді беру

b)

жалаң терістеу

c)

сабақтастықты жою

d)

метафизикалық сабақтастық

e)

ескіні жоққа шығару

82.

80.«Ойлаудың бірден-бір мазмұны – бұл дүние және ойлау заңдары». Осы пікірді айткан ойшыл

a)

Декарт

b)

Сартр

c)

Энгельс

d)

Паскаль

e)

Маркс

83.

81. ... заттардың да байланысы, ұғымдардың да байланыстары, материалдық пен идеальдықтың байланысы да – бұлардық бәрі диалектиканың заңдарына бағынады. Осы ойды айтқан кемеңгер

a)

Ленин

b)

Маркс

c)

Сартр

d)

Энгельс

e)

Паскаль

84.

82.Әрине ойлауда диалектиканың заңдарының бәрі жүзеге асады, бірақ бұлжерде абстрактылы ұғымнан нақтылаққа өту орын алады, объективті дүниеде бұл орын алмайды. Кім осы пікірді айтты

a)

К.Маркс

b)

Ж.Сартр

c)

Ф.Кумпф

d)

Б.Паскаль

e)

Р.Декарт

85.

83.Диаликтикалық логиканың диаликтикалық матиреализим жүйесіндегі орнын талқылау қай ғасырда өріс алды

a)

ХIХ-шы ғасырда

b)

ХVIII-шы ғасырда

c)

ХХ-шы ғасырда

d)

ХVII-шы ғасырда

e)

ХVI-шы ғасырда

86.

84.Маркстың «Капиталында» «бір ғылымға логика, диалектика және материализмнің таным теориясы ... қолданылған, Гегельдегі бар құнды ойларды алып, осы құндыны одан әрі алға жылжытып», - деп жазған

a)

Ленин

b)

Декарт

c)

Маркс

d)

Сартр

e)

Паскаль

87.

85.«Диалектика – бұл кезкелген қозғалыстың анағұрлым жалпы заңдары туралы ғылым. Бұл дегеніміз оның заңдарының табиғат қозғалысында да және тарих қозғалысында да, сондай-ақ ойлаудың қозғалысында да күші бар», осы тұжырымның авторы

a)

Сартр

b)

Энгельс

c)

Паскаль

d)

Декарт

e)

Маркс

88.

86.«Диалектика – бұл заттар диалектикасына да, ұғымдар диалектикасына да және ойлау мен болмыстың, субъекті мен объектінің қатынастарының диалектикасына тән жалпылық». Осы анықтаманы берген авторлар

a)

Ф.Кумпф, З.Оруджев

b)

Ж.П.Сартр, М.Фуко

c)

Б.Паскаль, Г.Лейбниц

d)

К.Маркс, Ф.Энгельс

e)

Б.Спиноза, Р.Декарт

89.

87.Логиканы ең басты қызықтыратын сұрақ – бұл

a)

адамның қоршаған дүниені бұрыс қабылдауы

b)

сүйіспеншілік ұғымының қоғамдық дамуды айқындауы

c)

ойлау формаларының, танымның олардың мазмұнына қатынасы туралы сұрақ

d)

бейболмысты,мифологияны және субъектті

e)

функционалдық дайындау концепциясынан тұлғаны дамыту концепциясы

90.

88.Диалектикалық логиканыңмынадай бөлімдері:1)дилектикалық логиканың жалпы мазмұны және принциптері; 2)ойлау формаларын және олардың теориялық білім структурасындағы диалектика заңдарымен қажетті байланыстары; 3)дәлелдеу теориясыбар. Осы тұжырым авторлары

a)

Ф.Кумпф, З.Оруджев

b)

Ж.П.Сартр, М.Фуко

c)

К.Маркс, Ф.Энгельс

d)

Б.Спиноза, Р.Декарт

e)

Б.Паскаль, Г.Лейбниц

91.

89.Формальді логика зерттейді

a)

кезкелген нақты ойлау деңгейлеріне бірдей логикалық байланыстарды

b)

бейболмысты,мифологияны және субъектті

c)

сүйіспеншілік ұғымының қоғамдық дамуды айқындауы

d)

ерік философиясын, рух философиясын, танымды

e)

функционалдық дайындау концепциясынан тұлғаны дамыту концепциясын

92.

90. «Классикалық формальды логика толық мағынада формальды болмаған» деп әділ пікір айтқан кім?

a)

К.Маркс

b)

Я.Лукасевич

c)

Б.Паскаль

d)

Ж.Сартр

e)

Р.Декарт

93.

91.Перипатетик мектебі - Аристотельдің ізбасарлары. Аристотельдің қызметін үш кезеңге бөлуге болады:

a)

Платон Академиясында қызмет етті, Македонскийді тәрбиеледі, Ликейді құрды

b)

Пифагор мектебінде қызмет етті, Македонскийді тәрбиеледі, Ликейді құрды

c)

Элейде қызмет етті, Македонскийді тәрбиеледі, Ликейді құрды

d)

Платон Академиясында қызмет етті, Македонскийді тәрбиеледі, Милетті құрды

e)

Элейде қызмет етті,Милетті құрды, Софистермен қызмет етті

94.

92.Аристотель философияны үш түрге бөлді

a)

болмыс, шығармашылық, діни

b)

метафизикалық, позитивтік,практикалық

c)

теориялық, практикалық, поэтикалық

d)

мифологиялық, саяси, теориялық

e)

шығармашылық, діни, ғылыми

95.

93.Аристотельдің төрт түрлі себептілік туралы ілімі

a)

болмыс, шындық, мақсаттық, абсолюттік

b)

көптік, жекелік, абсолюттік,қозғалыс

c)

ақыл, логос, материя, форма

d)

материя, форма, қозғалыс, мақсаттық

e)

материя, форма, тарихи,абсолюттік

96.

94. Формалды логикада пайымдаудың үш  түрі талқыланады

a)

синтез, абдукция, традукция

b)

индукция, жалпылау, абстрактілеу

c)

абдукция, традукция, индукция

d)

дезъюнкция,жалпылау, абстрактілеу

e)

дедукция, индукция, абдукция

97.

95.Абдуктифті пайымдау...

a)

жалғантүсіндіретін ойтұжырымы деп аталады

b)

екі ұштытүсіндіретін ойтұжырымы деп аталады

c)

ең жақсы түсіндіретін ойтұжырымы деп аталады

d)

жорамалдаптүсіндіретін ойтұжырымы деп аталады

e)

Бәрі дұрыс емес

98.

96.Формальды логиканың негізгі формалары:

a)

пікір, түйсік, импликация, логикалық ереже

b)

алғышарт, тезис, антитезис, гипотеза

c)

Бәрі дұрыс емес

d)

алғышарт, логикалық ой құрыту, импликация,логикалық ереже

e)

шындық, мән, субстанция, шығару

99.

97.Традуктивті ой тұжырымы .... болады

a)

Көптік

b)

Қайшылықты

c)

Аналогия

d)

Жалқылық

e)

Аксиома

100.

98.Дәлелдеу дегеніміз ...

a)

білімнің жалпылығының үлкен дәрежесінен кіші дәрежесіне көшу арқылы шығаралатын ой формасы

b)

ең жақсы түсіндіретінаналогиялық ойтұжырымы деп аталады

c)

белгілі бір пікірдің ақиқаттығын, практикада тексерілген немесе тікелей сезім мүшелері арқылы мәлім болатын басқа пікірлермен негіздеу

d)

тіл ерекшелігіне байланысты кейбір сөйлемдерде аталған жалғаулық әрқашанда шартты белгі бола бермейді

e)

энтимемада  қандай пікір  тиянақ, ал қайсысы қортынды екенін анықтау керек туралы ереже

101.

99.Дедукциялық ойқорытынды ....

a)

жалпы орташа термин арқылы байланыстағы екі пікірдентуатын үшінші пікір

b)

білімнің жалпылығының үлкен дәрежесінен кіші дәрежесіне көшу арқылы шығаралатын ой формасы

c)

қисындық жалғаулық арқылы біріккен екі жай пікірден құрастырылған аналогиялық пікірді айтады

d)

«немесе» жалғаулығы арқылы байланысқан екі жай пікірден құрастырылған күрделі пікір

e)

тіл ерекшелігіне байланысты кейбір сөйлемдерде аталған жалғаулық әрқашанда шартты белгі бола бермейді

102.

100.Өзінің силлогистикасында білімнің қарапайым деңгейін логикалық зерттеген кім?

a)

Маркс

b)

Аристотель

c)

Декарт

d)

Паскаль

e)

Сартр