“Baştaki göz” – sadece bedeni görür, can sırrını farketmez. Hakikati tam görmeye” -“canı gören” göz lazım. Yaratılış başı hareket (el-muharrik el-evvel); Hareket ettirmeye yardımcı lazım (el-illet ül-evvel); Harekete getiren kuvveti ister can de, ister “mana” de-dünyayı bu “mana” yaratmış diyen, Yesevi takipçilerinin ünlü temsilcilerinden birisi:

Yesevi ilminde Allah’a ibadetin en yüksek hali – ..........................

Hoca Ahmet Yesevi insanoğlu gerçekten uzaklaştığında kendi aslından uzaklaşacağını söyler. Bu hakikati insanoğluna uyararak doğrudan hatırlatan idrak gözü ........................der.

Hoca Ahmet Yesevi ilminde “can huzuru”, “gerçeğe ulaşmak” insani özellik ve sıfata ulaşmakla ...................... gerçekleşir.

Yesevi ilminde insanın Allah’a ulaşma yolu:

Hoca Ahmet Yesevi düşünce sisteminin anlamı:

Yesevi hikmetlerinin, felsefesinin ekseni:

Hoca Ahmet Yesevi düşünce sisteminde halkına iyi ile kötünün, hakikat ile yalanın arasını ayırmada yön gösteren, Allah rahmetinin toplumdaki tecellisi, geniş bir yol olan bilge şahsiyet:

«Sünnet ermiş kafir de olsa verme azar. Günlü katı dili azardan Allah bizar» diyen hikmet:

Türk dünyasının en büyük uleması, ilmi ve mirası günümüz İslam dinі ve Türk kültürünün oluşmasına oldukça etki eden şahsiyet:

Yesevi’nin düşünceleri ve felsefesi İslam kültürünün özellikleriyle ve  Türk dili konuşan halkların gelenekleriyle:

Milli panteon olarak türbede defnedilen XVIII. y. ünlü beyi:

Milli panteon olarak türbede defnedilen XVIII. y. ünlü hanı:

Kur’an hangi dinin kutsal kitabı:

Yesevi’nin düşünce sistemi, insanı iç hürriyete sevk eden:

Muhammed peygamberin yaşadığı yıllar:

Yesevi ilminin temel kaynağı:

Yesevi ilminin pratik temeli:

İslam’ın tevhid kavramı:

İslam’da imanın temel şartlarından birisi:

Hazret Sultan türbesinin dış mozaiklerindeki güzel yazı üslubu:

Hz.Muhammed peygamberin Arş’a yükselerek Allah’la buluşması nasıl adlandırılır:

Yesevi manevi ilminde Allah’ı arayan, talep eden, yani tarikat yolundaki kişi nasıl adlandırılır:

Tasavvuf yolunda yerine getirilen özel kulluk amelleri:

Ortaçağ yazarlar Hoca Ahmet Yesevi dedemizi «Kutbu’l-aktab» diye adlandırmış, bu kelimenin anlamı:

Ortaçağlarda Hoca Ahmet Yesevi dedemizin şanı bütün İslam dünyasına bilinerek «Şeyh ul-meşayıh ut-Türk» diye adlandırılmış, bunun anlamı:

Hz. Muhammed peygamberin söylediği ve yaptığı işleri:

Yesevi hikmetlerindeki «Fena fillah» kelimesinin anlamı:

Yesevi hikmetlerindeki «Fezkurullahe kesiran» kelimesinin anlamı:

Yesevi hikmetlerindeki «Mutu kable en temutu» kelimesinin anlamı:

Yesevi hikmetlerindeki «Felyedhaku kalilen» kelimesinin anlamı:

Yesevi hikmetlerindeki «Felyebku kesiran» kelimesinin anlamı:

Yesevi ilmindeki «Allah Hay» zikrinin anlamı:

Pire el vererek tövbeye gelen talebe:

İslam anlayışında Allah’tan doğrudan veya Cibrail vasıtasıyla verilen ilim, haber:

Yesevi hikmetlerindeki «Baka billah» kelimesinin anlamı:

Yesevi’nin meşhur müridi Hakim Ata’nın gerçek ismi:

Yesevi’nin «Cemalini gösterip Perverdigarım, Kendini yola getirsin Bir ve Var’ım» -dediği hikmetinde kimden bahsedilir:

Yesevi ilmindeki Tanrı’yı hiçbir zaman unutmamak, her nefeste, her zaman Onu kendi ruhunda hissederek sevmek, Onunla tek anlama dönüşmek, Tanrı ile bir olma yolundaki metot:

Yesevi mirası idraki-sosyolojik bakımdan değerlendirildiğinde onun yetiştirdiği, eğitim verdiği talebeleri, onların bıraktığı eserleri, kurduğu birlik tekkeleri (zaviyye, lenger), hareketleri, milli felsefemize kattığı düşünce sistemi ve ahlaki etik değerlerinin tarihimizdeki izlerinden neleri tespit edebiliriz?

Günümüzde Yesevi ilminin anlamını, önemi ve özelliğini tespit etmenin ne tür etkisi vardır:

Hoca Ahmet Yesevi düşüncesine göre insaniyeti karanlıktan aydınlığa sevk eden ilahi rahmet kaynağı, insana mutluluk yolunu gösteren Tanrı’nın sözü (kelam-logos):

İnsan ve onun manevi olgunluğuna, Tanrı’yı tanımayı (marifet) ve O’na kavuşmayı (vuslat) maksat etmek, “kendini bilen Hakk’ı (hakikatı) da bilir” prensibi temelinde kendinin iç (batın-içerik) ve dış (zahir-biçim) dünyasını derinden tanımaya gönül veren ilim nasıl adlandırılır:

Tasavvuf düşüncesinde, genel olarak İslam kültüründe «Kamil insan» sıfatını insancılık tarihinde en üst düzeyde gösterebilien şahsiyet:

İslam medeniyetinin büyük hocası:

Hoca Ahmet Yesevi Türkler için:

Yesevi ilminde insanın sadece teorik (şeriat) ve pratik (tarikat) tanımla donanmakla kalmayıp onu yaşayarak kendi hali aracılığıyla ruhunda hissederek gerçekleştirmesi niye ulaştırır:

Tasavvuf düşüncesine göre ilahi sırlar ve hakikat ile ilgili tanım, kainatın yaradılış amacının anlamını keşfetmek, onların arasındaki ilişkileri tanımadaki “ilahi iradenin” sırrını anlamak”. Yani, “iç göz” (basiret) diye adlandırılan  “sırlara ermek” (keşif-irrasyonel-sezgisel metot) aracılığıyla erişilen tanım ………….adlandırılır.

Kur’an’ın muhtevası ve anlamı, ilahi ayanın eksenini oluşturmaktadır. Kur’an Tanrı’dan nüzul olduğundan tüm faziletlerin ve iyiliklerin temel kaynağıdır, dolayısıyla o……………

Hoca Ahmet Yesevi, tasavvuf yolunu kendini bilme ve Tanrı’ya kavuşma için öncelikle hikmetlerin kaynağı Kur’an’a dayanan şeriattan geçen ………………. yolu olarak açıklar: