wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal ujian Alquran hadist kelas VIII semester ganjil

Total questions: 50

Worksheet time: 8hrs 20mins

Name
Class
Date
1.

Mad secara bahasa artinya...

a)

Berhenti

b)

Meneruskan

c)

Panjang

d)

Pendek

2.

Pada akhir ayat tersebut, ia panjangkan karena terdapat wau ( ) yang didahului oleh huruf berharakat fathah dan setelahnya terdapat huruf hidup yang diwaqafkan. Hal tersebut ia lakukan karena pada ayat tersebut terdapat hokum bacaan ……

a)

Mad ‘iwadh

b)

Mad layyin

c)

Mad tamkin

d)

Mad ‘arid lissukun

3.

Apabila ada huruf berharakat fathatain yang berada di akhir ayat dan di waqafkan, maka hukum bacaannya adalah ….

a)

Mad layyin

b)

Mad ‘iwad

c)

Mad badal

d)

Mad ‘arid lissukun

4.

Hukum bacaan pada ayat tersebut adalah …

a)

Mad ‘arid lissukun

b)

Mad layyin

c)

Mad ‘iwadh

d)

Mad badal

5.

Panjang bacaan pada kalimat yang bergaris bawah adalah ….

a)

4 harakat

b)

3 harakat

c)

2 harakat

d)

6 harakat

6.

Mad yang terjadi karena ada wau sukun atau ya sukun yang didahului oleh huruf berharakat fatkhah dibaca waqaf disebut

a)

Mad badal

b)

Mad layyin

c)

mad arid lissukun

d)

mad tamkin

7.

pengertian mad arid lissukun adalah...

a)

apabila terdapat bacaan mad thobi`i atau mad asli pada akhir kaliamat dan dibaca waqof /diberhentikan maka di baca panjang satu alif atau dua alif atau tiga alif

b)

apabila ada huruf mad bertemu dengan tasydid dalam satu kata maka dibaca panjang

c)

apabila ada kalimat terdapat ada huruf dari Mad Thobi’i ( ــــــَــــــ ا ; يْ ـــــــِــــــ ; وْ ـــــــُـــــــ ) ketemu dengan huruf hijaiyah yang bertasydid maka dibaca panjang tiga alif

d)

apabila ada huruf mad bertemu dengan hamzah dalamsatu kata maka dibaca dua setengah alif

8.

surat al fatihah ayat dua bila dibaca wakof hukumnya....

a)

mad arid lissukun

b)

mai iwad

c)

mad layyin

d)

mad badal

9.

bacaan mad layyin terdapatdalamsalah satu contoh dibawah ini....

a)

لِاِيْلٰفِ قُرَيْشٍۙ - ١

b)

اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِۗ - ١

c)

فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَۙ - ٢

d)

وَلَا يَحُضُّ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۗ - ٣

10.

الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ - ٥

ayat tersebut bila diwaqof maka hukumnya....

a)

mad iwad

b)

mad arid lissukun

c)

mad badal

d)

mad wajib muttashil

11.

فَلْيَعْبُدُوْا رَبَّ هٰذَا الْبَيْتِۙ - ٣

ayat tersebut hukum bacaan pada akhir kalimat hukumnya adalah....

a)

mad iwad

b)

mad layyin

c)

mad thob`i

d)

mad badal

12.

Secara bahasa, mad iwadh artinya....

a)

mad yang dipanjangkan

b)

memanjangkan tanwin

c)

tanwin yang dipanjangkan

d)

panjang pengganti tanwin

13.

Panjang bacaan mad iwadh adalah....

a)

2

b)

4

c)

6

d)

8

14.

Secara bahasa layyin artinya adalah....

a)

tanwin

b)

panjang

c)

lunak

d)

fathah

15.

Panjang bacaan mad layyin adalah....

a)

harus dipanjangkan 6 harakat

b)

harus dipanjangkan 4 harakat

c)

harus dipanjangkan 2 harakat

d)

boleh dipanjangkan 2, atau 4, atau 6 harakat

16.

Hukum mempelajari ilmu tajwid (mengetahui istilah-istilah dan hukumnya) adalah....

a)

Fardhu Ain

b)

Fardhu Kifayah

c)

Sunnah

d)

Jaiz

17.

Hukum membaca Al-Qur'an dengan baik dan benar (praktek sesuai aturan ilmu tajwid) adalah....

a)

Fardhu ain

b)

Fardhu kifayah

c)

Sunnah

d)

Jaiz

18.

Mad 'iwadh hanya berlaku apabila bacaan Al-Qur'an ....

a)

berhenti/waqaf

b)

bersambung/wasal

c)

panjang

d)

pendek

19.

pengertian mad iwad adalah :

a)

apabila ada TANWIN FATHAH pada akhir kalimat atau diwakafkan dan sebelum tanwin fathah terdapat salah satu huruf mad atau setelah tanwin fathah terdapat alif maka dibaca fathah saja dan dibaca panjang satu alif

b)

apabila ada huruf mad sebelum satu huruf dari akhir kalimat dan dibaca waqof atau diberhentikan maka dibaca panjang satu alif atau dua alif atau tiga alif

c)

apabila ada huruf wawu atau ya sebelum kata terakhir dari sebuah kalimat dan dibaca waqof atau di berhetikan maka di baca panjang dan lunak boleh satu alif atau dua alif atau tiga alif

d)

apabila ada ha dhomir dalam sebuah kalimat dan sebelum serta sesudah ha dhomir berharokat hidup maka dibaca satu alif

20.

dibawah ini yang bukan bacaan mad iwad adalah:

a)

فَوَسَطْنَ بِهٖ جَمْعًاۙ

b)

اِنَّ الْاِنْسَانَ لِرَبِّهٖ لَكَنُوْدٌ ۚ

c)

فَوَسَطْنَ بِهٖ جَمْعًاۙ

d)

فَالْمُوْرِيٰتِ قَدْحًاۙ

21.

Maksud dari lafadz berikut ini " Bal La tukrimunal Yatim " adalah

a)

tidak mengajak makan anak yatim

b)

tidak memuliakan anak yatim

c)

tidak mengajak berbuat baik anak yatim

d)

tidak berbagi makanan

22.

Tidak saling mengingatkan untuk memberi makan orang miskin termasuk...

a)

kesempatan istimiwa

b)

orang yang mulia

c)

berjiwa sosial

d)

pendusta agama

23.

Berinfak dan sedekah merupakan perintah Alla swt...pada dasarnya harta yang di infakkan adalah milik

a)

orang yang berinfaq

b)

faqir miskin

c)

umum

d)

Allah swt

24.

حير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم makna hadis disamping menunjukkan bahwa rumah yang baik itu adalah rumah yang....

a)

terdapat janda

b)

orang tua yang selalu berpuasa

c)

didilamnya semuanya berhaji

d)

terdapat anak yatim

25.

انا وكافل اليتيم في الجنة هكدا واشار با لسباحة والوسطى keutamaan menyayangi anak yatim berdasarkan hadist ini adalah...

a)

bebas memilih tempat disurga

b)

berada dekat Rasululloh disurga

c)

mendapat pahala 700 X

d)

dibangunkan rumah disurga

26.

Terkait dengan ketentuan rezeki, pernyataan-pernyataan berikut ini kecuali ...

a)

Rezeki semua makhluk hidup telah dijamin oleh Allah

b)

Kewajiban manusia adalah ber ikhtiar menjemput rezeki

c)

Manusia hendaknya bersyukur ketika mendapatkan rezeki

d)

Sabar dan qana'ah adalah sikap yang hanya dimiliki orang kaya

27.

Sikap yang tidak sesuai dengan kandungan Q.S Quraisy adalah ...

a)

Berdoa dan meminta tolong pada orang pintar agar mendapat rezeki yang banyak

b)

Senantiasa berikhtiar dan berdoa mengharapkan rezeki yang berkah

c)

Qanaah dan sabar atas rezeki yang kurang sesuai dengan harapan

d)

Bersyukur ketika mendapatkan rezeki yang sesuai dengan dengan harapan

28.

Hikmah yang terkandung dalam Q.S AlQuraisy berlaku bagi ...

a)

Nabi Muhammad dan suku Quraisy saja

b)

Suku Quraisy dan semua orang yang beriman

c)

Masyarakat yang hidup di kota Makkah dan Madinah

d)

Orang-orang arab yang bermata pencaharian sebagai pedagang

29.

Terdapat kesamaan antara isi kandungan QS alinsyirah dengan QS quraisy, yaitu ...

a)

bentuk-bentuk rezeki yang telah dianugerahkan oleh Allah

b)

motivasi agar manusia selalu bertaqwa dimanapun berada

c)

keutamaan berdagang di musim dingin dan panas

d)

berlomba-lomba dalam kebaikan

30.

Sikap yang sesuai dengan kandungan QS al insyirah adalah ..

a)

optimis, pesimis dan qonaah

b)

tidak menunda nunda pekerjaan

c)

etos kerja tinggi dan enggan berdoa

d)

rajin bersedekah dan tidak sombong

31.

Faisal sedang belajar tentang hukum bacaan dalam tajwid. Ia menemukan bahwa apabila ada huruf berharakat fathatain yang berada di akhir ayat dan di waqafkan, maka hukum bacaannya adalah ….

a)

Mad layyin

b)

Mad ‘iwad

c)

Mad badal

d)

Mad ‘arid lissukun

32.

Dalam pelajaran Al-Quran Hadits, Agis bertanya tentang potongan ayat yang terdapat bacaan mad layyin yaitu…

a)

مِنْ خَوْفٍ

b)

مِنَ الشَّيْطَانِ

c)

اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

d)

وَمَاخَلَقْنَا

33.

Hukum bacaan pada ayat tersebut adalah …

a)

Mad ‘arid lissukun

b)

Mad layyin

c)

Mad ‘iwadh

d)

Mad badal

34.

Perhatikan ayat berikut ! وَلَا تَحٰۤضُّوْنَ عَلٰى طَعَامِ الْمِسْكِيْنِۙ

Arti yang tepat dari ayat tersebut adalah….

a)

Maka dia berkata: "Tuhanku telah memuliakanku

b)

maka dia berkata: "Tuhanku telah menghinakanku

c)

Sekali-kali tidak!, bahkan kamu tidak memuliakan anak yatim

d)

Dan kamu tidak saling mengajak memberi makan orang miskin

35.

hadis tentang menyayangi anak yatim diriwayakan oleh...

a)

imam muslim

b)

imam tirmidzi

c)

imam bukhari

d)

ibnu majah

36.

Arti dari penggalan hadis disamping adalah ....

a)

Saya dan orang yang memelihara anak yatim di dalam surga seperti ini

b)

Saya anak yatim di dalam surga seperti ini

c)

Orang yang memelihara anak yatim di dalam surga seperti ini

d)

Saya dan orang yang memelihara anak yatim di dalam surga

37.
وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى Arti yang tepat ialah..
a)
Rasul mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari jempol
b)
Rasul mengisyaratkan dengan jari tengah dan jari manis
c)
Rasul mengisyaratkan dengan jari tengah dan jari kelingking
d)
Rasul mengisyaratkan dengan jari telunjuk dan jari tengah
38.

Dalam sebuah hadits disebutkan, Nabi Muhammad SAW. dengan anak yatim sangat dekat, seperti dekatnya ....

a)

Jari jempol dan jari tengah

b)

Jari tengah dan jari kelingking

c)

Jari telunjuk dan jari tengah

d)

Jari manis dan jari telunjuk

39.

Salah satu ciri orang yang mendustakan agama adalah ....

a)

Menyayangi anak yatim

b)

Menemani anak yatim

c)

Menghardik anak yatim

d)

Memberi makan anak yatim

40.

Bagaimana pentingnya menjalin hubungan yang baik dengan sesama dalam menjaga keseimbangan antara dunia dan akhirat …

a)

Membangun hubungan yang baik dengan sesama sebagai bagian dari ibadah dan memberikan kebahagiaan dalam kehidupan dunia

b)

Tidak ada hubungan antara menjaga keseimbangan dunia dan akhirat dengan hubungan social

c)

Menghindari hubungan sosial untuk menghindari godaan dunia dan fokus pada ibadah

d)

Mengabaikan hubungan sosial karena tidak relevan dalam menjaga keseimbangan antara dunia dan akhirat

41.

Rasulullah saw.menyatakan bahwa kehidupan dunia merupakan....

a)

kesempatan bersenang-senang

b)

sarana menuju kehidupan akhirat

c)

tujuan hidup sementara

d)

dambaan manusia hidup

42.

Peetanyaan berikut ini yang merupakan cara memfungsikan Al-Qur'an dan hadist dalam kehidupan sehari-hari adalah . . .

a)

Menjadikan Al-Qur'an dan Hadist sebagai bahan hafalan setiap hari

b)

Menjadikan Al-Qur'an dan Hadist untuk melemahkan orang lain

c)

Menjadikan Al-Qur'an dan Hadist sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari

d)

Menjadikan Al-Qur'an dan Hadiat sebagai segala sumber kehidupan

43.

Budiman anak yang suka bergaul baik dengan teman-temannya. Dia ingin sekali mengamalkan isi ajaran Al-Qur’an dan Hadist dalam pergaulannya. Sikap yang mesti dilakukan oleh budiman adalah

a)

Selalu menjaga sifat dan ucapan yang baik kepada teman-temannya

b)

Pandai mengambil hati temannya dengan berbagai macam cara

c)

Membantu teman temannya yang berbuat baik kepadanya

d)

Selalu membantu apa saja yang disukai teman-temannya

44.

Berikut ini yang bukan merupakan kedudukan Alquran dalam Islam

a)

Sebagai sumber hukum pertama dan utama

b)

Sebagai obat penyakit Ruhani

c)

Sebagai Penyempurna Hadis

d)

Sebagai Mu'jizat Nabi Muhammad SAW.

45.

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا


lafal diatas merupakan bunyi surat Al - Insyiroh ayat ....

a)

4

b)

5

c)

6

d)

7

46.

Berikut yang dimaksud Rezeki adalah . . .

a)

Kebutuhan pokok manusia

b)

Sesuatu yang menyenangkan

c)

Aneka bahan makanan dan minuman

d)

Segala yang berdaya guna bagi kehidupan

47.

Oksigen yang kita hirup setiap saat termasuk Rezeki karena . . .

a)

Saat bermanfaat bagi manusia unruk dapat bertahan hidup

b)

Allah telah menyediakannya

c)

Manusia tidak perlu mencarinya

d)

Oksigen berada di lingkungan hidup manusia

48.

Bangsa Quraisy sebagian besar bermata pencaharian sebagai pedagang karena . . .

a)

Kondisi geografis

b)

Tuntunan kebutuhan

c)

Pengaruh bangs lain

d)

Tawaran dari negeri Syam

49.

Berikut yang merupakan tujuan mempelajari ilmu tajwid adalah....

a)

mengetahui tempat keluar masuknya suatu huruf hijaiah di dalam Al-Qur'an

b)

cara mengucapkan atau melafalkan huruf pada Al-Qur'an

c)

ilmu yang mempelajari panjang pendeknya bacaan

d)

memelihara kemurnian bacaan Al-Qur'an melalui tata cara membaca Al-Qur'an yang benar

50.

kata yang tepat sebagai awalan ayat diatas ialah . . .

a)
b)
c)
d)