wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PENYEBARAN ISLAM NUSANTARA

Total questions: 110

Worksheet time: 2hrs 47mins

Name
Class
Date
1.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

2.

Masuknya pengaruh Islam ke Nusantara terjadi pada...

a)

Abad ke-20

b)

Abad ke-7

c)

Abad ke-19

d)

Abad ke-13

3.
Di bawah ini adalah daerah-daerah yang disebut oleh para sejarawan sebagai daerah asal pengaruh masuknya agama Islam di Indonesia, yaitu ... 
a)
Gujarat, India, dan Persia
b)
Arab, Gujarat, dan Persia
c)
Arab, Mesir, dan India
d)
Persia, India, dan Mesir
e)
Gujarat, Arab, dan Baghdad
4.

adanya upacara Tabut (Tabuik) di Sumatera Barat mendukung teori yang menyatakan Islam di Indonesia dibawa masuk oleh orang - orang..

a)

gujarat

b)

afrika

c)

persia

d)

mekkah

e)

maroko

5.
Para sejarawan banyak berbeda pendapat tentang kapan proses masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara, namun jika kita telaah lebih jauh dibalik perbedaan-perbedaan yang ada kesamaan pendapat bahwa islam masuk ke Nusantara terjadi melalui proses .....
a)
penaklukan
b)
perkembangan ilmu pengetahuan
c)
perdagangan
d)
pertukaran budaya
e)
birokrasi
6.

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori .....

a)

Gujarat

b)

Mekah

c)

Persia

d)

Afrika

e)

Maroko

7.

Diantara pilihan - pilihan berikut ini , manakah yang bukan saluran penyebaran agama islam di Nusantara .....

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Pendidikan

e)

Perdagangan

8.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

e)

SinkrItisme

9.

Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena .....

a)

Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru

b)

Pengaruh kerajaan Hindu Budha mengalami penurunan

c)

Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal

d)

Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan dengan cara damai

e)

Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam

10.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam

11.

Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan peran kesenian di atas pada masa Islam ditunjukkan oleh pilihan .....

a)

Ajaran Islam tidak dapat disisipkan dalam pertunjukan wayang

b)

Kesenian wayang menjadi media penyebaran agama Islam yang paling efektif

c)

Para ulama memanfaatkan pertunjukan wayang sebagai media untuk menarik perhatian massa

d)

Pertunjukan wayang dimodifikasi oleh Sunan Kalijaga untuk menyebarkan ajaran agama Islam

e)

Kesenian wayang diiringi musik gamelan menunjukkan akulturasi budaya Islam dan Hindu Budha

12.

Tokoh yang mendukung teori Mekkah adalah . . . .

a)

Snouck Hurglonjre

b)

Buya Hamka

c)

Husein J.

d)

Sumanto al-Qurtubiy

13.
mazhab yang banyak dianut oleh epemeluk agama islam di indonesia yang diyakini menjadi bukti bahwa islam disiarkan oleh pedagang mekkah adalah..
a)
hanafi
b)
syafi'i
c)
hambali
d)
maliki
e)
muhammadiyah
14.
Penyebaran Islam di Pulau Jawa tidak lepas dari peran sentral para ulama yang di utus dari negeri-negeri di timur tenqah oleh pemerintah islam waktu itu, julukan para tokoh tersebut adalah ..... 
a)
Wali Songo
b)
Syeh Siti Jenar
c)
Sultan
d)
Sahabat
e)
Ahlul Bait
15.

Teori yang mengatakan bahwa Islam masuk Indonesia tahun ke-13 M dengan bukti adanya corak batu nisan yang berasal dari india, serta adanya kerajaan Islam samudrai Pasai, adalah teori . . . .

a)

arab

b)

gujarat

c)

persia

d)

china

16.

Salah satu wali yang menyebarkan agama Islam dengan media wayang yaitu....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Kalijaga

c)

Sunan Gunung Jati

d)

Sunan Kudus

e)

Sunan Muria

17.

Proses penyebaran agama Islam dalam bidang pendidikan dilakukan dengan cara....

a)

Mendirikan Mesjid

b)

Mendirikan pesantren

c)

Pergelaran wayang

d)

Pernikahan

e)

Tasawuf

18.

Yang tidak termasuk dalam saluran penyebaran islam di Indonesia yaitu....

a)

Proses hubungan perdagangan yang dilakukan antara pedagang local dan pedagang asing

b)

Perkawinan yang dilakukan para pedadang arab

c)

Dakwah

d)

Mendirikan pondok pesantren

e)

Dengan peperangan untuk menguasai kerajaan tersebut

19.

Perhatikan sumber-sumber sejarah mengenai masuknya Islam ke Indonesia berikut!

1) Berita Arab

2) Berita Eropa

3) Batu nisan Fatimah binti Maimun

4) Makam Sultan Malik as-Saleh

5) Makam Syekh Maulana Malik Ibrahim.

Sumber sejarah mengenai masuknya agama Islam ke Indonesia dari sumber internal ditunjukkan pada nomor....

a)

1, 2, 3

b)

1, 3, 5

c)

2, 3, 4

d)

2, 3, 5

e)

3, 4, 5

20.

Faktor utama penyebab agama Islam bisa diterima di Indonesia yakni diantaranya adalah sebagai berikut, kecuali...

a)

Penyebaran agama Islam disebarkan dengan cara jalan damai

b)

Didalam agama Islam, tidak ada sistem kasta

c)

Penyebaran agama Islam menyesuaikan berdasarkan kondisi sosial budaya yang sudah ada di masyarakat

d)

Syarat seseorang jika ingin masuk agama Islam amat mudah, cukup dengan mengucapkan kalimat syahadat yang dibantu oleh tokoh agama

e)

Berkembangnya kerajaan besar seperti seperti Sriwijaya dan Majapahit

21.

Kegigihan dan semangat para juru dakwah melalui berbagai saluran islamisasi di Indonesia berperan penting terhadap keberhasilan dakwah di Indonesia. Salah satunya adalah saluran kesenian tradisional. Hal ini dikarenakan ….

a)

kesenian merupakan sarana unjuk kemampuan para da’i

b)

masyarakat Indonesia menyukai kesenian tradisional

c)

banyak seniman yang beragama non-Islam akan tersingkir

d)

mengurangi resiko perbedaan pendapat di antara masyarakat

e)

akan mendapatkan penghargaan dari keluarga kerajaan

22.

Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur`an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia. Namun teori ini memiliki kelemahan, yaitu … .

a)

adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab Syafi’i sekaligus berpaham Ahlussunnah wal Jama’ah, bukan pengikut Syi’ah

b)

tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran Syiah di Indonesia, khususnya di wilayah Jawa Barat

c)

Mazhab Syafi’i merupakan mazhab mayoritas masyarakat Persia, baik yang merantau ataupun yang tinggal di sana

d)

Paham Ahlussunnah wal Jama’ah dapat diterima dengan baik oleh penduduk asli Persia yang mukim di Jawa Barat

e)

Tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut Syi’ah dan Ahlussunnah wal Jama’ah

23.

Walaupun di Makkah dan Madinah terjadi perang selama kurun waktu sepuluh tahun antara 1-11 H/622-623 M, namun tidak memutuskan jalur perdagangan laut yang sudah menjadi tradisi sejak lama, yakni jalur antara Timur Tengah, India dan Cina. Hubungan perdagangan ini semakin lancar pada masa Khulafaur Rasyidin. Ini menjadi bukti bahwa … .

a)

umat Islam wajib menjaga keseimbangan antara hidup di dunia dan kehidupan akhirat

b)

tidak ada kesempatan bagi umat lain untuk menguasi jalur laut karena ketangguhan umat Islam

c)

umat Islam memiliki kemampuan dalam penguasaan datang melalui jalur maritim

d)

dunia politik akan terus berubah terus seiring dengan perkembangan teknologi modern

e)

jalur laut merupakan satu-satunya jalur untuk menyebarkan ajaran Islam ke seluruh dunia

24.

Perhatikan narasi berikut ini! Nama aslinya adalah Meurah Silu, Meurah Silu memeluk Islam berkat pertemuannya dengan Syekh Ismail dari Mekah. Semasa berkuasa menjadi sultan, sempat menerima kunjungan dari Marco Polo. Berdasarkan narasi tersebut, tokoh tersebut adalah … .

a)

sultan ahmad

b)

sultan zainal abidin

c)

sultan malik al-shaleh

d)

sultan alaudin

e)

sultan alaudin riayat syah

25.

Sultan Alaudin Riayat Syah mendatangkan ulama-ulama dari Persia dan India untuk mengajarkan agama Islam di Kesultanan Aceh. Setelah terbentuk kader-kader pendakwah, selanjutnya dikirim ke daerah pedalaman Sumatera untuk menyampaikan ajaran Islam. Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .

a)

setiap dakwah Islam memerlukan pengorbanan harta benda yang sangat besar

b)

letak geografis sangat menentukan berhasil dan tidaknya sebuah perjalanan dakwah

c)

dukungan dari masyarakat sangat diperlukan untuk menunjang kesuksesan dakwah

d)

tingkat pendidikan yang rendah akan memudahkan penyebaran Islam ke wilayah tersebut

e)

kepedulian seorang pemimpin terhadap penyebaran ajaran Islam di wilayahnya

26.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1)     merupakan raja pertama kerajaan Kutai Kartanegara

2)      nama aslinya adalah I Manga’rangi Daeng Manrabbia

3)     dinobatkan sebagai raja Gowa pada usia tujuh tahun

4)     Tokoh penyebar Islam di wilayah Kerajaan Ternate

5)     penyebaran agama Islam mencapai daerah Buton dan Dompu (Sumbawa)

Manakah yang terkait dengan Sultan Alauddin ….

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

1, 2, 4

d)

2, 3, 5

e)

3, 4, 5

27.

Perhatikan narasi berikut ini!

Ulama penyebar Islam di Indonesia telah menunjukkan sikap bersemangat pantang menyerah, gigih dalam memperjuangan ajaran Islam. Hambatan dan tantangan bukan untuk ditakuti, tapi diselesaikan dengan cara yang tepat. Berikut ini cara yang tepat dalam menyelesaikan masalah adalah ….

a)

berkeluh kesah kepada teman dekat agar mendapatkan solusi

b)

meratapi nasib pada waktu tengah malam

c)

mengundang motivator untuk memberikan dorongan semangat

d)

berusaha sekuat tenaga, berdoa dan bertawakal kepada Allah Swt.

e)

menghindari pertemuan dengan semua orang yang dikenal

28.

Perhatikan narasi berikut ini!

Para ulama lebih mengutamakan kelancaran dakwah daripada kepentingan pribadi dan keluarganya. Kesenangan duniawi diabaikan demi keberhasilan dakwah. Medan dakwah yang berat tidak menyurutkan tekad perjuangan dakwah. Mereka optimis mampu melaksanakan tugas dakwah dengan baik. Hikmah yang dapat diambil dari narasi tersebut adalah … .

a)

pengorbanan seorang pendakwah tak akan mampu mengubah takdir

b)

keluarga akan selalu menghalangi perjuangan dakwah

c)

tugas untuk menyebarkan Islam tidak akan pernah ada akhirnya

d)

seorang da’i perlu mengikuti kata hati agar dakwahnya berhasil

e)

setiap da’i harus selalu optimis dalam melaksanakan dakwah

29.

Perhatikan Q.S. at-Taubah/9: 122 berikut ini!

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُوْنَ لِيَنْفِرُوْا كَاۤفَّةًۗ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَاۤىِٕفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوْا فِى الدِّيْنِ وَلِيُنْذِرُوْا قَوْمَهُمْ اِذَا رَجَعُوْٓا اِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُوْنَ

Ayat tersebut menegaskan bahwa harus ada di antara kaum muslimin yang menekuni ilmu agama (tafaqquh fiddin). Berikut ini merupakan usaha yang tepat untuk belajar ilmu agama adalah ….

a)

. belajar agama melalui diskusi di media sosial tanpa menanyakan kebenarannya kepada ahlinya

b)

membaca buku-buku agama hasil terjamah kitab kuning dengan tidak berusaha merujuk kitab asli

c)

. mengkaji semua buku agama untuk memenangkan debat dengan sesama muslim yang berlainan mazhab

d)

belajar kepada para ustadz, kyai, atau alim ulama yang sanad ilmunya bersambung sampai kepada Rasulullah Saw.

e)

belajar agama melalui media internet tanpa berguru kepada siapapun agar cepat memahami Islam

30.

Ujian dan cobaan yang dialami oleh para ulama penyebar Islam di Indonesia berhasil dilalui dengan kesabaran. Seorang pendakwah harus memiliki tingkat kesabaran tinggi karena menghadapi umat yang memiliki keragaman budaya, etnis, tingkat pendidikan, dan kepribadian. Salah satu hikmah adanya ujian tersebut adalah sebagai berikut, kecuali …..

a)

dapat meningkatkan iman kepada Allah Swt.

b)

Allah Swt. menghendaki kebaikan atasnya

c)

. membuat manusia berputus asa

d)

untuk menguji siapakah yang terbaik amalnya

e)

semakin bijaksana dalam bertutur kata dan bertindak

31.

Teori Persia yang disampaikan oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat mengatakan bahwa Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur`an, terutama di Jawa Barat yang menggunakan ejaan Persia. Namun teori ini memiliki kelemahan, yaitu … .

a)

adanya fakta bahwa mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab Syafi’i sekaligus berpaham Ahlussunnah wal Jama’ah, bukan pengikut Syi’ah

b)

tidak ditemukan jejak peninggalan ajaran Syiah di Indonesia, khususnya di wilayah Jawa Barat

c)

Mazhab Syafi’i merupakan mazhab mayoritas masyarakat Persia, baik yang merantau ataupun yang tinggal di sana

d)

Paham Ahlussunnah wal Jama’ah dapat diterima dengan baik oleh penduduk asli Persia yang mukim di Jawa Barat E. Tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut Syi’ah dan Ahlussunnah wal Jama’ah

e)

Tidak ditemukan adanya pondok pesantren di Jawa Barat yang menganut Syi’ah dan Ahlussunnah wal Jama’ah

32.

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

Baginya (manusia) ada malaikat-malaikat yang selalu menjaganya bergiliran, dari depan dan belakangnya. Mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan tidak ada pelindung bagi mereka selain Dia.

Kandungan ayat diatas mengarah kepada keteladanan para ulama penyebaran islam yang tepat yaitu ……

a)

hidup sederhana

b)

gigih dalam berjuang

c)

menguasai ilmu agama

d)

sabar

e)

istikharah

33.

Beliau merupakan sultan Samudera Pasai yang ketiga, bergelar Sultan Malik al-Thahir II. Pada masa pemerintahannya, Kesultanan Samudra Pasai dikunjungi oleh seorang penjelajah dari Maroko, yaitu Ibnu Batutah. Menurut catatan Ibnu Batutah, Sultan Ahmad sangat memperhatikan perkembangan dan kemajuan agama Islam. Beliau berusaha keras untuk menyebarkan ajaran Islam ke berbagai wilayah di sekitar Samudra Pasai.

Dari pernyataan diatas keriteria sultan yang  paling tepat diatas adalah……

a)

sultan alaudin riat syah

b)

wali songo

c)

sultan malik

d)

sultan ahmad

e)

sultan syah

34.

Perhatikan ayat yang ada dibawah ini!

Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Infakkanlah sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang Kami keluarkan dari bumi untukmu. Janganlah kamu memilih yang buruk untuk kamu keluarkan, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata (enggan) terhadapnya. Dan ketahuilah bahwa Allah Mahakaya, Maha Terpuji”. (Q.S. al-Baqarah/2:267)

Keteladanan yang dapat kita ambil dari ayat diatas adalah……..

a)

irit

b)

royal

c)

sabar dalam hidup

d)

sederhana dalam hidup

e)

menanamkan keimanan

35.

Islam datang melalui berbagai cara seperti perdagangan,penikahakan,pendidikan dan lain sebagainya sehingga terdapat beberapa teori mengenai masuknya agama islam ke Indonesia.Sebelum Islam datang, Nusantara berada dalam pengaruh Agama.....

a)

kristen-islam

b)

kristen-hindu

c)

hindu-budha

d)

katolik

e)

hindu

36.

Teori Mekah oleh prof.Dr.Buya Hamka Berdasarkan Berita Cina Dinasti Tang, ditemukan pemukiman saudagar Arab di wilayah pantai barat Sumatera. Dari sini disimpulkan Islam dibawa masuk ke Indonesia oleh para saudagar yang berasal dari Arab.Terjadi pada abad ke berapa……

a)

ke-5 Masehi

b)

ke-6 masehi

c)

ke-7 masehi

d)

ke-8 masehi

e)

ke-9 masehi

37.

Salah satu tokoh penyebaran islam yaitu wali songo. Mereka menggunakan berbagai saluran dakwah, di antaranya kebudayaan, kesenian, pendidikan, pernikahan, perdagangan, dan politik. Penyebaran Islam di seluruh wilayah Nusantara dipengaruhi oleh jalur perdagangan dari berbagai negara, seperti Persia, India, dan Arab. Selain berdagang, mereka juga berdakwah untuk menyebarkan ajaran Islam. Ada berapa jumlah Wali Songo, yang menyebarkan Islam di Nusantara......

a)

8 wali

b)

9 wali

c)

10 wali

d)

6 wali

e)

10 wali

38.

Kerajaan aceh mencapai puncak keemasan pada masa pemerintahan .....

a)

sultan Iskandar muda

b)

sultan alaudin riayat syah

c)

sultan ali mughayat syah

d)

sultan ahmad

e)

sultan malik al-saleh

39.

Wali songo menggunakan berbagai saluran Penyebaran Islam di Nusantara melalui di antaranya kebudayaan, kesenian, pendidikan, pernikahan, perdagangan, dan politik.Salah satunya  pertunjukan wayang kulit dikutip dari cerita Mahabarata dan Ramayana adalaha .....

a)

perkawinan

b)

hubungan sosial

c)

kesenian

d)

pendidikan

e)

masyarakat

40.

Terdapat banyak kerjaan yang ada di Indonesia .seperti Ada Kerajaan Kutai, Kerajaan Sriwijaya, Kerajaan Tarumanegara, Kerajaan Demak, Kerajaan Majapahit, Kerajaan Samudera Pasai,perlak  dan masih banyak lagi. Karena itu, terdapat banyak istana kerajaan yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia.Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah kerajaan .....

a)

perlak

b)

aceh

c)

demak

d)

mataram islam

e)

kutai

41.

Dibawah ini yang tidak termasuk pedagang yang membawa Islam ke Nusantara adalah....

a)

Arab

b)

Persia

c)

Gujarat

d)

Portugis

42.

Teori yang berpendapat bahwa islam masuk ke Nusantara dibawa oleh pedagang dari Mesir adalah teori....

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Makkah

c)

Teori Persia

d)

Teori China

43.

"Para ulama' mendirikan lembaga-lembaga pendidikan islam untuk mengajarkan ajaran agama Islam kepada para santri". pendapat ini menunjukkan tentang masuknya agama islam melalui jalur....

a)

perdagangan

b)

perkawinan

c)

pendidikan

d)

kesenian

44.

Dibawah ini yang termasuk kerajaan Islam yang pertama kali di Indonesia adalah....

a)

Kerajaan Samudera pasai

b)

Kerajaan Aceh

c)

Kerajaan Demak

d)

Kerajaan Pajang

45.

Raja pertama di kesultanan Samudera pasai pada periode kedua adalah....

a)

Ali Mughayat Syah

b)

Sultan Ibrahim

c)

Sultan Malik Az-Zahir

d)

Sultan Malik As-Saleh

46.

Dakwah yang dilakukan oleh Sunan Kalijaga kepada penduduk setempat dengan menggunakan media....

a)

Wayang

b)

Gamelan

c)

Rebana

d)

Sastra

47.

Media penyebaran Islam dalam bentuk seni bangunan contohnya adalah....

a)

Masjid Istiqlal

b)

Masjid Menara Kudus

c)

Masjid Kubah Emas

d)

Masjid Nabawi

48.

Dibawah ini yang merupakan kerajaan Islam pertama yang berdiri di pulau jawa adalah....

a)

Kerajaan Demak

b)

Kerajaan Perlak

c)

Kerajaan Malaka

d)

Kerajaan Samudera Pasai

49.

Salah satu penyebab Islam mudah diterima oleh penduduk Indonesia adalah....

a)

Penganut Hindu dan Budha telah bosan memeluk agamanya

b)

penyebaran Islam telah disesuaikan dengan adat istiadat setempat

c)

banyak penyebaran agama Islam

d)

Banyak pedagang Indonesia berbisnis ke Arab

50.

Kerajaan Samudera pasai didirikan tahun....

a)

1267

b)

1297

c)

1326

d)

1346

51.

Masa Kejayaan Kerajaan Mataram Islam dipimpin oleh....

a)

Sutawijaya

b)

Sultan Agung Hanyakrakusuma

c)

Sultan Suriansyah

d)

Sultan Muhammad Seman

52.

Alasan diangkatnya Ki Ageng Panahan menjadi bupati di Mataram adalah....

a)

Karena puteranya diangkat anak oleh Sultan Hadiwijaya

b)

Karena berhasil menumpas kerajaan Demak

c)

Karena berhasil menumpas Aria Penangsang

d)

Karena Sutawijaya berhasil menguasai seluruh pulau Jawa

53.

Dibawah ini kerajaan Islam yang terletak di Pulau Kalimantan adalah....

a)

Kerajaan Samudera Pasai

b)

Kerajaan Aceh

c)

Kerajaan Gowa-Tallo

d)

Kerajaan Banjar

54.

Nama Asli Sunan Gunung Jati adalah....

a)

Umar Said

b)

Raden Rahmad

c)

Syarif Hidayatullah

d)

Ja'far Sodiq

55.

Dibawah ini nama Wali yang berkedudukan di daerah Muria-Kudus adalah....

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Gunung Jati

c)

Sunan Kudus

d)

Sunan Muria

56.

Perhatikan keterangan-keterangan berikut.


1) Letak ibukota Aceh strategis

2) Pelabuhan Aceh tidak meiliki persyaratan yang baik sebagai pelabuhan dagang

3) Daerah Aceh kaya dengan tanaman lada

4) Bersatunya Malaka dengan Portugis

5) Jatuhnya Malaka ke tangan Portugis


Faktor yang mendukung Aceh cepat tumbuh menjadi kerajaan besar ditunjukkan pada nomor…

a)

1, 2, dan 3

b)

1, 3, dan 5

c)

2, 3, dan 4

d)

2, 4, dan 5

e)

3, 4, dan 5

57.

Keperkasaan dan keberanian Sultan Hasanudin dalam melawan kekuasaan Belanda yang ingin menguasai Kasultanan Makassar membuatnya mendapat julukan ...

a)

Pangeran Sabran Lor

b)

Ayam Jantan dari Timur

c)

Laskar Samber Nyawa

d)

Pangeran Seda Lepen

e)

Pangeran Seda Krapyak

58.

Pendukung setia kerajaan pajajaran menyingkir ke pedalaman banten selatan, mereka dikenal dengan sebutan masyarakat...

a)

Belo

b)

Pagai

c)

Badui

d)

papua

e)

Sasak

59.

Untuk menengahi konflik antara Negara Spanyol yang bekerjasama dengan Tidore dan Portugis yang bekerjasama dengan Ternate di Maluku dilakukan perjanjian ...

a)

Tordesillas

b)

Saragoza

c)

Breda

d)

Postdam

e)

Versaillas

60.

Faktor-faktor pendorong proses integrasi bangsa indonesia adalah perdagangan dan pelayaran antar pulau serta...

a)

Bahasa daerah dan transmigrasi

b)

Perkawinan dan agama islam

c)

Agama islam dan transmigrasi

d)

Bahasa melayu dan politik

e)

Agama islam dan bahasa melayu

61.

Tradisi minum tuak, kepercayaan animisme dan dinamisme pada masa

sebelum datangnya Wali Songo, diluruskan oleh para wali dengan metode

dakwah yang penuh kelembutan dan kedamaian serta pelan-pelan dan

bertahap. Metode ini disebut dengan....

a)

Tadrij

b)

Takfiri

c)

Tarkhim

d)

‘Adamul Haraj

e)

Ahlul Halli wal ‘aqd

62.

Dalam menyebarkan ajaran Islam para Wali Songo juga tidak mengusik

tradisi asli masyarakat Nusantara, tidak menyakiti, bahkan tidak mengusik

agama dan kepercayaan mereka, namun memperkuatnya dengan cara-cara

yang islami. Pendekatan ini disebut dengan....

a)

Tadrij

b)

Takfiri

c)

Tarkhim

d)

‘Adamul Haraj

e)

Ahlul Halli wal ‘aqd

63.

Perhatikan Q.S. an-Nahl/16: 25. !

لِيَحْمِلُوٓا۟ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ ٱلَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ isi kandungan dari dalil di atas membahas tentang .....

a)

Mereka akan memikul dosa-dosa mereka tanpa dikurangi dan mereka juga akan memikul dosa-dosa dari orang-orang yang mereka sesatkan menjauh dari Islam karena tidak tahu atau taklid

b)

Berlomba-lomba dalam meraih pahala karena Allah

c)

Sesungguhnya Allah tidak menerima amal kecuali dilakukan dengan ikhlas dan mengharap ridha-Nya.”

d)

Dan bersabarlah kamu terhadap orang-orang yang senantiasa berdoa kepada Rabbnya di waktu pagi dan sore hari dengan mengharap wajah-Nya.”

e)

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan

64.

Salah satu fokus dakwah Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik adalah

penghapusan sistem kastanisasi pada ajaran Hindu, yaitu pengelompokan

atau penggolongan manusia berdasarkan golongan tertentu. Kasta yang

terdiri dari golongan tokoh agama, pendeta dan rohaniawan yang bekerja

di bidang spiritual adalah kasta....

a)

Brahmana

b)

Ksatria

c)

waisya

d)

sudra

e)

biasa

65.

Masuknya Islam ke Indonesia melalui jalur utara melewati ….

a)

 Arab – Yaman – Gujarat – Sri lanka – Indonesia

b)

Arab – Damaskus – Bagdad – Gujarat – Pakistan – Sri Lanka – Indonesia

c)

Arab – Iran – Irak – Afganistan – Pakistan – India – Indonesia

d)

Arab –Irak – Kuwait – Pakistan – Malaysia – Indonesia

e)

Arab- Kuwait-malaysia- Pakistan-Indonesia

66.

secara umum proses masuknya Islam ke Nusantara yang ditandai dengan kedatangan para saudagar Arab dan Persia pada abad ke-7 Masehi, terbukti tidaklah mulus, namun ada kendala hingga memasuki abad ke-15. Terdapat jeda dan rentang waktu sekitar delapan abad sejak pertama kali Islam datang ke Nusantara yaitu masa di mana Islam belum dianut secara luas oleh penduduk pribumi. Dan baru kemudian pada abad ke-15, yaitu masa dakwah Islam yang dipelopori oleh tokoh-tokoh sufi yang dikenal dengan sebutan Wali Songo, Islam dapat diterima dan diserap ke dalam asimilasi dan akulturasi budaya Nusantara. bukti sejarah dari arkeologi

a)

ada kampong muslim di Sumatra barat

b)

ada makam malik Ibrahim

c)

adanya prasasti di Demak

d)

keberadaan makam Fatimah binti Maimun bin Hibatallah

e)

Keberaadan Keluarga lor

67.

Inti dari ajaran Sunan Drajat adalah Catur Piwulang (Empat Pengajaran).Makna dari salah satu ajaran untuk Paring teken marang wong kang kalunyonlan wuto adalah....

a)

Memberikan pertolongan kepada orang yang sedang kesulitan

b)

Memberikan pakaian kepada orang yang sedang kedinginan

c)

Memberikan makan kepada orang yang sedang kelaparan

d)

Memberikan tempat berteduh bagi orang yang kehujanan

e)

Memberikan tempat tinggal bagi orang yang tuna wisma

68.

Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada umat Hindu, Sunan Kudus melakukan strategi sebagai berikut....

a)

membangun pancuran wudu berjumlah 8 dan meletakkan arca di

atasnya

b)

tidak menghapus tradisi dan adat istiadat yang berkembang di masyarakat

c)

tidak menyembelih sapi pada saat Idul Adha karena sapi adalah hewan yang dianggap suci bagi umat Hindu

d)

membiarkan pelaksanaan selamatan, upacara adat, pemberian sesajen tetap berkembang di masyarakat

e)

menyusun syair-syair yang berisi tentang kecintaan kepada Allah Swt. dan disenandungkan dengan iringan musik gamelan

69.

Kerajaan Demak Bintoro, Sunan Giri dipercaya meletakkan dasar-dasar kerajaan masa perintisan atau ahlal-halli wa al-‘aqd, yaitu....

a)

Sebuah lembaga yang berwenang dalam memutuskan pengangkatan pemimpin dalam politik Islam

b)

Sebuah lembaga yang memberikan keputusan tentang vonis atau

hukuman bagi orang yang melakukan kesalahan

c)

Sebuah lembaga yang menyusun peraturan perundang-undangan sebagai dasar hukum pemerintahan

d)

Sebuah lembaga yang mengurus tentang pengelolaan upeti dan pajak dari masyarakat

e)

Sebuah lembaga yang menentukan arah kebijakan politik dan strategi

perang kerajaan

70.

Dalam menyebarkan agama Islam di tanah Jawa, para Wali Songo memanfaatkan tradisi, adat istiadat serta kesenian yang telah berkembang sebelumnya, dan disesuaikan dengan nafas dan ajaran Islam. Di antara para wali yang mahir dalam memainkan kesenian wayang kulit dan menjadikannya sebagai media dakwah yang efektif adalah....

a)

Sunan gresik

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Kalijaga

e)

Sunan gunung jati

71.

Berikut ini yang bukan merupakan ragam metode dakwah yang dilakukan oleh Sunan Gunung Jati dalam proses Islamisasi tanah Jawa, yang memiliki standar ganda sebagai seorang raja sekaligus sebagai seorang ulama adalah....

a)

Metode muidlah hasanah/nasihat-nasihat yang baik

b)

Metode al-hikmah/menggunakan cara-cara yang bijaksana

c)

Metode takfiri yaitu menganggap kafir orang yang tidak satu iman

d)

Metode tadarruj/berjenjang, tingkatan belajar seorang murid(pesantren)

e)

Metode ta’awun yaitu saling tolong menolong dan berbagi ketugasan

72.

Raden Rahmat atau Sunan Ampel adalah putra dari ....

a)

Syeikh Maulana Malik Ibrahim

b)

Habib Syeikh Abdul Qodir

c)

Syeikh Siti Jenar

d)

Syeikh Ibrahim As-Samarqandi

e)

Sultan Maulana Hasanuddin

73.

Salah satu tembang yang diciptakan oleh Sunan Giri adalah ....

a)

Pangkur

b)

Ilir-ilir

c)

Gundul -gundul pacul

d)

cublek-cublek suweng

e)

Kinanti

74.

Tokoh yang berpendapat bahwa Islam di Indonesia berasal dari Persia adalah:

a)

Hamka

b)

Husein Djajadiningrat

c)

Snouck Hurgronje

d)

Fatimi

e)

Krom

75.

Tokoh tasawuf berikut yang berasal dari kalangan wali sanga adalah

a)

Sunan Muria

b)

Sunan kudus

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Ampel

e)

Sunan drajat

76.

Dalam melakukan penyebaran agama Islam di Indonesia, banyak cara yang dilakukan,

salah satunya adalah perkawinan. Proses islamisasi yang dilakukan melalui perkawinan

dengan putri Tumenggung Wilatika, yaitu Nyai Gede Manila adalah:

a)

Sunan Kudus

b)

Sunan kalijaga

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Giri

e)

Sunan Ampel

77.

Masjid Kudus merupakan salah satu hasil asimilasi antara budaya Islam dan Hindu,Hal

ini ditunjukkan oleh:

a)

Menaranya yang menyerupai candi

b)

Atapnya berbentuk seperti pura

c)

Mimbarnya menyerupai teratai

d)

Terdapat ukiran tumbuh-tumbuhan dan hewan pada pintu masuk

e)

Kaligrafi terdapat nama dewa

78.

Kerajaan Samudra Pasai menjadi pusat perdagangan karena:

a)

Penghasil komoditas perdagangan yang penting

b)

Letaknya strategis di dekat Selat Malaka

c)

Banyak disinggahi pedagang dari Asia dan Eropa

d)

Runtuhnya Kerajaan Malaka ke tangan Portugis

e)

Memiliki hubungan yang baik dengan kerajaan di Arab

79.

Banyaknya peniggalan sejarah islam yang masih memasukkan unsur Hindu dan lokal

membuktikan bahwa … .

a)

Tidak adanya arsitek Islam yang menonjol

b)

Dakwah islam yang dilakukan dengan damai

c)

Kuatnya pengaruh Hindu sehingga sulit dihilangkan

d)

Ulama islam hanya meniru bangunan yang ada

e)

Masyarakat tidak mau memakai sesuatu yang berbau sara'

80.

Ciri-ciri masjid pada masa awal kehadiran Islam di Indonesia seperti berikut ini, kecuali

… .

a)

Beratap tumpeng

b)

Puncaknya bermustaka

c)

Atapnya bersusun genap

d)

Ada parit di sekeliling masjid

e)

Dilengkapi dengan keuntungan atau beduk

81.

Wali Songo berjumlah .... orang

a)

8

b)

9

c)

10

d)

11

82.

Sembilan orang wali yang menyebarkan agama islam di tanah jawa pada abad ke-17 adalah ...

a)

Wali pitu

b)

Wali sepuluh

c)

Wali wolu

d)

Wali songo

83.

Salah satu wali sembilan yang memiliki pesan Moh Limo adalah

a)

Sunan Gresik

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Muria

d)

Sunan Kudus

84.

Sunan Bonang berdakwah dengan cara menarik simpati masyarakat melalui

a)

Bercocok tanam

b)

Pencak silat

c)

Kesenian

d)

Pemerintah

85.

Nama Asli sunan Gunung Jati adalah ...

a)

Syarif Hidayatullah

b)

Raden Rahmat

c)

Maulana Makdum ibrahim

d)

Malik Ibrahim

86.

Ciri utama dakwah semua wali sembilan adalah....

a)

Berdakwah dengan lembut dan menghancurkan budaya setempat

b)

Berdakwah dengan keras dan menghormati budaya setempat

c)

Berdakwah dengan keras dan menghancurkan budaya setempat

d)

Berdakwah dengan lembut dan menghormati budaya setempat

87.

Wali yang berdakwah dengan mengajarkan cara bercocok tanam adalah ....

a)

Sunan Gresik

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Kudus

88.

Para Walisongo menyebarkan Islam melalui cara berikut ini, kecuali..

a)

pendidikan

b)

kesenian

c)

perdagangan

d)

peperangan

89.

berikut ini yang bukan termasuk dalam anggota Walisongo adalah...

a)

sunan kalijaga

b)

sunan gresik

c)

raden patah

d)

sunan ampel

90.

Maulana Malik Ibrahim adalah nama asli dari sunan...

a)

ampel

b)

giri

c)

drajat

d)

gresik

91.

salah satu jasa Sunan Kalijaga adalah menciptakan bedug di masjid yang berfungsi untuk...

a)

pertandingan pukul bedug

b)

memberitahukan warga jika ada maling

c)

memanggil orang untuk sholat berjamaah

d)

membuat keramaian di malam hari

92.

wayang kulit di daerah ...

a)

jawa barat

b)

jawa tengah

c)

jawa timur

d)

klimantan timur

93.

Tembang Macapat Pangkur di ciptakan oleh sunan....

a)

Sunan Giri

b)

Sunan Drajat

c)

Sunan Kalijaga

94.

Wali songo menyebarkan agama Islam di pulau ....

a)

Sumatera

b)

Jawa

c)

Kalimantan

d)

Sulawesi

95.

Wali songo merupakan simbol penyebaran Agama Islam di negara ....

a)

Malaysia

b)

Singapura

c)

Saudi Arabia

d)

Indonesia

96.

Sebelum kedatangan agama Islam, masyarakat  nusantara memiliki kepercayaan  yang menjadi  keyakinan mereka. Kepercayaan yang dimaksud ….

a)

kepercayaan dan menyembah api

b)

animism dan dinamisme

c)

meyakini dan menyembah gunung

d)

tunduk dan menyembah matahari

e)

takluk dan menyembah pohon besar

97.

Proses kedatangan Islam di Indonesia dapat diketahui melalui sejarah Islam berdasarkan alur atau teori-teori tertentu. Teori yang menyatakan bahwa proses kedatangan islam di Indonesia salah satu satunya adalah dating dari Makkah Teori tersebut diungkapkan oleh ….

a)

Snouck Hurgronje   

b)

Hamka

c)

P.A Hoesein Djajadiningrat

d)

Syekh Nawawi Al-Bantani

e)

Oemar Said Tjokroaminoto

98.

Sunan Kalijaga terkenal  dalam menyebarka Islam dengan pengembangan kesenian wayang kulit dan mengisi misi wayang yang bertema Hindu dengan ajaran Islam. Berikut yang merupakan lakon wayang yang memiliki pusaka Serat Jamus Kalimasada adalah ….

a)

Prabu Puntadewa

b)

Werkudara

c)

Arjuna

d)

Nakula

e)

Sadewa

99.

Perhatikan gambar di samping !

Berdasarkan analisis terhadap gambar tersebut, menunjukkan kepada umat Islam bahwa salah satu penyebaran Islam dilakukan melalui ….

a)

perkawinan

b)

politik

c)

tasawuf

d)

seni dan budaya

e)

perdagangan

100.

Seorang ulama besar yang memiliki peran menyebarkan Islam di Indonesia yang lahir di Samarkand Uzbekistan pada pertengahan abahd ke-14 M bernama ….

a)

Syekh Quro

b)

Syekh Nawawi Al-Bantani

c)

Syekh Maulana Maghribi

d)

Syekh Jumadil Kubra

e)

Syekh Soleh Darat

101.

Tasawuf merupakan bagian dari strategi dakwah Islam. Menyebarkan Islam melalui Tasawuf adalah penyebaran Islam melalui perilaku Tasawuf, yakni perilaku yang mengatur tentang cara ….

a)

memperdalam ajaran Islam

b)

menguasai ilmu dunia akhirat

c)

meraih kebahagiaan dunia dan akhirat

d)

menyatukan diri seorang hamba kepada Allah SWT

e)

mendekatkan diri kepada Allah Swt.

102.

Terdapat beberapa ulama Indonesia yang luar biasaa ditanah suci Makkah atau Madinah, karena mereka menjadi guru dari umat Islam di Indonesia yang tinggal di tanah suci. Di samping ini merupakan gambar salah seorang dari mereka juga pernah menjadi Imam di Masjidil Haram. Tokoh yang dimaksud adalah ….

a)

Syekh KH. Ahmad Dahlan

b)

Syekh KH. Hasyim Asy’ari

c)

Syekh Nawawi Al-Bantani

d)

Syekh Jumadil Kubra

e)

Syekh Maulana Makdum Ibrahim

103.

Seorang Ulama dari Indonesia yang memiliki peranan dalam menyebarkan Islam secara tidak langsung, karena menjadi pengajar calon ulama yang menyebarkan Islam yang berasal dari Padang, Sumatera Barat adalah ….

a)

Syekh Abdul Shamad

b)

Syekh Mahfudz Al-Tarmasi

c)

Syekh Nawawi Al-Bantani

d)

Syekh Muhammad Yasin bin Isa Al-Fadani

e)

Ahmad Marzuqi Al-Batawi

104.

Diantara kerajaan Islam di Indonesia yang para raja atau sultannya memiliki peranan untuk menyebarkan Islam di Indonesia melalui jalur politik adalah kerajaan Samudra Pasai. Kerajaan tersebut pernah memiliki raja terkenal yang bernama ….

a)

Sultan Makhdum Alaidin

b)

Sultan Mahmud Malik Az-Zahir

c)

Sultan Nuku

d)

Sultan Babullah

e)

Sultan Hasanuddin

105.

Seorang tokoh ulama yang memiliki peran untuk menyebarkan  Islam di Indonesia, khususnya di pulau Jawa sebelum kedatangan Walu Songo dan lahir di semananjung Malaka pada abad ke-14 adalah ….

a)

Syekh Datuk Kahfi

b)

Syekh Maulana Akbar

c)

Syekh Jumadil Kubra

d)

Syekh Quro

e)

Syekh Maulana Ibrahim

106.

1.      Dalam buku "Sekitar Wali Songo" yang ditulis oleh Solichin Salam, Wali Songo berasal dari kata “Wali” dan “Songo” yang berarti ….

a)

Sembilan orang yang dicintai dan mencintai Allah

         

b)

Delapan orang yang dicintai dan mencintai Allah

c)

Orang yang dicintai manusia, dan mulia disisi Allah

d)

Orang yang dicintai dan mencintai Allah, dan mulia disisi manusia

e)

Orang yang dicintai dan mencintai Allah, dan Rendah hati              

107.

Wali Songo menjadi tokoh yang sangat penting di kalangan masyarakat muslim Jawa. Hal ini karena ajaran yang mereka bawa merupakan ajaran yang unik, sosoknya yang menjadi teladan dan ramah kepada siapa pun, sehingga mereka mempermudah menyebarkan ajaran Islam di wilayah Nusantara. Adapun wilayah penyebaran Islam yang dilakukan oleh Wali Songo meliputi wilayah Jawa Barat hingga ke Jawa Timur yaitu ….

a)

Bandung, Demak, Kudus, Muria, Surabaya, Tuban, Gresik, Lamongan.

b)

Cirebon, Demak, Kudus, Muria, Surabaya, Tuban, Gresik, Lamongan.

c)

Banten, Demak, Kudus, Muria, Surabaya, Tuban, Gresik, Lamongan.

d)

Malang, Demak, Kudus, Muria, Surabaya, Tuban, Gresik, Lamongan.

e)

Batu, Demak, Kudus, Muria, Surabaya, Tuban, Gresik, Lamongan.

108.

Maulana Malik Ibrahim merupakan tokoh yang pertama kali dipercaya sebagai penyebar ajaran Islam di tanah Jawa. Diperkirakan Maulana Malik Ibrahim datang ke Gresik pada kurun waktu tahun 1404 M. Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ulama yang berasal dari Arab. Beliau juga dikenal dengan sebutan ….

a)

Sunan Gresik

b)

Sunan Ampel

c)

Sunan Bonang

d)

Sunan Giri

e)

Sunan Drajat

109.

Sunan Ampel lahir pada tahun 1401 M, beliau datang ke pulau Jawa sekitar tahun 1443 M, dan meninggal pada tahun 1481 M di Demak dan dimakamkan di Ampel, Surabaya. Ia merupakan putra Maulana Malik Ibrahim dari seorang istri yang berasal dari Negeri Champa. Nama asli Sunan Ampel adalah …

a)

Raden Rahmat

 

b)

Raden Makdum Ibrahim

c)

Raden Qosim

d)

Sayyid Ja’far Shodiq

e)

Syarif Hidayatullah 

110.

Wali Songo merupakan sekumpulan para tokoh penyebar Islam di Indonesia khususnya di Pulau Jawa. Jejak sejarahnya-pun masih dapat dibuktikan dengan keberadaan makam-makamnya yang sangat dihormati dan dijadikan tujuan peziarahan oleh masyarakat muslim Indonesia. Wali Songo eksis menyebarkan Islam di Indonesia pada ….

a)

Awal abad ke-13 sampai awal abad ke-14

b)

Awal abad ke-13 sampai akhir abad ke-14

c)

Pertengahan abad ke-13 sampai akhir abad ke -14

d)

Awal abad ke-15 sampai akhir abad ke-16

e)

Akhir abad ke-15 sampai pertengahan abad ke-16