wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия бойынша тест

Total questions: 185

Worksheet time: 2hrs 55mins

Name
Class
Date
1.

Дүниенің екі бастамасын мойындауға негізделген ілім:

a)

Дуализм

b)

Плюрализм

c)

Суфизм

d)

Монизм

e)

Скептицизм

2.

Философияда материяның алғашқылығын пайымдайтын бағыт:

a)

Материализм

b)

Объективтік идеализм

c)

Прагматизм

d)

Экзистенциализм

e)

Субъективтік идеализм

3.

Аристотельдің Афинада ашқан философиялық мектебі аталды:

a)

Ликей

b)

Гимназия

c)

Университет

d)

Театар

e)

Академия

4.

«Музыка туралы үлкен кiтап»-тың авторы:

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн-Араби

c)

Ибн-Рушд

d)

Ибн-Сина

e)

Аль-Газали

5.

Шіркеу әкелері ілімдері былай аталады:

a)

Патристика

b)

Схоластика

c)

Гедонизм

d)

Перипатетизм

e)

Агностицизм

6.

Философия мен ғылымның байланысын анықтаңыз:

a)

Күмәндану арқылы табиғат құбылыстарын зерттеу

b)

Табиғат құбылыстарының шеңберінен шығуға ұмтылу

c)

Сынау арқылы табиғат құбылыстарын игеру

d)

Қатаң білімге ұмтылу

e)

Нышандар, белгілер арқылы талдай білу қабілеті

7.

Декарттың пiкiрiнше, шынайы бiлiмнiң қайнар көзi:

a)

Ақыл-ой

b)

Тәжiрибе

c)

Сезiм

d)

Сезiмдiк

e)

Сенiм

8.

«Атараксия» термині білдіреді:

a)

Сабырлық, ұстамдылық, әділеттілік

b)

Қатыгездікті

c)

Белсенділік және шығармашылық

d)

Рухсыздықты

e)

Даналықты

9.

Болмыс ұғымын бірінші болып философияға енгізген философ:

a)

Парменид

b)

Левкипп

c)

Сократ

d)

Платон

e)

Демокрит

10.

Болмыс ұғымын бірінші болып философияға енгізген философ:

a)

Парменид

b)

Левкипп

c)

Сократ

d)

Платон

e)

Демокрит

11.

Ф.Бэкон қалаған зерттеу әдісі

a)

Индукция

b)

Эксперимент

c)

Салыстырмалық

d)

Дедукция

e)

Таңдау әдісі

12.

Жаңа европалық рационализiмнiң негiзiн қалаушы:

a)

Декарт

b)

Т.Гоббс

c)

Лейбниц

d)

Спиноза

e)

Ф.Бэкон

13.

Формальдық логиканың негізін салған:

a)

Аристотель

b)

Демокрит

c)

Лукреций Кар

d)

Платон

e)

Эпикур

14.

Қоғам өмірінде ғылымның рөлін абсолюттік тұрғыдан бейнелейтін ұғым:

a)

Эпистемология

b)

Ғылыми ілім

c)

Позитивизм

d)

Сцентизм

e)

Гносеология

15.

Дүниетанымның тарихи үш түрі:

a)

Миф, дін, философия

b)

Аңыздар, ертегілер, өсиеттер

c)

Дін, ғылым, философия

d)

Мифтер, эпостар, аңыздар

e)

Мораль, ғылым, дін

16.

Философиялық танымның негізгі бөлімдерін атаңыз:

a)

Онтология, гносеология, логика, методология

b)

Идеология, космология, мифология

c)

Софистика, эклектика, догматика

d)

Социология, культурология, политология

e)

Өнертану, лингвистика, шығыстану

17.

Дүниенің бір ғана бастамасын мойындайтын философиялық ілім:

a)

Монизм

b)

Плюрализм

c)

Дуализм

d)

Сенсуализм

e)

Релятивизм

18.

Онтология ол:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Өнегелік, этикалық теория

c)

Таным теориясы

d)

Діни ілім

e)

Құндылықтар ілімі

19.

Гносеология ол:

a)

Таным туралы ілім

b)

Діни ілім

c)

Өнегелік, этикалық тео

20.

Гносеология ол:

a)

Таным туралы ілім

b)

Діни ілім

c)

Өнегелік, этикалық теория

d)

Болмыс туралы ілім

e)

Құндылықтар ілімі

21.

Креационизм деген:

a)

Әлемнің, өмірдің негізгі формалары Құдай құдіретімен жаратылуы туралы ілім

b)

Құдай мәселесін талдауда қолданылатын ұғым

c)

Сенім мен білім арасындағы қайшылық

d)

Алдын ала болжау туралы ілім

e)

Библияға түсіндірме жазу

22.

"Сенемін, өйткені абсурдты" тезисінің авторы:

a)

Тертуллиан

b)

Абеляр

c)

Августин

d)

Кентерберийский

e)

Аквинский

23.

Философияның қоғамды зерттейтін бөлігі:

a)

Әлеуметтік философия

b)

Социология

c)

Гносеология

d)

Натурфилософия

e)

Онтология

24.

Философияның негізгі сұрағының бірі:

a)

Дүние мен адамның, материя мен сананың ара қатынасы неде?

b)

Жерден тысқары өркениет бар ма?

c)

Сенім мен сезім байланысты ма?

d)

Экологиялық мәселенің себетері неде?

e)

Әлем қалай құрылған?

25.

Бүкіл табиғатты жанды деп қарастыратын философиядағы ұғым:

a)

Гилозоизм

b)

Анимизм

c)

Тотемизм

d)

Фетишизм

e)

Монизм

26.

Герменевтика деген:

a)

Мәтінді талдау

b)

Адамның мүмкіндіктері туралы көзқарас

c)

Сана туралы ілім

d)

Таным туралы ілім

e)

Болмыс туралы ілім

27.

Мұсылман этикасында жақсы әрекеттің нәтижесі:

a)

Сауап

b)

Бақыт

c)

Үлгі

d)

Обал

e)

Тәубе

28.

Қоғамдық сананың формаларын белгілеңіз:

a)

Барлығы дұрыс

b)

Діни сана

c)

Э

29.

Қоғамдық сананың формаларын белгілеңіз:

a)

Барлығы дұрыс

b)

Діни сана

c)

Эстетикалық сана

d)

Моральдық - этикалық сана

e)

Саяси сана

30.

«Платон маған дос, бірақ ақиқат қымбаттырақ» пікірінің авторы:

a)

Аристотель

b)

Сократ

c)

Пифагор

d)

Эпикур

e)

Гераклит

31.

Платонның таным теориясының мәні мынаны пайымдайды:

a)

Білім ол еске түсіру

b)

Білім негізі тәжірибе

c)

Білім негізі түйсіну

d)

Білім салыстырмалы

e)

Білім сезімге негізделген

32.

«Жер ұйықты» іздеген:

a)

Асан-қайғы

b)

Доспамбет

c)

Бұхар-жырау

d)

Шалкиіз-жырау

e)

Қазтуған

33.

Фалес іліміндегі дүниенің бастамасы не?

a)

Су

b)

От

c)

Жер

d)

Эйдос

e)

Апейрон

34.

Платон ілімі деп аталады:

a)

Объективтік идеализм

b)

Субъективтік идеализм

c)

Стихиялық материализм

d)

Натурфилософия

e)

Этикалық антропология

35.

Перипатетика деген:

a)

Серуендеп жүріп пікір алысу

b)

Дүниені тану

c)

Аудармашылықпен шұғылдану

d)

Жаратушыны дәлелдеу

e)

Басқалараға мүмкіндік беру

36.

Категориялық императив бұл:

a)

Моральдық заң

b)

Діни ілім

c)

Қоғам туралы ілім

d)

Табиғат заңы

e)

Себеп-салдарлық байланыс

37.

Арабтың алғашқы философы атанған, жан-жақты терең ойлы ғұлама:

a)

Әл- Кинди

b)

Әл-Фараби

c)

Ибн Рушд

d)

Әл-Газали

e)

Ибн Баджа

38.

Позитивизм бағытының негізін қалаушы:

a)

О. Конт

b)

Г.Спенсер

c)

Д.Дьюи

39.

Позитивизм бағытының негізін қалаушы:

a)

О. Конт

b)

Г.Спенсер

c)

Д.Дьюи

d)

Абай

e)

Э.Мах

40.

Р.Декарт, Г.Лейбниц, Б.Паскаль жататын ағым:

a)

Рационализм

b)

Эмпиризм

c)

Сенсуализм

d)

Позитивизм

e)

Постпозитивизм

41.

"Бәрінде бәріне қарсы соғыс. Адам - адамға қасқыр" тезисінің авторы:

a)

Т.Гоббс

b)

Дж.Локк

c)

Беркли

d)

Лейбниц

e)

Н.Макиавелли

42.

Христиандық апологетика мынаны білдіреді:

a)

Христан дінін жақтау. Қорғау

b)

Исаның бейнесін жасауға қарсылық

c)

Христан дініндегі күнаһарлықты масқаралау

d)

Мифологиялық мәтіндерді түсіндіру

e)

Христан дініндегі мәтіндерді талдау

43.

Аристотель этикасының орталык категориясы:

a)

Ізгілік, бақыт

b)

Ләззат

c)

Махаббат

d)

Сенім

e)

Адалдық

44.

Жанның қайта туылуын білдіретін ұғым:

a)

Сансара

b)

Нирвана

c)

Ахимса

d)

Мокша

e)

Карма

45.

Жеке сана формаларын көрсетіңіз:

a)

Ғылыми және қарапайым

b)

Этикалық және эстетикалық

c)

Ғылыми және этикалық

d)

Құқықытық және моральдық

e)

Діни және саяси

46.

Көне Қытай философиясының басты ағымдарының бірі:

a)

Конфуцийшылдық

b)

Жайнизм

c)

Перипатетизм

d)

Сопылық

e)

Чарвака-Локоята

47.

Адам мен табиғат арасындағы құпияны талдаған Шоқанның еңбегі:

a)

«Қырғыздардағы шамандықтың қалдықтары»

b)

«Сот реформасы туралы хаттар»

c)

«Қазақ халқының ақындық өнері туралы

d)

«Қырғыздар туралы очерк»

48.

Өзінің шығармашылығында адам болмысын «Абсурд» ретінде сипаттаған философ:

a)

Камю

b)

Хайдеггер

c)

Дильтей

d)

Юнг

e)

Фрейд

49.

З. Фрейд философиядағы қай ағымның өкілі:

a)

Психоанализдің

b)

Позитивисттік

c)

Герменевтикалық

d)

Иррационалдық

e)

Экзистенциалисттік

50.

"Ұмыт болғанның қысқаша хаты" еңбегінің авторы:

a)

Шәкәрім

b)

Ыбырай

c)

Мағжан

d)

Абай

e)

Шохан

51.

Мәңгілік өмір идеясы қазақ дүниетанымында кімнің бейнесімен байланысты:

a)

Қорқыт ата

b)

Бұхар жырау

c)

Асан қайғы

d)

Қобыланды батыр

e)

Шалкиіз жырау

52.

Адамгершілік пен жауапкершілікті көрсететін қоғамдық сана формасы:

a)

Моралдық-этикалық

b)

Эстетикалық

c)

Саяси

d)

Құқықтық

e)

Діни

53.

Исламға дейінгі қазақтар үшін жаратушы саналаған ұғым:

a)

Тәңір

b)

Ана

c)

Табиғат

d)

Бөрі

e)

Әке

54.

"Өмірге деген ерік" проблемасын көтерген:

a)

Шопенгауэр

b)

Камю

c)

Кьеркегор

d)

Ницше

e)

Гегель

55.

Дүниені диалектикалық түсінудың негізінде жатқан:

a)

даму принципі

b)

дүниенің өзгермейтін бастамасы туралы ұстаным

c)

атом туралы ілім

d)

сциентизм

e)

геоорталық

56.

"Сизиф туралы аңыз" еңбегінің авторы:

a)

Камю

b)

Кьеркегор

c)

Кант

d)

Конт

e)

Кассирер

57.

Болмыстың құрылы

4 lines
58.

"Сизиф туралы аңыз" еңбегінің авторы:

a)

Камю

b)

Кьеркегор

c)

Кант

d)

Конт

e)

Кассирер

59.

Болмыстың құрылымдық байланысын бейнелейтін категория:

a)

бөлшек және бүтін

b)

мүмкіндік және шынайлық

c)

себеп және салдар

d)

мән және құбылыс

e)

кездейсоқтық және қажеттілік

60.

Катарсис - бұл:

a)

Тазару

b)

Кешіру

c)

Ләззатқа жету

d)

Сұлулық

e)

Күнаға бату

61.

Материяға тән анықтаманы көрсетіңіз:

a)

Материя-санағатәуелсізөмірсүретінобъективтішынайылық

b)

Материя-барлықнәрсеқұралатынзат

c)

Материя-алғашқынегіз,субстанция

d)

Материя-біздіңсезіммүшелерімізгеәсерететінзат

e)

Материя-сезімдержиынтығы

62.

Материяның өмір сүру әдісі:

a)

Қозғалыс,уақыт,кеңістік

b)

Өзараұйымдастыру

c)

Себептілік

d)

Өзарашарттылық

e)

Өзаракелісім

63.

Кант бойынша априорлы формалар:

a)

Тәжірибегедейінгібілім

b)

Туабіткенидеялар

c)

Ақыл-ойжемісі

d)

Сезімдікқабылдау

e)

Силлогизмдер

64.

"Адам-машина" тезисін ұсынған:

a)

Ламетри

b)

Дильтей

c)

Юнг

d)

Фрейд

e)

Хай��еггер

65.

"Экзистенциализм" терминінің мағынасы:

a)

Өмір сүру философиясы

b)

Мәдениет философиясы

c)

Махаббат философиясы

d)

Мән философиясы

e)

Дін философиясы

66.

Абай философиясының басты мәселесі:

a)

Адам мәселесі

b)

Табиғат мәселесі

c)

Сұлулық мәселесі

d)

Экология мәселесі

e)

Таным мәселесі

67.

"Адам және адамгершілік құрал емес мақсат болу үшін әрекет ет" деген:

4 lines
68.

"Адам және адамгершілік құрал емес мақсат болу үшін әрекет ет" деген:

a)

И.Кант

b)

И.Г.Фихте

c)

В.Г.Гегель

d)

Л.Фейербах

e)

Ф.Шеллинг

69.

Құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәжділігі туралы ілім:

a)

Детерминизм

b)

Конвенционализм

c)

Фатализм

d)

Консерватизм

e)

Индетерминизм

70.

"Болмыс пен уақыт" еңбегінің авторы:

a)

М. Хайдеггер

b)

П.Сорокин

c)

Э.Кассирер

d)

З.Фрейд

e)

К.Юнг

71.

Төмендегі нұсқалардың ішінде Ы.Алтынсариннің қоғамдық-саяси көзқарасын көрсетеді:

a)

Социализм

b)

Анархизм

c)

Коммунизм

d)

Терең демократия

e)

Капитализм

72.

«Диуани Хикмет» немесе «Даналық кітабы» еңбегін жазған:

a)

А.Яссауи

b)

А.Иүгінеки

c)

Бұхар жырау

d)

С.Бақырғани

e)

М.Қашқари

73.

«Түркі тілдерінің сөздігі» еңбегін жазған:

a)

М.Қашқари

b)

Ахмет Яссауи

c)

Асан Қайғы

d)

С.Бақырғани

e)

А.Иүгінеки

74.

«Хәкім ата» және «Ақыр заман» еңбектерін жазған:

a)

С.Бақырғани

b)

М.Қашқари

c)

Ахмет Яссауи

d)

А.Иүгінеки

e)

Асан Қайғы

75.

«Субстанция» сөзі латын тілінен аударғанда:

a)

Түп негіз

b)

Мәңгі

c)

Шекті

d)

Шексіз

e)

Бөлінбейтін

76.

Сөз, өмір, ғылым, жасампаз, құдырет, қырағылық кішіпейілділік әділеттілік- Алланың «сегіз қыры» деген:

a)

Абай Кұнанбаев

b)

Ахмет Байтұрсынов

c)

Шоқан Уалиханов

d)

Мұстафа Шоқай

e)

Мағжан Жұмабаев

77.

Шәкәрім бойынша жан құштарлығы

4 lines
78.

Алланың «сегіз қыры» деген:

a)

Абай Кұнанбаев

b)

Ахмет Байтұрсынов

c)

Шоқан Уалиханов

d)

Мұстафа Шоқай

e)

Мағжан Жұмабаев

79.

Шәкәрім бойынша жан құштарлығының сұранысы, оның даму негізі:

a)

Aр-ұждан

b)

Борыш

c)

Махаббат

d)

Білім

e)

Пайда

80.

Адамның әсемдікке ұмтылып, заманға сай әрекет етуін көрсететін қоғамдық сана формасы:

a)

Эстетикалық

b)

Діни

c)

Моралдық-этикалық

d)

Құқықтық

e)

Саяси

81.

З.Фрейд ашқан ілім:

a)

Бейсана

b)

Диалектика заңы

c)

Электрон

d)

Нейтрондар

e)

Сана

82.

Ақыл - ойдағы антиномиялар ілімінің негізін қалаған неміс классикалық философы:

a)

И.Кант

b)

Г.Гегель

c)

Л.Фейербах

d)

И.Фихте

e)

В.Шеллинг

83.

Шопенгауэр бойынша әлемнің шынайы себебі:

a)

Әлемдік ерік

b)

Әлемдік ақыл

c)

Идея әлемі

d)

Космостық жан

e)

Әлемдік рух

84.

«Сенің ерік максималарың жалпы заңдылық принципінің күшінде болғанда әрекет ет» бұл:

a)

Канттың моральдық категориялық императиві

b)

Конфуции өсиеті

c)

Ж.Ж.Руссоның тәрбие принципі

d)

Сократ афоризмі

e)

Ницше тұжырымдамасы

85.

Адамға ешқашанда құрал ретінде емес, әрқашан да мақсатпен қатынас жаса:

a)

Канттың моральдық категориялық императиві

b)

Конфуции өсиеті

c)

Ницше тұжырымдамасы

d)

Ж.Ж.Руссоның тәрбие принципі

e)

Сократ афоризмі

86.

Гегель бойынша Абсолютті идеяның жоғарғы шынайы формасы:

a)

Абсолютті рух

b)

Объективті рух

c)

Қоғам

d)

Субъективті рух

e)

Табиғат

87.

Диалектиканың негігі заңдарын жасап бе

4 lines
88.

Диалектиканың негігі заңдарын жасап берген:

a)

Г.Гегель

b)

В.Шеллинг

c)

И.Фихте

d)

И.Кант

e)

Л.Фейербах

89.

Мөлшерлік және сапалық өзгерістердің өзара ауысу заңы:

a)

Өзіндік даму механизмін сипаттайды

b)

Жалпы нәтижені көрсетеді

c)

Даму процесінің бағыттылығын сипаттайды

d)

Даму процесінің ішкі қайнар көзін көрсетеді

e)

Даму процесінің кері өтуін сипаттайды

90.

Қос ақиқат концепциясын ұсынған:

a)

Ибн-Рушд

b)

Аль-Газали

c)

Аль-Фараби

d)

Аль-Бируни

e)

Аль-Кинди

91.

Адасушылыққа әкелетін «елестердің» 4 түрін (тектік, үңгір базар, театр) сынайды:

a)

Ф.Бэкон

b)

Т.Гоббс

c)

Г.Лейбниц

d)

Р.Декарт

e)

Т.Мор

92.

К. Юнг бойынша, архетип дегеніміз:

a)

Ұжымдық санасыздық

b)

Әлемдік санасыздық

c)

Санасыздық

d)

Жеке санасыздық

e)

Жоғары тұлға санасыздығы

93.

Қазақтар үшін маңызды категория:

a)

Уақыт

b)

Сапа

c)

Қарама-қарсылық

d)

Кеңістік

e)

Форма

94.

Монада туралы ілімнің негізін салған:

a)

Г. Лейбниц

b)

В.Шеллинг

c)

Т.Гоббс

d)

Т.Мор

e)

Ф.Бэкон

95.

«Бәрінің бәріне қарсы соғысын» болдыратын адам эгоизмін жүгендеу мемлекет пен құқықтың қажеттілігін негіздейтін себеп болып табылады. Бұл идея авторы...

a)

Т.Гоббс

b)

Р.Декарт

c)

Ж.Ламетри

d)

В.Шеллинг

e)

Т.Мор

96.

Қазақтардың моральдық кодексі: «Малым - жанымның садақасы, жаным - ... садағасы»

4 lines
97.

Қазақтардың моральдық кодексі: «Малым - жанымның садақасы, жаным - ... садағасы»

a)

Арымның

b)

Намысымның

c)

Барымның

d)

Ұятымның

e)

Ұлымның

98.

Паттерн деген:

a)

Қайталаныпотыраты��қабылдау,сезіну,ойлаузаңдылығы

b)

Жасандыәрекет

c)

Aдамныңөзобъектісіндеболуы

d)

Aдамныңәлеуметтіктәжірибеніигеруарқылыәлеуметтікортағабейімделуі

e)

Қоғамдыққатынастүрі

99.

«Белдеулік уақыт» ұғымы - … тарих философияның маңызды категориясы:

a)

Ясперстің

b)

Фукуяманың

c)

Поппердің

d)

Тойнбидің

e)

Ницшенің

100.

Сидхартха Гаутама негізін салған философиялық ілім :

a)

Буддизм

b)

Даосизм

c)

Джайнизм

d)

Конфуцийшылдық

e)

Кинизм

101.

«Адам бол» принципінің авторы:

a)

Абай

b)

Бұқар

c)

Шәкәрім

d)

Төле би

e)

М. Дулатов

102.

Ежелгі Греция мен Римнің тарихи және мәдени кезеңі қалай аталады:

a)

Антикалық

b)

Қайта өрлеу

c)

Ағартушылық

d)

Жаңа заман

e)

Ортағасыр

103.

Аристотель төменде көрсетілген қай ғылымның негізгі заңдарын жасады:

a)

Логиканың

b)

Герменевтиканың

c)

Математиканың

d)

Эпистемологияның

e)

Психологияның

104.

Патристика және схоластика қай философияның кезеңі болып табылады:

a)

Орта ғасыр

b)

Қайта өрлеу

c)

Жаңа заман

d)

Ағартушылық

e)

Антика

105.

Схоластика термині нені білдіреді:

a)

Мектеп философиясы

b)

Салт-дәстүр

c)

Сенім символы

d)

«Шіркеу әкелерінің» ілімі

e)

Құдай филос

106.

Схоластика термині нені білдіреді:

a)

Мектеп философиясы

b)

Салт-дәстүр

c)

Сенім символы

d)

«Шіркеу әкелерінің» ілімі

e)

Құдай философиясы

107.

Қайта өрлеу философиясының негізгі дәстүрі:

a)

Гуманизм

b)

Патристика

c)

Схолатика

d)

Догматика

e)

Софистика

108.

Шпенглердің өркениетке берген анықтамасы:

a)

Өркениет - мәдениеттің ақыры

b)

Өркениет - мәдениеттің материалдық жағы

c)

Өркениет пен мәдениет бір ұғым

d)

Өркениет - мәдениеттің прогресі

e)

Өркениет - тарихи-мәдени саты

109.

Ортағасырлық ойшыл, ақын Ж.Балсағұн еңбегі:

a)

Құтты білік

b)

Ақыл кітабы

c)

Бақытқа жол сілтеу

d)

Үш анық

e)

Мән туралы кітап

110.

Эстетикалық сезімнің табиғаты мен оның шындыққа қатынасын не зерттейді:

a)

Өнер философиясы

b)

Саяси философия

c)

Шығармашылық психологиясы

d)

Мәдениет теориясы

e)

Өнер әлеуметтануы

111.

Философияның негізгі бөлімдері:

a)

Онтология, гносеология, этика

b)

Мәдениет, контрмәдениет, субмәдениет

c)

Әлеуметтану, психология, эвристика

d)

Әлеуметтік геронтология, герменевтика, риторика

e)

Өнер социологиясы, дінтану, антропология

112.

Мимезис пен катарсис ұғымын енгізген:

a)

Платон мен Аристотель

b)

Фрейд пен Ницше

c)

аль-Кинди мен аль-Фараби

d)

Абай мен Шәкәрім

e)

Конфуций мен Лао-Цзы

113.

Эстетикаға калогатия ұғымын енгізген:

a)

Сократ

b)

Демокрит

c)

аль-Фараби

d)

Аристотель

e)

Вебер

114.

Ликей мектебінің негізін салған:

a)

Аристотель

b)

Плотин

115.

огатия ұғымын енгізген:

a)

Сократ

b)

Демокрит

c)

аль-Фараби

d)

Аристотель

e)

Вебер

116.

Ликей мектебінің негізін салған:

a)

Аристотель

b)

Плотин

c)

Плутарх

d)

Фрейд

e)

Ясперс

117.

«Таурат» қай діннің қасиетті жазбалары, әрі рухани құндылықтары:

a)

Иудаизм

b)

Зороастризм

c)

Христиан

d)

Индуизм

e)

Ислам

118.

«Мен ойлаймын, демек өмір сүремін»,- деген қанатты сөздердің авторы:

a)

Р.Декарт

b)

Г.Лейбниц

c)

П.Гольбах

d)

Д.Юм

e)

Т.Гоббс

119.

Р. Декарт ойлаудың қай әдісіне сүйенген

a)

Дедуктивтік

b)

Индуктивтік

c)

Софистикалық

d)

Схоластикалық

e)

Аксиоматикалық

120.

Аксиология деген:

a)

Құндылықтар жүйесі туралы ілім

b)

Белгілер жүйесін зерттейтін ілім

c)

Қоғам құрылмын зерттейтін ілім

d)

Діннің шығуы мен мәні туралы ілім

e)

Дүние және адам туралы ілім

121.

Қазіргі қоғам типтері:

a)

Постмодернистік, ашық, ақпараттық, желілік

b)

Элитарлық, модернистік, жабық, күрделі

c)

Халықтық, көпшілік, ұлттық, қарапайым

d)

Утопиялық, социалистік, коммунистік, тұтас

e)

Діни, пантеистік, идеалистік, субъективті

122.

Гегель философиясының бастамасы не?:

a)

Абсолюттік Рух

b)

Монада

c)

Атом

d)

Материя

e)

Апейрон

123.

Европалық Жаңа заман мәдениетінің белгісі

a)

Ақыл-ойға табыну

b)

Өнерге табыну

c)

Жеке тұлға культы

d)

Құдайға табыну

e)

Сұлулыққа табыну

124.

Фейербахтың философиялық ілімі қалай аталады?:

a)

Антропологиялық материализм

b)

Аңғал материализм

c)

Тұрпайы матер

125.

Фейербахтың философиялық ілімі қалай аталады?:

a)

Антропологиялық материализм

b)

Аңғал материализм

c)

Тұрпайы материализм

d)

Дуализм

e)

Механикалық материализм

126.

Диалектикалық-материалистік философияның негізін қалаушылар:

a)

К.Маркс пен Ф.Энгельс

b)

Г.Плеханов пен В.Ленин

c)

Ф.Бэкон мен Р.Декарт

d)

П.Гольбах пен К.Гельвеций

e)

Левкипп пен Демокрит

127.

«Қайырымды қала» ілімінің негізін қалаған ортағасыр ойшылы, гуманист

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн Сина

c)

Ибн Рушд

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Газали

128.

Мәдениеттанудың теориялық негізін құрайтын ғылым саласы:

a)

Мәдениет философиясы

b)

Тарихи материализм

c)

Мәдениет тарихы

d)

Этнология

e)

Мәдениет социологиясы

129.

ХХ ғасырдағы діни философиялық ағымды көрсетіңіз:

a)

Неотомизм

b)

Феноменология

c)

Структурализм

d)

Экзистенциализм

e)

Герменевтика

130.

Неотомизм дамытып жүрген идеялардың негізін қалаған философты атаңыз

a)

Фома Аквинский

b)

У.Оккам

c)

Г.Лейбниц

d)

Платон

e)

Августин Блаженный

131.

Экзистенциализм философиясында болмыстың қай формасы негізгі болып саналады :

a)

Жеке адам болмысы

b)

Мәдениет болмысы

c)

Табиғат болмысы

d)

Қоғам болмысы

e)

Сана болмысы

132.

«Менталитет» ұғымы мәдениеттің қай деңгейімен тығыз байланысты

a)

Ұлттық мәдениет

b)

Әлемдік мәдениет

c)

Элитарлық мәдениет

d)

Субмәдениет

e)

Көркем мәдениет

133.

Структурализм философиясы үшін тән болып келетін әлеуметтік-гуманитар

4 lines
134.

Структурализм философиясы үшін тән болып келетін әлеуметтік-гуманитарлық таным әдісін атаңыз:

a)

Құрылымдыық-функционалды

b)

Статистикалық

c)

Гипотетико-дедктивті

d)

Диалектикалық

e)

Экстраполяциалық

135.

ХІХ ғ. Қазақ ағартушылық философиясының өкілі:

a)

Алтынсарин

b)

Қорқыт

c)

Бұхар жырау

d)

Махамбет

e)

Құрманғазы

136.

Әл-Фараби адамға қандай анықтама берді

a)

Мәдениетті жан

b)

Саяси жан

c)

Ойнаушы адам

d)

Епті адам

e)

Ессіз жан

137.

Көне түркілердің тотемі:

a)

Қасқыр

b)

Бұғы

c)

Арқар

d)

Түйе

e)

Жолбарыс

138.

Диалектикаға қарсы әдісті көрсетіңіз:

a)

Метафизика

b)

Дедукция

c)

Анализ

d)

Синтез

e)

Индукция

139.

Кім отты барлық тіршіліктің түп негізі деп санады:

a)

Гераклит

b)

Сократ

c)

Платон

d)

Аристотель

e)

Фалес

140.

Теология дегеніміз:

a)

Құдай туралы ілім

b)

Құндылық туралы ілім

c)

Ізгілік туралы ілім

d)

Космос туралы ілім

e)

Логос туралы ілім

141.

«Медицина каноны» еңбегінің авторы:

a)

Ибн-Сина

b)

Ибн-Рушд

c)

әл-Ғазали

d)

Абай

e)

Ибн-Туфейл

142.

Қазақ мәдениетінің «архитипіне» мыналар жатады:

a)

Тәңіршілдік, түрік мифологиясы

b)

Отырықшы халықтарға тән діни дүниетаным

c)

Ислам діні, шариғат

d)

Шумерлік мәдениет пен өнер

e)

Ведалық әдебиет, брахманизм

143.

Қазақ тілі мен әдебеиеттануының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист,

4 lines
144.

Қазақ тілі мен әдебеиеттануының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы:

a)

А.Байтұрсынов

b)

С.Асфандияров

c)

М.Жұмабаев

d)

Ж.Аймаутов

e)

М.Дулатов

145.

Қазақ Ұлттық Ғылым академиясының бірінші академигі:

a)

Қ.Сатпаев

b)

А.Жұбанов

c)

К.Акишев

d)

Ә.Марғұлан

e)

С.Мұқанов

146.

Инь мен янь ұғымдары қандай философияға тән?:

a)

Ерте Қытай философиясына

b)

Орыс философиясына

c)

Ежелгі Грек философиясына

d)

Қазақ философиясына

e)

Ерте Үнді философиясына

147.

Алғашқы қауым адамына тән ойлаудың бірінші бөлінбеген формасы:

a)

Миф

b)

Дін

c)

Философия

d)

Психология

e)

Ғылым

148.

Көне санскрит тілінде жазылған, индуистік мәтіндер жинағы:

a)

Веда

b)

Тора

c)

Хамурапи заңдары

d)

Інжіл

149.

И.Кант бойынша табиғат патшалығы - ол қажеттілік, ал мәдениет патшалығы:

a)

Еркіндік

b)

Жерді өңдеу

c)

Білім

d)

Тәрбие

e)

Өркениет

150.

И. Фихтенің негізгі түсінігі:

a)

«Мен»

b)

Парасат

c)

Контрмәдениет

d)

Еркіндік

e)

Архетип

151.

Таным теориясында санадан жаңғырылатын, есте сақталатын сезімдік бейне:

a)

Елестеу

b)

Қабылдау

c)

Пайымдау

d)

Пікір

e)

Түйсік

152.

Адам-ойыншы, ойнайтын тіршілік иесі деген идеяның авторы:

a)

Хейзенга

b)

Шпенглер

c)

Ясперс

d)

Фукуяма

e)

Юнг

153.

Төменде көрсетілген авторлардың қайсысы тоталитаризмнің мәні мен табиғатын кең көлемде зерттеге

4 lines
154.

Төменде көрсетілген авторлардың қайсысы тоталитаризмнің мәні мен табиғатын кең көлемде зерттеген?:

a)

П.Сорокин

b)

М.Хайдеггер

c)

Ф.Хайе��

d)

Х.Арендт

e)

Дж.Оруэлл

155.

«Адам- барлық заттың өлшемі»,- қай философтың пайымдауы осылайша басталады?:

a)

Протагор

b)

Платон

c)

Парменид

d)

Пифагор

e)

Плотин

156.

«Гуманизм» термині нені белгілейді:

a)

Адамның жеке түлға ретіндегі құндылықтары, оның құқығы, бостандығына негізделген көзқарастар жүйесі

b)

Қайырымдылық жасап, жақсы көру

c)

Діни сенімдерді және халық даналығын бойына сіңіру

d)

Табиғатқа, тірі жанға сүйіспеншілік таныту

e)

«Жақыныңды өзіңдей жақсы көр» деген христиан қағидасымен жүру

157.

Қайта өрлеу дәуірінде бастапқы әлеуметтік утопияға философиялық көзқараспен ден қойған:

a)

Т омас Мор

b)

Данте Алигьери

c)

Эразм Роттердамский

d)

Лоренцо Валло

e)

Франческо Петрарка

158.

Тарихи процесстің объективті өлшемі не болады?:

a)

Өндіріс тәсілі

b)

Ғылыми даму

c)

Демократиялық деңгей

d)

Адамгершілік жағдайы

e)

Қоғам мүшелерінің заңға бағынуы

159.

Қазіргі заман философиясында ғылымды неге жатқызуға болады:

a)

Критикалық реализм

b)

Абстакционизм

c)

Символизм

d)

Романтизм

e)

Неотомизм

160.

Адамдық қатынастардың сыртқы көрінісін реттейтін мінез-құлық ережелерінің жиынтығы:

a)

Этикет

b)

Кодекс

c)

Мораль

d)

Этика

e)

Салт-дәстүр

161.

«Глобалды проблема» (Жаһандық мәселе) түсінігін қалыптастыр

4 lines
162.

«Глобалды проблема» (Жаһандық мәселе) түсінігін қалыптастырған орыс ғалымдарының, қоғам қайраткерлерінің ұжымы қалай аталған:

a)

Рим клубы

b)

ЮНЕСКО

c)

БҰҰ

d)

Алып үйінді

e)

«Жасылдар» қозғалысы

163.

«Қазақтардағы шамандықтың қалдығы» еңбегінің авторы:

a)

Ш.Уалиханов

b)

А.Байтұрсынов

c)

Е.Бекмаханов

d)

Ы.Алтынсарин

e)

М.Аджи

164.

Ортағасырлық Қазақстанда ислам дініндегі сопылық ілімді уағыздаушы, мистик:

a)

А.Яссауи

b)

М.Х.Дулати

c)

М.Қашқари

d)

Әл-Фараби

e)

Ж. Баласағұн

165.

Ерекше сиқырлы құдіретті қасиеті бар деп танылған жансыз затқа табынушылық:

a)

Фетишизм

b)

Анимизм

c)

Тотемизм

d)

Шаманизм

e)

Магия

166.

Атеизм:

a)

Құдайды жоққа шығару

b)

Өмір рахатынан безу

c)

Табиғатты құдайландыру

d)

Танымды жоққа шығару

e)

Өмір азабын жоққа шығару

167.

Тегін белгілі бір жануармен немесе өсімдікпен байланыстырып, соған табынатын ежелгі діни наным түрі:

a)

Тотемизм

b)

Анимизм

c)

Фетишизм

d)

Магия

168.

«Мифология» ұғымының дұрыс анықтамасын беріңіз:

a)

Қиял-ғажайып,аңызәңгімелер

b)

Өмірдіжырлау

c)

Өлілерментірілерөсиеті

d)

Табиғаттыбейнелеу

e)

Сиқырлырәсімдер

169.

Герменевтиктердің философиялық пәнін көрсетіңіз:

a)

Текст

b)

Логика

c)

Жалпы заңдар

d)

Техника

e)

Дәстүр

170.

«Әке көрген оқ жонар, шеше көрген...»:

a)

Тон пішер

b)

Саусақ сындырар

c)

Көп сөйлер

171.

«Әке көрген оқ жонар, шеше көрген...»

a)

Тон пішер

b)

Саусақ сындырар

c)

Көп сөйлер

d)

Орда бұзар

e)

Тон пішпес

172.

Қазақ халқы үшін бірінші байлық:

a)

Денсаулық

b)

Ақ жаулық

c)

Ақыл

d)

Білім

e)

Еркіндік

173.

Еркіндік дегеніміз-құндылық, сонымен бірге оның ....екені даусыз:

a)

Қоғамдық дамудың критерийі

b)

Мен қадай қаласам, солай әрекет жасайтын әдет

c)

Билеуші элитаның иллюзиясы

d)

Құдайдың адамға сыйы туралы философиялық жорамал

e)

Біздің өміріміздің онша ұғымды емес принципі

174.

Өлімнің философиялық мәні қандай ілімде көрініс тапқан:

a)

Танатология

b)

Құлдық теориясы

c)

Карма

d)

Паталогоанатомия

e)

Нирвана

175.

«Мен ештене білмейтінімді, білемін»-деген көне грек философы:

a)

Сократ

b)

Анаксагор

c)

Демокрит

d)

Парменид

e)

Эмпедокл

176.

Әлеуметтік танымның екі іргелі бөлімдері:

a)

Ғылым және дін

b)

Әдебиет пен публицистика

c)

Ғылыми және ғылыми емес таным

d)

Өнер мен әдебиет

e)

Білу және білмеу

177.

Философияны сипаттайтын тұжырым:

a)

"Адам-әлем" қарым-қатынасын анықтайтын дүниетаным

b)

Тәжірибеден бөлінген білім

c)

Қарапайым тәжірибеге негізделген дүниетаным

d)

Әлемді образды эмоциялық бейнелеу

e)

Ғылым туралы ғылым

178.

Буддизмнің ізгі өсиеттерінің бірі:

a)

Өмір-бұл қайғы-қасірет, азап шегу

b)

Өмір-бұл бақытқа қол жеткізу

c)

Өмір-бұл ақиқатты тану

d)

Өмір-бұл игілік

e)

Өмір-бұл өлімнің кері беті

179.

Конфуций іліміндегі басты мәселе:

a)

Адам

b)

Өмір

c)

Махаббат

d)

Таным

e)

Мораль

180.

«Бәрі ағып, бәрі өзгереді, бір өзенге екі рет кіре алмайсың»-деген қағиданы кім айтты:

a)

Гераклит

b)

Демокрит

c)

Парменид

d)

Фалес

e)

Зенон

181.

Сопылық іліміндегі басты мәселе:

a)

Адамның құдайға қатынасы

b)

Адамның қоғамға қатынасы

c)

Адамның өзіне қатынасы

d)

Адамның табиғатқа қатынасы

e)

Адамның адамға қатынасы

182.

Қайта өрлеу дәуірінің дүниетанымдық жүйесіндегі төңкеріс:

a)

Теоцентристтіктен антропоцентристікке өту

b)

Рационалистіктен иррационалистікке өту

c)

Модернистіктен постмодернистікке өту

d)

Антропоцентристіктен рационалистікке өту

e)

Космоцентристіктен теоцентристікке өту

183.

Француз философтары: Дидро, Гольбах, Гельвеций, Ламетри қай бағытқа жатады?

a)

Материализм

b)

Идеализм

c)

Рационализм

d)

Скептицизм

e)

Дуализм

184.

Психоаналитик К.Г.Юнгтың ғылыми қолданысқа енгізген ұғымы:

a)

Архетип

b)

Антика

c)

Архетектоника

d)

Сублимация

e)

Артефакт

185.

Дұрыс шешеімді табыңыз:

a)

Дін -сенім мен жоғарғы күшке негізделген дүниетанымның ерекше түрі

b)

Барлық шешім дұры