wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

пикми 200-300

Total questions: 101

Worksheet time: 51mins

Name
Class
Date
1.

  1. Апория дегеніміз:

a)

математикалық термин

b)

көне оқу орны

c)

қиыншылық,шығуын таппас жағдай

d)

элей мектебінің бір өкілі

e)

сұлулық туралы ілім

2.

  1. Араб философиясы:

a)

Аристотель ілімдерін жоққа шығарады

b)

Аристотель іліміне сүйенеді

c)

Аристотель философиясын білген емес

d)

Аристотель

3.

202. Аристотельдің метафизикаға берген анықтамасы:

a)

Ойды тұйықтаушы ғылым

b)

Адамның өмірге келгендегі мақсатын талдайтын философиялық бағыт

c)

Алғашқы себептерді зерттейтін ғылым.

d)

Ғылымның дамуын тексеретін ілім.

e)

Азап пен күйзеліске жетелейтін философиялық ой

4.

203. Аталған категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық өзара байланысын білдіреді:

a)

Форма

b)

Ақиқат

c)

Өлшем

d)

Мән

e)

Шындыық

5.

204. Әлемге танымал "Жебе", "Ахиллес" деген апорияларды, яғни шешімі жоқ жұмбақтарды шығарған қандай антикалық философ?

a)

Аристотель

b)

Зенон Элей

c)

Гегель

d)

Сокраат

e)

Конфуций

6.

205. Бейнелену өзінің даму жолында бірнеше сатыдан етіп, төмендегілердің қай түріне жетеді?

a)

Сезіну

b)

Сана

c)

Тану

d)

Тиіп сезу

e)

Тітіркену

7.

206. Болмыс:

a)

қоршаған орта

b)

адам тіршілігінің жемісі

c)

бүкіл әлемдік тіршілік

d)

алғашқы қазіргі, болашақ өмірдің жиынтығы

e)

санадан тыс және объективті түрде өмір сүретін, дамитын бізді қоршаған ортаны бейнелейтін категория

8.

207.Болмыс туралы философиялық ілім:

a)

Антропология

b)

Онтология

c)

Социологиялық

d)

Гносеологиялық

e)

Аксиологиялық

9.

208.«Болмыс» түсінігі мен проблемасын алғаш рет философияға енгізген кім?

a)

Гераклит

b)

Платон

c)

Парменид

d)

Кратил

e)

Аристотель

10.

209. Гадамер герменевтиканы қалай тусінеді?

a)

интуиция ретінде

b)

сатушыларға, финансистерге, тілмаштарға қамқоршылықты көрсету

c)

болмыс туралы ілім және танымды ұғыну теориясы ретінде

d)

билікке ерік" ретінде

e)

мәдени және ғылыми құндылықтардың саласы ретінде

11.

210.Г.Гегель бойынша қай процесс «тезис - антитезис - синтез» схемасы бойынша дамиды?

a)

Диалектика

b)

Феномология

c)

Логика

d)

Физика

e)

Метафизика

12.

211.Г.Гегельдің қай ұғымы алдымен логикада, одан табиғатта, соңында әлемдік pyx деңгейіне көтеріліп дамиды?

a)

Жан

b)

Диалектика

c)

Абсолюттік идея

d)

Сана

e)

Таным

13.

212.Г.Гегельдің «Рух феноменологиясынан» басқа қандай басты философиялық еңбегі бар?

a)

«Таза ақылға сын».

b)

«Логика ғылымы».

c)

«Пролегомендер».

d)

«Жаңалық философиясы».

e)

«Практикалық ақылға сын».

14.

213. Гегельдің ұлы жетістігі қандай?

a)

панлогизмінде

b)

тарихты мистикалауында

c)

объективтік идеализмінде

d)

философияда процесс, даму, тарих ұғымдарын бекітуінде

e)

философиясының түсініксіздігінде және адамды зеріктіріп жіберуінде

15.

214.Гегельдің философиялық жүйесі қай бағытқа жатады:

a)

Субъективтік идеализмге

b)

Объективтік идеализмге

c)

Натуралистік жүйелерге

d)

Діни бағытына

e)

Философияық материализмге

16.

215. Ғылыми танымның қандай әдісін Рене Декарт ұсынды?

a)

Дедуктивтік

b)

Индуктивтік

c)

Эмпирикалық

d)

Ұқсастық

e)

Схоластикалық

17.

216. Диалектиканың негізгі емес заңдарын сипатта

a)

қарама-қарсылық, мөршерлі өзгеріс, терістеуді терістеу

b)

сан өзгерістерімен сапа өзгерістерінің өзара ауысу заңы

c)

себеп, салдар, мән мен құбылыс,бүтін мен бөлік, қажеттілік пен кездейсоқтық

d)

мөлшерлік өзгеріс, терістеуді терістеу, мән,

e)

мүмкіндік пен шындық, терістеуді терістеу

18.

217.Диалектика - ... философиялық ілім:

a)

дамудың жалпы заңдары туралы;

b)

болмысты танып-білу туралы;

c)

кеңістік пен уақыттың относительділігі туралы.

d)

әлемнің өзгермейтіндігі туралы;

e)

күн жүйесінің шығу тегі туралы;

19.

218. Бейсаналық, санасыздық саласын ажыратып, оны кәсіби түрде талдаған ғалым-дәрігер кім?

a)

Кант

b)

Фрейд

c)

Лейбниц

d)

Сократ

e)

Платон

20.

219.Диалектикалық логика дегеніміз

a)

Бұл синтезге немесе шешімге жету үшін қарама-қайшылықтарды қолдануды қамтитын пайымдау әдісі

b)

синтез бен шешімге қарама-қарсылықты негізгі мәнін білдіреді

c)

Бұл дәлелдеу мен теріске шығарудың белгілі бір әдіс-тәсілдері қаралатын ғылым теориялар жиынтығын құрайды

d)

Адамның қиялы деп те есептейді

e)

Платон

21.

220. Диалектикалық логиканы  көбіне қандай ғалымдармен байланыстырады?

a)

Аристотель мен Платон

b)

Георг Вильгельм Фридрих Гегельмен

c)

Сократ пен Фридрих Гегельмен

d)

Геродот пен Георг Вильгельм Фридрих Гегельмен

e)

Платонның идея туралы ілімі

22.

221. Диалектикалық логиканың қанша кезеңі бар:

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

6

23.

222. Диалектикалық триада кезеңдерін атаңыз

a)

тезис,синтез

b)

тезис, антитеза және синтез.

c)

логикалық шеңбер

d)

антитеза,антидене

e)

логос, лектон, Нус

24.

223.Канон – дегеніміз

a)

қарама-қарсы ұстаным немесе сенім

b)

екі қарама-қарсы позицияның шешімі немесе келісімі

c)

бастапқы ұстаным немесе сенім

d)

екі қарама-қайшылықты білдіреді

e)

парадигма, факт

25.

224. Антитеза – дегеніміз

a)

екі қарама-қарсы позицияның шешімі немесе келісімі

b)

екі қарама-қарсы позицияның шешімі

c)

бастапқы ұстаным немесе сенім

d)

қарама-қарсы ұстаным немесе сенім

e)

екі ұшты ақиқат

26.

225.Диалектикалық логиканың салаларына кіреді

a)

тек философияда

b)

математикаға

c)

саясатта, экономикада және философияда

d)

экологияда, биологияда

e)

Физикаға

27.

226. Логика – дегеніміз

a)

дәлелдеу мен теріске шығарудың белгілі бір әдіс-тәсілдері қаралатын ғылым теориялар жиынтығын құрайды

b)

мидағы болып жатқан идеяларды құрайды

c)

пайымдау заңдылықтарын және соларға негізделген дәлелдемелерді зерттейтін ғылым

d)

синтезге немесе шешімге жету үшін қарама-қайшылықтарды қолдануды қамтитын пайымдау әдісі

e)

Платон идеялар ілімі

28.

227. Логиканың түрлері қандай?

a)

классикалық логика, көп мәнді логика

b)

философиялық, интеллектуалдық, диалектикалық

c)

классикалық логика, көп мәнді логика, модальды логика, интуиционистік логика

d)

теориялық философиялық, синтездік

e)

интеллектуалдық, спекулятивтік, символдық логика

29.

228. Логиканың салаларына нелер кіреді?

a)

технология, философия

b)

информатика,математика, әдебиет, дін

c)

математика, философия, информатика, құқық, жаратылыстану

d)

құқықтану, өнер,әдебиет, дін

e)

әдебиет, дін,интеллектуалдық

30.

229. Логикада қандай терминдер қолданылады

a)

ұғымдар,мен дәлелдер, сезім фактісі

b)

пайымдауларды қажет етеді, жан, материя

c)

ұғымдар, пайымдаулар, дәлелдер, амалдар, аксиомалар

d)

жаратылыстану ұғымдарымен дәлелдері

e)

әдебиет, дін, интеллектуалдық, таза сана

31.

230.Формальды логика

a)

ойдың нақты мазмұнына мән бермей және осы мазмұн бөліктері байланысының тек жалпы тәсілін жіктей отырып зерттейтін ғылым.

b)

адам танымының жалпы заңдары мен пішімдері туралы ғылым.

c)

жазба ескерткіштерді тілдік және стилистикалық жағынан талдау арқылы адамзаттың рухани мәдениетін зерттейтін тіл білімі.

d)

Бәрі дұрыс

e)

ол болмыс, болу, білім, құндылық, ақыл, зерде және тіл секілді өзекті проблемаларды зерттейтін ғылым.

32.

231.Формальді логиканың негізгі мақсаты:

a)

ақтық білімді алу процесінде ақиқат қорытындыларға жетудің қажетті шарты болып табылатын заңдарды, принциптерді тұжырымдау.

b)

ғылыми зерттеулерден қорытынды шығару, эксперименттеу

c)

ғылыми теорияларды тұжырымдау.

d)

Бәрі дұрыс

e)

Бәрі қате

33.

232. Формальды логикасында зерттеген ғалымдар:

a)

Сократ және Платон

b)

Герадот пен Лейбниц

c)

Аристотель және Лейбниц

d)

Пифагор және Фалес

e)

Демокрит

34.

233. Сана деген не ?

a)

өзіне қатысты кез келген нәрсеге бағытталып, оны қайта бейнелей алатын мидың жұмысы

b)

объективті шындықтың адам ойында тұтас бейнеленуі мен адам танымының жалпы заңдары

c)

ойлау, оның формалары мен заңдылықтары туралы ғылым

d)

Барлығы дұрыс

e)

Барлығы қате

35.

234. Сананың қабілеттеріне не жатады

a)

мұңаю,армандау, тасу

b)

есіту ,жылау, қиял

c)

ойлау,қиял, есте сақтау

d)

есінеу,ауру, бөліну

e)

Бәрі дұрыс

36.

235.адамның жануардан ерекшеленетін

a)

Ми

b)

Бәрі дұрыс

c)

Сана

d)

Бәрі қате

e)

Тісі

37.

236.Сананы зерттеген ғалым

a)

Жефри Чоусер

b)

Гарри Томос

c)

Уильям Джеймс

d)

Томос Ватсон

e)

Бәрі дұрыс

38.

237 Аристотель және өзге де ежелгі Грек, үнді, кейінірек Шығыстық және ортағасыр Еуропа философтары ілімдерінде сананы көбінесе немен бірге сипаттаған?

a)

оймен,қиялмен

b)

мимен,рухпен

c)

жанмен,рухпен

d)

қыялмен,оймен

e)

Бәрі дұрыс

39.

238 Сананың пайда болуының негізгі тарихи алғышарты ?

a)

жылау,күлу

b)

дұрыс емес сұрақ

c)

мұқтаждық ұжымдық еңбек

d)

тұжырымдау,еңбек

e)

Бәрі дұрыс

40.

239. Сана

a)

ойлау, оның формалары мен заңдылықтары туралы ғылым

b)

ол болмыс, болу, білім, құндылық, ақыл, зерде және тіл секілді өзекті проблемаларға бағытталады

c)

сана тек адам миының ғана жемісі.

d)

тексті түсіндіру

e)

Бәрі дұрыс

41.

240. Бейсаналық

a)

саналы түрде жұмыс жасау

b)

Сананың қатысуымен жұмыс жасау

c)

саналы адам мінез-құлқындағы сананың қатысуынсыз, ойламай

d)

сананың қатысымен жұмыс жасау

e)

бейнелеу, бақылау

42.

241. Рух

a)

жылаумен қатысты

b)

қысыммен қатысты

c)

кең мағынада сана

d)

бейнелеу, бақылау

e)

Бәрі дұрыс емес

43.

242.Тән

a)

кең мағынада сана, психикалық іс-әрекеттің жоғарғы формасы, тар мағынада ойлау ұғымымен бара-бар

b)

əлемнің объективтік заңдылықтары, қасиеттері мен мүмкіндіктері жайлы біліммен дүниеге деген көзқарас

c)

адам жанының мекені, дүниедегі тіршілігін атқаруға мүмкіндік беретін физикалық денесі

d)

Адамның ой-әрекеті әсіресе түрлі мәселелерді бір-біріне жанастыра отырып шешуде өте жақсы көрінеді.

e)

бейнелеу, бақылау құралы

44.

243. Ойлау

a)

мұқтаждық ұжымжық еңбек

b)

бейнелеу, бақылау, иіс сезу

c)

ойлау, оның формалары мен заңдылықтары туралы ғылым

d)

дүниені тану мен игерудің жоғарғы сатысы

e)

өзіне қатысты кез келген нәрсеге бағытталып, оны қайта бейнелей алатын

45.

244.Энтелехия дегеніміз не?

a)

Шелинг философиясындағы натурфилософияның сипаты

b)

Фихтенің тәуелсіз өмір сүре отырып, ойлаудың ең жоғарғы формасы – абсолютті «Менге» жетуі

c)

Аристотельдің философиясындағы өзінде мақсат және түпкілікті нәтижені қамтитын ішкі күш

d)

Канттың трансцендентальдық идеализмдегі априоридің сипаты

e)

Ж.Дериданың деконструкциялық іліміндегі мән

46.

245. Сапа мен санныңбірлігі – бұл…

a)

Өмір кезеңі

b)

Шекара

c)

Өлшем

d)

Норма

e)

Уақыты

47.

246. Диалектикалық материализм тұрғысынан диалектика заңдары …

a)

абсолюттірухтыңөзіндікдамуынкөрсету

b)

объективтішындықтаөзінашпайтынтеориялықконструкциялар бар

c)

әмбебапсипатқаие

d)

тек жабайытабиғаттакездеседі

e)

ешқашанөзгермейді

48.

247.Салыстырмалық ...

a)

догматизм

b)

релятивизм

c)

софизм

d)

иррационализм

e)

нигилизм

49.

248.Эклектизмиканыңлогикалық-гносеологиялықмоделіәзірленді …

a)

Қайтаөрлеудәуірініңфилософиясы

b)

аналитикалық философия

c)

ағартушылықфилософиясы

d)

антикалық философия

e)

лингвистикалық философия

50.

249.Объектініңсапасы, диалектика тұрғысынан … болыптабылады.

a)

неніөлшеугеболады

b)

субъектініңсыртқыбелгілері

c)

заттыңқажеттіқасиеттерініңжүйесі

d)

заттаешқашанөзгермейтіннәрсе

e)

мәнге қатысы жоқ қасиеттер

51.

250.Философиялық тұрғыдан алғанда даму…

a)

қоғамға ғана тән

b)

тірі жүйелерде ғана байқалады

c)

табиғатқа, қоғамға және санаға тән

d)

заттардың, құбылыстардың өзгермейтін күйі

e)

Бәрі қате

52.

251.Принциптің диалектикаға еш қатысы жоқ…

a)

әмбебап коммуникация

b)

салыстырмалылық

c)

Даму

d)

тарихилық

e)

қайшылықтар

53.

252.Дамудың қайнар көзі туралы сұраққа жауап бере отырып, диалектика заңы:

a)

Бұлсұраққа диалектика заңдарыныңешқайсысыжауапбереалмайды.

b)

Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресінің заңы

c)

Себеп пен салдардыңтоғысуызаңы

d)

Сандықөзгерістердіңсапағаөтузаңы

e)

Бәрі қате

54.

253.Диалектика заңыемес:

a)

Терістеудітерістеузаңы

b)

Себеп пен салдардыңтоғысуызаңы

c)

Санныңсапағаауысузаңы

d)

Қарама-қарсылықтардыңбірлігі мен күресініңзаңы

e)

Жалпы байланыс

55.

254.Ежелгі диалектиканың негізін салушы деп саналатын философты атаңыз:

a)

Гегель

b)

Гераклит

c)

Кант

d)

Сократ

e)

Маркс

56.

255. Ғылымижәнефилософиялықбілімгетәнбелгілердікөрсетіңіз:

a)

дәлелдеужәне әпсаналығы;

b)

эмпирикалықдеңгейдің ғанаболуы

c)

логикалықжүйелілік

d)

белгі-символдық форма жіне мифтік;

e)

рационалды-концептуалды форма, иррационалдық;

57.

256. «Ғылым – өз алдына философия» тезисі қандай философиялық бағыттың аясында алға шықты?

a)

Философиялық герменевтика;

b)

Экзистенциализм

c)

Позитивизм

d)

Феноменология

58.

257. «Философия – ғылымдартуралығылым» деген тезис қайдәуірдекөтерілді?

a)

Жаңа уақыт

b)

Қайта өрлеу дәуірі

c)

Орта ғасырлар;

d)

Қазіргі заман

e)

Ежелгі

59.

258. Ғылымкритерийінежалғандықпринципіненгізгенкім?

a)

И.Лакатос;

b)

О.Конт;

c)

Т.Кун;

d)

К.Поппер;

e)

Л. Витгенштейн

60.

259. Философия ұғымына грек тіліненсәйкесаудармасынтабыңыз:

a)

Әдіс

b)

Табиғат

c)

Жол

d)

Даналық

e)

Бөлінбейтін

61.

260. Сәйкес ұғымды таңдаңыз.  Ғылымдар бөлінеді: іргелі және...

a)

Қолданбалы

b)

әлеуметтік-гуманитарлық

c)

Мемлекеттік

d)

Эмпирикалық

e)

Техникалық

62.

261. Қай физик ғылымизаңдылықтарды «ойлаудыңэкономикалықформалары» депанықтады?

a)

М.Фарадей;

b)

И.Ньютон;

c)

Э.Торричелли

d)

Э.Мах

e)

Г.Галилей

63.

262. Ұйымдасқан скептицизм ғылыми этика императивіретіндененібілдіреді?

a)

Ғылымибілімніңтұлғалықеместігі

b)

Зерттеунәтижелерінсынсызқабылдаудыалыптастау

c)

ашылғанжаңалықтардыбасқағалымдарғажеткізу

d)

Шындықтытүсінуденбасқамүддежоқсияқтығылымибелсенділіктіқалыптастыру

e)

ашылғанжаңалықтардыбасқағалымдарғажеткізу

64.

263. Ғылымәлеуметтік институт ретіндеқалыптасабастағанда?

a)

6-7ғасырлар;

b)

басында  20 ғасыр;

c)

20 ғасырдың 70-жылдарында

d)

17-18 ғасырлар

e)

15-ғасыр

65.

264. Ғылым философиясына енгізілген «ғылыми қауым» ұғымы:

a)

Р.Мертон;

b)

Т.Кун

c)

М.Поланый;

d)

К.Поппер

e)

М.Мулкей;

66.

265.   Еуропадаалғашқыуниверситеттерқашанпайдаболды?  Ғасырлардыата.

a)

6-7ғасырлар;

b)

Ортағасырларда

c)

басында  20 ғасыр;

d)

20 ғасырдың 70-жылдарында;

e)

ежелгі дәуірде

67.

266. Гелиоцентризм идеясын алғаш айтқан кім?

a)

Пифагор

b)

Дарвин

c)

Гиппарх

d)

Коперник

e)

Т.Браге

68.

267. Ғылымға «атомдықсалмақ»ұғымынғылымғаенгізгенғалымныңесімі:

a)

Зенон

b)

Демокрит

c)

Эпикур

d)

Гераклит

e)

Парменид

69.

268. «Ғылымиэтос» термині мен тұжырымдамасының авторы?

a)

Т.Парсонс;

b)

Р.Мертон;

c)

Х. Патном;

d)

М.Мулкей

e)

Дж. Холтон;

70.

269. Ғылымфилософиясыненізерттемейді?

a)

Жауапкершіліксіздікэтикасы;

b)

Әлеуметтік-мәдениахуал;

c)

Бәрі қате

d)

Ғылымибілімніңқұрылымы мен динамикасы;

e)

Діни-танымдықіс-әрекетүлгілері;

71.

270.Ғылымдеген не?

a)

Қоғамныңөндіргішкүші, мәдениеттіңерекшесаласы;

b)

Нәпсібойынша тренингтер;

c)

Қауымдастықтардың форумы

d)

Бәрі қате

e)

Жауапкершіліксіздік этикасы;

72.

271.Кант категорияларды пайымның ... (тәжірибеге дейінгі) формалары деп зерттеді.

a)

әпсаналық

b)

апостериорлық

c)

априорлық

d)

эмпирикалық

e)

объективтік

73.

272. Ғылыми білімнің шындығының дәлелін И.Кант мынадан көреді:

a)

Өзіне үңіліп философ ол жерден ойлау актісінің бастапқысын табады

b)

Адам өзінің таным қызметінде қайшылықтарға кезікпей қоймайды. Олардан шығудың бірден бір жолы - парыз этикасы болып табылады.

c)

Табиғатта аз ғана қылаң берген еркіндік, ендігі жерде жасанды әлемде еркін әрекет түрінде жүзеге асады

d)

Білімнің дұрыстығына апперцепцияның трансценденталдық бірлігі кепіл болады, өйткені ол тәжірибенің жоғарғы түрі және жалғыз қайнар көзі.

e)

табиғаттың негізінде әлде бір белсенді бастама бар, ол бастаманың сипаты субъектінің қасиеттеріне ұқсас болуы ықтимал.

74.

273. Жаратылыстану және өнер Шеллингтің қалыптасу ортасы болды, - деп атап көрсетеді

a)

Ж.Абдильдин

b)

Э.Ильенков

c)

М.Баканидзе

d)

)А.Нысанбаев

e)

М.Сабит

75.

274.Табиғат – бейсаналық шығармашылық қызметтің семіп қалған жемісі. Табиғаттың қойнауында көркем өнер дарынына ұқсас бір нәрсе жасырынған, бірақ табиғат бейсаналық күйде өз жасампаздығын жүзеге асырады, - дейді

a)

Гегель

b)

Кант

c)

Маркс

d)

Шеллинг

e)

Энгельс

76.

275.Тарихтың мақсаты, Шеллингтің ойынша, -

a)

қалай еркіндіктен қажеттілік туындайтынын түсіндіру

b)

әлемдік рух, абсолюттік идеяның бүкіл дүниені  жаратқан

c)

өзіндік санан ешбір объективті дүниенің заңдарына бағынбайды

d)

адам - философияның ең басты, бірден-бір және әмбебап пәні, ең жоғарғы өлшемі

e)

субъектінің алғашқы қызметі «рефлексиядан» басталады

77.

276.Логика – бұл...

a)

ой-тұжырым ережелері туралы ғылым

b)

танымның формалары мен заңдары туралы ғылым

c)

ой-тұжырымдар мен дәлелдер туралы ғылым

d)

дамудың заңдылықтары туралы ғылым

e)

ойлаудың формалары мен заңдары туралы ғылым

78.

277. Формальды логика мына дәуірде пайда болды:

a)

Ортағасырларда

b)

20 ғасырбасында

c)

антикалық дәуір

d)

20 ғасырдың 70-жылдарында;

e)

Ежелгі дәуір

79.

278. Формальды логика кімдікі?

a)

Гераклит

b)

Парменид

c)

Демокрит

d)

Аристотель

e)

Зенон

80.

279.Логиканы негіздеген ежелгі грек философы

a)

ПиФагор

b)

Аристотель

c)

Анаксагор

d)

Лукреций

e)

Арестипп

81.

280. «Барлық Ақшақарлар – бұл геометриялық фигуралар» бұл тұжырым формальды логиканың қандай формуласымен көрсетіледі?

a)

Абсурд болып табылады

b)

Барлық А бұл В

c)

Сәйкессіздіктің классикалық мысалы

d)

Мағынасыз болып табылады

e)

Фантастикалық болып табылады

82.

281. Математикалық немесе символикалық логика қашан шықты?

a)

Ортағасырларда

b)

20 ғасырбасында

c)

19-ғасырда

d)

ежелгі дәуірде

e)

20 ғасырдың 70-жылдарында

83.

282. Интуитивтік логика – бұл...

a)

логика пәнін оқыған адамның теориялық білімі

b)

дұрыс жауап жоқ

c)

дұрыс ойлаудың формалары және принциптері туралы стихиялық қалыптасқан  білім

d)

дұрыс ойлаудың заңдарын мүлдем білмеу

e)

теориялық логиканы толық бұрмалау

84.

283. Дауласу немесе дәлелдеу кезінде қисынсыз пікірлерді, софизмдерді, яғни, сырттай ғана дұрыс болып көрінетін айлаларды саналы тұрде қолданатындар

a)

пифагоршылар

b)

эпикуршілер

c)

Стоиктер

d)

Киниктер

e)

Софисттер

85.

284. Ұғым – бұл...

a)

ақиқат тезис

b)

ойлау стилі

c)

әлдебір зат

d)

ойлау формасы

e)

сөз және сөз тіркесі

86.

285. Кез келген ұғымда болады:

a)

ұзындығы

b)

Көлемі

c)

Өлшемі

d)

фигурасы

e)

Размері

87.

286. Кез келген ұғым .... түрде көрінеді

a)

Сезім

b)

Ақыл

c)

Түйсік

d)

Сөз

e)

Практика

88.

287. Ой формаларын ұғымды, пайымдауды, ой түйіндеуді, дәлелдеуді логикалық құрылымдық жақтан, яғни ойдың нақты мазмұнына мән бермей және осы мазмұн бөліктері байланысының тек жалпы тәсілін жіктей отырып зерттейтін ғылым

a)

символикалық логика

b)

формальды логика

c)

қарапайым логика

d)

спекулятивтік логика

e)

математикалық логика

89.

288. Ой-тұжырым деген не?

a)

берілген бір немесе бірнеше өзара байланысты пайымдардан жаңа пайым қорытып шығаратын ойлау формасы

b)

сананы қалыптастыратын факторлар

c)

нағыздықтың  адам санасында мақсатты және белсенді түрде бейнелену үдерісі

d)

таным мен сананыңөзарабайланысы

e)

Дұрыс жауап жоқ

90.

289. Логикалық форма – бұл....

a)

адамның санасында танымдық қызметтің субъектісі

b)

мазмұнды тұжырымдардың байланыс әдісі

c)

таным мен сананыңөзарабайланысы

d)

өзін-өзі тану, анализдеу

e)

қоғамдық құбылыс

91.

290. Формальді Логиканың әрі қарай дамуына аса зор үлес қосқан философтардың бірі:

a)

Лейбниц

b)

Вольтер

c)

Гоббс

d)

Спиноза

e)

Декарт

92.

291. Қазақстанда математикалық Логиканың дамуына үлес қосқан:

a)

Ә. Нысанбаев

b)

А.Д. Тайманов

c)

Д. Кішібеков

d)

А. Қасабеков

e)

Қ. Әбішев

93.

292.Қазіргі  Логиканың бір бөлігін құрайды

a)

логикалық методолдар

b)

сана теориясы

c)

Сезім

d)

Түйсік

e)

сөз морфологиясы

94.

293. Логикалық дәлелдеу туралы ілімнің негізін қалады

a)

Пифагор

b)

Аристотель

c)

Аристипп

d)

Лукреций

e)

Аристипп

95.

294. Индуктивтік Логиканың бастауын ашқан кім?

a)

Парменид

b)

Демокрит

c)

Лукреций

d)

Эпикур

e)

Зенон

96.

295. Логика ғылымның формасын ғана емес, оның мазмұны мен генезисін де зерттейді деп айтқан кім?

a)

Фихте

b)

Кант

c)

Шеллинг

d)

Фейербах

e)

Лейбниц

97.

296. Логикалық сөйлемдерді геометрия  фигуралар арқылы түсіндіру әдісін қолданғандар

a)

Аристотель мен Лейбниц

b)

Э.Шредер,П.С.Порец

c)

Дж.Буль, О де Морган

d)

И.Г. Ламберг жәнеБ.Больцано

e)

Дж.С. Милль, О де Морган

98.

297. Екі немесе одан да алғышарттардан қорытынды шығаратын дедуктивтік ой қортындысы

a)

Силлогизм

b)

Пікір

c)

ой-тұжырым

d)

Аксиома

e)

Категория

99.

298. Пікір айту мен дәлелдеудің қисындық теорияларын талдай отырып, формальды логиканы логикалық зерттеулердің жаңа әдістерімен және құралдарымен байытты

a)

қарапайым логика

b)

математикалық логика

c)

формальды логика

d)

символикалық логика

e)

спекулятивтік логика

100.

299. Ақиқаттылығы көрініп тұрған, деледеуді қажет етпейтін қағида:

a)

Аксиома

b)

ой-тұжырым

c)

Пікір

d)

Силлогизм

e)

Категория

101.

300. Орта термин үлкен алғышарттың бастауышы, ал кіші алғышарттың баяндауышы боладықайсысы. Бұл силлогизм фигураларының:

a)

1-ші фигура

b)

4-ші фигура

c)

2-ші фигура

d)

3-ші фигура

e)

Дұрыс жауап жоқ