Worksheets高二 第三章 作業一
Total questions: 25
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1.
有一本書記載:「真主的統一性,最後審判、天堂快樂、地獄痛苦,還記錄下教主有關社會改革的各種道德信條、法律條款等。」請問這本書是:
a)
(A)《阿凡士塔經》
b)
(B)《舊約聖經》
c)
(C)《吠陀經》
d)
(D)《古蘭經》
2.
伊斯蘭的《聖訓》中有言:「萬事皆有一把鑰匙,樂園的鑰匙就是關愛窮人」、「當扶危解困,款待飢餓者,探望病殘人」。請問由此可判斷這應是五功所強調的哪一觀念?
a)
(A)禮拜
b)
(B)齋戒
c)
(C)天課
d)
(D)朝聖
3.
「五功」是伊斯蘭信仰的五大支柱,每位穆斯林均須遵守,其中在重要場所,或是禮拜儀式中必須誦讀的清真言:「萬物非主,唯有真主;穆罕默德,是主使者」,請問這是屬於「五功」的哪一項?
a)
(A)禱
b)
(B)齋
c)
(C)課
d)
(D)唸
4.
穆斯林由崇尚武功轉而推行文治,並將大量印度、波斯與希臘典籍翻譯成阿拉伯文,展開一項為期百餘年的「翻譯運動」。請問這是哪一王朝成就?
a)
(A)奧米雅王朝
b)
(B)阿拔斯王朝
c)
(C)法提馬王朝
d)
(D)薩珊王朝
5.
《古蘭經》有詩句提到:「你們在晚夕和早晨,應當讚頌真主超絕萬物。天地間的讚頌,以及傍晚的和中午的讚頌都只歸於他。」上述與伊斯蘭五功的何者最相關?
a)
(A)念
b)
(B)禮
c)
(C)課
d)
(D)朝
6.
「藍色清真寺」因建築內部的藍色磁磚而有此美名,其建築風格特色係模仿某個知名清真寺。關於上述內容,下列何者為是?
a)
(A)仿照東羅馬帝國的聖索菲亞大教堂
b)
(B)這座清真寺今日已成為教堂
c)
(C)係鄂爾汗時期重要的代表建築
d)
(D)十字軍東征時期受到摧毀
7.
翻閱旅遊指南,有個世界知名景點的描述如下:「該座建築堪稱伊斯蘭藝術指標之一,其特色融合波斯、印度、伊斯蘭等文化。詩人泰戈爾曾形容這座建築是『一滴永恆的淚珠』。」關於該座建築的描述,下列何者為是?
a)
(A)應是伊斯法罕的伊瑪目清真寺
b)
(B)位於伊斯蘭文化學術中心撒馬爾罕
c)
(C)是紀念統治者妻子的陵墓
d)
(D)該座建築地點應該位於西亞地區
8.
印度史上蒙兀兒帝國的主要成就為何?
a)
(A)在文化上混合了歐洲與印度文化
b)
(B)在建築上結合了印度與拜占庭特色
c)
(C)促成波斯、伊斯蘭與印度三大文化的創新與融合
d)
(D)在政治上將歐洲的政治體制帶進印度
9.
從鄂圖曼帝國的軍事發展背景來看,發現他們曾經大量徵集10歲上下的兒童從軍。請問這樣的情形,最主要的原因應該為何?
a)
(A)因為突厥人壽命較短,因此需要讓幼童提前上戰場
b)
(B)徵集基督徒幼童,以強制改信伊斯蘭教,聽命蘇丹
c)
(C)伊斯蘭世界自古以來便存在著幼童從軍的傳統
d)
(D)這樣的制度促使部落與貴族力量的增加
10.
塞爾柱蘇丹國是引發十字軍運動的元凶,而鄂圖曼帝國則是橫跨歐、亞、非三洲,兩者均曾在歷史上烜赫一時。請問他們應是下列哪一草原民族的一支?
a)
(A)匈奴人
b)
(B)突厥人
c)
(C)蒙古人
d)
(D)阿拉伯人
11.
在印度蒙兀兒王朝時期,□□推行宗教寬容政策,鼓勵印、回通婚,自己並娶印度公主為妻,以促進不同民族的和諧相處,還選用優秀的印度教徒擔任高級官員,使社會安定,成為印度史上的盛世。請問□□應是下列哪一位君主?
a)
(A)帖木兒
b)
(B)鐵木真
c)
(C)巴卑爾
d)
(D)阿克巴
12.
在西元1000~1600年間,除了蒙古人在歐亞大陸快速崛起外,原居於中亞附近的突厥人,也向四周擴張。在這期間,他們不但成為歐亞大陸許多地區的統治者,也將哪一宗教傳布到勢力所達之地,確立了該教成為世界性宗教的地位?
a)
(A)伊斯蘭教
b)
(B)天主教
c)
(C)佛教
d)
(D)東正教
13.
伊斯蘭世界的內在聯繫相當緊密,請問其最重要的共同特色為何?
a)
(A)民族
b)
(B)宗教
c)
(C)語言
d)
(D)國家觀念
14.
19世紀英國東印度公司利用印度哪一政權的衰落以及朝廷和地方勢力的矛盾與衝突,進行蠶食鯨吞;皇帝巴哈杜爾沙二世因身為「大暴亂」(1857年)之首,被英國殖民當局逮捕,並流放到緬甸,此政權因而滅亡?
a)
(A)德里蘇丹王國
b)
(B)蒙兀兒帝國
c)
(C)帖木兒汗國
d)
(D)鄂圖曼帝國
15.
蒙兀兒帝國在巴卑爾之子胡馬雍時期曾一度衰落,後在第三任君主□□時期進入全盛時期,這一時期蒙兀兒帝國內部實行文化融合和宗教寬容政策。□□應是誰?
a)
(A)鄂斯曼
b)
(B)沙賈汗
c)
(C)奧爾汗
d)
(D)阿克巴
16.
某帝國的衰微,主要肇因於統治者愈來愈執著以正統遜尼派的身分統治國家,結果引起國內其他宗教人士的反抗。他派兵鎮壓,不僅徒勞無功,還導致國庫虛空,使英國東印度公司趁虛而入。請問該帝國為何?
a)
(A)伊兒汗國
b)
(B)鄂圖曼帝國
c)
(C)薩法維帝國
d)
(D)蒙兀兒帝國
17.
16世紀開始,「某國」崛起,並不斷派宣教師前往鄰近的鄂圖曼帝國傳播什葉派的主張,甚至在安那托利亞中西部引發大規模叛亂,直接威脅鄂圖曼帝國的統治,致使鄂圖曼帝國開始對什葉派進行鎮壓,以強化自身的統治。請問上文中的「某國」應為下列何者?
a)
(A)神聖羅馬帝國
b)
(B)蒙兀兒帝國
c)
(C)薩法維帝國
d)
(D)帖木兒帝國
18.
1258年,一支凶猛的軍隊攻克伊斯蘭帝國的首都巴格達。哈里發被裹進地毯後遭士兵縱馬踏死,昔日繁華的帝國幾乎成了廢墟。請問攻克巴格達的軍隊是下列何者?
a)
(A)十字軍
b)
(B)蒙古人
c)
(C)塞爾柱突厥人
d)
(D)鄂圖曼突厥人
19.
在印度蒙兀兒帝國時期,○○推行宗教寬容政策,鼓勵印、回通婚,自己並娶印度公主為妻,以促進不同民族的和諧相處,還選用優秀的印度教徒擔任高級官員,使社會安定,成為印度史上的盛世。請問○○應是下列哪一位?
a)
(A)帖木兒
b)
(B)奧朗吉布
c)
(C)巴卑爾
d)
(D)阿克巴
20.
學者形容某宗教是「僧俗的、總體的、一元化的生活方式;是一整套信念和崇拜方式;是一個廣泛而又相互聯繫的法律體系;是一種經濟制度和一種經營方式;對繼承和離婚、服裝和禮儀、飲食和個人衛生,都有所規定。」此宗教為何?
a)
(A)佛教
b)
(B)印度教
c)
(C)基督教
d)
(D)伊斯蘭教
21.
某人曾向眾人講道:「在我之前的眾先知,就像一棟施工完善且引人注目的房子,獨缺一磚尚未砌上……我便如是說道:『身為阿拉派遣的最後一位先知,我就是這個磚塊。』」某人應是何人?
a)
(A)摩西
b)
(B)耶穌
c)
(C)耶和華
d)
(D)穆罕默德
22.
伊斯蘭曆的12月稱為巡禮月,每年都有超過2百萬人聚集在麥加,由繞行7次卡巴天房揭開活動序幕,藉此聚集人群,產生「伊斯蘭一體」的歸屬意識。請問上述內容與五功中的何者有關?
a)
(A)禮功
b)
(B)齋功
c)
(C)課功
d)
(D)朝功
23.
該宗教的分裂,導因於領袖繼承人的爭議,一派認為應以血緣為依歸,另一派則主張對現實政治優勢的承認。請問這兩派分別為何?
a)
(A)什葉派與遜尼派
b)
(B)基督舊教與新教
c)
(C)希臘正教與羅馬公教
d)
(D)大乘佛教與小乘佛教
24.
某個帝國,在11世紀初是歐洲最強盛的國家,14世紀以後,境內諸侯紛紛追求自身利益,互相攻伐,國勢漸衰。17世紀,又因宗教問題,造成內部分裂。19世紀初,帝國甚至遭拿破崙解散。這個帝國是指:
a)
(A)俄羅斯帝國
b)
(B)拜占庭帝國
c)
(C)神聖羅馬帝國
d)
(D)鄂圖曼帝國
25.
以下是兩則伊斯蘭史上翻譯運動的觀察:資料甲:十世紀時,阿拔斯帝國有規模浩大的翻譯運動,主要是把希臘典籍譯成阿拉伯文。他們翻譯醫學、天文學、化學、物理學論著,但不譯任何類型的文學和歷史書籍。資料乙:十六至十八世紀,鄂圖曼帝國也有翻譯運動,以引進西歐學問。他們翻譯地理學著作,也有軍事論著,但找不到任何哲學著述。綜合兩則資料,歷史上伊斯蘭世界引進外來知識時,態度常是:
a)
(A)有選擇性:具有實用價值者
b)
(B)有選擇性:契合宗教教義者
c)
(C)無選擇性:隨譯者興趣而定
d)
(D)無選擇性:依市場喜好決定
100 %
