Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

әл фараби

Total questions: 140

Worksheet time: 1hrs 11mins

Name
Class
Date
1.

Әл-Фарабидің толық аты:

a)

әл фараби

b)

әбу нәсір ат турки

c)

әбу нәсір мұхаммед Ибн мұхаммед ибн узлаг ибн тархаг әл фарабт ат-түрки

d)

фараби

2.

Әл-Фараби атындағы ҚазҰУ жүргізіліп отырған ғылыми-инновациялық жоба қалай аталады:

a)

smart city

b)

smart адам

c)

smart қоғам

d)

al farabi university smart city

3.

Әл-Фараби үлгі ретінде ұсынған қала:

a)

әшекей қала

b)

достық қала

c)

бірлік қаласы

d)

ізгілік қаласы

4.

Әл-Фарабидің пікірінше, адамға ең әуелі  қажет нәрсе:

a)

тәрбие

b)

мекен жай

c)

білім

d)

мәдениет

5.

Әл-Фарабидің жүрек туралы философиялық ой-пікірі Абайдың нешінші қара сөзінде айтылады

a)

он жетінші

b)

бірінші

c)

екінші

6.

Әл-Фараби көне грек философы Аристотельден кейінгі:

a)

үшінші ұстаз

b)

бесінші ұстаз

c)

бірінші ұстаз

d)

екінші ұстаз

7.

«Аl-Farabi university smart city»  ғылыми-инновациялық жобасының басқа  smart  жобалардан ерекшелігі:

a)

шығыс құндылықтарына бағытталуы

b)

гуманистік және технологиялық платформаларды үйлестіру материалдық және рухани бастаулардың гармониясына жету

c)

еуропа елдеріндегі смарт қалаларды үлгі етіп алу

d)

қазақстанда тұңғыш рет ұсынылуы

8.

Smart city ғылыми-инновациялық жобасының үлгісі ретінде кімнің ілімі алынған:

a)

шығыс құндылықтарына бағытталуы

b)

гуманистік және технологиялық платформаларды үйлестіру материалдық және рухани бастаулардың гармониясына жету

c)

еуропа елдеріндегі смарт қалаларды үлгі етіп алу

d)

адамдардың жайлы өмірін қамтамасыз ету

9.

Әбу Нәсір әл-Фараби қай жылы, қай жерде дүниеге келді:

a)

15 ғасырда тараз қаласында

b)

20 ғасырда алеппо қаласында

c)

19 ғасырда весидж бекінісінде

10.

Әл-Фарабидің өмірінде ерекше рөл атқарған Билеуші:

a)

ибн сина

b)

ибн халикан

c)

сайф ал даула хамдани

d)

юстиниа

11.

әл фарабидің аңсаған арманы

a)

байлыққа жету

b)

бүкіл адамзатты байлыққа жеткізу

c)

алаңсыз өмір сүру

d)

сауатты адам болу

12.

бағдат қаласында даналық үйін ұйымдастырған

a)

әл фараби

b)

ибн араби

c)

ибн рушд

d)

ибн хуссейн

e)

халиб әл мамун

13.

Әл-Фараби ерекше қастерлеп, өзінің философиялық іліміне негіз етіп алған философия:

a)

Қытай философиясы

b)

Грек философиясы

c)

Араб философиясы

d)

Үнді философиясы

14.

Әл-Фараби шығармаларын қай тілде жазды:

a)
Латын тілінде
b)
Түрік тілінде
c)
Араб тілінде
d)
Парсы тілінде
15.

Ортағасырлық мұсылман философиясында:

a)

Қытай философиясы жоғары бағаланды

b)

Грек философиясы теріске шығарылды

c)

Грек философиясы ерекше беделге ие болды

d)

.

Үнді философиясы дәріптелді

16.

Таным туралы философиялық ілім

a)

Этика

b)

логика

c)

гносеология

d)

отнолгия

17.

Адамға бақытқа жету үшін қажет таным

a)

Ақылды таным

b)

Сезімдік таным

18.

Әл-Фарабидің пікірінше, болмыс иерархиясының бірінші сатысында орналасқан:

a)

Жұлдыздар

b)

Алғашқы Бар

19.

Танымдық қабілеттерді әл-Фараби қалай атайды:

a)

сана күштері

b)

жан күштері

20.

Әл-Фарабидің пікірінше,  қоректену күші дегеніміз

a)

адам өзінің жанында бейнеленген түйсіктерді сезімдер бақылау кеңістігінен жоғалып кеткен соң оның көмегімен сақтап қалатын күш

b)

адам сол арқылы қоректенетін күш.

21.

Әл-Фарабидің пікірінше,  ұмтылыс күші дегеніміз

a)

адам сол арқылы сезінетін күш

b)

Оның көмегімен адамның сөзі мен істері эмоциялық бояуға ие болатын күш

22.

Әл-Фарабидің пікірінше, болмыс иерархиясының төртінші сатысында орналасқан:

a)

әрекетті ақыл-ой

b)

Форма мен материя

c)

адам жаны

23.

Әл-Фараби потенциалды интеллект деп нені атайды:

a)

заттар мен жалпыадамзаттық ақыл-ойдың заңдылықтарының сипаттамасы бар интеллект

b)

актуалды интеллектке қарама-қарсы интеллект

c)

Жанның өмір сүруші заттардың мәнін (формасын) материядан бөліп қарау қабілеті

24.

Әрекетті ақыл-ой термині қазіргі заманғы қандай ұғымға ұқсас:

a)

экзосфера

b)

моносфера

c)

ноосфера

d)

биосфера

25.

Логика нені зерттейтін ғылым:

a)

танымды

b)

құқықты

c)

ойлау заңдылықтарын

26.

Әл-Фарабидің пікірінше, риторика неге бағытталған

a)

адамды тәрбиелеуге

b)

адамды дұрыс жолдан бұруға

c)

адамды иландыруға

d)

адамды шатастыруға

27.

Логиканың мақсаты:

a)

адам өмірінің мәнін анықтау

b)

ойды құрастырудың ережелерін зерттеу және тағайындау

28.

«Силлогизм» терминін ғылыми айналысқа алғаш енгізген:

a)

сократ

b)

әл-фараби

c)

аристотель

d)

платаон

29.

Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің 80 жылдық мерейтойына орай тұңғыш «І Халықаралық Фараби оқулары» қашан өтті.

a)

2016жылы

b)

2018жылы

c)

2000жылы

d)

2014жылы

30.

Бірегей пікірлер, әл-Фарабидің ойынша:

a)

жалпы заттар туралы айтылады

b)

барлық заттарға қатысты айтылады

c)

бір затқа қатысты айтылады

31.

Аподейктика, әл-Фарабидің пікірінше:

a)

ақиқат туралы білім

b)

жалған білім

c)

елестетілген білім

d)

нақты білім туралы ғылым

32.

Әл-Фарабидің тұжырымдауынша, дәлелдеудің бірінші түрі

a)

E.

ақиқат еместі дәлелдеу

b)

болмысты дәлелдеу

c)

екі жағдайды біріктіретін дәлелдеу

33.

Әл-Фарабидің тұжырымдауынша, дәлелдеудің екінші түрі:

a)

ақиқат еместі дәлелдеу

b)

екі жағдайды біріктіретін дәлелдеу

c)

заттың не үшін өмір сүретіндігін дәлелдеу

34.

Әл-Фарабидің тұжырымдауынша, дәлелдеудің үшінші түрі:

a)

ақиқат еместі дәлелдеу

b)

заттың не үшін өмір сүретіндігін дәлелдеу

c)

екі жағдайды біріктіретін дәлелдеу

35.

Қазіргі заман адамы үшін логика:

a)

дұрыс ойлау, сұрақтар мен жауаптар, жаңа гипотезалар мен дәлелдеулер жасау туралы қажетті де пайдалы ілім

b)

логикалық қателік адамға зиян әкелмейді.

c)

логика заңдарын білмей-ақ өмір сүруге болады

36.

Болмыс туралы ілім қалай аталады:

a)

этика

b)

онтология

c)

әлеуметтану

37.

Әл-Фарабидің ойынша, Құдай:

a)

Жетілмеген болмыс

b)

Аяқталмаған болмыс

c)

Ең жетілген болмыс

38.

Әл-Фарабидің болмысты қалай бөледі:

a)

Рухани болмыс және материалдық болмыс

b)

Құдайы және Құдайы емес

c)

Мүмкін-бар және Қажетті-бар

39.

Әл-Фарабидің ойынша, субстанция:

a)

Заттардың белгілері

b)

Өздігінен бар болмайтын, өмір сүрмейтін

c)

Өздігінен бар болатын, өмір сүретін

40.

Әл-Фараби оларды алғашқы бастау материялары деп атайды:

a)

өсімдіктер

b)

ақылсыз жануарлар

c)

төрт элемент – от, ауа, жер, су.

41.

Әл-Фараби ең негізгі деп санаған ілім:

a)

филология

b)

математика

c)

физика

d)

тіл туралы ілім

42.

Әл-Фараби «есімдерді тағайындаушылар» деп кімдерді атайды:

a)

қандай да бір өнерлердің немесе танымдық қызметтің қандай да бір саласының білгірлері

b)

әскери адамдар

c)

мемлекет басшылары

43.

Әл-Фарабидің пікірінше, тілдік коммуникация қашан пайда болды:

a)

Ойлау барысында

b)

Жануарлар дүниесінде

c)

Адамдарда бір-біріне бірдеңе айту қажеттілігі пайда болған кезде

44.

Адамның танымдық қызметінде сөз қандай рөл атқарады:

a)

сөйлей алмайтын адам – адам   емес

b)

мардымсыз

c)

белгілі бір деңгейде

d)

аса зор

45.

Қазақ халқы сөзді қалай бағалады:

a)

Тілге назар аудармады

b)

Сөйлеу өнерін терістеді.

c)

Балаларды шешендікке үйретпеді

d)

«Өнер алды  - қызыл тіл» деп, өте жоғары бағалады

46.

Натурфилософия термині нені білдіреді:

a)

Адамгершілік философиясы

b)

Табиғат философиясы

c)

болашақ философиясы

47.

Орта ғасырлық мұсылман дүниесінде математика ғылымы:

a)

Екінші қатарлы ғылымдар тобында орналасты

b)

Мықты дамыды

c)

Ортанқол ғылымдар қатарында болды

48.

Әл-Фарабидің пікірінше, денсаулықтың бұзылуы:

a)

адамның жан қабілетіне, ойлау қабілетіне және басқа да қабілеттеріне әсер етеді.

b)

физикалық күш-қуатын арттырады

c)

ойлау қабілетін күшейтеді

49.

Әл-Фарабидің медициналық-биологиялық шығармалары кімнің іліміне ерекше әсер етті:

a)

Ибн Арабидің

b)

Рене Декарттың

c)

Ибн Синаның

50.

Әл-Фарабидің пікірінше, адам денесінің басты мүшесі:

a)

қол

b)

жүрек

c)

көз

d)

бас

51.

Әл-Фарабидің ойынша, ғылыми химия:

a)

қоғамға қажет және химиялық үрдістер мен қоспалардың мәнін ашуда зор пайда әкеле алады

b)

арзан металдарды қымбас тастарға айналдыруда ғана керек

c)

қоғам мен адамға ешқандай пайда әкелмейді

52.

Әл-Фараби қандай дәрігердің көзқарастарын сынады:

a)

ибн синаның

b)

платонның

c)

аристотельдің

d)

Клавдий Галеннің

53.

ЮНЕСКО қамқоршылығымен ұлы ойшыл, шығыстың Аристотелі атанған Әбу Насыр әл-Фарабидің туғанына 1150 жыл  тойланады

a)

2020 жылы

b)

2018жылы

c)

2014 жылы

54.

Әл-Фарабидің тұжырымдауынша, астрология:

a)

жалған деректерге сүйенетін ғылым

b)

адамға пайдасы жоқ ғылым

c)

аспан шырақтарының болашақта  болатынды да, қазір болып отырған мен бұрын болғанның да көбін көрсетуі туралы ғылым

55.

Әл-Фарабидің пікірінше, математика:

a)

бақылаулар немесе бақылау аспаптары» туралы ғылым

b)

адамдар мен жануарлардың денсаулығын талдаушы ғылым

c)

заттардың сандық және кеңістіктік қатынастарын зерттеуші ғылым

56.

Әл-Фараби жасаған ғылымдар классификациясындағы «жұлдыздар туралы математикалық ғылым»:

a)

астрология

b)

астрономия

c)

химия

d)

арифметика

57.

Әл-Фарабидің өнер философиясы:

a)

араб және түрік мәдениетінің үйлесімді ұштасуы

b)

қазақ мәдениетіне негізделген

c)

француз және неміс мәдениетінің бірлігі

58.

Әл-Фарабидің пікірінше, драма:

a)

жақсы адамдар туралы да, жаман адамдар туралы да жалпыға белгілі нақыл сөздер

b)

белгілі бір адамдарға қатысты мәтелдер мен жалпыға белгілі нақыл сөздерден тұратын поэтикалық жанр

c)

жаратылыстану ғалымдары құрған поэтикалық жанр

59.

Әл-Фарабидің пайымдауынша, ақын:

a)

өмірді өзгерте алмайды

b)

адамның бойында жақсы сезімдер оятпайды

c)

адамдарға болмыстың құдайы ақиқатын белгілік формада жеткізеді

60.

Әл-Фараби қандай музыкалық аспапты жасап шығарды деген болжам бар:

a)

қобыз

b)

уд

c)

домбыра

d)

Канун

61.

Әл-Фарабидің ойынша, комедия:

a)

күлкілі оқиғалар туралы жанр

b)

өзінің шеберлігімен, немесе тамаша және ғажайып екендігімен рахатқа бөлейтін пайымдаулардан тұратын поэтикалық жанр

c)

адамдарға да, жануарларға да тән жаман істер, теріс мінездер туралы баяндайтын» поэтикалық жанр

62.

Әл-Фараби музыканы қай ғылымға жатқызады:

a)

математика

b)

физика

c)

эстетика

63.

Әл-Фарабидің пікірінше, өнер шығармалары не үшін жасалады:

a)

адамды рухани асқақтату үшін

b)

ешқандай мақсатсыз жасалады

c)

адамды төмендету үшін

64.

«Музыка туралы үлкен кітап» трактатының авторы:

a)

Әл-Кинди

b)

Әл-Фараби

c)

Ибн Бадж

65.

Әл-Фарабидің пікірінше, ең зор игілік пен ең жоғары жетілгендікке бірінші болып жететін:

a)

үй

b)

қала

c)

үйді мекен

d)

көше

66.

Адамдар онда шын бақытқа жететін қаланы әл-Фараби қалай атайды:

a)

ізгілікті қала

b)

әшекей қала

c)

моншақ қала

67.

Әл-Фарабидің пікірінше, адамды бақытқа жеткізетін:

a)

теріс қасиеттер

b)

ізгі қасиеттер

c)

байлық

d)

денсаулық

68.

Әл-Фараби сипаттаған опасыз және бақытсыз қала тұрғындары:

a)

сезімдік ләззаттарды жоғары бағалап, сауық-сайран мен ойынның барлық түрлеріне ұмтылады.

b)

рухани байлыққа жетуге ұмтылады

c)

билікті жаны сүйеді

69.

Жерұйық идеясы кімдікі:

a)

Ақтамберді

b)

Асан Қайғы

c)

Әл-фараби

70.

«Al-Farabi universitety smart city» ғылыми-инновациялық жобасы неге негізделген:

a)

Студенттердің тұрмысын қазіргі заманғы үздік технологиялармен қамтамасыз етуге

b)

Білім мен тәрбие үндестігіне

c)

Әл-Фараби бабамыздың ізгілік қаласы туралы іліміне

71.

Әл-Фараби айтқан ізгілік қаласының негізгі принципі:

a)

адамгершілік

b)

әділеттілік

c)

тазалық

d)

сұлулық

72.

Әл-Фарабидің ойынша, ең жақсы мінез:

a)

бірқалыпты мінез

b)

жабық мінез

c)

ашық мінез

73.

Әл-Фараби сипаттаған қажеттілік қаласының тұрғындары:

a)

басқаларды бағындыруды аңсайды, ал өздері ешкімге бағынғысы келмейді

b)

тәннің өмір сүруіне қажетті заттармен – тамақ , су, киім, жыныстық қатынастар және осыларға жетуде бір-біріне көмектесумен – ғана  шектеледі

c)

тұрғындар сезімдік ләззаттарды жоғары бағалап, сауық-сайран мен ойынның барлық түрлеріне ұмтылады.

74.

Әл-Фарабидің тұжырымдауынша, тәннің саулығына адам қалай жете алады:

a)

ой еңбегімен

b)

бірқалыпты тамақтану мен бірқалыпты еңбектену арқылы

c)

ән салу арқылы

75.

Әл-Фарабидің пікірінше, ізгілікті қалада:

a)

адамдар бір-бірімен араласпайды

b)

адамдардың бірлестігі өздерінің шын бақытқа жеткізетін істерінде бір-біріне өзара көмектесуді мақсат етеді

c)

адамдар бір-бірі жақсы көреді.

76.

Әл-Фарабидің ойынша, дін:

a)

адамға пайдасыз  ілім

b)

ізгілік қаласының адамдарын ең қажетті ғылым

c)

маңызды саяси өнер, дін арқылы қоғамдағы моральдық-құқықтық қатынастарды реттеуге болады

77.

Әл-Фараби дінге жұтылғандар деп кімдерді атайды:

a)

дінді мойындамайтындарды

b)

дінге сабырлылықпен қарайтындарды

c)

философтарды

d)

діни фанаттарды

78.

Әл-Фарабидің пікірінше, ізгілікті дін дәлелдеулерді қай ғылымнан табады:

a)

химиядан

b)

тарихтан

c)

теориялық философиядан

79.

Әл-Фараби басымдылығы жағынан ең бірінші ерекше адамдар деп кімдерді есептейді:

a)

диалектиктерді

b)

мутакаллимдерді

c)

философтарды

80.

Әл-Фарабидің тұжырымдауынша, дін:

a)

бақытқа жол сілтейді

b)

адам мен қоғамға пайдасыз бос мылжың

c)

философияның көмекшісі

81.

Smart  university идеясының ерекшелігі:

a)

ағылшын тілінде оқытылатын пәндердң санын арттыру

b)

гуманистік және технологиялық платформаларды үйлестіру

c)

ҚазҰУ Ғылыми кітапханасының қызметін әлемнің озық университеттерінің кітапханаларының қатарына жеткізу

82.

Әл-Фарабидің азан шақырып қойған есімі

a)

фараби

b)

тархан

c)

мұхаммед

d)

насыр

83.

Аристотельден кейінгі «Шығыс Аристотелі» атанған ойшыл:

a)

ибн сина

b)

әл фараби

c)

ибн фадж

84.

Фараби тәлім алғанБағдад қаласындағы ең танымал ойшыл:

a)

Ибн Халликан

b)

Әбу Бишр Матта бен Жүніс

c)

Әбу Исмайл

85.

Француз шығыстанушысы Рудольф д'Эрланже әл-Фарабидің қай еңбегін француз тіліне аударған?

a)

«Азаматтық қоғам»

b)

«Музыканың ұлы кітабы»

c)

«Ақылдың мəні туралы»

86.

Әл-Фарабидің жүрек туралы философиялық ой-пікірі Абайдың нешінші қара сөзінде айтылады

a)

он жетінші

b)

он екінші

c)

үшінші

87.

Әл-Фараби ойлап тапқан музыкалық аспап

a)

домбыра

b)

қылқобыз

c)

канун

d)

чанг

88.

Фарабидің пікірінше, қайырымды қала басшысы қандай өнерді жетік білуі керек?

a)

соғыс өнері

b)

тез тіл табысуы

c)

әдебиет

89.

"Әбу Насыр әл-Фараби 70-ке жуық тіл білген" деп жазған араб тарихшысы кім?

a)

Шәмсуддин Әбул-Аббас Ахмад ибн Мұхаммед ибн Халликан

b)

Əбу Бəкір ибн əс Сирадждан

90.

Әл-Фараби "Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы" трактатын қай елде жазған?

a)

серияда

b)

мысырда

c)

хорезмде

d)

иракта

91.

Фараби "Материяда мүлдем бос кеңістік жоқ, бірақ материяның жаратылысы бізге белгісіз" деп қай еңбегінде жазған?

a)

«Азаматтық саясат»

b)

Вакуум

c)

«Ақылдың мəні туралы»

92.

әл-Фараби "Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы" атты трактатында байлардың қатарына кімдерді жатқызады?

a)

Есепшілер

b)

Егіншілер, саудагерлер

c)

Дін қызметкерлері

93.

Әл- Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берді?

a)

августин

b)

ибн сина

c)

платон мен аристотель

94.

Әл-Фараби бармаған қаланы атаңыз?

a)

бағдат

b)

каир

c)

кабул

95.

Əл-Фарабидің замандасы, ақын, парсы поэзиясының іргетасын қалаушы

a)

рудаки

b)

науаи

c)

низами

96.

Әл-Фарабидің көзқарасы бойынша кемел қоғам құру үшін ...

a)

Адам жер жүзі мен көк арасындағы «көпірдің» орналасқан жерін табу шарт

b)

Халықтың ауыз бірлігі, таққұмарлық, аштықта тоқтықты түсінбейтін, тоқтықта аштықты ойламайтын жаман пиғыл-қылықтардан ада жүру

c)

Ғарыш пен қоғамдық қарым-қатынастар өзара үйлесімділікте болуы шарт

97.

Ислам философиясының қалыптасуына айтарлықтай үлес қосқан тұңғыш араб философы

a)

әл-кинди

b)

ибн туфейл

c)

ибе бадж

d)

әл фараби

98.

Фараби бойынша ғылымдағы бірінші орынды алатын салалар

a)

астрономия

b)

физика

c)

математикаға мен логика

99.

Еуропалық алгебра терминінің пайда болуына ықпал еткен ғалым

a)

ибн сина

b)

капернрик

c)

әл-хорезми

100.

«Жаңа астрономиялық кестелер» еңбегінің авторы

a)

әл фараби

b)

коперник

c)

ұлықбек

d)

галилей

101.

«Қолдану жəне қайта құру»еңбегінің авторы

a)

әл фараби

b)

коперник

c)

әл хорезми

d)

галилей

102.

«Егер мұсылмандар болмағанда еуропалықтар эволюцияның кезеңдерінен өтіп, қазіргі сипатына ие болмас еді»деп айтқан тарихшы

a)

Георг Агрикола

b)

Кастилин дон Раймунд

c)

Роберт Блифолт

103.

Әл-Фараби философиясы мен Аквиналық Томас идеяларын салыстырып, Томас философиясы мәні жағынан әл-Фараби философиясының қайталамасы іспетті екендігін анықтағанбатыс зерттеушісі

a)

Кастилин дон Раймунд

b)

Роберт Блифолт

c)

Роберт Хаммонд

104.

Әл-Фараби философиясында Жаратушыдан кейін болмыс иерархиясында екінші орынды алатындар

a)

«Екінші кезектегі мәндер» мен «материалды емес интеллекттер немесе ақылдар»

b)

«Ай астындағы объектілер»

105.

Әл-Фарабидің«Екі данышпан Құдіретті Платон мен Аристотель көзқарастарының бірлігі туралы» трактатын жазудағы басты мақсаты

a)

Жаңаплатоншылдық философиясы мен ислам дүниетанымы арасында мәндік қарама-қайшылықты анықтау үшін

b)

Платон мен Аристотель философиясы арасындағы қарама-қайшылықты «татуластыру» үшін

106.

Әл-Фараби ойларының теориялық қайнар көзі болған ойшылдарды атаңыз

a)

Платон мен Аристотель

b)

сократ пен диагон

c)

фалес пен акасимен

107.

Фараби пайымдауындағы таным теориясына жатпайтын идея:

a)

еске алу теориясы

b)

заттардың өздігінен өмір сүрертіні

c)

таным иесі адам екендігі

108.

Əл-Фараби өзіне дейінгі қалыптасқан дəстүр бойынша дүниенің философиялық концепциясын қалай атайды

a)

онтология

b)

аксиология

c)

метафизика

d)

диалектика

109.

Əл-Фарабидің айтуынша болмыс неше сатыдан немесе бастаудан тұрады

a)

5

b)

3

c)

6

d)

7

110.

Ғұлама өзінің қай трактатында табиғаттану ғылымдарының шығу төркінін, себептерін ашып көрсетуге тырысады.

a)

вакум

b)

саясат

c)

азаматтық саясат

d)

ғылымдардың шығуы туралы

111.

«Барлық ғылымдар саласында әл-Фараби – «Екінші ұстаз». Ал музыка саласын алатын болсақ, онда әл-Фараби бір өзі ғана бас патша болып табылады» деген ойды айтқан ғалым

a)

сартон

b)

фармер

c)

эрланжэ

d)

блифот

112.

Әл-Фараби «Ғылымдар классификациясы» атты еңбегінде музыка теориясын неше салаға бөледі

a)

6

b)

3

c)

5

d)

4

113.

Әл-Фараби барлық адамдардың интеллектуалды дамуына ең негізгі ғылым саласы ретінде қай пәнді қарастырады

a)

логика

b)

медицина

c)

математика

d)

астрономия

114.

Әл-Фарабидің логикалық концепциясының ең негізгі қайнар бұлағы

a)

Аристотельдің «Органоны»

b)

Софистердің ойлары

115.

Әл-Фарабидің 948 жылы Мысырда дүниге келген еңбегі

a)

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары жөніндегі трактат» 

b)

«Азаматтық саясат»

116.

Фараби бойынша басты ғылымдарды жіктеудің бұрыс нұсқасын көрсетіңіз

a)

Математика ғылымдары

b)

Мәдени ғылымдар

c)

Рационалды ғылымдар

117.

Әл-Фараби өзінің «Ғылымдар классификациясы» деп аталатын әйгілі еңбегінде математиканы неше тарауға бөледі

a)

7

b)

6

c)

8

d)

4

118.

Әл-Фараби өзінің «Ғылымдар классификациясы» деп аталатын әйгілі еңбегінде математиканы жеті тарауға бөледі. Соның ішіне кірмейтінін табыңыз:

a)

оптика

b)

медицина

c)

геометрия

119.

1941 жылы «Түркістан» деп аталатын мақаласында әл-Фарабидің «қайырымды қаласының» үлгісін келтіре отырып, оған тамаша талдау жасаған кім?

a)

С. Сейфуллин

b)

М. Жұмабаев

c)

М. Шоқай

120.

Фарабиді зерттеушілер үшін құнды еңбегін 1962 жылы ағылшын тілінде «Фарабидің аннотацияланған библиографиясы» деп жариялаған шетелдік ғалым

a)

Н. Решер

b)

А. Койре

c)

И. Мадкур

121.

Әбу Насыр əл-Фарабидің 1100 жылдығына арналған үлкен халықаралық ғылыми конференция қай жылы болды?

a)

1965

b)

1970

c)

1975

d)

1985

122.

Қазақ оқырмандары арасында үлкен резонанс туғызған «Ұстаздың оралуы» атты романжазған белгілі жазушы, қоғам қайраткері

a)

О. Сүлейменов

b)

С. Мұқанов

c)

Ә. Әлімжанов

123.

Əл-Фараби өзінің «Философияны үйрену үшін қажетті шарттар жайлы трактат» атты еңбегінде Аристотельдің философиясын меңгеру үшін қажет болатын неше шартты атайды?

a)

7

b)

6

c)

12

d)

9

124.

Фарабидің пікірінше, қай тұңғыш рет грек философы философиялық бағыттың алғаш негізін құрастырған

a)

пифагор

b)

платон

c)

сократ

d)

фалес

125.

Фараби Аристотельдің философиясына түсініктемелер жаза отырып, өз тарапынан қандай шығарма жазды

a)

«Ғылымдардың шығуы»

b)

«Риторика»

c)

метафизика

d)

герменевтика

126.

Əл-Фараби өзінің «Интеллект (сөзінің) мағынасы жайында» деп аталатын зерттеуінде адамның ақыл-парасат мүмкіндігіне жан-жақты талдау жасай келіп, оны бірнеше философиялық категорияларға бөледі. Осылардың ішіндегі артығын көрсетіңіз:

a)

«актуалды интеллект»

b)

«туа бітті интеллект»

c)

«əрекетшіл интеллект»

127.

Фарабидің ұлы ұстаздығын тек Шығыс елдері, араб халықтары ғана танып қойған жоқ. Оны Батыс елдерінің Қайта Өркендеу дəуірінің алғашқы кезеңіндегі ұлы адамдарының бəрі де таныды.Төмендегі ғалымдар одан көп үлгі алған. Артық жауапты алып тастаңыз:

a)

коперник

b)

бэкон

c)

пифагор

d)

лейбниц

128.

Əбу Насыр əл-Фарабидің этикалық трактаттарына жатпайтын еңбегін атаңыз:

a)

«Мемлекеттік қайраткердің нақыл сөздері»

b)

«Ғылымдардың шығуы»

c)

«Азаматтық саясат»

129.

Əл-Фарабидің айтуы бойынша, этиканың ең жоғары категориясы не болып табылады?

a)

бақыт

b)

жігер

c)

ерік

130.

Фараби бойынша абсолюттік игілік:

a)

ақша

b)

атақ

c)

күш

d)

бақыт

131.

Əл-Фарабидің физика саласындағы көрнекті еңбегі:

a)

«Медицина негіздері»

b)

«Астрология заңдарының анығы мен танығы туралы»

c)

«Вакуум»

132.

Фарабидің жақсы дəрігер болғаны белгілі. Оның пікірінше, дəрігердің медицина өнеріне жетілуі мынадай нəрселерді білуге байланысты. Артық жауапты көрсетіңіз:

a)

Төртіншіден, тамақтану тəртібін, дəрі-дəрмекті (фармакология) қолдану жолын жəне күрделі дəрілердің ерекшеліктерін, олардың əсерлілігін арттыратын барлық құралдарды білу қажет.

b)

Біріншіден, адам ағзаларының ерекшеліктерін білу - медицина мен табиғат зерттеушілерге ауадай қажет.

c)

Бесіншіден, асыл тастарды, минералдық заттарды негізінен алғанда су ерітінділерінен пайда болады деп білген.

d)

Үшіншіден, ол аурудың түрлерін білумен қатар, оның себептерін, əсіресе, кеселді жоятын жолдарды білуге, организмдегі аурудың əрекетін бақылауға алуы тиіс.

133.

«Жаман» металдарды алтынға айналдыратын «философиялық тас» табу немесе адамға мəңгі өмір берерліктей «өмір өзегін» жасау:

a)

алхимия

b)

диалектика

c)

астрономия

134.

Әл-Фарабидің 1200 беттен тұратын бұл кітабы:

a)

«Астрология заңдарының анығы мен танығы туралы»

b)

«Музыканың ұлы кітабы»

c)

«Вакуум»

135.

1869 ж. «Əл-Фараби, оның өмірі мен шығармалары» атты кітапты жарыққа шығарған ғалым

a)

Н. Решер

b)

И. Мадкур

c)

М. Штейншнейдер

136.

«Əл-Фараби жəне Абай» атты құнды кітап авторы

a)

А. Машани

b)

А. Көбесов

c)

Б. Ғафуров

137.

Б.Г.Ғафуров пен А.Х.Қасымжановтың 1975 жылы Мәскеуқаласында орыс тілінде жарық көрген кітабы:

a)

«Әл-Фараби еңбектерін қазақ тіліне аудару туралы»

b)

«Әл-Фарабимәдениет тарихында»

c)

«Шығыстың Аристотелі»

138.

Ойшылдың өсімдік пен жануардың жаны туралы айтқан  еңбегі

a)

«Ақылдың мəні туралы»

b)

«Бақытқа жол сілтеу»

c)

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы»

139.

Әл-Фараби «Материяда мүлдем бос кеңістік жоқ, бірақ материяның жаратылысы бізге белгісіз» деп жазған еңбегі

a)

«Ақылдың мəні туралы»

b)

Вакум

c)

«Ғылым туралы»

140.

1975 жылы «Қазақстан мектебі» журналының 11-санында «Әбу Насыр әл-Фараби туралы қазақ тіліндегі әдебиеттердің библиографиялық көрсеткішін» жариялаған отандық ғалым:

a)

К. Тәжікова

b)

М. Хайруллаев

c)

Қ.Жарықбаев

Similar Resources on Wayground

соц алеуметтану бргенахуебать

140 questions

соц алеуметтану бргенахуебать

quiz

Worksheet

•

University