Bütün insanlar akıllıdır.

Ömer ve Zeynep insandır.

O hâlde Ömer ve Zeynep akıllıdır.

Bu akıl yürütme aşağıdakilerden hangisine örnektir?

Erasmus “Deliliğe Övgü” isimli eserinde deliliği, bilge olup hiçbir şey bilmediğini bilen

ve hakikatin ortaya çıkmasına yardım eden kişi olarak tanımlamıştır. O, öngörü sahibidir. Ama

inandırıcı olmasının, kabul görmesinin, ikna edici olmasının zamanı henüz gelmemiştir. Ona

göre insanın gerçek amacı bu tür bir delilik olmalıdır. O, kiliseyi de bu yönüyle ele almıştır.

Deliliği konuştururken de çağının kilisesine ve bu arada ruhban sınıfına olabilecek en acımasız

eleştirileri yöneltmiştir. Eser, bu yönüyle çağlar boyunca fanatizme karşı kaleme alınmış önemli

yapıtlardan biridir.

Yukarıdaki paragraftan aşağıdaki yargılardan hangisi çıkarılamaz?

Kişi, ancak dil sayesinde kendinin bilincine varabilir. Dil ile oluşturduğu dünya görüşüyle

öz bilinç sahibi bir kişilik olur. Dolayısıyla kişinin dille ilişkisini, sadece bir dünyayı anlama ola-

rak ele alamayız. Dil insanın hem dış hem de iç dünyasına açılan bir penceredir.

Bu parçadan çıkarılabilecek en kapsamlı sonuç aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi felsefi bir metinde geçen argümanların taşıması gereken

özellikler arasında yer almaz?

Bir argümanın ya da argümanı oluşturan önermelerin kendi içinde veya birbiriyle uygun olması o argümanın ya da önermenin ……………… olduğunu gösterir.Parçadaki boşluğa aşağıdaki kavramlardan hangisi getirilmelidir?

“Önermelerin tek tek doğruluğundan bahsedilebilir. Tutarlılık ise tek tek doğru kabul edilen önermelerin birbirini yanlışlamaması, birbiriyle çelişmemesi durumudur. Örneğin “Deniz mavidir.” ya da “Deniz gridir.” önermeleri, havanın ve bölgenin durumuna göre doğru kabul edilseler de bir arada tutarsız önermelerdir.”

Bu açıklama aşağıdaki sorulardan hangisine verilmiş bir yanıttır?

Paul Graham geliştirmiş olduğu “Anlaşmazlıklar Hiyerarşisi” ile bir tartışmada yaşanan anlaşmazlıklara çözüm bulmaya yönelik bir yol önermiştir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi karşı bir argümanı daha sağlam bir gerekçe ile karşılar?

I. İnsanın olay, varlık veya herhangi bir düşünceye dair bir anlayış geliştirmesi

II. Doğru ya da yanlış bir yargı bildiren cümleler

III. Belli kanıtlara dayanarak ortaya atılan yeni bir yargı

Verilen tanımlar sırasıyla aşağıdaki kavramlardan hangisine karşılık gelir?

Felsefede ileri sürülen bir görüş ya da sav için bir dayanak göstermek gerekir.

Buna göre felsefeyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

“Dünya yuvarlaktır.” önermesi “Dünya” diye adlandırdığımız gezegenin yuvarlak olması halinde doğru, olmaması halinde ise yanlış değeri almaktadır. Buna karşılık “Dünya” kendi başına ne doğrudur ne yanlıştır; fakat o gerçek bir varlıktır.

Buna göre doğruluk ve gerçeklik ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Tümevarım, tek tek olayları gözlemleyerek yargılara ulaşmaktır. Tümevarımın yaşadığımız dünya hakkında oldukça güvenilir bilgiler sağladığı düşüncesi, bize her zaman yol gösterici olmuştur.

Buna göre tümevarım hakkında aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

Aşağıdakilerden hangisinde akıl yürütme türleri bir arada verilmiştir?

Sokrates öncesi dönemin felsefi düşüncelerini sınıflandırmada kullanılan genel ad nedir?

Felsefe ortaya çıktığında ilk olarak hangi konuyu ele almıştır?

Aşağıdaki töz ve filozof eşleştirmelerinden hangisi doğru verilmiştir?

Aşağıdaki sorulardan hangisi felsefi soru değildir?

I. Türkiye’nin başkenti neresidir?

II. Özgürlük nedir?

III. Herkesin kabul edebileceği bir ahlak ilkesi var mıdır?

IV. Zamanda yolculuk mümkün müdür?

V. Semizotu astıma iyi gelir mi?

Numaralandırılmış ifadelerden hangileri felsefi sorudur?

Paradoks; düşünceler arasında tartışmaya açık, kesin bir yargı içermeyen ve karşıtlık olarak tarif edilir. Giritli bir filozofun “Bütün Giritliler yalancıdır.” sözüyle doğru mu yalan mı söylediği konusundaki çözümsüzlük, paradoks için bilinen bir örnektir.

Buna göre bir paradoksun çözümündeki zorluğun temel sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

"İnsanlar onu anlamadılar, onu işitmeden önce..."Herakleitos

"Üzerinde konuşamadığımız şeyler hakkında susmamız gerek." Witgenstein

"Dil, düşüncenin evidir." Heidegger

Bu görüşlerin ortak yönü aşağıdakilerden hangisidir?

Saussure: "Uzun süredir kafam her şey bir yana dil bilimi olgularının ve onlara bakış açılarımızın sınıflandırılması düşüncesiyle dopdolu. Felsefecilerin işinin oldukça zor olduğunu git gide daha iyi fark ediyorum. Kullanılan terimlerin kesin yetersizliği, bunların yeniden gözden geçirilmesinin gerekliliği ve bunu başarabilmek için dilin ne tür bir nesne olduğunu göstermenin gerekliliği, beni dille ilgilenmeye yöneltti." der.

Bu parçada düşünürün hangi düşüncesi vurgulanmaktadır?

Konfüçyüs şöyle der: "Bir ülkenin yönetimini ele alsaydım, yapacağım ilk iş, hiç kuşkusuz dilini gözden geçirmek olurdu. Çünkü dil kusurluysa sözcükler düşünceyi iyi ifade edemez. Düşünce iyi ifade edilemezse görevler ve hizmetler gereği gibi yapılamaz. Görev ve hizmetin gerektiği şekilde yapılamadığı yerlerde âdet, kural ve kültür bozulur. Âdet, kural ve kültür bozulursa adalet yanlış yollara sapar. Adalet yoldan çıkarsa şaşkınlık içine düşen halk ne yapacağını, işin nereye varacağını bilemez. İşte bunun içindir ki hiçbir şey dil kadar önemli değildir."

Bu parçada savunulan görüşün temelinde yatan düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

Herakleitos “Gerçeği söz haline getirmeden, başka deyişle dile dökmeden önce insanlar anlamadılar.” demiştir.

Düşünürün bu sözle anlatmak istediği aşağıdakilerden hangisidir?

Dil, bir toplumdaki en kapsamlı uzlaşımdır. Her insan, uzlaşılmış böylesi bir yapının içine doğar. Dil, öğrenilen bir yapıdır. Dil sayesinde sorular ve cevaplar üretilir. Kişinin kendini ve başkalarını anlayabilmesi, dilin doğru kullanılmasına bağlıdır. Dil, öğrenilen bir şey ise düşünme, neden öğrenilen bir durum olmasın ki?

Bu parçadan çıkarılabilecek temel anlam aşağıdakilerden hangisidir?

Saussure’e göre bir form ya da yapı olan dil, hep bir uzlaşımlar sistemi üzerine kurulu olduğundan ilke olarak her zaman ve her durumda toplumsal olmak durumundadır. Bir başka deyişle ortada dili tasarlayan bir mimar olmadığı gibi dilin kendisi de belli niyetler ya da amaçlar uyarınca yapılandırılmış değildir. Örneğin, bu anlamda dilin kendisine ait bir olgu olarak haftanın günlerini adlandırmanın üzerinde uzlaşılmış bir yolu olmasaydı bugünün çarşamba olduğunu söylemek mümkün olmazdı.

Parçaya göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?