wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

фил2

Total questions: 80

Worksheet time: 40mins

Name
Class
Date
1.

81. Орта ғасыр философиясының екі ақиқат теориясы:

a)

діни догмалар ғылым мен философияның ақиқаты

b)

философияның ақиқаты діни уағыздардың ақиқаттығы

c)

ғылыми ақиқат пен діни ақиқатты да мойындау

d)

таным процесі адамды құдайға жақындатады, өйткені құдай ғылыми ақиқаттың қайнар көзі деп дәлелдейді

жалпы ұғымдарға қарағанда жеке заттар алғашқы

e)

жалпы ұғымдарға қарағанда жеке заттар алғашқы

2.

82. Ортағасырлық реализмнің негізге алатыны:

a)

жалпы ұғымдар жеке заттардың атауы ғана

b)

жалпы ұғымдар (универсалий) алғашқы, шын өмір сүретіні

c)

тек жеке заттар, нәрселер ғана шын өмір сүретінін

d)

жалпы ұғымдар құдайдың ақыл-ойында өмір сүреді дегенді

e)

жалпы ұғымдар ақыл-ойдың категориялары ғана дегенді

3.

83. Құдай қаласы туралы шығармасының авторы

a)

Ф. Аквинский

b)

П. Абеляр

c)

У. Оккам

d)

А. Августин

e)

Д. Скотт

4.

84. Ғылым мен философия адамы болу үшін әл-Фарабидің қойған бірінші талабын көрсетіңіз?

a)

әлем даналығын меңгеру

b)

ақылды және сезімтал болуы

c)

адамның материалдық байлығының болуы

d)

адамның жан мен ар тазалығы

e)

болмыстың шексіздігі мен шектілігіне

5.

85. Ортағасырлық философияға тән басты белгі:

a)

космоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

теоцентризм

d)

ғылымицентризм

e)

пантеизм

6.

86. Жалпы ұғым (универсалий) туралы пікірталаста ортағасырлық философиядағы бір-біріне қарама-қарсы екі бақыт:

a)

реализм мен номинализм

b)

материализм мен идеялизм

c)

диалектика мен метафизика

d)

монизм мен дуализм

e)

софистика мен эклектика

7.

87. Ортағасырлық Шіркеу әкелерінің (“ Отцы церкви ”) ілімі қалай аталды:

a)

Апологетика

b)

патристика

c)

евгеника

d)

схоластика

e)

аскетика

8.

88. Ф. Аквинский Құдайдың бар екендігіне неше дәлел келтірді?

a)

3

b)

4

c)

5

d)

2

e)

6

9.

89. Ортағасырлық философияның даму бағыты қалай аталады:

a)

атеистік

b)

материалистік

c)

діни - идеалистік

d)

субъективті идеалистік

e)

дуалистік

10.

90. Декарт философиясының негізгі танымдық принципі:

a)

беделге сүйену

b)

барлығына күмәндану

c)

практикалық тәжірибеге сүйену

d)

эксперименттік зерттеу

e)

шабыттану

11.

91. Декарттың дүниеге көзқарасының негізін былай сипаттауға болады:

a)

монизм

b)

плюралзм

c)

электизм

d)

дуализм

e)

субъектизм

12.

92. Неопозитивизмнің философияның алдында қойған ең маңызды талабы:

a)

Ғылымның тілін форма жағынан талдау қажеттілігі

b)

Философиялық білімнің саласын тежеу

c)

Верификация және фальсификация принциптерін терістеу

d)

Философиялық білімнің ғылыми-методологиялық бағытын дамыту

e)

Позитивизм принциптерін қоғамдық өмірді зерттеу саласына тарту

13.

93. Фрейд қарастырған негізгі мәселе:

a)

Болмыс

b)

Сана

c)

Таным

d)

Бейсаналық

e)

Шексіздік

14.

94. ХVІІғ. ағылшын философтарының негізгі проблемасы:

a)

дүниені түсіндіру проблемасы

b)

адам мәнінің проблемасы

c)

ғылыми танымның ақиқат әдісінің проблемасы

d)

ғылым мен сенімнің арақатынасының проблемасы

e)

қоғамдық прогресс проблемасы

15.

95. Декарттың рационалистік әдісінің мәні:

a)

сезімдік танымды абсолюттендіру

b)

білімді тәжірибеден қорытып шығаруы

c)

ақыл-ой дедукцияға сүйене отырып, интеллекттен барлық қажетті салдарды қорытып шығару

d)

дүниені тәжірибеде танып білу мүмкіндігін терістеу

e)

барлық білімдердің ақиқаттығына күмәндану

16.

  1. 96.Жаңа замандағы философияның басты нысаны

a)

Болмыс мәселесі

b)

Этика мәселесі

c)

Таным мәселесі

d)

Мораль мәселесі

e)

Адам мәселесі

17.

97. Адамдардың субъективтік түсініктеріне тән қателесулерді Ф. Бэкон мынадай ұғымдармен тұжырымдады:

a)

тектік идол (жалған елес)

b)

базар идолы (жалған елес)

c)

театр идолы (жалған елес)

d)

барлығы дұрыс

e)

үңгір идолы (жалған елес)

18.

98. Бэкон табиғатты танып білудің басты кедергісі деп ...таныған

a)

адамның сезімдік мүшелерінің табиғи жетілмегендігін

b)

адамның ақыл-ойының жетілмегендігін

c)

адамдар санасындағы жалған елестерді

d)

қабылдаудағы субъективтілікті

e)

сөзді дұрыс қолданбауды

19.

99. Дүниеге өздігінше ақыл-ой тән, сондықтан оны ақыл-ойдың әдіс-тәсілдерімен танып білеміз деуші философиялық бағыт:

a)

сенсуализм

b)

материализм

c)

рационализм

d)

агностицизм

e)

иррационализм

20.

100. Декраттың ғылыми таным әдісінің сипаты:

a)

эмпирикалық

b)

иррационалистік

c)

метафизиклық

d)

рационалистік

e)

теологиялық

21.

101. Бэкон философиясының өзегі-әдіс (метод) жайлы ілімі:

a)

дедукция болып табылады

b)

ғылыми индукция болып табылады

c)

диалектика болып табылады

d)

герменевтика болып табылады

e)

математика болып табылады

22.

102. Спинозаның ұстанған бағыты:

a)

Идеализм

b)

Антропологизм

c)

Дуализм

d)

Пантеизм

e)

Нигилизм

23.

103. Лейбництің шығармасы:

a)

Жаңа Атлантида

b)

Ақыл-ой туралы

c)

Адам машина

d)

Монадология

e)

Метафизика

24.

104. Жаңа заман ойшылдарының қайсысы мемлекетті жасанды денемен салыстырып, оның пайда болуы туралы теорияны жасады:

a)

Т. Гоббс

b)

Дж. Локк

c)

Ф. Бэкон

d)

Р. Декарт

e)

Д. Юм

25.

105. Жан-Жак Руссоның қандай қоғамдық құбылысты терістеп, адам табиғатын бұзды деп айыптады:

a)

Білім беруді

b)

Ресми билікті

c)

Жекеменшікті

d)

Ғылыми жаңалықтарды

e)

Моральды

26.

106. Ғылым мен техника адамның табиғатқа үстемдігіне жағдай жасайды деген пікір қашан туды:

a)

қайта өрлеу дәуірінде

b)

антик заманында

c)

орта ғасырда

d)

ежелгі дәуірде

e)

20-шы ғасырда

27.

107. ХVІІ ғ. жаңа заман философиясына тән басты белгіні қалай атауға болады:

a)

ғылымицентризм

b)

антропоцентризм

c)

космоцентризм деп

d)

геоцентризм

e)

теоцентризм

28.

108. Рационализмнің негізгі пайымдауы:

a)

адамның дүние тануында ақыл-ой басты роль атқарады деу

b)

ғылымды тәжірибенің , эксперименттің басты ролін қостау

c)

дүниені жалпы алғанда тануға болмайды деу

d)

дүние тану құдайдың құдіретінің көмегімен ғана мүмкін деу

e)

дүиенің танымдылығы күмәнді деу

29.

109. Қайта өрлеу дәуірінде мемлекет және саяси философиясымен кім айналысты?

a)

Галилей

b)

Коперник

c)

Да Винчи

d)

Макиавелли

e)

Ньютон

30.

110. Жаңа замандағы дуализмнің өкілі:

a)

Гольбах

b)

Р. Декарт

c)

Д.Юм

d)

 Т.Гоббс

e)

 Г. Лейбниц

31.

111. Деизм қандай идеяны жақтады?

a)

Құдай жоқ, ол қияли идеяның туындысы

b)

Әлемдегі барлық құбылыс тек Құдайдың пәрмені

c)

Құдай да, дін де ақиқат

d)

Құдай бар, бірақ ол әлемді жаратқаннан кейін оның ісіне араласпайды

e)

Теология мен философияның пәні бір нәрсе

32.

112. Мен күмәнданамын, демек мен ойлаймын, мен ойлаймын, демек, мен өмір сүремін деген:

a)

Ф.Бэкон

b)

Т.Гоббс

c)

И.Кант

d)

Спиноза

e)

Р. Декарт

33.

113. Қай ағартшылық заманының философы өзінің қандай еңбегінде адамды жануардан, жануарды өсімдіктен, өсімдікті органикалық дүниеден, ал оны органикалық емес дүниеден пайда болды деді?

a)

Ш.Монтескьенің «Парсы жазбалары»

b)

Ф.Вольтердің  «Философиялық хаттары»

c)

И.Гердердің «Адамзат философиясының тарихына арналған идеялар»

d)

Д.Дидроның «Табиғат жүйесі»

e)

Ж.де Ламетридің «Адам-машинасы»

34.

114. Ақыл-ой барлық заттарға тән деген гилозоистік пікір авторы:

a)

Лейбниц

b)

Ф.Бэкон

c)

Спиноза

d)

ДжЛокк

e)

Д.Юм

35.

115. Болмыс категориясы мен проблемасын алғаш рет философияға енгізген:

a)

Сократ

b)

Платон

c)

Гераклит

d)

Аристотель

e)

Парменид

36.

116. Алдында түйсікте болмаған нәрсе, кейіннен ақыл –ойда болмайды деген Дж. Локк пікірінің гносеологиялық принципі:

a)

Скептицизм

b)

Рационализм

c)

Априоризм

d)

Релятивизм

e)

Сенсуализм

37.

117. Прагматизм бағыты бойынша ақиқаттың өлшемі:

a)

көркемдік

b)

логика

c)

идея

d)

этика

e)

пайда

38.

118. ХVІІІғ. француз материалистерінің өз ішінде қандай бағыттарға бөлінді:

a)

Материализм және идеализм

b)

Деизм және атеизм

c)

Антропологизм және теологизм

d)

Экзистенциализм және прагматизм

e)

дұрыс жауап жоқ

39.

119. Ф. Бэконның пікірінше ғылымның мақсаты:

a)

пайда әкелетін жаңалықтар ашу

b)

құдай идеясын негіздеу

c)

адамның білімге деген қажетін өтеу

d)

діни түсініктерді сынау

e)

дүниенің жаңа ғылыми көрінісін жасау

40.

120. Ф.Бэконның ойынша белгілібір тұлғаның беделіне сеніп, оның пікірін тексермеуден туындайтын адасу түрі:

a)

Театр елесі

b)

Үңгір елесі

c)

Базар елесі

d)

Тек елесі

e)

Дұрыс жауап жоқ

41.

121. Дж. Локктың таным теориясы бойынша, адамның білімі:

a)

адамның өзімен бірге туады

b)

тәжірибеден алынады

c)

құдай береді

d)

түсіндіру мүмкін емес

e)

адамның ақыл-ойының нәтижесі

42.

122. Француз ағартушыларының ішіндегі географиялық детерменизмнің авторы:

a)

Монтескье

b)

Вольтер

c)

Руссо

d)

Дидро

e)

Ламетри

43.

123. Адам өмірінің мәнін айқындайтын сезім – қорқыныш деп түсінген ойшыл:

a)

Ф. Ницше

b)

З. Фрейд

c)

О. Конт

d)

Ч. Пирс

e)

С. Кьеркегор

44.

124. Төменде келтірілген категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық байланысын бейнелейді?

a)

форма

b)

өлшем

c)

құбылыс

d)

шындық

e)

мән

45.

125. Капитал еңбегінің авторы:

a)

Ф.Энгельс

b)

В.И. Ленин

c)

Фейербах

d)

Кант

e)

К. Маркс

46.

126. Эмпиризмнің негізгі қағидасы:

a)

дүние танымсыз

b)

адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді

c)

дүниені танып білудің қайнар көзі – ақыл-ой

d)

танымның ең жоғарғы түрі – меңзеу ( интуиция )

e)

танымның көзі құдайдың құдіретінде

47.

127. Иррационализмнің өкілі:

a)

А. Шопенгауэр

b)

К. Маркс

c)

Дж. Дьюи

d)

Ч. Пирс

e)

Т.Гоббс

48.

128. Білім – күш деген пікірдің иесі:

a)

Г. Лейбниц

b)

Дж. Беркли

c)

 Дж Локк

d)

Д.Юм

e)

Ф.Бэкон

49.

129. Шығармашылық ойлаудың мәні

a)

Сауалдарға жауап беріп, жаңа сауалдарды қою қабілеттілігі

b)

Қисын ережелеріне келмейтін ойлау

c)

Қиялдауға қабілеттілік

d)

Тапсырылған алгоритм бағдарламасының шегінен шығуға деген қабілеттілік

e)

Жаңалық жасау қабілеттілігі

50.

130. «Адам адамға қасқыр» - деп тұжырымдаған:

a)

Т. Гоббс

b)

Р.Декарт

c)

Ф.Бэкон 

d)

Дж Локк

e)

Беркли

51.

131. Гегель философиясында барлығына бастама болып табылатын:

a)

Материя

b)

абсалюттік рух 

c)

қабылдау

d)

апейрон

e)

монада

52.

132. Диалектика әдісінің принципін табыңыз:

a)

Даму

b)

Сананың алғашқы болуы

c)

Аксиология

d)

Материяның алғашқы болуы

e)

Синергетика

53.

133. Танымның бастауы тек түйсік, сезім деп есептейтін гносеологиядағы бағыт.

a)

Реализм

b)

Ренессанс

c)

Сенсуализм

d)

Регресс

e)

Прогресс

54.

134. И.Кант заттар мен құбылыстарды қалай бөлді?

a)

феномен мен ноумен

b)

мазмұн мен форма

c)

мән мен құбылыс 

d)

форма мен мән

e)

жалпылық және ерекшелік

55.

135. И. Кант трансцендентальдық идеализм жүйесін жасаған, ал оның зерттеу объектісі болып табылатындар:

a)

сезімдіктің априорлық формалары, ақыл-ес категориялары және ақыл-ой идеялары

b)

категориялық императив (негізгі адамгершілік заң)

c)

агностицизм дүние танымның мүмкіндігін шектейтін теориялық-танымдық концепция

d)

өзіндік затты талдау

e)

дүниенің субстанциясы

56.

136. Арақашықтықта оның объектілерінен, олардың құрлысы, элементтері мен бөліктерінен көрінетін материяның өмір сүру формасы- бұл:

a)

Субстанция.

b)

Кеңістік

c)

Ой.

d)

Идея

e)

Уақыт.

57.

137. Философияның негізгі мәселесінің дәл мағынасын көрсетіңіз:

a)

Философиялық бағыттардың, өз қөзқарастарын насихаттау күресі

b)

Материя және сана ұғымдарын қарсы қою

c)

Материяның бастапқы екендігі және рухтың оған тәуелділігі

d)

Дүниені тану қажет пе

e)

Ойлаудың болмысқа қатысы

58.

138. Позитивизмнің негізін қалаған

a)

Кант

b)

Конт

c)

Маркс

d)

Мах

e)

Декарт

59.

139. Даму дегеніміз не?

a)

тұрақтылық

b)

өмір мәні

c)

табиғат құбылысы

d)

кеңістік

e)

мәңгі, қажетті қозғалыс

60.

140. Болмыс туралы философиялық ілім:

a)

Гносеология

b)

Антропология

c)

Онтология

d)

Социология

e)

Аксиология

61.

141. Материя категориясына анықтама беріңіз:

a)

атомдар мен элементарлық бөлшектер

b)

субъективтік реалдылық

c)

қоғамдық құбылыстар жиынтығы

d)

мәңгі, қажетті қозғалыс

e)

объективтік реалдылықты белгілеуге арналған философиялық категория

62.

142. Даму туралы философиялық ілім:

a)

Метафизика

b)

Релятивизм

c)

Симонтика

d)

Догматизм

e)

Диалектика

63.

143. Диалектикадағы санмен байланысты категория:

a)

Анықталғандық

b)

Даму

c)

Секіріс

d)

Кідіріс

e)

Сапа

64.

144. Прогресс дамуда ненің болатынын болжайды?

a)

жаңа сапаға ие болудың

b)

сапасынан айрылуының

c)

өзгерістер болуының

d)

өткен күйіне қайтуының

e)

санының өсуінің

65.

145. Материалистік философияда болмыс нені білдіреді?

a)

Құдайды

b)

Сананы

c)

Адамды

d)

Идеяны

e)

Табиғатты

66.

146. Құндылықтар туралы ілім

a)

Логика

b)

Онтология

c)

Гносеология

d)

Диалектика

e)

Аксиология

67.

147. Ақиқат дегеніміз:

a)

заттар мен құбылыстардың өздерінің обьективтік жай күйі

b)

жағымды білім

c)

білімнің мазмұнының обьективтік реалдылыққа сәйкес келуі

d)

ғалымдардың шартты келісуінің нәтижесі

e)

скептицизм

68.

148. Сезімдік танымның негізгі формалары

a)

түйсік, қабылдау, сезім

b)

ақыл-ес, ақыл-ой, рух

c)

ұғым, пікір, ой-тұжырымы

d)

интуиция, есте сақтау, елестету

e)

түсінік, қиял, пайм

69.

149. Дұрыс ойлаудың формалары мен заңдарын зерттейтін ғылым

a)

Психология

b)

Физиология

c)

Лингвистика

d)

Логика

e)

Риторика

70.

150. Дүниеде бәрі тек қана салыстырмалы деп көрсететін:

a)

Скептицизм

b)

Субъективизм

c)

Рационализм

d)

Агностицизм

e)

Позитивизм

71.

151. Адам өмірін эстетикалық, этикалық, діни деп бөлген ойшыл:

a)

Ницше

b)

Кьеркегор

c)

Шопенгауэр

d)

Фрейд

e)

Дильтей

72.

152. Тұлға моделінің «Ол», «Мен» «Суперэго» ретіндегі үш элементін қарастырған:

a)

Юнг

b)

Адлер

c)

Ницше

d)

Шопенгауэр

e)

Фрейд

73.

153. Экзистенциализмнің өкілі

a)

О.Конт

b)

А. Камю

c)

Ч.Пирс

d)

Ф.Ницше

e)

И. Кант

74.

154. Ф. Аквинскийдің ілімін жалғастырған, дін мен ғылымның арасындағы байланысқа негізделген бағыт

a)

Неопозитивизм

b)

Неокантиандық

c)

Экзистенциализм

d)

Неотомизм

e)

Герменевтика

75.

155.Адамзат болашағының заңдылықтарын болжауды зерттейтін ғылым:

a)

Евгеника

b)

Футурология

c)

Магия

d)

Космонавтика

e)

Астрология

76.

156. Славянофильдер мен Батысшылдар арасындағы айтыс пен болған проблеманы анықтаңыз:

a)

қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы

b)

экологиялық проблема

c)

жалпы ұғымдар табиғаты

d)

Ресейдің және орыс халқының тарихи тағдырлары

e)

дүниенің танымдылығы проблемасы

77.

157. Гегельдің философиялық системасының басты ерекшеліктері:

a)

механикалық материализм және монизм

b)

білімнің арнаулы саласын ойластыру

c)

автономиялы демиург және рационализм

d)

сенсуализм және догматизм

e)

абсолюттік идеализм және диалектика

78.

158. Ш. Уалихановтың шығармасы

a)

 Даладағы мұсылмандық

b)

Ұмытылғанның хаттары

c)

Сөз кітабы

d)

Қазақ шежіресі

e)

Үш анық

79.

159. Диалектиканың бірінші заңы:

a)

Қарама-қарсылықтардың күресі мен бірлігі

b)

Сандық және сапалық өзгерістердің өзара ауысуы

c)

Терістеуді терістеу

d)

Кездейсоқтық пен заңдылық арақатынасы

e)

Уақыт пен кеңістіктің үндесуі

80.

160. Психоанализ теориясының авторы:

a)

Юнг

b)

Бубер

c)

Фром

d)

Адлер

e)

Фрейд

Similar Resources on Wayground

психология

75 questions

психология

quiz

Worksheet

•

University

Әлеуметтану 77-154

76 questions

Әлеуметтану 77-154

quiz

Worksheet

•

University

Философия 2 часть

80 questions

Философия 2 часть

quiz

Worksheet

•

University

Модуль

80 questions

Модуль

quiz

Worksheet

•

University