wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

фило 50-100

Total questions: 51

Worksheet time: 26mins

Name
Class
Date
1.

Сократ қолданған философиялық талқылаудың формасы:

a)

монолог

b)

диалог

2.

Тілді, қоғамды зерттеп, нақты дүние нәрселерден емес, байланыстардан тұрады деп қарастыратын бағыт:

a)

Герменевтика

b)

   Структурализм

c)

  Феноменология

d)

позитивизм

3.

«Тану дегеніміз – еске түсіру, ал ойлану – ол білімге талпыну. Еске түсіру – білгенді еске түсіруге талпыну» деп көрсеткен атақты философ:

a)

Сократ

b)

  Платон

4.

Жак Дерриданың пікірінше, структуралистік қарама-қарсылықтарды бұзатын құбылыс:

 

a)

Сөйлеу

b)

Ойлау

c)

Жазу

d)

   Дауласу

5.

 Болмыс туралы ілім

a)

Гносеология

b)

  Онтология

6.

Тіл туралы идеяны тілдік ойын ретінде дайындаған:

a)

Т. Кун

b)

Ж. Деррида

c)

К. Леви Стросс

d)

Л. Витгенштейн

7.

Платонның пікірінше, адамдардың басым көпшілігі қоршаған ортаны қалай байқаса, солай қабылдауға бейімделгендігі жөніндегі ой:

a)

Адамдардың таным формасы

b)

  Платонның үңгір аллегориясы

8.

Мәтіннің жасырын мағынасын ашу үшін оның құрылымын анықтайтын тәсіл:

a)

  Деконструкция

b)

Семантика

c)

Верификация

d)

Феноменология

9.

Экзистенциализм:

a)

Феноменология

b)

Өмір философиясы

10.

Мінез - құлықтың прагматизмі дегеніміз:

 

a)

Прагматизмдегі рухтың жоқтығын сынға алу

b)

Білім алуға, салауатты өмір салтын ұстануға, кәсіби тұрғыдан жетілуге басымдық таныту

c)

Моральдық нұсқаулықтардың қалыптасуы

d)

Мемлекеттік саясатты нығайту

11.

Дүниеде өмір сүріп жатқанның бәрін қамтитын философиялық категория:

a)

Таным

b)

Болмыс

12.

Дұрыс ойлау туралы ілім:

a)

Антропология

b)

Логика

c)

Герменевтика

d)

   Семантика

13.

Ежелгі Қытай философиясындағы заңның мәжбүрлеу күшін қоғамның тұрақтылығы мен тәртібінің іргелі негізі деп санайтын бағыт:

a)

Моизм

b)

Легизм

14.

М. Хайдеггер философиясындағы «Дүниені қоршаған орта» экзистенциалды сипаттама ретінде қай ұғымға тән:

a)

«Mit Welt»

b)

   «Da sein»

c)

  «Nicht sein»

d)

   «Nicht welt»

15.

Өмір мен өлім мәселелерін қарастыратын бағыт:

a)

Позитивизм

b)

Экзистенциализм

16.

Гносеология дегеніміз:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Таным туралы ілім

c)

  Құндылықтар туралы ілім

d)

Дін туралы ілім

17.

К.Г.Юнгтың пікірі бойынша адам бойындағы нақтылы мақмұны жоқ символикалық бейнелер:

a)

Идолдар

b)

Архетиптер

18.

Ғылыми танымдағы тәжірибеге негізделген әдіс:

a)

Компаративистикалық әдістер

b)

Салыстырмалы әдістер

c)

Жалпы әдістер

d)

Эмпирикалық әдістер

19.

Түсіну теориясының күрделі проблемаларының бірі:

a)

Үңгір аллегориялары

b)

Герменевтикалық шеңбер

20.

Рационалистік көзқарас:

a)

Білім тек логикалық ойлау мен түсініктерден тұрады

b)

Білім тек шынайы сезімдерден құралады

c)

Білім тек тәжірибеден алынуы керек

d)

Білімге қатыстының бәрі де субъективті

21.

Платонның үңгір аллегориясының мәні:

a)

Қараңғы санадан құтылу

b)

Таным формасының бастауы

22.

Танымның «объективтілігі»:

a)

Білімнің жеке тәжірибеге тәуелділігі

b)

Білімнің жалпыға бірдей жарамдылығы

c)

Білімнің тек субъективті екендігі

d)

Тек философиялық пікірлер

23.

Эстетика мен өнердің ең биік мақсаты мен мәні:

 

a)

Материализм

b)

Гуманизм

24.

Дж. Локктың: «Бастапқыда түйсікте болмаған нәрсе зердеде де болмайды» деген  ұстаным:

a)

Механикалық материализм

b)

Сенсуализм

c)

Пантеизм

d)

Плюрализм

25.

Платонның идеялар туралы ілімі:

 

a)

   Бөліктерге бөлінген және олардан құралған

b)

  Бірыңғай, бөлінбейтін, бөліктерден тұрмайды

26.

Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым:

a)

Монадалар

b)

Логос

c)

Апейрон

d)

Субстанция

27.

Таным философиясын зерттейтін бөлім:

a)

Онтология

b)

Гносеология

28.

Диалектикаға  қарама-қарсы философиялық зерттеу әдісі:

a)

Эклектика

b)

Метафизика

c)

Догматизм

d)

Софистика

29.

Эпистемология, ол:

 

a)

Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

b)

Танымның негізі ретінде зердені ұсынатын бағыт

30.

Қоршаған  әлемді  догмалар арқылы қабылдау:

a)

Философиялық ойлау

b)

Сыни ойлау

c)

Діни сана

d)

Рационалдық ойлау

31.

Рационализм:

a)

Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі

b)

Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану

32.

Ақиқаттың өлшемі  болып табылатын:

a)

Идея

b)

Практика

c)

Космос

d)

Адам

33.

Адамның ақыл-ойын тәнінен тәуелсіз деп түсіндірген ойшыл:

a)

Д.Локк

b)

Р.Декарт

34.

Қандай философтың ілімі ежелгі  қытай қоғамының идеологиялық ірге тасын қалады:

 

a)

Лао-Цзы

b)

Кун-фу-цзы

c)

Мао-цзе-дун

d)

Мао-цзе-дун

35.

Б.Спиноза бойынша субстанция:

a)

  Құдай немесе табиғат

b)

  Материя және қозғалыс

36.

Бейсаналалықты түсіндіруші қазіргі заман философиясының бағыты:

a)

Махизм

b)

Психоанализ

c)

Позитивизм

d)

Рационализм

37.

Б.Спиноза үшін адам:

 

a)

Қоршаған орта мен қоғам өміріне дағдыланған жан

b)

Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі

38.

«Адам-барлық заттардың өлшемі» афоризмінің авторы:

a)

Горгий

b)

Парменид

c)

Сократ

d)

Протагор

39.

Дұрыс ойлау туралы ілім:

a)

Психология

b)

  Логика

40.

«Менің білетінім, ештеңе білмейтінім» сөздерінің авторы:

a)

  Аристотель

b)

Сократ

c)

Фалес

d)

Аружан

41.

Адам философиясын зерттейтін бағыт:

a)

Психоанализ

b)

Антропология

42.

Ойлаудың индуктивтік әдісінің негізін қалаушы:

a)

Б.Спиноза

b)

Ф.Бэкон

c)

  Р.Декарт

d)

Т.Гоббс

43.

А.Бергсон үшін танымның негізі:

a)

   Сыни ойлау

b)

  Интуиция

44.

Силлогизмнің мәні:

a)

   Барлық субстанция тек логикалық жүйе арқылы танылады

b)

Ақиқат қорытындысы: пайым-ақиқат, ал тұжырым-қисынды болуы тиіс

c)

Әлемнің бастауы - идея, рух, сана

d)

Логика - дұрыс ойлау туралы ғылым

45.

Гносеологияның негізгі сұрақтары:

a)

  Неге құдайға сенемін? Махаббатты қалай түсінемін?

b)

  Білім дегеніміз не? Шын білімге қол жеткізе аламыз ба?

46.

Адамның таным әрекеттері:

a)

Сезіну, қабылдау, елестету.

b)

Сезімдік таным және рационалдық таным.

c)

Ұғым, пікір, ой тұжырымы.

d)

Адамның ойлау қызметтері

47.

Қарапайым ой тұжырымы:

a)

  Адам ақылды жан. Сондықтан ол дүниені тани алады.

b)

Алдымен сезімде болмаған нәрсе зердеде де болмайды.

48.

Ой тұжырымы деп:

a)

Жалпыдан жекеге өтудегі ойлау формасы

b)

Бұрынғы қалыптасқан білімнен жаңа білімнің, жаңа ойдың шығуын іске асыратын ойлау формасы.

 

c)

  Жекеден жалпыға өтудегі ойлаудың формасы

d)

Қарама-қарсылықтардың күресі заңдылықтарын айтамыз.

49.

Жалпы пікір болатын екі пікірден үшінші пікір шығаратын ой қорытындысы:

a)

Экзистенциализм

b)

Силлогизм

50.

Индуктивтік әдіс пен эмпиризмнің негізін салушы:

a)

Р.Декарт

b)

Дж.Локк

c)

Ф.Бэкон

d)

Б.Спиноза

51.

Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың ақылдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

a)

  сенсуализм

b)

  рационализм