wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

156-200: 300-400 сұрақтар

Total questions: 147

Worksheet time: 1hrs 14mins

Name
Class
Date
1.

Адамды "ойлау қамысы" деп сипаттаған философ:

a)

Б. Паскаль

b)

Б. Спиноза

c)

Дж. Локк

d)

Платон

e)

Д. Юм

2.

"Монадология" кімнің жұмысы?

a)

Лейбниц

b)

Фейербах

c)

Ницше

d)

Гегель

e)

Кант

3.

Тәжірибелі білімді "жемісті" және "жарық" деп кім бөлді?

a)

Ф. Бэкон  

b)

И. Кант    

c)

Дж.Локк     

d)

Р. Декарт  

e)

Б. Спиноза

4.

Адам табиғаты бойынша индивидуалист. Бұл ой тиесілі:

a)

Т. Гоббс  

b)

Р. Декарт

c)

И. Фихте

d)

Ф. Бэкон  

e)

Дж.Локк

5.

Киелі кітапта жүздеген қарама-қайшылықтарды тауып, ол Құдайдың емес, адамның шығу тегін дәлелдеді. Ол кім?

a)

Б. Спиноза    

b)

Г. Гегель

c)

Дж. Локк

d)

Л. Фейербах  

e)

И. Фихте

6.

Жұмыс авторы:"Білімнің басталуы туралы трактат":

a)

Дж.Беркли 

b)

И. Кант  

c)

Дж.Локк    

d)

Р. Декарт  

e)

Б. Спиноза

7.

"Адам табиғаты туралы трактат"еңбегінің авторы:

a)

Д. Юм 

b)

И. Кант    

c)

Дж.Локк     

d)

Р. Декарт 

e)

Б. Спиноза

8.

Саяси формалардың түрлері (3 дұрыс. және 3 қате.) ашты:

a)

Аристотель 

b)

Плотин

c)

Сократ

d)

Платон

e)

Демокрит

9.

Эманация - бұл неоплатонизмдегі ұғым:

a)

біреуінің аяқталуы 

b)

Құдайға деген ұмтылыс 

c)

денелердің өзара әрекеттесуі

d)

денелерді итеру 

e)

денелерді тарту

10.

"Адам өлімнен қорықпауы керек, өйткені ол тірі болған кезде ол әлі өлмеген, ал қайтыс болған кезде ол тірі емес." Бұл ой тиесілі:

a)

Эпикур

b)

Эпиктет

c)

Эмпедокл

d)

Зенон

e)

Аристофан

11.

Әлем махаббатты біріктіреді, ал араздық ажыратады. Бұл ой:

a)

Эмпедокл 

b)

Протагор

c)

Аристотель

d)

Демокрит 

e)

Диоген

12.

Анаксагор гомеомериясы дегеніміз не:

a)

заттардың ең кішкентай тұқымдары

b)

геометриялық бөлшектер

c)

әлемнің алғашқы кірпіштері

d)

жұлдыздар

e)

жер.

13.

Ізгілік пен құмарлыққа қол жеткізген данышпан (апатия), "өзін - өзі қанағаттандыру" (автаркия) - идеал:

a)

Стоиктер   

b)

Натурфилософтар

c)

Неоплатонизм

d)

Гностиктер

e)

Перипатетиктер

14.

Ортағасырлық Еуропа философиясының тән белгілеріне НЕ жатпайды:

a)

иррационализм

b)

патристика

c)

креационизм

d)

провиденциализм

e)

теоцентризм

15.

Томас Аквинскийдің негізгі философиялық шығармаларының бірі —

a)

"Сумма теологии"

b)

"Құдайдың қаласы туралы"

c)

"Госудаоь"

d)

"Жаңа органон"

e)

"Философтарды теріске шығару"

16.

Креационизм өмірдің пайда болуын түсіндіреді:

a)

құру

b)

материяның ұйымдастырылуымен

c)

абиогенез

d)

биогенез

e)

ғарыштан пайда болу

17.

"Оккамның ұстарасы" принципі:

a)

"Нысандарды қажеттіліктен артық көбейтуге болмайды";

b)

"Бұған дейін сезімнен өтпеу үшін ақыл-ойда ештеңе жоқ";

c)

"Бар болу - бұл қабылдау";

d)

"Ешбір зат табиғи түрде және әрекетсіздікте бола алмайды бұл денелер ешқашан қозғалыссыз бола алмайды";

e)

Мен ойлаймын, сондықтан мен бармын

18.

Томас Аквинскийдің ілімі және ол жасаған бүкіл діни-философиялық бағыт деп аталады:

a)

томизм

b)

атомизм

c)

августинизм

d)

папизм

e)

иррационализм

19.

Схоластиканың тарихи даму кезеңі:

a)

IX-XV ғғ

b)

IV ғғ.

c)

VIII-XVI ғасырлар.

d)

I-IV ғғ

e)

IV-XVI ғғ

20.

Орта ғасырлардағы христиан философиясының келесі өкілдерінің қайсысы "Үшбірлік туралы", "конфессия", "құдай қаласы туралы"шығармаларының авторы?

a)

Августин Аврелий

b)

Фома Аквинский

c)

Уильям Оккам

d)

Пьер Абеляр

e)

Ансельм Кентеберийский

21.

Теоцентризм, креационизм, эсхатология, провиденциализм, ақылдан жоғары сенім - философияның негізгі белгілері:

a)

Орта ғасырлар

b)

Қайта өрлеу

c)

Антикалық кезең

d)

Ағарту

e)

Жаңа уақыт

22.

Әлемдегі Құдайдың бар екендігінің бес дәлелін келтірген ірі теологиялық философ.

a)

Фома Аквинский

b)

Уильям Оккам

c)

> Августин Аврелий

d)

Пьер Абеляр

e)

Ансельм Кентеберийский

 

23.

"Патристика" термині:

a)

сенім діншілдігінің антикалық философиямен үйлеспейтіндігін айтқан «шіркеу әкелерінің» ілімдерін догматизациялау

b)

шындықтан алшақтау, оқшаулану, консерватизм, діни идеяларға толық және сөзсіз бағыну, сенім мен білімнің арақатынасы

c)

әлемге үнемі әсер ету процесі

d)

Құдай туралы ілім, бәрінің басты себебі, жоғары шындық, философиялық зерттеулердің негізгі пәні-Құдай

e)

Ақылға қонымды дәлелдер арқылы христиан дінін қорғау және негіздеу

24.

Ақылға қонымды дәлелдер арқылы христиан дінін қорғау және негіздеу:

a)

апологетика

b)

схоластика

c)

патристика

d)

софистика

e)

эманация

25.

Діни сенімнің ежелгі философиямен үйлеспейтіндігін алға тартқан "шіркеу әкелерінің" ілімдерін догматизациялау:

a)

патристика

b)

схоластика

c)

апологетика

d)

софистика

e)

креационизм

26.

"Схоластика" - бұл:

a)

шындықтан оқшаулану, оқшаулану, консерватизм, діни идеяларға толық және күмәнсіз бағыну, сенім мен білімнің арақатынасы

b)

> "шіркеу әкелерінің" ілімдерін догматизациялау, олардың сәйкес утверждстігін дәлелдеді діндарлық ежелгі философиямен сенім

әлемге үнемі әсер ету процесі

c)

Құдай туралы ілім, бәрінің басты себебі, жоғары шындық, философиялық зерттеулердің негізгі пәні - Құдай;

d)

Ақылға қонымды дәлелдер арқылы христиан дінін қорғау және негіздеу.

27.

Теоцентризм - бұл:

a)

Құдай туралы ілім, бәрінің басты себебі, жоғары шындық, философиялық зерттеулердің негізгі пәні - Құдай

b)

"шіркеу әкелерінің" ілімдерін догматизациялау, олардың сәйкес утверждстігін дәлелдеді діндарлық ежелгі философиямен сенім

c)

шындықтан алшақтау, оқшаулану, консерватизм, діни идеяларға толық және сөзсіз бағыну, сенім мен білімнің арақатынасы

d)

әлемге үнемі әсер ету процесі

e)

Ақылға қонымды дәлелдер арқылы христиан дінін қорғау және негіздеу

28.

Ортағасырлық философиядағы "әмбебаптар" деп түсінілді:

a)

жалпы ұғымдардың табиғаты

b)

"заттарға дейін" бар жалпы идеялар

c)

"заттардан кейін" бар жалпы идеялар

d)

"заттарда" бар жалпы идеялар

e)

"заттардың жанында" бар жалпы идеялар

29.

Құдайдың бір күнде жаратуы туралы ілім:

a)

креационизм

b)

пантеизм

c)

схоластика

d)

эсхатология

e)

> эманация

30.

Ақырзаман туралы ілім:

a)

эсхатология

b)

креационизм

c)

пантеизм

d)

схоластика

e)

эманация

31.

Ортодоксалды схоластиканың жүйелеушісі, христиан дінінің догмаларын ақылға қонымды түрде қолданады:

a)

Эразм Роттердамский

b)

Фома Аквинский

c)

Боэций 

d)

Плотин

e)

Августин Аврелий

32.

Ксенофан космологиясының негізгі элементі:

a)

Жер

b)

Су

c)

Ауа

d)

От

e)

Апейрон

33.

"Таңдану адамдарды философияға итермелейді" деген пікір мыналарға жатады:

a)

Аристотель

b)

Сократ

c)

Платон

d)

Декарт

e)

Пифагор

34.

Аристотель бойынша "болмыстың" төрт мағынасы:

a)

Мағынасы, жан-жақтылығы, формасы, тақырыбы

b)

Өзектілігі, түсі, атауы, мағынасы

c)

Сұрақ, жауап, түрі, сапасы

d)

Мағынасы, қорытындысы, мәні, дәлелі

e)

Пішіні, түсі, атауы, көлемі

35.

Философия пайда болды:

a)

Біздің дәуірімізге дейінгі 7-6 ғасырлардағы Ежелгі Греция, Ежелгі Үндістан және Ежелгі Қытай.

b)

Біздің дәуірімізге дейінгі 5 ғасырдағы Ежелгі Греция.

c)

Біздің дәуірімізге дейінгі 6 ғасырдағы Ежелгі Үндістан

d)

Біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырдағы Ежелгі Египет

e)

Біздің дәуірімізге дейінгі 7 ғасырдағы Ежелгі Қытай

36.

"Натуртеология" ұғымын тұжырымдаған ортағасырлық Батыс Еуропа философы:

a)

Августин

b)

Аквинский

c)

Плотин

d)

Д. Скотт

e)

Аристотель

37.

"Мәңгілік" философиялық сұрақ:

a)

Адам өмірінің мәні неде

b)

Жаһандану нені білдіреді

c)

Қоғам өміріндегі мәдениеттің рөлі

d)

Жеке адам дегеніміз не

e)

Экология мәселелері

38.

Философия мен діннің ұқсастығы неде:

a)

Көзқарастың түрлері

b)

Әлемді ғылыми тұрғыдан түсіндіріңіз

c)

Құдайға деген сенімге негізделген

d)

Танымның эмпирикалық әдістерін қолданыңыз

e)

Сенімге негізделген

39.

Дұрыс философиялық ұстаным:

a)

Табиғат - бұл материя

b)

Табиғат тек географиялық орта

c)

Табиғат - бүкіл ғалам

d)

Табиғат - адамзаттың тіршілік ету ортасы

e)

Табиғат жердің биосферасын қамтиды

40.

Ежелгі Үндістандағы ортодоксалды емес философия мектебіне мыналар жатады:

a)

Буддизм

b)

Вайшешика

c)

Миманса

d)

Йога

e)

Ньяя

41.

Философиялық мәселелер басым болды:

a)

Упанишады

b)

Ригведа

c)

Араньяк

d)

Брахманы

e)

Трипитака

42.

Қайта туылу цикліне үнемі қосылуды талап ететін және болашақтағы туылуды анықтайтын заң, бұл алдыңғы өмірдің барлық әрекеттерінің нәтижесі деп аталады:

a)

Карма

b)

Сансара

c)

Брахман

d)

Нирвана

e)

Атман

43.

Кейінгі өмірдің, жоғары күштердің, Карма мен самсара заңдарының болуын жоққа шығарған ежелгі үнді философиясының мектебі:

a)

Чарвака-локаята

b)

Буддизм

c)

Ньяя

d)

Йога

e)

Джайнизм

44.

Даосизм философиялық дәстүрді білдіреді:

a)

Қытай ұлттық

b)

Әлемдік

c)

Батыс Еуропа

d)

Американдық

e)

Шығыс

45.

Белгілі бір ережелерді, рәсімдерді, дәстүрлерді құрметтеу арқылы адамның қоғаммен үйлесімділігі идеясына негізделген ежелгі Қытайдың философиялық ілімі:

a)

Конфуцийшілдік

b)

Моизм

c)

Буддизм

d)

Легизм

e)

Даосизм

46.

Ақыл-ойды таным процесінің негізі ретінде танитын 17-18 ғасырлардағы таным теориясындағы бағыт қалай аталатынын көрсетіңіз:

a)

рационализм

b)

номинализм

c)

эмпиризм

d)

реализм

e)

концептуализм

47.

Француз философы, математигі, классикалық реализмнің өкілі (17 ғ.), "Әдіс туралы ойлау", "Метафизикалық рефлексия", "Философияның басталуы" сияқты шығармалардың авторы:

a)

Р. Декарт

b)

Ф. Бэкон

c)

Б. Спиноза

d)

Г. Лейбниц

e)

Дж. Локк

48.

Бір затты – Құдайды немесе табиғатты мойындаған жаңа заманның өкілі:

a)

Б. Спиноза

b)

Ф. Бэкон

c)

Дж. Локк

d)

Г. Лейбниц

e)

Р. Декарт

49.

"Трансцендентальды идеализм жүйесі", "Өнер философиясы", "Философия және дін" шығармаларының авторы:

a)

Ф. Шеллинг

b)

И. Кант

c)

Л. Фейербах

d)

И. Фихте

e)

Г. Гегель

50.

Г. Гегель қандай философиялық ағымның өкілі болды?

a)

объективті идеализм

b)

материализм

c)

позитивизм

d)

номинализм

e)

агностицизм

51.

Гегель бойынша "абсолютті рух" кезеңдері:

a)

өнер, дін, философия

b)

мифтер, дін, философия

c)

ғылым, өнер, дін

d)

ғылым, өнер, философия

e)

ғылым, адамгершілік, өнер

52.

Көзқарастың үш тарихи түрі:

a)

миф, дін және философия

b)

өнер, ғылым және саясат

c)

адамгершілік, құқық және дін

d)

ғылым, құқық және саясат

e)

адамгершілік, өнер және миф

53.

Көзқарастың қай түрі қиял болып табылады:

a)

мифологиялық

b)

діни

c)

ғылыми

d)

қарапайым

e)

ғылыми емес

54.

Философияның функциясы-әлем туралы, адам туралы және оның ондағы орны туралы тұтас идеяны қалыптастыру:

a)

көзқарастық

b)

әдістемелік

c)

болжамдық

d)

аксиологиялық

e)

тәрбиелік

55.

Төмендегі философтардың қайсысы әлемді танитынын жоққа шығарады:

a)

И. Кант

b)

Г. Гегель

c)

Р. Декарт

d)

Л. Фейербах

e)

Дж. Локк

56.

"Ли" ұғымы нені білдіреді?

a)

Дәстүрлер, рәсімдер

b)

Егін жинау

c)

Амбиция

d)

Құқық

e)

Саясат

57.

Философияның маңызды ерекшелігі - бұл:

a)

әрқашан адам болмысының тұрақты, мәңгілік сұрақтарын қояды

b)

әрқашан атеистік сипатта болады

c)

дінге, теологияға негізделген

d)

материалдық игіліктерге ұмтылуға шақырады 

e)

оның түпкілікті, абсолютті ақиқаты бар

58.

Анаксимандр іліміне сәйкес барлық нәрсенің бастауы қандай?

a)

апейрон

b)

су

c)

от

d)

субстанция

e)

ауа

59.

"Мемлекет" және "заңдар"еңбектерінің авторы:

a)

Платон

b)

Плотин

c)

Сократ

d)

Анаксимен

e)

Аристотель

60.

Буддизмде азаттыққа қол жеткізілетін ұғым қалай аталады:

a)

нирвана

b)

самсара

c)

карма

d)

дхарма

e)

сансара

61.

Үндістанның қандай философиялық жүйесінде басты мәселе брахман мен атман арасындағы байланыс мәселесі болып табылады:

a)

веданта

b)

миманса

c)

ньяя

d)

вайшешика

e)

санхья

62.

Қытай философиясының жазбаша көзі, Конфуций идеяларының жинағы:

a)

"Лунь-Юй"

b)

"Дао дэ цзин"

c)

"Шан цзю ньшу"

d)

"И-цзин"

e)

"Ши-цзин"

63.

Ғылым рухани өндірістің белгілі бір түрі және әлеуметтік институт ретінде дәуірде пайда болды:

a)

Жаңа заман

b)

Антика дәуірінде

c)

Орта ғасыр

d)

ХХ ғасырда

e)

Қайта өрлеу

64.

"Менің апаттарымның тарихы" шығармасының авторы:

a)

П. Абеляр

b)

Ф. Аквинский

c)

Ф. Бэкон

d)

Августин

e)

МаркАврелий

65.

Теоцентризм - бұл ілім…

a)

ғаламның орталығында Құдай идеясы орналасқан

b)

адам Құдайдың бейнесінде және ұқсастығында жаратылған

c)

әлем мен адамның тағдырын Құдай анықтайды

d)

аян - танымның ең жоғарғы формасы

e)

әлем мен адамды Құдай жаратқан

66.

Эманация - бұл неоплатонизмдегі ұғым:

a)

Біреуінің аяқталуы

b)

Құдайға деген ұмтылыс

c)

Денелердің өзара әрекеттесуі

d)

Денелерді итеру

e)

Денелерді тарту

67.

Құдай мен әлем қандай ұғымдарда анықталады:

a)

пантеизм

b)

космоцентризм

c)

теоцентризм

d)

антропоцентризм

e)

креационизм

68.

Гегель бойынша: кез-келген даму үш сатылы схема бойынша жүреді:

a)

Тезис-Антитезис-Синтез

b)

Синтез-Антитезис-Тезис

c)

Тезис-Антитезис-Тәжірибе

d)

Антитезис-Синтез-Тезис

e)

Тезис-Тәжірибе-Антитезис

69.

К. Маркс қоғамды талдау тәсілін әзірледі:

a)

Формациялық

b)

Өркениетті

c)

Мәдениеттану

d)

Натуралистік

e)

Географиялық

70.

Диалектикада теріске шығару деп не аталады:

a)

санын сақтай отырып, ескі сапаны "алып тастау"

b)

ескінің ішінара жойылуы

c)

ескісін жаңарту

d)

ескі затты немесе құбылысты жою

e)

ескі мөлшерді бұзу және сапаны сақтау

71.

Философияның негізгі мәселесі - арақатынас:

a)

материя және сана

b)

теориялар мен тәжірибелер

c)

өркениеттер мен мәдениеттер

d)

сенім мен ақыл

e)

сенсорлық таным және дерексіз ойлау

72.

Скептиктер мектебінің негізін қалаушы кім болды?

a)

Пирон

b)

Диоген Синопский

c)

Плотин

d)

Эпикур

e)

Марк Аврелий

73.

"Сяо" ұғымы қытай тілінен аударғанда:

a)

перзенттік тақуалық

b)

әрекетсіздік

c)

ритуал

d)

адамгершілік

e)

аспан, жоғарғы бастама

74.

Біз "адамгершілікке" ие" асыл күйеудің" бейнесін ілімде кездестіреміз:

a)

Конфуций

b)

Лао-цзы

c)

Будда

d)

Махавира

e)

Мо-цзы

75.

"Исповедь" деп аталатын эссе кімге тиесілі?

a)

Августин Аврелий

b)

Иоанн Златоуст

c)

Фома Аквинский

d)

Пьер Абеляр

e)

Дунс Скотт

76.

Шіркеу әкелерінің ілімдері:

a)

патристика

b)

апологетика

c)

схоластика

d)

пантеизм

e)

герменевтика

77.

"Нысандарды қажетсіз көбейтуге болмайды"деген сөздің авторы:

a)

У. Оккам

b)

Ф. Аквинский

c)

П. Абеляр

d)

Ф. Бэкон

e)

А. Августин

78.

"Нысандарды қажетсіз көбейтуге болмайды"деген сөздің авторы:

a)

У. Оккам

b)

Ф. Аквинский

c)

П. Абеляр

d)

Ф. Бэкон

e)

А. Августин

79.

Ибн Рушд ақиқат пен ақиқаттың арақатынасы туралы мәселені қалай шешеді:

a)

ақыл сенімнен жоғары

b)

ақылдан жоғары сенім

c)

олар эквивалентті және бір-біріне тәуелсіз

d)

сенім жалған

e)

ақыл қателеседі

80.

Еуропалық философия тарихында саясатты адамгершіліктен алғаш рет кім бөлді?

a)

Н. Макиавелли

b)

Д. Бруно

c)

Г. Галилей

d)

Аристотель

e)

Платон

81.

Лютердің айтуынша, адамның құтқарылуына олар қол жеткізеді:

a)

"Құдайдың сыйы" болып табылатын таза сенім

b)

шіркеу рәсімдерін, рәсімдері мен нормаларын мұқият орындау арқылы

c)

тек құдайдың еркімен, адамның күш-жігері мен сенімінсіз

d)

өз еркімен, құдайдың көмегі мен еркінсіз

e)

толық және сөзсіз сенімде.

82.

"Әдіс туралы пайымдау", "Метафизикалық рефлексиялар", "Философияның бастауы"сияқты шығармалардың авторы:

a)

Р. Декарт

b)

Ф. Бэкон

c)

Б. Спиноза

d)

Г. В. Лейбниц

e)

Дж. Локк

83.

"Білім – күш"деген сөздің авторы:

a)

Ф. Бэкон

b)

Д. Локк

c)

Т. Гоббс

d)

Р. Декарт

e)

Г. В. Лейбниц

84.

Априорлық білім дегеніміз не:

a)

тәжірибеге дейін алынған білім

b)

тәжірибеден кейін алынған білім

c)

теориялық білім

d)

білім гипотетикалық

e)

философиялық білім

85.

Объективті идеализм идеяларын жүйелеуді жүзеге асырған ежелгі грек философының атын көрсетіңіз:

a)

Платон

b)

Сократ

c)

Демокрит

d)

Аристотель

e)

Гераклит

86.

Болмыс туралы ілім қалай аталады?

a)

онтология

b)

метафизика

c)

эпистемология

d)

антропология

e)

диалектика

87.

Ясперстің пікірінше, қандай жағдай адамды болмыс пен болмыстың арасына қояды?

a)

шекаралық сызық

b)

анықталмаған

c)

жақын

d)

жалған

e)

өлу

88.

Ницшенің ойынша, өмір сүру ерік - жігерімен бірге адамды не қозғайды?

a)

"Билікке деген ерік"

b)

"Осындай болу"

c)

"Репрессивті болмыс"

d)

"Таза ерік"

e)

"Күшті инстинкт"

89.

Прагматизмде шындық критерийі қандай?

a)

практикалық пайдасы

b)

айқындық пен ашықтық

c)

интуиция

d)

логикалық негізділік

e)

критерий жоқ

90.

"Тіл – болмыс үйі"деген сөз кімге тиесілі?

a)

М. Хайдеггер

b)

А. Камю

c)

Ж.-П.Сартр

d)

К. Ясперс

e)

С. Бовуар

91.

> Орта ғасырлардағы дүниетанымның негізгі формасы:

a)

дін

 

b)

мифология

c)

ғылым

d)

космология

e)

философия

92.

Гераклиттің іліміне сәйкес, бар әлемнің символы не?

a)

от

b)

атомдар және бостық

c)

кеңістік және уақыт

d)

болмыс

e)

ғарыш

93.

"Фа-Цзя" мектебі танудан туындайды:

a)

Адамның өзімшіл табиғаты

b)

Адамның қоғамдық табиғаты

c)

Адамның өзгермейтін табиғаты

d)

Адамның өзгеретін табиғаты

e)

Адамның эстетикалық табиғаты

94.

Ортағасырлық философияның соңғы кезеңі:

a)

схоластика

b)

патристика

c)

апологетика

d)

медиевистика

e)

герменевтика

95.

"Адам өз жолын безендіре алады, жол адамды безендіре алмайды"деген сөз кімге тиесілі.

a)

Конфуций

b)

Абай

c)

Сократ

d)

Лао-цзы

e)

Будда

96.

Птоломей қандай космологиялық жүйені ұсынды?

a)

геоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

гелиоцентризм

d)

теоцентризм

e)

пантеизм

97.

Категориялық императивтің авторы: "Сіздің еркіңіздің максимумы бір уақытта жалпыға бірдей заңнама принципінің күшіне ие болатындай етіп жасаңыз":

a)

И. Кант

b)

Ф. Шеллинг

c)

И. Г. Фихте

d)

Г. В. Ф. Гегель

e)

Л. Фейербах

98.

Кант философиясының негізгі мәселелерінің бірі:

a)

өз ішіндегі нәрсе

b)

абсолютті рух

c)

дұшпандық идеялар

d)

бастапқы

e)

әлеуметтік қатынастар

99.

"Парадигма" ұғымы ғылымға енгізілді:

a)

Т. Кун

b)

Э. Фромм

c)

А. Адлер

d)

Б. Рассел

e)

З. Фрейд

100.

Келесі "Құдай өлді" деген сөз кімге тиесілі?

a)

Ницше

b)

Шопенгауэр

c)

Фейербах

d)

Хайдеггер

e)

Гуссерль

101.

Неопозитивистер ғылым тілін талдау үшін қандай принципті қолданды?

a)

верификация

b)

конвенционализм

c)

фальсификация

d)

индукция

e)

ретроспекция

102.

Субстанция:

a)

Болмыстың негізгі негізі

b)

Болмыстың қозғалтқышы

c)

Барлық құбылыстар

d)

Атом

e)

электрон

103.

Батыс мәдениетінің сипаттамаларын көрсетіңіз:

a)

Индивидуализм, демократия, рационализм, христиан дәстүрі

b)

Ұжымшылдық, тоталитаризм, мәдениеттің дәстүрі

c)

Рухты дамыту, өзін-өзі жетілдіру, буддизм

d)

> Ғылыми-техникалық жарақтандыру, ислам діні

e)

Қауымдастық, протестантизм, католицизм

104.

Психоанализге "Архетип" ұғымын кім енгізді:

a)

К. Г. Юнг

b)

Э. Фромм

c)

З. Фрейд

d)

Ф. Ницше

e)

А. Шопенгауэр

105.

Адамнан жоғары (сверхчеловек) идеясын кім алға тартты:

a)

Ф. Ницше

b)

А. Камю

c)

А. Шопенгауэр

d)

Ж. Ж. Руссо

e)

А. Бергсон

106.

Философия ғылым емес, өнер. Бекіту:

a)

А. Шопенгауэр

b)

Г. Гегель

c)

З. Фрейд

d)

А. Бергсон

e)

Г. Зиммель

107.

Философия бағыты, басты тақырып - адамның өмір сүру мәселесі:

a)

экзистенциализм

b)

позитивизм

c)

идеализм

d)

материализм

e)

дуализм.

108.

Бұл философтың негізгі тезисі - "Адамның өмірі абсурд"

a)

А. Камю

b)

И. Кант

c)

Г. Гегель

d)

Л. Фейербах

e)

К. Ясперс

109.

"Экзистенциализм - гуманизм"шығармасының авторы кім?

a)

Сартр

b)

Кьеркегор

c)

Бердяев

d)

Марсель

e)

Камю

110.

Дж. Деррида өзінің философиясында ұсынады:

a)

Еуропалық мәдениетті деконструкциялау

b)

> Еуропалық философияның қайта өрлеуі

c)

Қазақ мәдениетіне үндеу

d)

Еуропалық мәдениетті реформалау

e)

Шығыс мәдениетіне үндеу

111.

Гегель философиясындағы орталық категориялардың бірі:

a)

Абсолютті Рух

b)

Ақыл

c)

Құдай

d)

Адамнан жоғары (сверхчеловек)

e)

Ерік

112.

Аксиология-бұл ғылым…

a)

құндылықтар

b)

мораль

c)

адамгершілік

d)

ғарыш

e)

ойлау

113.

Синергетиканың негізін қалаушылар ашық жүйелер туралы ғылым ретінде:

a)

Пригожин және Хакен

b)

Кант және Лаплас

c)

Бор және Планк

d)

Эйнштейн және Кантор

e)

Маркс пен Энгельс

114.

Лейбниц жүйесіндегі "монада" - бұл:

a)

Қарапайым субстанция

b)

"Өз ішіндегі нәрсе"

c)

Атом

d)

Бостық

e)

Өзіңнен тыс болу

115.

Діни түсініктің философиялық бағыты:

a)

неотомизм

b)

позитивизм

c)

утилитаризм

d)

солипсизм

e)

> гедонизм

116.

Қытай философиясындағы" Жень " ұғымы:

a)

> адамгершілік

b)

әрекетсіздік

c)

ритуал

d)

перзенттік тақуалық

e)

аспан, жоғарғы құдай

117.

Конфуцийшілдіктегі қоғамды басқару қатынастармен салыстырылады:

a)

әкесі мен ұлы

b)

аналар мен балалар

c)

достар

d)

қызметкерлер

e)

бастықтары

118.

Буддизм философиясының жазбаша көзі:

a)

Трипитака

b)

Упанишадтар

c)

Махабхарата

d)

Ригведа

e)

Рамаяна.

119.

Ежелгі үнді философиясындағы джива мен адживаның екі субстанциясының <variant> бар екенін мойындайтын мектеп.

a)

джайнизм

b)

буддизм

c)

санкхья

d)

локаята

e)

вайшешика.

120.

Келесі сөз кімге тиесілі:"Бәрі ағып жатыр, бәрі өзгереді және бір өзенге екі рет кіруге болмайды".

a)

Гераклит

b)

Парменид

c)

Протагор

d)

Сократ

e)

Фалес

121.

Аристотельдің айтуы бойынша, адам:

a)

саяси жануар

b)

моральдық болмыс

c)

дене зынданындағы жан

d)

қауырсынсыз екі аяқты

e)

биоәлеуметтік болмыс

122.

Стоиктер қозғалыстың үш түрін мойындады: кеңістіктік қозғалыс, қасиеттердің өзгеруі және

a)

өмірлік күштің кернеуі

b)

адамгершілік жетілдіру

c)

бірлікке рухани көтерілу

d)

құмарлықты қолға үйрету

e)

азап шегу

123.

Философияға "болмыс" ұғымын кім енгізді?

a)

Парменид

b)

Пифагор

c)

Аристотель

d)

Протагор

e)

Эмпедокл

124.

Материализмнің негізін қалаушы кім:

a)

Демокрит

b)

Анаксагор

c)

Эпикур

d)

Платон

e)

Д. Юм

125.

Ф. Бэкон ғылымның басты мақсаты не деп санады?

a)

адамның табиғатқа үстемдігі

b)

Құдайды түсіну

c)

табиғатты сақтау

d)

адамды зерттеу

e)

әлемді түсіну

126.

Туа біткен идеялар туралы ілім кімге тиесілі?

a)

Декарт

b)

Гоббс

c)

Локк

d)

Спиноза

e)

Лейбниц

127.

Гегельдің сөзін аяқтаңыз: "Бәрі ақылға қонымды, ..."

a)

барлығы ақылға қонымды

b)

табиғат үйлесімді

c)

демек әлем танылады

d)

бүкіл әлем менің сезімім ғана

e)

сондықтан бәрі Құдай

128.

"Еуропаның батуы" шығармасының авторы кім:

a)

О. Шпенглер

b)

В. Соловьев

c)

А. Камю

d)

И. Гердер

e)

Л. Толстой

129.

Г. Гегель бойынша дін мен философияның арақатынасы.

a)

Діннен жоғары философия

b)

Философиядан жоғары дін

c)

Эквивалентті

d)

Олар сәйкес келмейді

e)

Олар салыстыруға келмейді

130.

Даму көзі марксизм көреді:

a)

> Ішкі қайшылықтарда

b)

Сыртқы әсерде

c)

Бастапқы итеру

d)

Сыртқы итерулерде

e)

Денелерді тарту

131.

М. Хайдеггердің жұмысы:

<variant> "Болмыс және уақыт"

a)

"Уақыттың рухани жағдайы"

b)

"Болмыс және ештеңе"

c)

"Бүлікші адам"

d)

"Қорқыныш пен діріл"

e)

"Болмыс және уақыт"

132.

Философияға "шекаралық жағдай" ұғымын кім енгізді?

a)

К. Ясперс

b)

М. Хайдеггер

c)

Ж. - П. Сартр

d)

А. Камю

e)

Г. Марсель

133.

Футурология нені зерттейді?

a)

болашақ туралы ғылым

b)

қоғам заңдары

c)

тірі организмдер

d)

адам

e)

табиғат заңдары

134.

Адамды "болмыстағы тесік" деп анықтады:

a)

Ж.-П.Сартр

b)

М. Хайдегер

c)

Ж. Маритен

d)

К. Маркс

e)

Л. Фейербах

135.

А. Камю өзінің "Абсурд туралы эссесін" қандай ежелгі грек мифіне сүйене отырып жазды?

a)

Сизиф туралы миф

b)

Геракл туралы миф

c)

Икар туралы миф

d)

Минотавр туралы миф

e)

Тантал туралы миф

136.

Құдайдың бар екендігіне бес дәлел келтірген ең ірі теолог және философ:

a)

Фома Аквинский

b)

Уильям Оккам

c)

Аврелий Августин

d)

Пьер Абеляр

e)

 Роджер Бэкон

137.

К. Поппер ғылыми теорияларды тексеру үшін қандай принципті қолдануды ұсынды?

a)

фальсификация

b)

конвенционализм

c)

верификация

d)

дедукция

e)

ретроспекция

138.

Ш. Уәлиханов қоғамның болу мәселесін өз көзқарасынан қарастырды:

a)

географиялық детерминизм

b)

теоцентризм

c)

космоцентризм

d)

идеализм

e)

историзм

139.

Төмендегі қытай ойшылдарының қайсысы: "Кім қайтыс болды, бірақ ұмытылмады, ол өлмейді"деген сөздерге жатады?

a)

Лао-цзы

b)

Конфуций

c)

Моди

d)

Гунсун Ян

e)

Данышпан Капила

140.

Субъектінің өміріндегі дәлелді күші жоқ таным түрі деп аталады:

a)

қарапайым

b)

абстрактілі

c)

теориялық

d)

сыни

e)

ғылыми

141.

Гносеологиядағы "шындыққа" қарама-қарсы ұғым:

a)

қате түсінік

b)

иллюзия

c)

алалаушылық

d)

насихаттау

e)

сын

142.

Экзистенциализмдегі "шекаралық жағдай" нені білдіреді?

a)

Өмір мен өлім арасындағы жағдай

b)

Ересектер мен жасөспірімдер арасындағы жағдай

c)

Мемлекетаралық жағдай

d)

Геосаяси жағдай

e)

Тұлғааралық жағдай

143.

Болмыс - бұл…

a)

бар нәрсені білдіретін философиялық түсінік

b)

объективті түрде бар нәрсені білдіретін философиялық түсінік

c)

заттар әлемінде болып жатқан өзгерістерді білдіретін философиялық түсінік

d)

өздігінен және өзі арқылы бар нәрсені білдіретін философиялық ұғым

e)

субъективті түрде бар нәрсені білдіретін философиялық ұғым

144.

Постмодернизмдегі "Археписьма" теориясының авторы:

a)

Ж. Деррида

b)

Ж. Делез

c)

Ф. Лиотар

d)

Ж. Батай

e)

М. Фуко

145.

Қозғалыстың жоқтығын дәлелдейтін Зенон ережелері қалай аталды?

a)

апория

b)

антиципация

c)

парадокстар

d)

антиномиялар

e)

тезистер

146.

Платонның пікірінше, мемлекеттік құрылымның қай түрі идеалға жақын?

a)

аристократия

b)

тирания

c)

олигархия

d)

демократия

e)

монархия

147.

Дж..Бруно Н.Коперниктің ізбасары бола отырып, қандай тамаша болжам жасады?

a)

әлемдердің көптігі туралы

b)

планеталар қозғалысының эллиптикалық орбиталары туралы

c)

Құдайдың бар екендігі туралы

d)

атомдарда ядроның болуы туралы

e)

жеке қабылдаудың субъективтілігі туралы

 

Similar Resources on Wayground

Саясаттану dsk 221 1-150дейін

150 questions

Саясаттану dsk 221 1-150дейін

quiz

Worksheet

•

University

геодезия1

150 questions

геодезия1

quiz

Worksheet

•

University

педагогика

150 questions

педагогика

quiz

Worksheet

•

University

академ 2

149 questions

академ 2

quiz

Worksheet

•

University

Психология және мәдениеттану

148 questions

Психология және мәдениеттану

quiz

Worksheet

•

University

сессия экз 2 часть

149 questions

сессия экз 2 часть

quiz

Worksheet

•

University

yessenov kaz exzam

150 questions

yessenov kaz exzam

quiz

Worksheet

•

University

Психология

149 questions

Психология

quiz

Worksheet

•

University