wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Әлеуметтану ғылымы бойынша тест

Total questions: 163

Worksheet time: 1hrs 22mins

Name
Class
Date
1.

Әлеуметтану ғылымы:

a)

Полипарадигмальды.

b)

Монопарадигмалды.

c)

Мультипарадигмальды ғылым.

d)

Парадигмалды.

e)

Теориялық ғылым.

2.

Полипарадигмализм идеясын қазіргі заманның қалыпты жағдайы ретінде әлеуметтануда алғаш рет қалыптасырған ғалым:

a)

Д.Белл.

b)

Н.Луман.

c)

И.Гоффман.

d)

Н.Смелзер.

e)

Дж.Ритцер.

3.

Полипарадигмализм идеясын қазіргі заманның қалыпты жағдайы ретінде әлеуметтануда қалыптасты:

a)

ХХ ғ. 60-шы ж. басында.

b)

ХХ ғ. 70-шы ж. ортасында.

c)

ХХ ғ. 50-шы ж. аяғында.

d)

ХХ ғ. 70-шы ж. басында.

e)

ХХ ғ. 60-шы ж. ая,ында.

4.

Әлеуметтік құбылыстар сияқты күрделі құбылыстар мен процестердің әртүрлі аспектілерін сипаттауға және түсіндіруге мүмкіндік беретін әртүрлілік аталады:

a)

Мультипарадигмализм.

b)

Космополитизм.

c)

Герменевтика.

d)

Кибернетика.

e)

Біржақтылық.

5.

Адам мен қоғамның, өмірбаян мен тарихтың, жеке адам мен бүкіл әлемнің арасындағы байланысты түсінуге мүмкіндік береді:

a)

Әлеуметтік арман.

b)

Әлеуметтік ой.

c)

Әлеуметтік қиял.

d)

Әлеуметтік іс-әрекет.

e)

Әлеуметтік мотив.

6.

"Күнделіктілікке басқа көзқараспен қарау"деген ғалым:

a)

Д. Белл.

b)

Н. Луман.

c)

Н.Смелзер.

d)

Ч.Миллс.

e)

Дж.Ритцер

7.

"Айнадағы МЕН" теориясының авторы:

a)

Ч.Кули.

b)

Дж.Г.Мид.

c)

З.Фрейд.

d)

Э.Эриксон.

e)

И.Гоффман.

8.

«Өзін-өзі таныту туа біткен құбылыс, ол адам табиғатына енеді. Адамгершілік, жақсылық жасау, жақсылық тілеу адамның негізін құрайды. Адам осы гуманистикалық қажеттіліктерін жүзеге асыра білуі керек», деген ойшыл:

a)

Э.Эриксон.

b)

З.Фрейд.

c)

Э.Фромм.

d)

Э.Гидденс.

e)

А.Маслоу.

9.

Әлеуметтік жағдайларға ғылыми әдістерді қолдануды ұсынған алғашқы зерттеушілердің бірі:

a)

Д. Белл.

b)

О. Конт.

c)

Н. Луман.

d)

И. Гоффман.

e)

Г. Спенсер.

10.

Келешек жайындағы ғылым:

a)

Уфология.

b)

Геронтология.

c)

Феноменология.

d)

Футурология.

e)

Антропология.

11.

Қылмыстық әрекет пен адамның биологиялық ерекшеліктері тікелей байланысты деп түсіндірген ойшыл:

a)

Ч.Ломброзо.

b)

У.Шелдон.

c)

З.Фрейд.

d)

Э.Дюркгейм.

e)

М.Вебер.

12.

Жеке меншік әлеуметтік теңсіздік критерийі ретінде өз маңызын жоғалтатын қоғам:

a)

Постиндустриалды.

b)

Индустриалдыға дейінгі.

c)

Индустриалды.

d)

Дәстүрлі.

e)

Транзиттік.

13.

Ресми белгiленген нормалардан ауытқу аталады:

a)

әлеуметтік мінез-құлық

b)

экономикалық мінез-құлық

c)

индивидуалды мінез-құлық

d)

деликвентті мінез-құлық

e)

девиациялық мінез-құлық

14.

Әлеуметтанудың пәніне жататыны:

a)

Адамның ішкі әлемі және индивидуалды мінез-құлқы.

b)

Тұрақты әлеуметтік құрылымдар

c)

Тапшы қорлардың өңдірілуі, тұтынуы және бөлінуі.

d)

Қоғамдағы үлкен топтардың мінез-құлықтары.

e)

Туу, өлім және миграция мәселелер

15.

О.Конт бойынша, діннің рөлі:

a)

Дін - әлеуметтік ынтымақтастықтың негізі және ұжымдық сенімнің символдық көрінісі.

b)

Дін әлеуметтік тәртіптің негізі және қоғамды біріктіру құралы.

c)

Дін опиум ретінде.

d)

Дін әлеуметтік теңсіздікті бақылау және қолдау құралы.

e)

Дін сенім мен ұжымдық құндылықтардың символдық көрінісі.

16.

Роберт Мертон мінез-құлық ауытқушылығының себебін түсіндірді:

a)

Қоғамның мәдени мақсаттары мен оған жетудің әлеуметтік мақұлданған жолдарының арасындағы үйлеспеушілік.

b)

Девиантты мінез-құлықтың сыртқы физикалық жағдайларына әлеуметтік орта әсерлері де өз ықпалын тигізеді.

c)

Негiзi әлеуметтiк, мәдени және құқықтық нормалардан ауытқу.

d)

Психикалық денсаулық нормаларынан ауытқу.

e)

Ресми белгiленген нормалардан ауытқу.

17.

Әлеуметтену:

a)

Индивидтің немесе әлеуметтік топтың кез-келген қоғамда бір әлеуметтік жағдайға ауысуы.

b)

Қоғамдағы әртүрлі қабаттарды бөлу.

c)

Топтарды ажырату әдісі қоғамның көрінісі.

d)

Әлеуметтік мансапқа жету

e)

Адамның қоғамның мүшесі болу процесі, оның нормалары мен құндылықтарын игеру, белгілі бір әлеуметтік рөлдерді игеру.

18.

Объективті және субъективті факторлар өзара әрекеттесетін тұтас ағза:

a)

Қоғам.

b)

Жүйе.

c)

Құрылым.

d)

Әлеуметтік институт.

e)

Қауымдастық.

19.

«Қоғам, әлеуметтік өмір туралы ғылым» деп түсінген ойшыл:

a)

Г.Спенсер.

b)

О.Конт

c)

Э.Дюркгейм.

d)

М.Вебер.

e)

К.Маркс.

20.

Әлеуметтанудың зерттейтіні:

a)

Адам.

b)

Материалдық игіліктер мен айырбасты шығару үрдісі.

c)

Қоғам құрылымы және әлеуметтік үрдістер.

d)

Адам іс-әрекетінің түрлері мен формалары.

e)

Индустриалдыққа дейінгі мәдениеттер мен қоғамдарды зерттеу.

21.

«Ұжымдық сана» ұғымын айналымға енгізген әлеуметтанушы:

a)

М. Вебер.

b)

О. Конт.

c)

Г. Спенсер.

d)

Э. Дюркгейм

e)

Т. Парсонс.

22.

«Өз-өзіне қолсалушылық» еңбегінің авторы:

a)

Э. Дюркгейм.

b)

М. Вебер.

c)

Г. Зиммель.

d)

О. Конт.

e)

К. Маркс.

23.

Әлеуметтануды жеке адамдар арасында өмір сүретін адамдардың мінез-құлқын зерттейтін ғылым ретінде анықтаған ойшыл:

a)

М.Вебер.

b)

Э.Дюркгейм.

c)

П.Сорокин.

d)

Г.Зиммель.

e)

А.Щюц.

24.

Рухани институтқа жатады:

a)

Дін. !

b)

Отбасы.

c)

Неке.

d)

Меншік.

e)

Сот.

25.

Әлеуметтанулық зерттеудің мақсаты:

a)

Әлеуметтанулық зерттеудің түрлерін сипаттайды.

b)

Әлеуметтанулық зерттеудің нысанын анықтайды.

c)

Қоғамдағы әлеуметтік құбылыстар мен процестердің шынайы сипатын білуге жағдай жасайды. !

d)

Огюст Конттың трактатын зерделейді.

e)

Позитивизмдә талдайды.

26.

Үндістандағы жоғары каста:

a)

Брахмандар. !

b)

Душмандар.

c)

Вайшьялар.

d)

К

27.

Үндістандағы жоғары каста:

a)

Брахмандар.

b)

Душмандар.

c)

Вайшьялар.

d)

Кшатрийлер.

e)

Шудралар.

28.

«Көзбе-көз» және телефон арқылы жүргізілетін әдіс:

a)

Жеке сұхбат.

b)

Топтық сұхбат.

c)

Анкета.

d)

Сауалнама.

e)

Фокус-топ әдісі.

29.

Дәстүрлі отбасына тән сипаты:

a)

Әйел адам негізгі мәселелер бойынша шешім қабылдаушы болып табылады.

b)

Ер адамның әйелге экономикалық жағынан тәуелділігі.

c)

Үй шаруасына қатысты міндеттердің тең бөлінуі.

d)

Тұрмыстық мәселелер бойынша бірлесіп шешім қабылдау.

e)

Ер адам негізгі мәселелер бойынша шешім қабылдаушы болады.

30.

Эгалитарлық отбасына тән сипаты:

a)

Ер адам негізгі мәселелер бойынша шешім қабылдаушы болады.

b)

Әйел адам негізгі мәселелер бойынша шешім қабылдаушы болып табылады.

c)

Әйелдің ер адамға экономикалық жағынан тәуелділігі.

d)

Үй шаруасына қатысты міндеттердің тең бөлінуі.

e)

Ер адамның әйелге экономикалық жағынан тәуелділігі.

31.

Зерттеуші ауызша сұрақтар қойып, респонденттердің жауаптарын, кейде қолмен жазады, бірақ көбінесе сандық аудио жазу құрылғысы бар сапалы зерттеу әдісі:

a)

Сұхбаттасу.

b)

Анкета.

c)

Бақылау.

d)

Эксперимент.

e)

Контент талдау.

32.

Қоғамды өзара байланысты бөліктерден тұратын ағза ретінде қарастырды:

a)

М.Вебер.

b)

Э.Дюркгейм.

c)

О.Конт.

d)

Г.Спенсер.

e)

К.Маркс.

33.

Әлеуметтік стратификация:

a)

Адамдар арасындағы әлеуметтік теңсіздік.

b)

Адамдар арасындағы философиялық теңсіздік.

c)

Өте баяу жаңаланған үрдіс.

d)

Иерархиялық сипаттағы әлеуметтік өмірде байқалмайтың үрдіс.

e)

Демократиялық сипаттағы әлеуметтік өмірден байқайтың үрдіс.

34.

Қоғам жеке адамға қарағанда басымдыққа ие, әлеуметтік фактілер адамдардың мінез-құлқын анықтайды, деген ғалым:

a)

О.Конт.

b)

Т.Парсонс.

c)

Г.Зиммель.

d)

Дж.Ритцер.

e)

Э.Дюркейм.

35.

Стратификацияны түсіндіруде екі негізгі бағыт:

a)

Функционалистік және структуралистік.

b)

Функционалистік және позитивистік.

c)

Структуралистік және неомарксистік.

d)

Функционалистік және постмодернистік.

e)

Символикалық және структуралистік.

36.

Әлеуметтік стратификацияны әлеуметтік құрылым элементтерінің қарым-қатынастарының негізінде қарастырады:

a)

Функционалистік бағыт.

b)

Неомарксистік бағыт.

c)

Позитивистік бағыт.

d)

постмодерндік бағыт.

e)

Структуралистік бағыт.

37.

М. Вебердің еңбегі:

a)

«Әлеуметтануға шақыру».

b)

«Сахарадағы мұсылмандық туралы».

c)

«Қоғамдағы еңбек бөлінісі туралы».

d)

«Протестанттық этика және капитализм рухы».

e)

«Әлеуметтану әдістері».

38.

Стратификацияның негізіне табыс деңгейін, мәртебені, билікті және басқада сандық көрсеткіштерді ала отырып, индивидтерді үш қабатқа бөледі:

a)

Структуралистік бағыт.

b)

Децентризм бағыты

c)

Неопозитивизм ба

d)

Функционалистк багыт

39.

Ережелерді бұзатын адамдар мен әлеуметтік топтардың қылығы:

a)

Деликвентті.

b)

Заң бұзушы.

c)

Ереже бұзушы.

d)

Девиантты !

e)

Қылмыстық.

40.

О. Конттың айтуынша адамзат ойының дамуындағы кезен:

a)

Теологиялық, метафизикалық, позитивистік. !

b)

Позитивистік, рационалды, формациялық.

c)

Рационалды, иррационалды, метафизикалық.

d)

Иррационалды, теологиялық, позитивистік.

e)

Құрылымдық, жүйелік, желілік.

41.

О. Конттың айтуынша әлеуметтік теорияның деңгейі:

a)

Әлеуметтік теория және әлеуметтік статика.

b)

Әлеуметтік статика және әлеуметтік динамика. !

c)

Эмпирикалық әлеуметтану және теориялық әлеуметтану.

d)

Әлеуметтік динамика және әлеуметтік теория.

e)

Әлеуметтік физика және әлеуметтік теория.

42.

Г. Спенсердің айтуынша қоғамның түрі:

a)

Дәстүрлі және әскери қоғам.

b)

Постиндустриалды және ақпараттық қоғам.

c)

Қарапайым және күрделі қоғам.

d)

Әскери және индустриалды қоғам !

e)

Ашық және жабық қоғам.

43.

Жақсылық, әділеттілік, патриотизм, достық, т.б. көпшілік адамдардың әлеуметтік мақұлдайтын және бөлісетін көзқарастары:

a)

Құндылықтар. !

b)

Әлеуметтік нормалар.

c)

Ережелер.

d)

Әлеуметтік тәртіптер.

e)

Ұстанымдар.

44.

Әлеуметтік нормалардың сақталуына ықпал ететін негізгі әлеуметтік институт:

a)

Отбасы институты

b)

Діни институттар

c)

Әлеуметтік бақылау институты

d)

Мәдени институттар

e)

Экономикалық институттар

45.

Макроәлеуметтанудың бағыты:

a)

Құрылымдық функционализм

b)

Символикалық интеракционизм

c)

Драматургиялық әлеуметтану

d)

Этнометодология

e)

Феноменология

46.

Микроәлеуметтанудың бағыты:

a)

Марксизм

b)

Функционализм

c)

Этнометодология

d)

Механицизм

e)

Әлеуметтік дарвинизм

47.

Құрылымдық функционализмнің өкілі:

a)

В. Парето

b)

А. Шюц

c)

И. Гоффман

d)

Р. Мертон

e)

Дж. Мид

48.

Дж. Мидтің теориясы:

a)

Символикалық интеракционизм

b)

Құрылымдық функционализм

c)

Бихевиоризм

d)

Феноменологиялық әлеуметтану

e)

Структурализм

49.

Феноменологиялық әлеуметтану теориясының өкілі:

a)

П. Бергер

b)

Дж. Мид

c)

Т. Парсонс

d)

Н. Луман

e)

Г. Спенсер

50.

П. Бергердің шығармасы:

a)

«Әдіс және символ»

b)

«Әлеуметтануға шақыру»

c)

«Өз-өзіне қолсалушылық»

d)

«Әлеуметтік динамика»

e)

«Позитивтік философия курсы»

51.

Қоғам түсінігінің анықтамасы:

a)

Шекарасы мен тәуелсіздігі бар территория

b)

Саяси ұйым

c)

Экономикалық ұйым

d)

Билік тәртібі мен басқару органдарының жиынтығы

e)

Әлеуметтік құрылымдағы негізі болып таб

52.

Әлеуметтік ақпаратты алудың кең тараған сандық әдісінің түрі:

a)

Сұрау әдісі.

b)

Эксперимент.

c)

Бақылау.

d)

Фокус-топ.

e)

Контент-талдау.

53.

«Әлеуметтік факт» ұғымын айналымға енгізген әлеуметтанушы:

a)

М. Вебер.

b)

О. Конт.

c)

Г. Спенсер.

d)

Э. Дюркгейм

e)

Т. Парсонс.

54.

Анкета арқылы әлеуметтік зерттеуді жүргізуші:

a)

Модератор.

b)

Монитор.

c)

Актер.

d)

Оператор.

e)

Анкетер

55.

Меншікті, билікті, мәртебені кез келген қоғамның иерархиясының негізіне жататын үш жеке өзара әрекет етуші фактор ретінде қарастырды:

a)

М.Вебер.

b)

Э.Дюркгейм.

c)

О.Конт.

d)

Г.Спенсер.

e)

К.Маркс.

56.

Адамзат баласының жер бетіндегі басқа биологиялық ағзалардан өзгеше қасиеттерін сипаттайтын жалпылама ұғым:

a)

Индивид.

b)

Адам.

c)

Тұлға.

d)

Отбасы.

e)

Бала.

57.

Нақты мәдени кеңістіктегі тұлғаның қалыптасу процесі:

a)

Бейімделу.

b)

Тәрбиелеу.

c)

Саясатпен айналысу.

d)

Әлеуметтену

e)

Білім алу.

58.

Ана мен әке болуда, балалармен қарым-қатынаста, оларды тәрбиелеуде, балалардың өз бетімен өсуі кезіндегі жеке қажеттіліктің қанағаттанарлығынан түратын отбасының қызметі:

a)

Тәрбиелік.

b)

Шаруашылық-тұрмыстық.

c)

Эмоционалдық.

d)

Қарым-қатынас қызметі.

e)

Бақылау қызметі.

59.

Салауатты өмір салтын қалыптастыратын:

a)

Медициналық көмектің сапасын әрдайым жоғарылату.

b)

Ерікті өтеусіз донорлыққа сыйақы.

c)

Өмір салтымен байланысты, денсаулықты нығайту және аурудың алдын алу сұрақтары.

d)

Ақпараттық қамтамасыз ету жолымен салауатты өмір сүру салтын, дұрыс тамақтану және аурудың алдын алу жағдайын насихаттау.

e)

Денсаулық сақтау жүйесін дамыту.

60.

Полиандрияның сипаттамасы:

a)

Отбасын күйеуі басқаруы.

b)

Отбасындағы жұбайлар мен балаларының тең құқықта болуы.

c)

Еркектің бірнеше әйелмен өмір сүруі.

d)

Әйелдің бірнеше күйеумен өмір сүруі.

e)

Жалғыз еркек пен әйелдің бір некеде болуы.

61.

Қалаға шоғырлану үрдісі:

a)

Урбандандыру.

b)

Жаңару.

c)

Оқшаулану.

d)

Көші-кон.

e)

Дифференциация.

62.

Бір еркектің бір әйелмен некеге отыруы:

a)

Эндогамия.

b)

Полиандрия.

c)

Моногамия.

d)

Полигамия.

e)

Полигиния.

63.

Адамзат қоғамын, әлеуметтік топтарды және әлеуметтік өзара әрекеттерді жүйелі түрде зерттейтін ғылым:

a)

Әлеуметтану.

b)

Философия.

c)

Саясаттану.

d)

Психология.

e)

Тарих.

64.

Әлеуметтік мобильділіктің түрлері:

a)

Ұрпақ ішілік және ұрпақ аралық.

b)

Эндогамды және экзогамды.

c)

Полигамды және моногамды.

d)

Авторитарлы және тоталитарлы.

e)

Вертикальды және горизонтальды.

65.

Ережеден ауытқу, қоғамның басым бөлігімен жарамсыз және кешірімсіз болып табылатын іс-әрекет:

a)

Аномия.

b)

Девиация.

c)

Деликвентілік.

d)

Стигматизация.

e)

Қақтығыс.

66.

Әлеуметтік девиацияны түсіндіру үшін «аномия» тұжырымдамасын ұсынған ғалым:

a)

Э.Дюркгейм.

b)

М.Вебер.

c)

Р.Мертон.

d)

Т.Парсонс.

e)

Г.Зиммель.

67.

Халықтың саны, құрамы, орналасуы, өзгеруі туралы ғылым:

a)

Демография.

b)

Әлеуметтік антропология.

c)

Саясаттану.

d)

Археология.

e)

Әлеуметтану.

68.

Ел ішінде халықтың көшіп-қонуы:

a)

Миграция.

b)

Эмиграция.

c)

Иммиграция.

d)

Интеграция.

e)

Диверсификация.

69.

Әлеуметтану зерттеуде сүйенеді:

a)

Математикалық зерттеулерге.

b)

Физикалық заңдарға.

c)

Биологиялық зерттеулерге.

d)

Эмпирикалық зерттеулерге.

e)

Маркетингтік зерттеулерге.

70.

Адамдардың бір-бірімен байланыс құралы:

a)

Тіл.

b)

Қол.

c)

Сана.

d)

Салт-дәстүр.

e)

Таңба.

71.

Тұрмыс ортақтығы мен өзара моральдық жауапкершілігімен байланысты адамдардың неке мен қан туыстығына негізделген бірлестігі:

a)

Отбасы.

b)

Неке.

c)

Дін.

d)

Мәдениет.

e)

Саясат.

72.

Орта таптың төменгі қабаты:

a)

«Көк жағалылар».

b)

«Сұр жағалылар».

c)

«Темір жағалылар».

d)

«Ақ жағалылар».

e)

«Алтын жағалылар».

73.

Тұрақты қауымдастық, ұлт немесе бір аумақтағы экономикалық, мәдени және саяси байланыстарды және әлеуметтік сенімдерді тоғыстыратын үлкен топтастық:

a)

Табиғат

b)

Этнос

c)

Қоғам

d)

Мемлекет

e)

Әлеуметтік қауымдастық

74.

«Тап репутация ретінде» теориясының авторы:

a)

М. Вебер

b)

Э. Дюркгейм

c)

Л.Уорнер

d)

Г. Спенсер

e)

Т.Парсонс

75.

Әлеуметтендіру процесі жалғасады:

a)

Өмір бойы

b)

Мамандық алғанға және еңбекпен айналысқанға дейін

c)

Отау құрып, балалы болғанға дейін

d)

Еңбектен шыққанға дейін

e)

Балалық және жастық шақ бойы

76.

Әлеуметтендіру процесіне қатысатын адамдар, ұйымдар және топтар:

a)

Әлеуметтендірудің субъектілері

b)

Әлеуметтендірудің агенттері

c)

Әлеуметтендірудің агрегаттары

d)

Әлеуметтендірудің қызметкерлері

e)

Әлеуметтендірудің объектілері

77.

Адамның жүріс-тұрысына қолданатын шаралар қалай аталады:

a)

Санкция

b)

Моральдық принциптер

c)

Этикет

d)

Өлшемдер

e)

Ұстанымдар

78.

«Қоғам бірлігі индивид емес, отбасы», деген ойшыл:

a)

Э. Дюркгейм

b)

М.Вебер

c)

К.Маркс

d)

Г.Спенсер

e)

О. Конт

79.

Легитимді биліктің рационалды түрінің белгісі:

a)

Әдетке сүйену

b)

Дәстүрге сүйену

c)

Заңдарға сүйену

d)

Тұлғаның құдіреттілігіне сүйену

e)

Идеологияға сүйену

80.

Қоғамдағы жекелеген индивидтер мен адамдар тобының бір әлеуметтік жағдайдан екінші бір әлеуметтік жағдайға орын ауыстыруы:

a)

Әлеуметтік мобильділік.

b)

Әлеуметтік стратификация.

c)

Социализация.

d)

Әлеуметтік функция.

e)

Әлеуметтік статус.

81.

Әлеуметтену үрдісіне бағыт беретін, оған әсер ететін ұйымдар:

a)

Әлеуметтік агенттер.

b)

Әлеуметтік топтар.

c)

Әлеуметтік институттар.

d)

Әлеуметтік қауымдастықтар.

e)

Әлеуметтік партиялар.

82.

Мәдени нормалар мен әлеуметтік рөлдердің дұрыс игеруіне жауапты нақты адамдар:

a)

Әлеуметтік институттар.

b)

Әлеуметтік топтар.

c)

Әлеуметтік қауымдастықтар.

d)

Әлеуметтік агенттер.

e)

Әлеуметтік партиялар.

83.

Эриксон бойынша әлеуметтену процесінің кезеңдері:

a)

8 кезең.

b)

10 кезең.

c)

6 кезең.

d)

7 кезең.

e)

4 кезең.

84.

Cаясаттану ғылымы зерттейді:

a)

Қоғамның саяси өмірін, мемлекеттік институттардың, партиялар мен саяси қозғалыстардың даму процесі.

b)

Қоғам дамуының жалпы заңдылықтары.

c)

Дін қағидаларымен діни наным-сенімдерді.

d)

Мемлекеттердің пайда болуымен дамуы.

e)

Қоғамның эволюциясын.

85.

Саясаттану ғылымының объектісі:

a)

Адамның құқықтары.

b)

Әлемдік даму.

c)

Адам және азамат қауымдастығы.

d)

Қоғамның саяси жүйесі мен өмірі.

e)

Адам болмысы.

86.

Саяси ғылымдардың Халықаралық ассоцияциясы құрылған жыл:

a)

1949 ж.

b)

1945 ж.

c)

1946 ж.

d)

1947 ж.

e)

1950 ж.

87.

Элита теориясының өкілдері:

a)

М.Вебер, М.Шелер.

b)

Г.Моска, В.Парето

c)

Д.Истон, Г.Алмонд.

d)

Т.Парсонс, Р.Мертон.

e)

О.Тоффлер, Д.Белл.

88.

Бір адамдардың басқа адамдарға әртүрлі әдіс-құралдардың көмегімен шешуші түрде ықпал ету мүмкіндігі немесе құқығы:

a)

Билік.

b)

Үстемдік.

c)

Саяси режим.

d)

Саяси жүйе.

e)

Саясат

89.

Физикада басты ұғым энергия болса, қоғамдық ғылымдарда негізгі ұғым билік деген ойшыл:

a)

Т. Парсонс.

b)

Д.Истон.

c)

Г.Алмонд.

d)

Б. Рассел

e)

О.Тоффлер.

90.

Саясатты оқып-білудің жеке адамдар мен топтардың алуан түрлі мінез-құлқын нақтылы зерттеу арқылы іске асыратын саясаттанулық әдіс:

a)

Салыстырмалы.

b)

Сюрреалистік.

c)

Реалистік.

d)

Бихевиористік

e)

Жүйелілік.

91.

Бюрократияны позитивтік құбылыс ретінде көрсеткен ғалым:

a)

К. Маркс.

b)

М. Вебер.

c)

Г. Спенсер.

d)

И. Гоффман.

e)

Ю. Хабермас.

92.

Экономикалық жүйеде ақша қандай орын алса, саяси жүйеде билік те соншалықты орын алады деген ойшыл:

a)

Б. Рассел.

b)

Д.Истон.

c)

Г.Алмонд.

d)

Т.Парсонс

e)

А.Токвиль.

93.

Билік жариялы, ашық, транспарентті және заңға сәйкес болуы керек, сонда тұғыры берік билік орнайды. Егер жариялы болғанымен, басқа сапалары сақталмаса:

a)

Демократиялық билік орнайды.

b)

Дәстүрлі билік орнайды.

c)

Тоталитарлық билік орнайды.

d)

Халық билігі орнайды.

e)

Деспотия, тирания, автократиялық билік орнайды.

94.

Жария билік дағдарысқа ұшырайды:

a)

Саяси жүйеде дағдарыс болғанда.

b)

Экономикалық жүйеде инфляция болғанда.

c)

Әлеуметтік жүйе ауысқан кезде.

d)

Дін дағдарысқа ұшырағанда.

e)

Қоғамда тұрақтылық болған кезде.

95.

Саясаттың табиғаты мен пайда болуын әлеуметтік факторлар арқылы түсіндіретін парадигманың түрі:

a)

Салыстырмалы парадигма.

b)

Бихевиористік теория.

c)

Реалистік парадигма.

d)

Жүйелілік бағыт.

e)

Әлеуметтік парадигма.

96.

Аристотельдің пікірі бойынша басқарудың аса жетілген түрі:

a)

Монархия.

b)

Аристократия.

c)

Тирания.

d)

Полития.

e)

Олигархия.

97.

Мемлекеттік билікті жүзеге асыру әдістерінің жүйесі:

a)

Саяси режим.

b)

Саяси жүйе.

c)

Саяси кеңес.

d)

Саяси билік.

e)

Саяси партия.

98.

Мемлекет қоғам өмірінің барлық жақтарын бақылауға тырысатын саяси режим:

a)

Авторитарлық режим.

b)

Фашистік режим.

c)

Тоталитарлық режим.

d)

Демократиялық режим.

e)

Монархия.

99.

Тоталитаризм пайда болды:

a)

XX ғ.

b)

ХVІІІ ғ.

c)

ХХІ ғ.

d)

ХІХ ғ.

e)

ХІХ ғ. аяғында.

100.

Саясаттың институционалды субъектісі:

a)

Демократия.

b)

Ұжым.

c)

Тап.

d)

Мемлекет.

e)

Қоғам.

101.

Биліктің әлеуметтік ресурстарына жатады:

a)

Ақша.

b)

Мәртебені өзгерту.

c)

Әскер.

d)

Халық.

e)

Бұқаралық ақпарат құралдары.

102.

Мемлекеттің пайда болуының патриархалды-патерналистік концепциясының авторы:

a)

Конфуций.

b)

Ж.Ж. Руссо.

c)

Дж. Локк.

d)

Т. Гоббс.

e)

Н. Макиавелли.

103.

«Саяси мәдениет» ұғымын ғылыми айналымға алғаш еңгізген ғалым:

a)

В. Парето.

b)

Г. Алмонд.

c)

И. Гердер.

d)

С. Верба.

e)

Дестют де Траси.

104.

Саяси ғылым тарихында Ж.Ж. Руссоның танымал идеясы:

a)

Билік легитимділігі.

b)

Адамгершіліксіз саясат.

c)

Зорлықсыз саясат.

d)

Халық егемендігі.

e)

Билік бөліну.

105.

Монарх заң және атқару биліктері қолына толық алған басқарудың түрі:

a)

Абсолюттік монархия.

b)

Парламенттік республика.

c)

Президенттік республика.

d)

Жартылай президенттік республика.

e)

Мобилизациялық моделі.

106.

«Полития» басқарудың ең тиімді түрі деп белгілеген ойшыл:

a)

Аристотель.

b)

Т. Гоббс.

c)

Дж. Локк.

d)

Платон.

e)

Демокрит.

107.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезеңінде нейтралитет саясатын қолданған мемлекет:

a)

Германия.

b)

Швейцария.

c)

АҚШ.

d)

Улыбритания.

e)

Жапония.

108.

Саясатты - «мемлекетті басқару өнері» деген мағынада түсіндірген ойшыл:

a)

Платон

b)

Әл-Фараби

c)

Аристотель

d)

Руссо

e)

Макиавелли

109.

Халықаралық саясаттанушылар ассоциациясының құрылған жылы:

a)

1857

b)

1880

c)

1903

d)

1949

e)

1961

110.

Билікті ерікті іске асырудағы әдіс пен құралдар жиынтығы:

a)

Биліктің бөлінуі

b)

Биліктің қайнар көздері

c)

Биліктің легитимділігі

d)

Биліктің ресурстары

e)

Биліктің нәтижесі

111.

Қазақстан саяси ойлар тарихында «Бірліккен Түркестан» идеяның авторы:

a)

Абай Қунанбаев

b)

Ахмет Байтұрсынов

c)

Мустафа Шоқай

d)

Мағжан Жұмабаев

e)

Сакен Сейфулин

112.

Қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни белгілеріне қарай халықты түгелдей немесе жекелеп қырып-жою:

a)

Гендер

b)

Глобалистика

c)

Герменевтика

d)

Геосаясат

e)

Геноцид

113.

Ағылшынның ең ірі фәлсафашыларының бірі, қоғам қайраткері Бертран Рассел:

a)

Экономикалық жүйеде ақша қандай орын алса, саяси жүйеде билік те соншалықты орын алады деген.

b)

Саяси жүйе сырттан келетін əсерге жауап беретін, дамушы жəне өзін-өзі реттеп отыратын ағзаға ұқсас деген.

c)

Жүйе көптеген бөлшектерден тұрады, оны қоршаған ортадан бөліп тұратын белгілі бір шекаралары болады деген.

d)

Физикада басты ұғым энергия болса, қоғамдық ғылымдарда н

114.

1948 жылы саясаттануды жоғарғы оқу орындарында міндетті пән ретінде оқытуды ұсынған халықаралық ұйым:

a)

ЮНЕСКО.

b)

ЮНИСЕФ.

c)

НАТО.

d)

ТМД.

e)

ОБСЕ.

115.

Адамдардың белгілі бір аумақтың шекарасынан өтіп, ұзақ уақытқа бір жолата қоныс тебу үрдісі:

a)

Миграция.

b)

Нацизм.

c)

Расизм.

d)

Геноцид.

e)

Ксенофобия.

116.

ҚР тиісті әкімшілік-аумақтық бөлініс қарамағындағы аймақтың жай-күйіне жауапты жергілікті орган:

a)

Мемлекет.

b)

Мәслихат

c)

Мәжіліс.

d)

Сенат.

e)

Парламент.

117.

Берілген саяси билікті қоғам мұшелері өз еркімен мойындау және қабылдау заңдылығы:

a)

Интеграция.

b)

Легитимділік.

c)

Толерантылық.

d)

Ментальдылық.

e)

Консолидация.

118.

Монарх заң және атқару билікті толық қолына алған басқарудың түрі:

a)

Абсолюттік монархия.

b)

Парламенттік республика.

c)

Президенттік республика.

d)

Жартылай президенттік республика.

e)

Мобилизациялық моделі.

119.

Қытайдың басқару жүйесіне, мәдениетіне талдау жасаған 19 ғасырдағы қазақ ағартушысы:

a)

А. Құнанбаев.

b)

Ы. Алтынсарин.

c)

А. Байтұрсынов.

d)

Ш. Уалиханов

e)

Ш. Құдайбердиев.

120.

ы қазақ ағартушысы:

a)

А. Құнанбаев.

b)

Ы. Алтынсарин.

c)

А. Байтұрсынов.

d)

Ш. Уалиханов !

e)

Ш. Құдайбердиев.

121.

Жапония, Қытай, Қазақстан саяси жүйелерін біріктіретін ортақ белгі:

a)

Монархиялық басқару түрінің болуы.

b)

Конфедеративті мемлекеттік құрылымның болуы.

c)

Империялық құрылымның болуы.

d)

Федеративтік құрылымның болуы.

e)

Унитарлы мемлекеттік құрылымның болуы !

122.

«Сот реформасы» атты жобасында қарапайым қазақтардың қолайлылықтары үшін сот жүйесінде өзгерістер жасау керек деген 19 ғасырдағы қазақ ағартушысы:

a)

Ш. Уалиханов. !

b)

А. Құнанбаев.

c)

Ы. Алтынсарин.

d)

А. Байтұрсынов.

e)

Ш. Құдайбердиев.

123.

Қоғамның саяси жүйесін жаңа ғана туындап келе жатқан кибернетика ғылымындағы алгоритімдік принциппен байланыстыра отырып, қарастырған американ саясаттанушысы:

a)

Г. Алмонд.

b)

Т. Гоббс.

c)

М. Вебер.

d)

Д. Истон !

e)

Ш. Монтескье.

124.

Өз өлеңдерінде халықтың сауатсыздығын пайдаланған молдалар мен ишандардың діни фанатизмдігін, екіжүзділігін, пайдакүнемдігін сынаған ұлы ақын, ағартушы:

a)

А. Құнанбаев. !

b)

Әл-Фараби.

c)

А. Байтұрсынов.

d)

М. Дулатов.

e)

М. Жұмабаев.

125.

Халық билігін жүзеге асырудың түрі:

a)

Импичмент.

b)

Референдум !

c)

Инаугурация.

d)

Легитимдік.

e)

Лоббизм.

126.

Саясаттың негізгі субъектісі:

a)

Адам. !

b)

Конституция.

c)

Экономика.

d)

Сайлау.

e)

Демократия.

127.

Саяси жүйе теориясын құрған ғалым:

a)

Ф. Аквинский.

b)

Н. Макиавелли.

c)

Д. Истон !

d)

Платон.

e)

Т. Гоббс.

128.

Саяси құбылыстарды зерттеуде алғашқылардың бірі болып жүйелік әдісті қолданылған ғалым:

a)

Д. Истон. !

b)

М. Вебер.

c)

Дж. Локк.

d)

Т. Гоббс.

e)

К. Маркс.

129.

Саяси құбылыстарды зерттеуде алғашқылардың бірі болып құрылымды-функционалды әдісті қолданылған ғалым:

a)

М. Вебер.

b)

Дж. Локк.

c)

Т. Гоббс.

d)

Д. Истон !

e)

К. Маркс.

130.

Президенттік республикаға жататын мемлекет:

a)

АҚШ. !

b)

Ұлыбритания.

c)

Германия.

d)

Франция.

e)

Жапония.

131.

Мемлекеттің ұлттық-территориялық ұйымдастырылуының түрі:

a)

Монархиялық.

b)

Демократиялық.

c)

Парламенттік.

d)

Унитарлы !

e)

Тоталитарлық.

132.

Жоғары билік бір ғана адамға тиесілі әрі ол туыстық мұрагерлік жолмен берілетін мемлекеттік басқару түрі:

a)

Конституциялық монархия. !

b)

Деспотия.

c)

Авторитаризм.

d)

Президенттік республика.

e)

Демократия.

133.

Ерікті саяси ұйымдар, қоғамның белгілі бір әлеуметтік топтары мен таптарының мүдделерін қорғайды, осы топтың немесе таптың ең белсенді өкілдерінен тұрады және саяси мақсаттарға жету үшін құрылады (билік алу, саяси жүйені өзгерту т,б

a)

саяси партия

b)

саяси модернизация

c)

саяси режим

d)

саяси сана

e)

саяси идеология

134.

Тұңғыш көпшілік партия құрылды:

a)

1860 жылы Ұлыбританияның либералдық партиясы құрылды

b)

1861 жылы Ұлыбританияның либералдық партиясы құрылды.

c)

1920 жылы Ұлыбританияның либералдық партиясы құрылды.

d)

1961 жылы Ұлыбританияның либералдық партиясы құрылды.

e)

1862 жылы Ұлыбританияның либералдық партиясы құрылды.

135.

Өмірдегі саяси қатынастарды бейнелейтін, оларды түсініп сезінетін, адамдардың бұл саладағы іс-әрекеттеріне бағыт-бағдар беретін әлеуметтік сезімдер, түсініктер, көзқарастар жиынтығы:

a)

Саяси сана

b)

Саяси іс-әрекет.

c)

Саяси дәстүр

d)

Саяси идеология.

e)

Саяси мәдениет.

136.

Адамдардың, әлеуметтік топтардың, саясат субьектілерінің және биліктің бағдарларын, мүдделерін, мақсаттарын анықтайтын көзқарастары мен идеяларының жүйесі:

a)

Саяси іс-әрекет.

b)

Саяси сана

c)

Саяси идеология.

d)

Саяси мәдениет.

e)

Саяси дәстүр

137.

Саяси жүйенің қоғамдық ортаға икемді түрде бейімделу қабілетінің дамуы, саяси шешім мен әрекет арасында кері байланыстың тиімді механизмінің қалыптасуы, оның сапалы түрде жетілуі мен өзінің қызметін жүзеге асыруында жаңа деңгейге өтуі, әлеуметтік мүдделердің қанағаттануы аталады:

a)

Саяси жүйе.

b)

Саяси даму.

c)

Саяси мақсат.

d)

Саяси модернизация

e)

Саяси құрылым

138.

Негізіне көпшілік принципі алынып, сайлауда көп дауыс алған үміткер немесе партия жеңген болып саналатын сайлау жүйесін табыңыз:

a)

Конституциялық

b)

Муниципалдық

c)

Аралас

d)

Пропорционалдық

e)

Мажоритарлық

139.

Депутаттық мандат жеке үміткердің арасында емес, партиялардың арасында оларға берілген дауыс санына сәйкес бөлінетін сайлау жүйесі:

a)

Либералдық

b)

Аралас

c)

Мажоритарлық

d)

Пропорционалдық

e)

Муниципалдық

140.

«Ең үздік адамдарды марапаттау» теориясының авторы:

a)

Э.Дюркгейм

b)

Р.Дарендорф

c)

Л.Уорнер

d)

М.Вебер

141.

Қоғам ілгерілеп дамыған сайын оның құрылымы да өзгеріп отырады, соған байланысты қоғамда пайда болды:

a)

Әлеуметтік қызмет

b)

Әлеуметтік қарым-қатынас.

c)

Әлеуметтік мобильділік

d)

Қоғамдағы теңсіздік.

e)

Әлеуметтік құрылым

142.

Әлеуметтік құрылым – бұл әлеуметтік организм мен оның бөліктері арасындағы тұрақты байланыс, деген ойшыл:

a)

М.Вебер

b)

Э.Дюркгейм

c)

О.Конт

d)

Г.Спенсер

e)

К.Маркс

143.

Қалыптасқан дәстүрлі нормалар мен құндылықтарды жақтап, оны сақтап қалуға тырысып, жаңаны қабылдамауға немесе әлі қалыптаспаған құбылыстарды мойындамауға тырысатын саяси идеология:

a)

Либерализм

b)

Консерватизм

c)

Социал-демократия

d)

Коммунизм

e)

Фашизм

144.

Еңбекшілерді басып-жаншу үшін зорлықтың шектен шыққан түрлерін қолдану, шовинизм, нәсілшілдік, экономиканы мемлекеттік-монополиялық реттеу, соғысқа дайындалуды жақтайтын саяси идеология:

a)

Коммунизм

b)

Консерватизм

c)

Либерализм

d)

Социал-демократия

e)

Фашизм

145.

Қоғамда бар қайшылықтардың тереңдеуі, асқынуы және саяси шиеленістің бірден күшеюі арқылы көрінетін саяси жүйенің жағдайы:

a)

Халықаралық шиеленіс.

b)

Экономикалық дағдарыс

c)

Саяси шиеленіс

d)

Әлеуметтік шиеленіс.

e)

Саяси дағдарыс

146.

Саясатқа прагматикалық тұрғыдан қарап, реалистік бағыттың негізін салған, Аристотельден кейінгі саяси ғылымның негізін қалаушы деп саналатын саяси ойшылды атаңыз:

a)

А.Августин

b)

Н.Макиавелли

c)

М.Вебер

d)

Дж.Локк

e)

Ж.Руссо

147.

Тағылықтың төменгі сатысы, қауым мүшелерінің арасындағы жыныстық қатынастарға ешқандай шек қойылмаған қарым-қатынас:

a)

Этика

b)

Промискуитет

c)

Табу

d)

Әдет

e)

Типизация

148.

Топтық, эндогамиялық неке, жыныстық қатынастар бір ұрпақ ішінде болатын отбасы:

a)

Қандық-туыстық отбасы

b)

Пуналуалдылық отбасы.

c)

Моногамдық отбасы

d)

Полиандриялық отбасы

149.

Революция деген - бұл:

a)

Өмір сүріп отырған әлеуметтік құрылыстың негіздерін қиратып, қоғамдық өмірдің бүкіл немесе көптеген жақтарын толық немесе кешенді өзгерту.

b)

Өмір сүріп отырған әлеуметтік құрылыстың ңегіздеріне тимей, кейбір өмір саласын біршама жетілдіруді бірте-бірте жүзеге асыратын қайта құрулар.

150.

Төмендегі ойшылдың ілімі бойынша адам санасы дамудың теологиялық, метафизикалық және позитивтік деп аталатын үш сатысынан өтеді:

a)

К.Маркс

b)

М.Вебер

c)

О.Конт

d)

Э.Дюркгейм

e)

Г.Спенсер

151.

Эгалитарлық отбасылық жүйенің ерекшелігі:

a)

Кең ауқымды

b)

Әйел адамның билігіне негізделген.

c)

Ер кісінің билігіне негізделген.

d)

Ер кісі мен әйел адамның тең дәрежеде билікке араласуы

152.

Әлеуметтік құрылымның негізгі элементтері адамдар және олардың қызметтері:

a)

Социализация

b)

Статус

c)

Мобильділік

d)

Адамдар және олардың қызметтері.

e)

Кәсіби, демографиялық, саяси топтар, таптар, ұлттар.

153.

Қоғам көлденең және тік болып екіге бөлінетін мобильділікті сипаттайды:

a)

П.Сорокин

b)

К.Маркс

c)

М.Вебер

d)

Р.Дарендорф

e)

Т.Парсонс

154.

«Билік, престиж» деген критерийлерден тұратын стратификация моделін ең алғаш қолданған ғалым:

a)

М.Вебер

b)

К.Маркс

c)

П.Сорокин

d)

Р.Мертон

e)

Т.Парсонс

155.

Әлеуметтанудағы қай бағыт адамдардың күнделіктілік өмірін зерттейді:

a)

Герменевтика

b)

Структурализм

c)

Феноменологиялық әлеуметтану.

d)

Құрылымдық функционализм.

e)

Психоанализ

156.

Мемлекеттік және қоғамдық істер, адамдар, әлеуметтік топтар, таптар, партиялар, ұлттар, мемлекеттер және т.б. арасындағы билік қатынастарымен байланысты іс-әрекеттер саласы аталады:

a)

Діни сала.

b)

Саясат

c)

Саяси партия.

d)

Мәдени сала.

e)

Саяси құрылым.

157.

Белгілі бір аумақтағы ерекше күштеу аппаратына сүйенетін билік түрін анықтаңыз:

a)

Ақпараттық билік.

b)

Әскери билік.

c)

Діни билік.

d)

Мемлекеттік билік.

e)

Экономикалық билік.

158.

Неміс әлеуметтанушысы Макс Вебер көрсеткен билік басына келудегі легитимдіктің түрлерін нақтылаңыз

a)

Тоталитарлық, авторитарлық, демократиялық

b)

Заң шығарушы, атқарушы, сот.

c)

Әдет-ғұрыптық, харизматикалық, ақыл-парасаттық

d)

Экономикалық, әлеуметтік, мәдени-ақпараттық.

e)

Бодандық, патриархалдық, азаматтық.

159.

Г.Алмонд ұсынған типологиядағы саяси жүйелердің төртіншісін анықтаңыз: ағылшын-америкалық, құрлықтық-еуропалық, индустрияланбаған немесе жартылай индустрияланған және ....:

a)

Тоталитарлық

b)

Демократиялық

c)

Авторитарлық

d)

Дәстүрлі

e)

Патриархалдық

160.

Тап теориясының негізін салушы:

a)

Маркс

b)

Дюркгейм

c)

Вебер

d)

П.Сорокин

161.

М.Вебер қоғамдағы идеалды таза тип ретінде қарастырды:

a)

Әлеуметтік жүйені

b)

Саясатты

c)

Дінді

d)

Бюрократияны

162.

Индивидтердің бір-бірімен қарым-қатынасын көрсететін жалпы түсінік:

a)

Конфликт

b)

Әлеуметтік интеракция.

c)

Дискуссия

d)

Консенсус

e)

Әлеуметтік дезорганизация.

163.

Р.Мертон әлеуметтік институттардың төмендегідей қызметтерін көрсетті:

a)

Формальды

b)

Дисфункция

c)

Жүйелілік

d)

Интегральды

Similar Resources on Wayground

Python бағдарламалау тілі бойынша тест

162 questions

Python бағдарламалау тілі бойынша тест

quiz

Worksheet

•

University

Педиатриялық көмек туралы тест

160 questions

Педиатриялық көмек туралы тест

quiz

Worksheet

•

KG

Спирттер мен қосылыстар туралы тест

167 questions

Спирттер мен қосылыстар туралы тест

quiz

Worksheet

•

KG

ағылшынм менин

158 questions

ағылшынм менин

quiz

Worksheet

•

KG

Акушерлік және гинекологиядағы шұғыл көмек

161 questions

Акушерлік және гинекологиядағы шұғыл көмек

quiz

Worksheet

•

1st Grade

Биохимия тесті

162 questions

Биохимия тесті

quiz

Worksheet

•

1st Grade