Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Сапа ф3

Total questions: 72

Worksheet time: 44mins

Name
Class
Date
1.

Сапа – бұл:

a)

қасиеттер жиынтығы

b)

белгісіздік

c)

қатынастар жиынтығы

d)

өлшем

2.

Географиялық детерминизм теориясының қазіргі заманғы түрі көрсетілген ілім:

a)

Л.Н.Гумилевтің этногенезі

b)

А.Тойнбидің өркениеттің циклділігі

c)

Ф.Фукуяманың тарихтың соңы

d)

адамның астралдық шығу тегі

3.

«Вайшешика сөзі санскриттен аударғанда нені білдіреді :

a)

жалғасу, қатысу, ойлау, толғану, пайымдау

b)

ерекшелік

c)

сан, қайта санау, есептеу

d)

қарау

4.

Л. Гумилевтің «пассионарлық» концепциясының мәні:

a)

этноста ерекше ғарыштық қуаттың болуы

b)

ұлттың таңдаулылығы, қайталанбас ерекшелігі

c)

кейбір этноста ғарыштық қуаттың болмауы

d)

арийлер мәдениеті – этникалық бірігушілік

5.

«Бар болу немесе табылу» кітабының авторы:

a)

Э.Фромм

b)

Ф.Ницше

c)

К.Хорни

d)

А.Бергсон

6.

«Қауіп-қатер дабылы», «қараусыз қалғандық», «үмітсіздік» - терминдері:

a)

экзистенциализмдікі

b)

постпозитивизмдікі

c)

структурализмдікі

d)

аналитикалық философиянікі

7.

Экзистенциализмнің өзіндік белгісі:

a)

еркіндік пен жауапкершілік проблемалары

b)

уақыт проблемасы

c)

құдайлық бастау проблемасы

d)

әлемді тану проблемасы

8.

Теория мен сынды тәжірибе тұрғысынан түсіну:

a)

эмпириокритицизм

b)

реализм

c)

дуализм

d)

монизм

9.

Қоғамның рухани өмірі нені бейнелейді:

a)

табиғи және әлеуметтік болмысты

b)

қоғамның саяси өмірі саласын

c)

өзіндік сананы

d)

әлеуметтік мүддені

10.

Адамның әлемге қатынасы

4 lines
11.

Қоғамның рухани өмірі нені бейнелейді:

a)

табиғи және әлеуметтік болмысты

b)

қоғамның саяси өмірі саласын

c)

өзіндік сананы

d)

әлеуметтік мүддені

12.

Адамның әлемге қатынасы арқылы жүзеге асатын философия функциясы:

a)

гуманистік

b)

антропологиялық

c)

әлеуметтік

d)

құндылықтық

13.

Августин Блаженныйдің таным теориясының бастауы болатын ілім:

a)

нұрға бөлену туралы ілім

b)

танымның объективтігі туралы ілім

c)

ғылыми және құдайлық ақиқаттар қатынасы туралы сұрақ

d)

танымдағы объект және субъект проблемасы

14.

Білімнің ақиқаттығына күмән келтіретін философия:

a)

скептицизм

b)

гедонизм

c)

стоицизм

d)

прагматизм

15.

Л.Н. Гумилевтің этногенез теориясының басты термині:

a)

пассионарлық

b)

пассивттілік

c)

еуразия

d)

харизма

16.

Аристотель адам бақытын қалай түсінеді:

a)

өздігінен жетілу

b)

сүйінушілік және ләззат

c)

жан тыныштығы

d)

байлық пен молшылық

17.

«Аристотель кітабының саны және философияны игеру үшін ненің қажеттігі туралы» трактаттың авторы:

a)

әл-Кинди

b)

ибн-Сина

c)

әл-Фараби

d)

әл-Газали

18.

«Диуани хикмет» атты философиялық-теологиялық поэма авторы:

a)

А.Яссауи

b)

М.Қашқари

c)

Асан Қайғы

d)

Ж.Баласағұн

19.

«Бұқаралық сана» және «бұқара көтерілісі» терминдерінің авторы:

a)

X.Ортега-и-Гассет

b)

А.Тойнби

c)

О.Шпенглер

d)

М.Хайдеггер

20.

З. Фрейдтің «Бейсаналық» туралы басты категориясы:

a)

«Оно» (Id)

b)

Либидо

c)

«Мен

21.

қаралық сана» және «бұқара көтерілісі» терминдерінің авторы:

a)

X.Ортега-и-Гассет

b)

А.Тойнби

c)

О.Шпенглер

d)

М.Хайдеггер

22.

З. Фрейдтің «Бейсаналық» туралы басты категориясы:

a)

«Оно» (Id)

b)

Либидо

c)

«Мен» (Ego)

d)

«Жоғарғы-Мен» (Super-Ego).

23.

«Мен және менің түйсігім өмір сүреді» деген түсінік тиесілі болатын философиялық бағыт:

a)

субъективтік идеализм

b)

дуализм

c)

объективтік идеализм

d)

пантеизм

24.

Орта ғасыр философиясының онтологиялық принципі болатын:

a)

креационизм

b)

рационализм

c)

ашылу идеясы

d)

схоластика

25.

«Бәрінің құтқарылуы» идеясы жүйелік негіз болатын, «Ортақ іс философиясы» деген еңбектің авторы:

a)

Н.Федоров

b)

П.Чаадаев

c)

П.Флоренский

d)

А.Хомяков

26.

«... бұл, өмір үшін сол немесе басқа құбылыстың мәнділігін көрсетеді, адам мен қоғам үшін қасиетті» деген пікірде мазмұны ашылатын ұғым:

a)

құндылық

b)

субстрат

c)

субстанция

d)

баға

27.

Адамның табиғи және психикалық мәнінде (жадында, темпераменті, мінезінде) өзін көрсететіні:

a)

индивидуальдылық

b)

субъекті болатыны

c)

тұлғалығы

d)

индивид екені

28.

Пракрити және пуруша туралы сұрақ негізгі проблема болатын Үндінің философиялық жүйесі:

a)

санкхья

b)

миманса

c)

веданта

d)

иога

29.

«Өзара келісім, түсіністік және түсінбеу... тілдік құбылыстың мәні» деген пікір сипаттайды:

a)

герменевтиканы

b)

постпозитивизмді

c)

феноменологияны

d)

структурализмді

30.

«Өзара келісім, түсіністік және түсінбеу... тілдік құбылыстың мәні» деген пікір сипаттайды:

a)

герменевтиканы

b)

постпозитивизмді

c)

феноменологияны

d)

структурализмді

31.

Ғылым жолында кездескеннің бәрін азғындатады, өйткені ғылымның перманенттік (үздіксіз) мақсаты – табиғатты бағындыру дегенді қолдайтын философ:

a)

Хайдеггер

b)

Тоффлер

c)

Бэкон

d)

Стенгерс

32.

Буддизмнің бірінші уағызы нені білдіреді:

a)

өмірдің азап шегу болатынын

b)

өмірдің ләззатқа бөлену болатынын

c)

өмірдің ақиқатты іздеу болатынын

d)

өмірдің мәңгі және өзгеріссіз болатынын

33.

Ибн-Рушд ойынша «екіжақты ақиқат» теориясының мәні болатын:

a)

сенім ақиқатының және философиялық ой қорытудың дербестігінің мойындалуы

b)

логикалық жолмен дәлелденген ақиқат және нақты практикалық нәтижеге әкелетін жағдай

c)

сезімдік деңгейде белгілі болған ақиқаттың – рационалдық деңгейде танылған ақиқаттан дербестігінің мойындалуы

d)

ғылым мен философияның дербестігіне ұмтылу, оларды діннің қамқорлығынан құтқару

34.

«Бекзат адам моралі жел; төменгі адам моралі шөп тәрізді. Жел қай жаққа соқса, шөп солай қарай қисаяды» деген нақыл сөз кімдікі:

a)

конфуциліктердікі

b)

инь-яндық

c)

даосизмдікі

d)

легистердікі

35.

Эпикуршілдердің негізгі этикалық принципі болатын:

a)

айызы қанушылық

b)

аскеттік

c)

ерлік

d)

тұрақтылық

36.

«Симулякрлер және сылтаурату» деген шығарма авторы, философ-

4 lines
37.

Эпикуршілдердің негізгі этикалық принципі болатын:

a)

айызы қанушылық

b)

аскеттік

c)

ерлік

d)

тұрақтылық

38.

«Симулякрлер және сылтаурату» деген шығарма авторы, философ-постмодернистист:

a)

Ж.Делез

b)

Ж.Деррида

c)

М. Фуко

d)

Ж.Бодрийяр

39.

Ф. Аквинский «философия» неге қызмет етуі керек деп есептейді:

a)

сенімге

b)

мәдениетке

c)

адам парасатына

d)

мемлекетке

40.

Дәстүрлі қазақ мәдениетіндегі уақыт:

a)

кезеңдік өзгерістер

b)

виртуальді

c)

батырлық

d)

сызықтық

41.

«Ли» ұғымы нені білдіреді:

a)

рәсімдерді ұстануды

b)

білімді

c)

сүйіспеншілікті

d)

жүрек қалауымен жүруді

42.

«Ақыл туралы» еңбектің авторы, ағартушы философ:

a)

Гельвеций

b)

Ламетри

c)

Руссо

d)

Гольбах

43.

Постиндустриальдық қоғам теориясының негізін қалаушылардың бірі, Америка әлеуметтанушысы:

a)

Белл

b)

Розак

c)

Маркузе

d)

Хайдеггер

44.

Аристотельдің негіздік категория деп есептегені:

a)

мән

b)

жағдай

c)

уақыт

d)

кеңістік

45.

Танымның әмбебап әдістерінде көрінісін табатын философия функциясы:

a)

әдістемелік

b)

дүние танымдық

c)

ойлау-теориялық

d)

құндылықтық

46.

Жарық, таудың, жыраның, өзеннің жарық түсетін жағын білдіретін ежелгі қытайдың философиялық ұғымы:

a)

ян

b)

ли

c)

инь

d)

дэ

47.

Ортағасыр фиолософиясында адам қалай қарастырылды:

a)

құдайға ұқсастық және бейне

b)

табиғат перзенті

c)

жеткілікті жан иесі

d)

жарату иерархиясындағы ең төменгі жан иесі

48.

Ортағасыр фиолософиясында адам қалай қарастырылды:

a)

құдайға ұқсастық және бейне

b)

табиғат перзенті

c)

жеткілікті жан иесі

d)

жарату иерархиясындағы ең төменгі жан иесі

49.

«Таза парасат сыны» кітабының авторы:

a)

Кант

b)

Конт

c)

Гегель

d)

Шеллинг

50.

Абайдың пайымдауынша адам өзінде нені қалыптастыруы, тәрбиелеуі керек:

a)

адамгершілікті

b)

құлықтылықты

c)

жігерлілікті

d)

өзіне сүйіспеншілікті

51.

Материя қозғалысының негізгі түрлері топтамасын жасаған автор:

a)

Энгельс

b)

Бэкон

c)

Декарт

d)

Лейбниц

52.

Культурогенездің символикалық концепциясын жасаған:

a)

Э.Кассирер

b)

З.Фрейд

c)

К.Маркс

d)

Й.Хейзинга

53.

әл-Газалидің танымдағы дұрыс, қолдауға болады деп есептегені:

a)

құдаймен және ашылу идеясымен мистикалық қосылу

b)

таным субъектісінің белсенділігі проблемасы

c)

ақиқат белгісінің анықталуы

d)

ғылыми және құдайлық ақиқаттардың бірігуі

54.

Сана өзіндік сана ретінде қай философияда пайда болды:

a)

христиандық философияда

b)

жаңа дәуір философиясында

c)

антика заманында

d)

ежелгі Қытайда

55.

Легизмнің негізгі ұғымы болатын:

a)

фа (заң)

b)

ци (қуат)

c)

ли ( рәсім)

d)

дао (жол)

56.

Дәстүрлі қазақ философиясының басты ерекшелігі:

a)

ғарышорталық (космоцентризм) көзқараста

b)

сопылықта

c)

материализмде

d)

идеализмде

57.

Аскеттік көзқарас бойынша өмір мәнінің концепциясы:

4 lines
58.

Аскеттік көзқарас бойынша өмір мәнінің концепциясы:

a)

өмір - бұ дүниеден безушілік, күнәдан құтылу үшін тәнді жансыздандыру, өлтіру

b)

өмір – бұл азап шегу

c)

өмір сүру - демек ләззат алу

d)

өмір – адамның мақсаты ретіндегі бақытқа ұмтылу

59.

Әл-Фарабидің әлемнің құрылымы картинасын берудегі ұстанымы:

a)

эманация идеялары

b)

креационизм идеясы

c)

пантеизм идеясы

d)

табиғаттың жаратылыс жолымен пайда болғаны

60.

Аналитикалық философияның алдауға салғаны:

a)

тіл

b)

интуиция

c)

ой

d)

сезім

61.

Орыс философтары Н.Ф. Федоров, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский қандай философиялық бағыт өкілдері болды:

a)

космистік

b)

интуитивистік

c)

жаңа кантшылдық

d)

гегельшілдік

62.

Бүтіндей байланыс ретіндегі Ғалам туралы ілім:

a)

космология

b)

космополитизм

c)

космизм

d)

космогония

63.

Қазақстандағы сопылық философиясының өкілі:

a)

Қожа Ахмет Яссауи

b)

Әль - Фараби

c)

Хайдар Дулати

d)

Махмуд Қашқари

64.

Мәдениеттегі ойын концепциясының авторы:

a)

Й. Хейзинг

b)

О. Шпенглер

c)

З. Фрейд

d)

Н. Бердяев

65.

Н.Кузанский философиясы көтерген орталық проблема:

a)

ғылыми білімсіздік

b)

рационалдық таным

c)

туа біткен идеялар туралы ойлар

d)

монадалар туралы идеялар

66.

«Шекаралық жағдай» туралы ілім неге жатады:

a)

экзистенциализмге

b)

марксизмге

c)

рационализмге

d)

позитив

67.

«Шекаралық жағдай» туралы ілім неге жатады:

a)

экзистенциализмге

b)

марксизмге

c)

рационализмге

d)

позитивизмге

68.

«Шынайы өмір сүретіндер парасатқа сәйкес келеді, парасатқа сәйкес келетіндер ғана шынайы өмір сүруі керек», деген Гегель принципі:

a)

парасат пен парасаттылыққа басымдық беру

b)

адамның әрекетіне басымдық беру

c)

кез келген әлеуметтік ортаны ақтау

d)

ақиқат өмір сүретінді жетілдіру

69.

Шәкәрім Кұдайбердиевтің білім беру жүйесіне енгізілуі керек деп ұсынған ғылымы:

a)

ар, ождан туралы ғылым

b)

әділеттілік туралы ғылым

c)

өмір туралы ғылым

d)

адам туралы ғылым

70.

Кант антиномиясы – бұл:

a)

шешілмейтін қайшылықтар

b)

ұғымдар

c)

гипотезалар

d)

пікірлер

71.

Ф. Бэкон ойынша «театр үңгірі» немен байланысты болатын адасулардан туындайды:

a)

өзгелердің пікірлерін ой елегінен, сыни көзқарастан өткізбей қабылдаудан

b)

ақиқатты дұрыс бағаламайтын, көрсетпейтін сөздерден

c)

адамдардың шеберлігін, білімін, тәжірибе айырмашылықтарынан

d)

адам табиғатының жетімсіздігінен

72.

«Белдеулік уақыт»: теориясының авторы неміс философы:

a)
Яспер
b)

Фихте

c)

Хайдеггер

d)

Дильтей