Сопылық бағыттың негізін салған кім?

Қазақ даласындағы аскеттік, мистикалық діни бағытты ата:

Мәңгілік өмірді іздеп, қобызымен күй тартып өлімнен

қашқан-

Қайырымдылық өмірге ұмтылыс пен жағымсыз дағдылармен

күресетін, рухани жетілуге бой сермеп, материалдық

игіліктерден, тәндік ләззат алудан бас тартатын өмірлік

практикалық бағыт:.

Мораль менәдептілік туралы философиялық ілімдер жүйесі

қалай аталады?

Этика ұғымын енгізген антикалық ойшылды ата:

Өнегелілік, өзіндік инабаттылық, жеке адамның, қауымның

ерігіне негізделген еркін іс-әрекет, қылық түсініктерін

біріктіретін ұғым:

Эстетика сөзінің грек тілінен аударғандағы мағынасы қандай?

Эстетика ұғымын ғылымиайналымға енгізген неміс

философын ата:

Аксиология ғылымы нені зерттейді?

Аксиология ұғым XVIII ғ. аяғында пайда болды. Терминді

ғылыми айналымға енгізген-

Өмір, сана, іс-әрекет, азап шегу , мақсатқа ұмтылушылық-

Өнер туындылары мен моральдық ұстанымдарды қандай

құндылықтар түріне жатқызуға болады?

Қоғами нормалар сферасы, жоғары ұстанымдар, мұрат, идеал;

адамның мінез-құлық, жүріс-тұрыстарын реттеу , қалыптастыру

қызметін атқарады-

Әлемдік философияда еркіндік туралы бір-біріне қайшы

көзқарастар қалыптасқан. Еркіндікті субъективті рухпен

байланыстырған ойшылды ата:

Еркіндік мәселесін қажеттілікті және заңдылықтарды

білумен, оны игерумен байланысты түсіндірген ойшыл-

Саяси бостандықтарға (сөз, жиналыс, митинг , бірлесу , сайлау

және сайлану) қысым жасалуы, сондай-ақ, материалдық

жоқшылық, рухани жұтаңдық қандай саяси жүйеге тән?

Өз еңбектерінде «абсурд пен мәнсіздіктің жағдайындағы

адамның тағдыры» мәселесін көтерген ойшыл:

Адам адамгершілікті өз бойында еркін қалыптастыруға

қабілетті, қорқыту , үрей арқылы адамгершікке тәрбиелеу мүмкін

емес, себебі оның табиғаты ізгілікті деп түсіндірген ойшылды

ата:

«Этика» еңбегінің авторы, этикалық доктрина қалыптастыру ,

адам мәселесін терендеп зерттеу ісіне басты назар аударған

ойшыл:

Адамды тәуелсіз, еркін, ешкімге де, ештеңеге де жалтақтамай

өмір сүруге үйретеді және дүниедегі құбылыстардың, адам

өміріндегі проблемалардың бәрі де уақытша, өтпелі екендігін

дәлелдеген ойшыл-

Адам өмірі-абсурд, қисынсыз, негізсіз. Өмір алдында -

тұнғиық, ештеме, ажал, өлім тұр. Абсурдтік бүлік

экзистенциализмінің негізін салушы:

«Болмыс және Уақыт» еңбегінің авторы кім?

Тіл арқылыәрбір адам өзін-өзі ашады, өзінен хабар береді,

өзінің жағдайын, көңіл-күйін білдіреді, ал сол арқылы өзінің

әлемге деген, өзіне деген қатынасын айқындайды,

«Тіл-болмыстың үйі» деп негіздеген ойшылды ата: