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113視覺藝術八年級-隨堂測

Total questions: 25

Worksheet time: 19mins

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1.

以下是「剪黏」的製作過程,請找出正確排序。
甲、  以鐵絲紮成骨架

乙、  以灰泥形塑出立體形貌

丙、  在形體表面上加以鑲附黏貼

丁、  用鋒利的剪刀修剪瓷碗碎片

a)

甲乙丙丁

b)

甲乙丁丙

c)

甲丁乙丙

d)

乙甲丁丙

2.

如圖,將廟宇的「交趾陶」融合了現代,將臺北101、總統府以及圓山大飯店、捷運、電波接收塔等,還有攝影記者在採訪民眾的造型,呈現了臺灣的現況,造型可愛、創意十足。請問是哪一間廟頂?

a)

臺北大龍峒保安宮

b)

臺中大甲鎮瀾宮

c)

高雄鳳山天公廟

d)

臺南南鯤鯓代天府

3.

下列何者對於「交趾陶」的敘述是錯誤的?

a)

廟宇中常見以民間故事與神話傳說為主題

b)

用陶土塑形,加上各色釉料,低溫燒製的藝術品

c)

位於廟宇門檻兩側的圓形石雕,也是廟宇重要的辟邪之物

d)

釉色鮮豔亮麗,結合了繪畫、雕塑、燒陶等技術。

4.

如圖,2010年上海世界博覽會,中國場館的外觀代入了廟宇建築中的    的元素作為設計造型。請問空格中為何?

a)

藻井

b)

斗栱

c)

雀替

d)

吊筒

5.

下列何者對於「藻井」的敘述是錯誤的?

a)

類似一張蜘蛛網,是為避免蜘蛛在上面結網

b)

由斗和栱組成的屋架,結構交錯挑高,有共鳴聚音的功能

c)

富麗堂皇的造型天花板,並搭配精緻的彩繪和木雕,凸顯了神明的尊貴

d)

由於藻井多採八卦形狀,民間也俗稱「八卦藻井」。

6.

寺廟建築中的雕刻、剪黏與交趾陶,常具有祈福意涵的圖案,下列哪一組不是表現吉祥的形式與內涵?

a)

蝙蝠=「福」、鹿=「祿」、桂圓=「貴」、猴=「侯」爵

b)

南瓜=「廉潔」、石榴=「長壽」、香爐=「祿

c)

「旗、球、戟、磬」屋脊剪黏=「祈求吉慶

d)

桃子=「壽」、龍頭魚尾=「獨占鰲頭」、牡丹花瓶=「平安富貴」。

7.

1920年代以來,臺灣前輩美術家對寫生本地風情熱愛,並呈現出多元的藝術表現,臺北師範學校的日籍教師     是重要的啟蒙推手,請問空格中該填入何人?

a)

草間彌生

b)

芥川龍之介

c)

石川欽一郎

d)

大谷翔平

8.

電影《大稻埕》讓1930年〈南街殷賑〉的膠彩畫動起來了!電影表現當時大稻埕南街(今迪化街)招牌林立、人聲鼎沸,熙攘街道中慶祝中元普渡的熱鬧景況。這一件目前典藏於臺北市立美術館的〈南街殷賑〉作者為何人?

a)

陳進

b)

林玉山

c)

郭雪湖

d)

黃土水

9.

北美館年度鉅獻「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」,於2024年10月12日至2025年2月2日於臺北市立美術館展出。展品概括了膠彩畫在臺灣發展之過程,具順逆起伏的演變和開展。其中〈合奏〉作品,作者為第一位赴日學畫的臺灣女子,彩繪出當時臺灣閨秀溫婉優雅、才藝兼備的理想女性美,請問畫作作者為何人?

a)

郭雪湖

b)

林玉山

c)

陳進

d)

林之助

10.

哪一位早期臺灣藝術家以驚人的木雕才華,引起了總督府民政長官的注意,於是推薦他前往東京美術學校雕刻科就讀,成為臺灣第一位日本美術學校保送生,代表作品〈水牛群像〉現正典藏於國立臺灣美術館?

a)

黃土水

b)

楊英風

c)

顏水龍

d)

蒲添生

11.

原本計畫工作數年存夠錢,準備前往法國留學,卻日日與礦工生活,甚至與工頭女兒結婚生子,切切實實成為礦坑人。一邊在瑞芳礦坑工作,一邊畫畫,有「潛入地底的野武士」之稱的早期臺灣藝術家是誰? 

a)

李石樵

b)

楊三郎

c)

李梅樹

d)

洪瑞麟

12.

新竹市為了推動青草湖觀光,特別規劃「歡樂草湖.繽紛派對」海綿寶寶來青草湖展出,讓平常清幽的青草湖充滿歡樂童趣。哪一位臺灣早期藝術家,也以青草湖為題材繪製〈青草湖暮色〉,表達對新竹家鄉故里真摯情感?

a)

李澤藩

b)

楊三郎

c)

李梅樹

d)

洪瑞麟

13.

下列有關「設計」與「藝術」的敘述,何者是錯誤的?

a)

「設計」乃為滿足人類的實用需求或解決問題

b)

「藝術」乃為滿足個人的情感抒發

c)

「設計」的創作是完全自由、不受條件限制的

d)

「設計」不同於「藝術」

14.

「綠色設計」是具有環保概念的設計精神,下列何者不屬於綠色設計的「3R」守則?

a)

減少廢棄物

b)

資源再利用

c)

循環再生

d)

加強結構

15.

由臺鐵宿舍改建而成,帶動臺三線文化、產業、鄉鎮發展空間再造的是?

a)

松菸文創園區

b)

竹東文創藝術村

c)

華山藝文中心

d)

宮原眼科

16.

「魯賓之盃 Rubin Goblet」表達了「圖形」與「背景」的分化。在賓主的關係中,類似又不盡相同,其主題物與襯底間地位有互換的效果,我們通常稱之為:

a)

圖地相稱

b)

圖地平衡

c)

圖地相合

d)

圖地反轉

17.

設計是因「人」的使用需求而產生,而「設計思考」則是一種解決問題的思考方式,近年來許多企業、組織及工作坊皆以此思考方式達成目標,請問以下何者非設計思考需考量的因素?

a)

重視使用者需求

b)

以設計師的創意理念為主

c)

開發可行性及經濟考量

d)

連結使用者與開發者的關係

18.

企業的商標設計是指透過造型單純、含意明確、標準統一的視覺符號,將企業理念、經營內容、產品性質等要素傳遞給消費者,Logo設計的表現方式可分為:純文字、純圖像、綜合型。

圖(a)~ (h)中,屬於綜合型的Logo設計有哪些?

a)

a、b、d

b)

a、b、e

c)

b、d、g

d)

a、d、g

19.

企業的商標設計是指透過造型單純、含意明確、標準統一的視覺符號,將企業理念、經營內容、產品性質等要素傳遞給消費者,Logo設計的表現方式可分為:純文字、純圖像、綜合型。

圖(a)~ (h)中,屬於純文字的Logo設計有哪些?

a)

d、g

b)

b、e

c)

e、g

d)

b、d

20.

期末美術報告「研究臺灣傳統廟宇」,請問下列同學們對於門神彩繪的敘述,何者錯誤?

a)

宇盛:廟宇大門所彩繪的成雙成對的神像,稱為門神

b)

政諺:彩繪常見搭配精緻的彩繪和木雕,突顯了神明的尊貴

c)

侑恩:保安宮的彩繪門神有文官和武官,象徵「加冠晉祿、簪花進爵」

d)

以桓:門神這一個角色,有掌管鬼怪出入,驅邪避凶、保家安康的作用。

21.

有關企業識別系統(Corporate Identity System)簡稱CIS,是一個企業整體形象的表徵的敘述,下列何者不包含?

a)

理念識別(MI:Mind Identity)

b)

視覺識別(VI:Visual Identity)

c)

人工智慧(AI:Artificial Intelligence)

d)

活動識別(BI:Behavior Identify)

22.

下列何者不是被譽稱為「臺展三少年」的藝術家?

a)

林玉山

b)

陳進

c)

藍蔭鼎

d)

郭雪胡

23.

關於「剪黏」的敘述,下列何者正確?

a)

走進廟宇,一抬頭即可見的富麗堂皇造型天花板

b)

用陶土塑形,加上各色釉料,低溫燒製

c)

剪黏又稱「剪花」

d)

破碎的瓷片或碗片,一片片在形體表面上鑲附黏貼,色彩單一

24.

「在廟宇中常見用陶土塑形,加上各色釉料,低溫燒製的藝術品,釉色鮮豔亮麗,又結合了繪畫、雕塑、燒陶等技術,比一般的泥塑更為細膩精緻。」以上描述為何種表現形式?

a)

馬賽克

b)

交趾陶

c)

剪黏

d)

手拉坏

25.

力豪在FB社群媒體平臺上滑到一段文字 :「我用一支畫筆,將他們的點點滴滴留了下來,用畫面為他們紀錄,為自己反思。每每在坑道裡,昏弱的光線下,我同時也跟著勞動著,但更像一個觀察者。」上述這段話,有可能會是誰發布的訊息?

a)

陳進

b)

洪瑞麟

c)

顏水龍

d)

鄭世璠