wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Марксизм бойынша сұрақтар

Total questions: 35

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

К. Маркста қоғамдық болмыстың логика мен заңдары осы түсінік арқылы көрсетілген:

a)

Абсолюттік идея.

b)

Коммунизм.

c)

Материалдық байлықтың өндіру тәсілі.

d)

Пролетариат.

e)

Әлеуметтік бостандық.

2.

Маркс бойынша қоғам дамуының қозғаушы күші:

a)

Географиялық ортаның әсері.

b)

Технологиялық даму.

c)

Әйгілі адамның белсенділігі.

d)

Пролетариаттың күресі.

e)

Тап күресі.

3.

К.Маркс әлеуметтік философияда құрастырған және енгізген:

a)

Құрылымдық анализ.

b)

Іс-әрекет принципі.

c)

Экономикалық ұлттың принципі.

d)

Сынды.

e)

Индетерменизм принципі.

4.

К.Маркстағы қоғамды талдауға әдістемесі:

a)

Мәдениеттанулық.

b)

Өркениеттік.

c)

Географиялық.

d)

Натуралисттік.

e)

Формациялық.

5.

Осы болжам бойынша ғылым қоғамның тікелей өндірістік күші болады:

a)

Витгенштейннің.

b)

Фрейдтің.

c)

Кьеркегордың.

d)

Маркстың.

e)

Расселдің.

6.

Қоғамның өндіргіш күштердің басты элементі:

a)

Еңбек құралдары.

b)

Ғылым.

c)

Мәдениет.

d)

Табиғи ресурс.

e)

Адам.

7.

«Табиғат диалектикасы» еңбегінің авторы:

a)

Дюринг.

b)

Гегель.

c)

Энгельс.

d)

Фейербах.

e)

Маркс.

8.

Қозғалыстың негізгі формаларын жіктеген:

a)

Бэкон.

b)

Декарт.

c)

Фейербах.

d)

Лейбниц.

e)

Энгельс.

9.

Осы айтылғаны бойынша араб ойшылдары еуропаға қуанышты еркін ойлауды әкелді деп айтқан:

a)

Монтескье.

b)

Шеллинг.

c)

Фейербах.

d)

Дидро.

e)

Энгельс.

10.

Материалисттік диалектиканы ойлап шығарған:

a)

Гегель.

b)

Плеханов.

c)

Ленин.

d)

Маркс.

e)

Аристотель.

11.

Марксизмдегі бөлінген қоғамдық сананың деңгейлері:

a)

Қоғамдық психология.

b)

Жеке психикамен.

c)

Психологиялық ұстанымдар.

d)

Өзіндік сана.

e)

Коллекти.

12.

К.Маркстағы материализмнің тарихи формасы:

a)

Вульгарлық.

b)

Метафизикалық.

c)

Диалектикалық.

d)

Догматикалық.

e)

Аңқаулық.

13.

Марксизмнің айтылғаны:

a)

«Сана-материяның бір түрі».

b)

«Сана-материяның өмір сүру тәсілі».

c)

«Сана-ақыл-ойдың бөлігі».

d)

«Сана- жоғарғы ұйымдасқан материяның ерекшелігі».

e)

«Сана-материядан тәуелсіз өмір сүреді».

14.

Материализм позициясы:

a)

Әлемнің жаратушысы ретінде жоғарғы ақылды қабылдау.

b)

Қоршаған орта және оның заңдары объективті, ғылыми теориялар мен адамдардың ойына деген қатынасын анықтайтын бастама.

c)

Барлығының бастамасы ретінде идеяны қабылдау.

d)

Табиғат қоғамының дамуында адамның санасы, оның еркі, мақсаттары мәнсіз болады.

e)

Жер әлемнің орталығы.

15.

Марксизмде қоғамдық сана көрсетіледі:

a)

Ойлаумен.

b)

Психологиялық қондырғы.

c)

Жеке психикамен.

d)

Сезіммен.

e)

Әлеуметтік жүйемен.

16.

Материя қозғалысының әлеуметтік формасы:

a)

Тірі организмдердің өсуі мен көбеюі.

b)

Денелердің механисттік жылжуы.

c)

Жылу, жарық, электроэнергия.

d)

Химиялық реакция.

e)

Қоғамдық даму.

17.

Материализм негізінде жатыр:

a)

Экономиканы қондырманың негізі ретінде санау.

b)

Мата саласынан.

c)

Субстанцияны материяның болмысы ретінде санау.

d)

Жер әлемнің орталығы.

e)

Барлығының бастамасы ретінде идеяны қабылдау.

18.

Энгельс бойынша сана:

a)

Әлемдік рухтың көрінісі.

b)

Мидың қызметі.

c)

Танылған болмыс.

d)

Жоғарғы ұйымдасқан материяның ерекшелігі.

e)

Әлемдік ерігінің көрінісі.

19.

Марксизм теориясында қозғалыс білдіреді:

a)

Объективтік нақтылықтың болмысының әдісі.

b)

Галактикалардың пайда болуы.

c)

Жылжу.

d)

Энергетикалық өзара әрекет жасау.

e)

Денелердің қызметі.

20.

Діни көзқарасқа марксисттермен берілген анықтамасы:

a)

Дін-ол иллюзия, дүниенің фантастикалық мәні.

b)

Діни көзқарас адамдардың бірлігінің жалғыз әдісі.

c)

Дін мәңгі өмірдің тануының ерекше әдісі.

d)

Дін көзқарастың тарихи формасы.

e)

Діни сана тек қана сауатсыз адамдарға тән.

21.

Көзқарастың негізі мен мәні:

a)

Сенім мен үміт, ерік пен эмоциялар, сезімдер жүйесі.

b)

Қоғамда регламенттің әдісі, құқықтық, мәдениеттік, имандылық мінез-қылықтарының ережелері.

c)

Адамның қоршаған ортаға бейімделу әдісі.

d)

Рухани-практикалық бағыттау әдісі, дүниенің түсінуі мен күйзелісі, сезімдер жүйесі.

e)

Дүниенің тану әдісі, күнделікті, кәсіптік және ғылыми білімдердің жүйесі.

22.

Ф. Энгельс бойынша философияның негізгі сұрағы:

a)

Сананың материяға деген қатынасы.

b)

Адамның адамға деген қатынасы.

c)

Адамның табиғатқа деген қатынасы.

d)

Адамның қоғамға деген қатынасы.

e)

Сананың физикалық шынайылыққа деген қатынасы.

23.

«Материализм мен эмпириосыншылдық» еңбегінің авторы:

a)

Плеханов

b)

Кропоткин

c)

Чернышевский

d)

В.И.Ленин

e)

Герцен

24.

Марксисттердің мифологиялық көзқарасқа берген анықтамасы:

a)

Мифологиялық көзқарасқ еш кашанда керексіз, тәжірибелік мағынасы жоқ, пайдасыз.

b)

Діни көзқарас дамуының ерекше формасы.

c)

Аңыздар, фантастикалық мақұлықтар туралы және батырлардың істері туралы әңгімелер.

d)

Көзқарастың алғашқы тарихи формасы.

e)

Мифология адамның әлеуметтік тәжірибесінің көрінісі ретінде.

25.

Маркстік-лениндік философиясында ақиқаттың критериі:

a)

Әсемділік пен гармония.

b)

Практика.

c)

Білімнің жалпылық мәні.

d)

Білімнің түсініктілігі мен нақтылығы.

e)

Білімнің дұрыстығына сенім.

26.

Классикалық емес идеалисттік философиясының пайда болуының себептері:

a)

Неміс классикалық философиясының өкілдерінің Қайта өрлеу кезеңінің философтарының көзқарастарының қосылуы.

b)

Фейебахтың Гегельдің абсолюттік рух теориясының сынға алынуымен келісуі.

c)

Классикалық неміс философиясының дүниеге берген идеалисттік түсінігімен келіспеушілігі.

d)

Гегельдің көзқарастың ұлғайтуға ұмтылыс.

e)

Кант идеяларының терендігі.

27.

Класикалық емес философиясының негізгі бағыттары:

a)

Иррационализм, «өмір философиясы»

b)

Неоплатонизм, аверроизм

c)

Эмпиризм, рационализм

d)

Аксиология, гносеология

e)

Деизм, антропоцентризм

28.

Табиғат байланысын, әлемнің тұтас және заңды жүйе ретінде қабылдауын терістеген:

a)

Сенсуализм

b)

Рационализм

c)

Материализм

d)

Иррационализм

e)

Эмпиризм

29.

Рационализм принципінің, ақылды сынға алған XIX ғ философы:

a)

Кант

b)

Шопенгауэр

c)

Ницше

d)

Маркс

e)

Энгельс

30.

«Әлем ерік пен елестету» еңбегінің авторы:

a)

Гегель

b)

Бергсон

c)

Ницше

d)

Шопенгауэр

e)

Хайдеггер

31.

Осы неміс философына нирвананың буддисттік елестетулері әсерін тигізген:

a)

Шопенгауэр

b)

Фихте

c)

Ницше

d)

Шеллинг

e)

Гегель

32.

«Билікке деген ерік» терминің енгізген:

a)

Шопенгауэр

b)

Бергсон

c)

Ницше

d)

Кьеркегор

e)

Маркс

33.

«Шығармашылық екпін» терминің философияға енгізген:

a)

Бергсон

b)

Кун

c)

Ницше

d)

Фромм

e)

Рассел

34.

«Өмір философиясының» негізін салушы:

a)

Камю

b)

Шопенгауэр

c)

Кьеркегор

d)

Демокрит

e)

Гегель

35.

К.Юнг бойынша архетип:

a)

Бейсаналық элементі мен тәжірибеге дейін идеялар

b)

Гипотезалардың терімі

c)

Ойлаудың түрі мен формальды логиканың заңдары

d)

Бейсаналықтың синонимі

e)

Рационалдықтың синонимі

Similar Resources on Wayground

философия 151-180

30 questions

философия 151-180

quiz

Worksheet

•

University

философия 181-210

30 questions

философия 181-210

quiz

Worksheet

•

University

философия 31-60

30 questions

философия 31-60

quiz

Worksheet

•

University

соц. 1-30

31 questions

соц. 1-30

quiz

Worksheet

•

University

QQ Зекет пен қажылық

39 questions

QQ Зекет пен қажылық

quiz

Worksheet

•

University

Электрмен жабдықтау

31 questions

Электрмен жабдықтау

quiz

Worksheet

•

University

Цифр_2

40 questions

Цифр_2

quiz

Worksheet

•

University

352-391

40 questions

352-391

quiz

Worksheet

•

University