Font size
WorksheetsМҚТ 1-109
Total questions: 109
Worksheet time: 57mins
Мемлекет пен құқық теориясының пәні болып табылады
мемлекет және құқықтың пайда болуының, дамуы мен қызмет атқаруының жалпы заңдылықтары
қоғамдық құбылыстар
рухани құбылыстар
белгілі бір саладағы заңдар
нақты мемлекеттер мен нақты құқықтың тарихы
Әдістер, тәсілдері мен амалдар жүйесі
әдістеме
концепция
теорема
теория
презумпция
Мемлекет пен құқық теориясын зерттеуде қолданылатын жалпы ғылыми әдіс:
талдау және синтездеу
салыстырмалы
статистикалық
нақты социологиялық
құқықтық эксперимент және құқықтық болжау
Мемлекет және құқық теориясының әдістері дегеніміз:
амалдар мен тәсілдердің жиынтығы
принциптер жиынтығы
идеялардың жиынтығы
моральдық нормалар жиынтығы
діни нормалардың жиынтығы
Құқықтық жүйелерді классификациялауда қолданылатын әдістері:
салыстырмалы құқықтану әдісі
индукция әдісі
математикалық әдіс
тарихи әдіс
статистика әдісі
Барлық заң ғылымдарына методологиялық негіз болатың пән:
мемлекет және құқық теориясы
мемлекет және құқықтың жалпы тарихы
саясаттану
әкімшілік құқық
азаматтық құқық
Салалық құқық пәндерге жататын ғылым:
азаматтық құқық
философия
криминалистика
мемлекет және құқықтың жалпы тарихы
мемлекет және құқықтың теориясы
Құқықтану ғылымдарының іргесі, негізі, фундаменті:
мемлекет және құқықтың жалпы теориясы
әкімшілік құқық
еңбек құқығы
қылмыстық құқық
криминалистика
Тарихи-теоретикалық заң ғылымы:
мемлекет және құқық теориясы
криминология
қылмыстық атқару құқығы
әкімшілік құқық
халықаралық құқық
Салалық заң ғылымы:
азаматтық құқығы
криминология
шет мемлекеттердің конституциялық құқығы
мемлекет және құқық теориясы
заң психология
Қолданбалы заңдық ғылымы:
криминалистика
қаржы құқығы
мемлекет және құқық теориясы
енбек құқығы
азаматтық іс жүргізу құқығы
Тікелей мемлекеттік құқықтық құбылыстарға жататын құбылыстар?
заңдылық, нормативтік құқықтық актілер, құқықтық сана, құқықтық қатынас
әдет-ғұрып, мораль, дін
саяси сана, саяси мәдениет
салт дәстүр, ізгілік
экономика, өңдіргіш күштер, өңдіріс тәсілі
Мемлекет және құқықтың жалпы теориясы заң ғылымдарының қай түріне жатады:
тарихи теориялық ғылымдарына
салалық ғылымдарына
салааралық ғылымдарына
шет елдердің мемлекеттері мен құқықтарын зерттейтін ғылымдарға
қолданбалы заң ғылымдарына
Күштеу теориясы бойынша мемлекет пайда болуының ең басты себептері:
тайпалардың бірін-бірі жаулап алуы
ақшаның пайда болуы, қолөнер кәсібінің дамуы
таптардың пайда болуы, олардың араларында карама қайшылықтың туындауы
климаттық жағдайдың өзгеруі
адамдар арасында келісім жасалуы
Мемлекеттің пайда болуы туралы келісім (шарт-теориясының басты идеясы:
мемлекет-адамдардың ортақтасып, бірлесіп тұру үшін жасасқан құрал
мемлекет - жеке меншіктің, таптардың пайда болуы нәтижесінде туындайтын саяси үйым
мемлекет-құдай тағаланың ерік-ықтиярымен пайда болады
мемлекет-жер шарындағы әлемдік климаттық өзгерістердің салдарынан пайда болады
мемлекет әрқашанда болған, ол адамзатпен бір мезгілде пайда болған
Мемлекет пен құқықтың пайда болуын шарт теориясымен түсіндіруді ұсынған ғалымдар:
Гроций, Гоббс, Руссо, Радищев
Фома Аквинский, Маритэн
Гумплович, Дюринг, К.Каутский
К.Маркс, Ф. Энгельс, В.И.Ленин
Аристотель, Филмер
Мемлекетті қоғамның кез келген саяси ұйымынан қандай белгі нышанымен ерекшеленеді?
жалпыға бірдей міндетті нормативтік-құқықтық актілерді шығаруға өкілеттілігінің болуы
халықаралық ұйымдардың өзара бірлесіп әрекеттесуі
негізгі өңдіріс құралдары мен саймандарға меншік иесі болу
конституциялық актісінің болуы
ғарыш кеңістігін игеруге моно
Мемлекеттік биліктің ел ішіндегі басымдылығы және елден тыс аумақтағы тәуелсіздігі:
мемлекет егемендігі
құқық субъектілігі
құқық қабілеттілігі
әрекет қабілеттілігі
құқық шығармашылық ісі
Құқықтық әдет-ғұрып - бұл:
мемлекеттің қолдауы мен кепілдендірілуіне ие болған, қатал белгіленген түрдегі үрдістер, әдет ғұрыптар
біздің заманымызға жеткен кез келген әдеттер мен ғұрыптар
жазбаша түрде білдірілген үрдістер, әдет ғұрыптар
мемлекет қабылдаған заңдар
лауазымды тұлғаның ауыз екі айтқан жарлығы, бұйрығы
Алғашқы мемлекеттік құрылымдар пайда болды:
бес мың жыл бұрын
миллион жылдай бұрын
қырық мың жылға жуық бұрын
мың жыл бұрын
үш мың жыл бұрын
Алғашқы қауым қоғамында қолданылған нормалар:
қауым әдет-ғұрыптары (мононормалар)
заң нормалары
саяси нормалар
техникалық нормалар
діни нормалар
Мемлекеттің негізгі белгі-нышандары:
мемлекет егемендігі, жалпыға бірдей ережелерді қабылдау, биліктің арнайы аппараттың және салық жүйесінің болуы
ұлттық валюта, әскер, полиция
аумақ, халық, әдет-ғұрып
астана, жалау (ту , елтаңба, әнұран)
сан алуан саяси партиялар, абақты, банк, қоғамд
Аристотель, Филмер, Михайловский ұсынған теория:
патриархалдық теория
таптық теория
теологиялық теория
органикалық теория
шарт теориясы
Мемлекеттердің шығыстық типінің негізгі белгі нышаны:
жерге мемлекеттің және қоғамның меншік иесі болуына негізделген
жерге жеке меншік негізделген
биліктің негізі меншік болып табылады
қуатты чиновниктік аппарат болмауы
қала мемлекеттер ретінде пайда болып өмір сүреді
Мемлекет пен құқықтың пайда болуын таптық теория жөнімен түсіндіруді ұсынған ғалымдар:
Маркс, Энгельс, Ленин
Макиавелли, Гамильтон
Михайловский, Бакунин
Аристотель, Филмер
Фома Аквинский, Маритэн
Алғашқы қауым қоғамдағы қатынастарға тән белгі нышан:
келтірілген белгі нышандардың бәрі
тыйымдардың басымдылығы
құқық пен міндеттердің тығыз байланыста болуы
нормалардың орындалуын қамтамасыз ететін қоғамнан тысқары тұрған ерекше құрылымының болмауы
қоғамдық қатынастарды реттеудің негізгі рулық әдет ғұрыптар
К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин ұсынған теория:
таптық материалистық
теологиялық
патриархалдық
шарт
психологиялық
К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин ұсынған теория:
таптық материалистық
теологиялық
патриархалдық
шарт
психологиялық
Мемлекеттің пайда болуының негізгі себептері:
экономикалық, әлеуметтік
саяси, мәдени
идеологиялық, діни
салт-дәстүрлік, әдет-ғұрыптық
зайырлық, құқықтық, демократиялық
Ертетаптық қоғамдағы діни нормалар негізіндегі нормативтік кешен:
мононормалар
жарлықтар
заңдар
қаулылар
прецеденттер
Мемлекеттің пайда болуының келісімдік теориясының негізін қалаушылар:
Гоббс, Спиноза, Руссо
Покровский, Аристотель, Филмер
Гумплович, Каутский, Дюринг
Энгельс, Маркс
Петражицкий, Гуго
Мемлекеттің пайда болуының күштеу теориясының негізін қалаушылар:
Гумплович, Каутский, Дюринг
Покровский, Филмер
Эпикур, Спиноза, Руссо
Энгельс, Маркс
Петражицкий, Гуго
Мемлекеттің пайда болуының патриархалды теориясының негізін қалаушылар:
Покровский, Аристотель, Филмер
Эпикур, Спиноза, Руссо
Гумплович, Каутский, Дюринг
Энгельс, Маркс
Петражицкий, Гуго
Мемлекеттің пайда болуы құдайдың еркімен байланыстыратын теория:
теологиялық
ирригациялық
материалистік
келісім
патриархалдық
«Отбасы, жеке меншік және мемлекеттің пайда болуы» еңбегінің авторы:
Ф. Энгельс
К. Маркс
В.И. Ленин
Гуго Гроций
Жан-Жак Руссо
Мемлекет және құқықтың пайда болуының теориялары:
патриархалды, органикалық.
әмбебап, органикалық;
батыстық, шығыстық;
психологиялық, психиатриялық;
азиялық, еуропалық;
Мемлекет және құқықтың пайда болуының келісім шарт теориясын ұстанған:
Гроций
Конфуций
Аврелий Августин
Аквинский
В. Фогель
Мононормалар келесі қоғамда қоғамдық қатынастарды реттеді:
Алғашқы қауым қоғамында.
Құл иеленушiлiк қоғамда.
Феодалдық қоғамда.
Буржуазиялық қоғамда.
Осы замандағы демократиялық қоғамда.
Мемлекеттiң формациялық типiнiң басты факторы:
Өңдiрiстiк қатынастар типi.
Мәдениет деңгейi, дiн, адамгершiлiктiң дамуы.
Климаттық және географиялық жағдай.
Ұлттық ерекшелiктер
Тұлға бостандығының көрiну деңгейi.
Базис - бұл:
Мемлекеттiң экономикалық құрылысы.
Саяси және құқықтық қатынастар жиынтығы.
Адамдардың бiрлiгi.
Ұйымның саяси нысаны.
Мемлекеттiк билiктiң ұйымдастырылуы.
Қондырым - бұл:
Саяси және құқықтық қатынастар жиынтығы.
Мемлекеттiң экономикалық құрылысы.
Адамдардың бiрлiгi.
Ұйымның саяси нысаны.
Мемлекеттiк билiктiң ұйымдастырылуы.
Мемлекет типтерiнiң қайсысы өркениеттiк көзқарасқа жатады:
Ежелгi шығыстық.
Феодалдық.
Буржуазиялық.
Құл иеленушiлiк.
Капиталистiк.
Мемлекет типологиясына қатысты өркениеттiк көз-қарасты ұстанғандар:
Тойнби.
Энгельс.
Маркс.
Ленин.
Т.Пей.
Формациялық көзқарасқа сәйкес мемлекет типi:
Капиталистiк.
Ежелгi шығыстық.
Батыс европалық.
Алғашқы.
Феодалдық.
Өркениеттiк мемлекеттің басты факторы:
Рухани белгiлер.
Қоғамдағы өндiрiстiк қатынастардың даму деңгейi
Тұлға бостандығының көрiну деңгейi.
Таптық қақтығыстар мен тап күресi.
Реттеушi белгiлер.
Өндiрiстiң азиялық тәсiлi мемлекеттiң қай типологиясына жатады:
Формациялық.
Өркениеттiк.
Гипотетикалық.
Шынайы.
Ежелгi.
Өркениеттiң сипаты бойынша мемлекеттер жіктеледі:
Шығыстық және батыстық.
Құлиеленушiлiк, феодалдық және буржуазиялық.
Демократиялық және антидемократиялық.
Көне және осы заманғы.
Көшпелiлер мен отырықшылық.
Осы заман мемлекеттерiнiң мәнiне ықпалын тигiзетiн басты фактор:
Дiни, ұлттық.
Климаттық.
Географиялық.
Тарихи.
Әскери.
Басқарудың республикалық тұрпатын сипаттайтын нышандар:
Елбасы мен басқа да жоғарғы органдардың билiгiнiң белгiлi мерзiммен шектелуi және сайлаушылардың ерiк-ықтиярына тәуелдi болуы.
Белгiленiп қойылған тақ мұрагерлiгiнiң тәртiбi.
Билiктi мерзiмсiз пайдалану.
Елбасының жауапкершiлiгi институтының болмауы.
жоғарғы билiктiң мұрагерлiк жолмен құрылуы.
Парламенттiк республикаға жататын мемлекеттер:
Германия,Үндiстан.
АҚШ,Франция.
Қазақстан,Ресей.
Өзбекiстан,Финляндия.
Тәжiкiстан,Қырғыстан.
Үкiметтiң парламент алдында жаупты болуы:
Парламенттiк республика.
Конституциялық монархия.
Президенттiк республика.
Шектеулi монархия.
Абсолюттiк монархия.
Елбасы мен үкiмет басшысы өкiлеттiктерiнiң президенттiң қолына шоғырлануы:
Президенттiк республикаға.
Парламенттiк республикаға.
Абсолюттiк монархияға.
Шектеулi монархияға.
Дуалистік монархия.
Абсолюттiк монархиялық билiк қазiргi заманда қайсы мемлекетерде сақталғандыған?
Сауд Арабстаны,Оман.
Ұлы Британия,Жапония.
Швеция,Бельгия.
Дания,Испания.
Франция,Белгия.
Егемендi билiктiң бiрден-бiр сақтаушысы:
Мемлекет.
Тұтастай алғандағы қоғам.
Халықаралық ұйым.
Қоғамдық
Аталғандардың бәрi.
Тотарлитарлық саяси режимiнің белгісі
Қоғам өмiрiнiң барлық салаларының толық түрде мемлекет қарауына көшуi.
Билiктiң құқықтық заңдарымен шектеулi
Билiк органдарының халық арқылы сайлануы.
Жоғарғы органдары шешiмдерiнiң төменгi органдарына мiндеттiлiгi.
Мемлекеттiк органдар қызметтерiнiң демократиялығы, жариялылығы.
Ел басы қызметi мұра жолымен қалыптасатың мемелекет
Монархия.
Демократия.
Тирания.
Республика
Аристократия.
Ел басы сайланбалы және алмастырылатын мемлекет
Республика.
Демократия.
Деспотия.
Монархия.
Тирания.
Авторитарлық саяси-құқықтық режимге тән емес белгі:
Заң үстемділігі және адам құқығы мен бостандығының басымдылығы
Азаматтардың құқықтары мен бостандықтарын жою немесе едәуiр түрде шектеу,опозициялық партиялардың iс-әрекеттерiне тиым салу.
Сайланбалы билiк органдарының рөлiн шектеп төмендету және басқарушы-атқарушы органдардың рөлiн күшейту.
Орасан зор билiк өкiлеттiктерi елбасы мен үкiметтiң қолына жинақтау.
Парламенттiң рөлiн өте-мөте төмендетiп,көрер көзге қана бар iске жоқ институтқа айналдыру.
Мемлекеттiң сыртқы қызметi
Елдi қорғау қызметi.
Азаматтардың құқықтары мен бостандықтарын қорғау (сақтау) қызметi.
Салық салу және оны жинау қызметi.
Экологиялық қызметi.
Әлеуметтiк қызметi.
Мемлекет функциясын жүзеге асырудың негiзгi нысандары:
Құқықтық және ұйымдастырушылық функциясы.
Заң шығарушы.
Атқарушы-жарлық етушi.
Соттық.
Бақылау-қадағалау.
Мемлекеттiң iшкi функциясы:
Әлеуметтiк функция.
Елдi қорғау функциясы.
Әлемдiк экономикаға интеграциялау функциясы.
бейбiтшiлiктi қамтамасыз ету және әлемдiк тәртiптi қолдау функциясы.
Экологияны қорғау саласында халықаралық ынтымақтастық функциясы.
Мемлекеттiң iшкi функциясына жатпайды:
Басқа елдермен бейбiт қарым-қатынас жасау.
Экономикалық.
Мәдени.
Экологиялық.
Әлеуметтiк.
Қазiргi кезде әрi iшкi,әрi сыртқы функция сипатына ие болып отырған функция:
Ақпаратты.
Мәдени.
Шаруашылық-ұйымдастырушылық.
Мәдени-тәрбиелiк.
Елдi қорғау.
Мелекеттiң саясатың жүзеге асыратың, билiк өкiлеттiлiгi бар мемлекет механизімің элементi
Мемлекеттiк орган
Мемлекеттiк кәсiпорын
Кәсiподақ органы
Саяси партия
Қоғамдық бiрлестiк
Өкілдiк және заң шығарушы билiкке жататың орган
Парламент
Үкiмет
Министрлiктер
Комитеттер мен ведомтволар
Соттар
Құқық дегеніміз ...
жалпыға бірдей міндетті міңез-құлық ережелердің жиынтығы
қоғамның ақыл-кеңестері, тілектері, ұсыныстары
өнеге және ізгілік принциптерінің жиынтығы
діни идеялар, діні ережелердің жиынтығы
іс-әрекеттері мен дағдылар
Құқық белгілесіне жатпайтың нышан
дінмен байланысы
құқықтың жүйелігі
құқықтың жалпыға бірдей міндеттілігі
құқықтың жария (формальды-анықтылығы)
құқықтың мемлекет күшіне сүйенуі, қамтамасыз етілуі
Құқықтың салалық принципі
келісім - шарт еркіндігі
әлеуметтік әділеттілік
азаматтардың заң және сот алдында тең құқықтылығы
құқықтар мен міндеттердің біртұтастылығы
ізгілік (адамгершілік, демократизм
Құқық принциптері дегеніміз
құқықтың негізін құрайтын бастаулар
құқықта өз көрінісін тапқан мемлекеттің еркі
құқық белгі-нышандарының жиынтығы
құқықтық презумпциялар (болжамдар)
құқықтың пайда болуы туралы сан-алуан теория
Құқықтық презумпциялар дегеніміз.
заңдық айғақтардың барың немесе жоқ екендігін білдіретін болжамдар
құқық жөніндегі негізгі идеялар
құқықтың негізгі белгі-нышандары
құқықтың негізгі қызметтері
құқық нысандары
Қаумдық құрылыс қоғамындығы тәртіпті реттейтін нормалар
әдет-ғұрыптар, салт-дәстүрлер
корпоративті нормалары
техникалық ережелер
нормативті-құқықтық актілер
нормативті келісім шарттар
Құқықтың басты қызметтері:
реттеу, қорғау
бағалау, тәрбиелеу
тәрбиелеу, идеологиялық
танымдық, болжамдық
мәдениң, бағалау
Қолданыстағы құқықтық нормалардың жиынтығы:
құқық
субъективтік құқық
заңдық міндет
өнеге
корпоративтік нормалар
Құқық дегеніміз
мемлекет қамтамасыз ететін жалпыға бірдей міндетті нормалар жүйесі
қоғамдық ұйым белгіленген міңез-құлық ережелері
сот шешімі
моральдық нормалар
діні нормалар
Құқық принциптеріне жатпайтын принцип
құқық субъектісінің аумақтық орналасу принципі
заңдылық принципі
әділеттілік принципі
тең құқықтық принципі
адамның құқықтарын құрметтеу принципі
Фома Аквинский жақтаған құқықтың пайда болуының теориясы:
Фома Аквинский жақтаған құқықтың пайда болуының теориясы:
теологиялық (діни)
келісім
психологиялық
күштеу
патриархалдық
Құқықтың пайда болуына қатысты психологиялық теорияны дамытқан ойшыл
Петражицкий
Спиноза
Михайловский
Аристотель
Руссо
Құқықтың өзіндік заңдық функциясы
реттеу және қорғау
мәдени-тәрбиелік және экономикалық
саяси және ақпараттық
болжау және ақпараттық
саяси және тәрбие
Легитимділік
белгіленген тәртіп ретімен қабылданған заң
мемлекеттің белгісі
құқықтың белгісі
құқықтық салалар
азаматтардың сот жене заң алдында теңдігі
Объективті құқық:
жалпыға бірдей міндетті нормалар жүйесі
тұлғаланың жүріс түрыс ету мүмкіндіктері
мемлекеттік ерік
құқықты терең білу, түсіну
құқықтық тәртіп
Құқық институты
белгілі қоғамдық қатынастарды реттейтін құқықтық нормалар топтамасы
құқықтың ең алғашқы торшасы (жасушасы, яғни құқықтық норма)
құқық саласы
толығымен бүтіндей алғандағы құқық
құқықтың қызметі
Құқықтық жүйелерді түрлерге жіктеудің басты белгісі:
құқықтық негіздері, кайнар көздері (нысандары)
мемлекеттік органдардың нақты іс- әрекеттері
мемлекеттегі саяси құқықтық режимнің түрі
заң шығарушының еркі
қоғамдық құқықтық сана
Құран - мұсылман құқығының негізі
исламның және барша мұсылмандардың қасиетті кітабы. Ол Мұхаммед пайғамбардың Меке және Мединада айтылған хадистерінен тұрады
мұсылманның қасиетті аңыздары. Мұнда Мұхаммад пайғамбардың өмір жолы, міңез құлықтары туралы айтылады. Осы хадистер мұсылмандар үшін жүріс тұрыстың үлгілері болуы тиіс
бұл исламның түсіндірмелері. Оларды ислам дінінің ғұламалары жасап шығарған
бұл арнайы тәртіппен қабылданған мемлекеттің ресми актісі
зандар жиынтығы
Мүліктік және онымен байланысты мүліктік емес жекелік қатынастарды реттейді құқықтың саласы
азаматтық құқық нормалары
жер құқығының нормалары
қаржы (қаражат- құқығының нормалары
әкімшілік құқық нормалары
қылмыстық құқық нормалары
Құқықты салаларға бөлінуінің негізгі айырым белгісі
құқықтық реттеудің пәні мен әдісі
заң шығарушының шешіміне байланысты
құқық негіздерінің сипаты
құқықтық сана
іс жүзінде (практикада қолданылуына байланысты
Құқық типологиясындағы хронологиялық көзқарасқа жатпайтын типі:
құлиеленушілік құқық
ежелгі ғасырлар құқығы
орта ғасырлар құқығы
жаңа кезең құқығы
ең жаңа кезеңдегі құқық
Қандай құқықтық жүйе үшін құқықтық доктрина құқықтың қайнар көзі болып табылады ?
мұсылмандық құқықтық жүйе үшін
континенталдық құқықтық жүйе үшін
діни-дәстүрлік құқықтық отбасы үшін
англо-саксондық құқықтық жүйе үшін
континенталдық және мұсылмандық жүйелер үшін
Қандай құқықтық жүйе үшін соттық прецедент құқықтың негізгі қайнар көзі болып табылады?
англо-саксондық құқықтық жүйе үшін
континенталдық құқықтық жүйе үшін
діни-дәстүрлік құқықтық отбасы үшін
мұсылмандық құқықтық жүйе үшін
континенталдық және мұсылмандық жүйелер үшін
Қандай құқықтық жүйе үшін нормативтік құқықтық акт құқықтың негізгі қайнар көзі болып табылады?
континенталдық құқықтық жүйе үшін
англо-саксондық құқықтық жүйе үшін
мұсылмандық құқықтық жүйе үшін
әдеттік құқық отбасы үшін
діни-дәстүрлік құқықтық отбасы үшін
Романо-германдық құққытық жүйенің негізгі қайнар көзі:
нормативтік актілер
сот прецеденті
корпоративті нормалар
адамгершілік нормалары
әдет-ғұрыптық құқық
Англо-саксондық құқықтық жүйенің негізгі қайнар көзі:
сот прецеденті
корпоративті нормалар
адамгершілік нормалар
нормативті актілер
әдет-ғұрыптық құқық
Англо-саксондық құқықтық жүйенің негізгі қайнар көзі:
сот прецеденті
корпоративті нормалар
адамгершілік нормалар
нормативті актілер
әдет-ғұрыптық құқық
Діни нормалары құқықтың негізгі қайнар көзі болып саналатын құқықтық жүйе:
діни
романо-германдық
англо-саксондық
социалистік
феодалдық
Техникалық нормалар дегеніміз:
адамдардың табиғатқа, техникаға, өңдіріс құралдары мен жабдықтарына қатынасын сипаттайтын ережелер
адамдар арасындағы қатынастарды реттеуші міңез-құлық ережелері
заңда бекітілген нормалар
өнеге ережелері
діни ережелер
Техникалық заңдық нормалар дегеніміз...
адамдардың табиғатқа, техникаға, өңдіріс құралдары мен саймандарына деген қатыстылықтарын сипаттайтын ережелер
адамдар араларындағы қатынастарды реттейтін міңез-құлық ережелері
заңдарда баяндалып бекітілген техникалық нормалар
ақыл-парасат пен әділетке негізделген міңез құлық, жүріс- тұрыс ережелері
діні ережелер
Әдет-ғұрып:
тарихи қалыптасқан, ұрпақтан ұрпаққа мұра ретінде аусатын, дәстүрге айналған міңез-құлық ережесі
белгілі іс-әрекеттердің қайталануы
әлеуметтік қатынас
адамдардың міңез құлқы және ерік білдіру бостандығының шарасы
нормативтік акт
Корпоративтік нормалар:
қоғамдық ұйымдардың қызмет ережелері
жергілікті өкілетті органдарының нормалары
қоғамдағы міңез-құлық ережелері
мемлекеттік ұйымдардың, мекемелердің нормалар
мемлекеттің зандары
Құқықтың бастапқы элементі
құқықтық норма
құқық типі
құқық нысаны
құқықтық принципі
моральдық норма
Адамдардың қайырымдылық және зұлымдық, әділеттілік және әділетсіздік туралы көзқарастарына негізделген міңез-құлық ережелері
мораль нормалары
құқық нормалары
техникалық нормалар
діни нормалар
ұйымдардың, кәсіпорындардың нормалары
Мемлекеттік мәжбүрлеу арқылы жүзеге асырылатың әлеуметтік норма
құқықтық нормаға
моральдық нормаға
әдеттік нормаға
корпоративтік нормаға
діни нормаға
Құқық беру және заңдық міндеттер жүктеу құқық нормасының элементі
диспозиция
презумпция
заңдық қызмет
гипотеза
санкция
Әлеуметтік нормалар:
қоғамдық қатынастарды реттейтін ережелер
қатынастар жүйесі
мемлекеттік ерік
құқықтық нысан
құқықтық идеялар, түсініктер
Әлеуметтік норманың түрі:
әдет-ғұрып
орган, лауазым
консенсус
құзірет
ұйым
Мемлекеттің ресми тәсілдері арқылы нормаларды бекітуі және жалпылама ережелердің жалпыға міндетті заңға айналдыруын» деген анықтаманы төмендегі ұғымдардың қайсысына жатқызуға болады ?
құқық негіздері ұғымына
саяси декларациялар ұғымына
өнегелік қағидаттары ұғымына
мемлекеттік жарлық ұғымына
құқықтық принциптер ұғымына
Құқық нысандары (қайнар көздері)
құқықтық әдет, заңдық прецедент, нормативтік шарт, нормативтік құқықтық акт
құқық нормаларына түсінік беру актісі, құқық нормаларын қолдану актісі
гипотеза, диспозиция, санкция
сот шешімдері
жарлықтар және бұйрықтар
Төменде аталған құқықтың қайнар көздерінің қайсысының жалпыға бірдей реттеу маңызы бар ?
нормативтік құқықтық акт
әкімшілік прецеденттер
соттық прецеденттер
құқықтық әдеттер
моральдық нормалар
Мемлекет таныған, жалпыға бірдей міндетті жүріс-тұрыс ережелер
заң нормасы
дәстүр, салт нормасы
корпоративтік норма
әдет-ғұрып нормасы
діни нормалар
Құқықтың қайнар көзіне төмендегінің қайсысы жатпайды:
мораль қағидалары
нормативті-құқықтық акт
құқықтық әдет-ғұрып
сот прецеденті
нормативтік келісім- шарт
